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一、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計原則研究
【摘要】以南陽市臥龍 文化 廣場景觀設(shè)計為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個方面的論述,分析城市文化廣場的設(shè)計原則。以便在城市文化廣場設(shè)計中能靈活運用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場;設(shè)計原則
對于一個生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。
設(shè)計師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設(shè)計中十分注重對文化內(nèi)涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計可謂匠心獨運,巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設(shè)計中要巧妙運用這些設(shè)計原素,使得設(shè)計方案大放異彩,脫穎而出。
一、突出地方特色的原則
(一)、城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該突出其地方自然特色
城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對于南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計出具有自然特色的文化廣場。
(二)、城市文化廣場還應(yīng)該突出其地方社會特色
城市文化廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情 民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場緊緊圍繞三國時期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。
二、突出“文化”主題的原則
城市文化廣場是一個城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場所。同時也是政治集會、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內(nèi)容。
臥龍文化廣場在設(shè)計中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場設(shè)計的主旨,從1000多年來學(xué)界對“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計,因為黃河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。
三、效益兼顧原則
隨著社會的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場設(shè)計上不僅要有創(chuàng)新的理念和 方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識的作為活動焦點。 它以其開放式的空間滿足了人們進(jìn)行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽為“都市中的客廳”的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。
(二)、城市文化廣場建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。城市文化廣場建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場設(shè)計中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則。
四、結(jié)語
城市文化廣場的設(shè)計中,可以綜合運用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識,南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場設(shè)計基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計師也可以在設(shè)計中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景的文化廣場的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽臥龍文化廣場創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期
[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計叢書--《城市廣場》. 中國建筑工業(yè)出版社
二、公園景觀設(shè)計說明 公園設(shè)計重點是什么?
公園景觀設(shè)計和園林設(shè)計一樣,最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。公園是現(xiàn)實生活的實景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。接下來小編帶大家了解公園景觀設(shè)計說明以及公園設(shè)計重點是什么。
公園景觀設(shè)計說明
1 、出入口:公園出入口是人流較為集中的地段,須有集散人流的開闊場地,同時,出入口是有人進(jìn)入公園最先看到的,所以在出入口需要有一些反映公園主題的因素。
2 、道路系統(tǒng):該次設(shè)計的道路主要是從入口分流,貫穿全園的兩條主路,其余的是連接主路到達(dá)各處景點的次路,鋪裝用了較為美觀和有保健功能的形式。
3、園林建筑:在入口出有浮雕墻,展示公園特點,公園廁所建在林間,既不影響公園的美觀,又可以令入廁所的人產(chǎn)生一種幽靜的感覺。
4、景觀小品設(shè)計: 考慮到來這的人群大多數(shù)是大學(xué)生,以及周圍的居民,多喜歡就地休憩,所以在總部設(shè)置了很多的鋪在地上的休憩板,用高大的樹木遮陰。
5、種植設(shè)計:按功能要求,植物生態(tài)以及總體構(gòu)思主題進(jìn)行規(guī)劃。在主要的游覽路線兩側(cè)采用湖岸旁邊用垂柳,在外側(cè)用小喬木,既起到了遮陰的效果,同時也避免了遮住視線。
6、環(huán)衛(wèi)設(shè)計:合理規(guī)劃布局垃圾站點,方便運輸和使用。主要道路20~50m,次要道路50~80m設(shè)一廢物箱,在本規(guī)劃范圍內(nèi)設(shè)置兩座垃圾中轉(zhuǎn)站,每座用地面積不小于100m^2。
7、照明設(shè)計: 高、中、低結(jié)合:草坪燈,庭院燈營造親切宜人的環(huán)境氛圍;道路兩側(cè)人行步道和休憩空間則采用中等高度的照明;人流密集的空間,如出入口,集散廣場,采用體型高大,照明范圍廣的燈具,在游人休憩區(qū)用光線較微弱的燈具。
8、無障礙設(shè)計:沿主干道連續(xù)的鋪裝無障礙通道。
公園設(shè)計重點是什么
1、城市生態(tài)公園設(shè)計的指導(dǎo)思想
生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。
2、城市生態(tài)公園的特征
城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點。
所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境。“健”,首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境?!懊馈?就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)。
3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則
3.1生態(tài)優(yōu)先原則
城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi),它以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。因此,其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則,即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護(hù)的設(shè)計目標(biāo)”,其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計的要求。
3.2空間異質(zhì)性和多樣性原則
異質(zhì)性是景觀的重要特征之一,景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標(biāo),包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義,它是景觀規(guī)劃設(shè)計的準(zhǔn)則。
空間異質(zhì)性依賴于空間尺度,景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性??臻g異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊類型的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連接度來形成。
多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性,也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上,營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造,同時也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。
3.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則
生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動的,完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程,而是可以主動結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多因素來反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達(dá)到一個滿意方案的過程。
4、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計原則
4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益
“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。
4.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則
城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計時,植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。
4.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進(jìn)相結(jié)合根據(jù)當(dāng)?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時, 科學(xué)合理地引進(jìn)外來適生、無害、觀賞價值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。
以上就是關(guān)于公園景觀設(shè)計說明以及公園設(shè)計重點是什么的全部介紹,希望能幫助大家了解公園的設(shè)計,享受公園的休閑與便利!
三、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計要點、空間布局要素解讀
鄉(xiāng)村景觀介于城市景觀和純自然景觀之間,是有自己生產(chǎn)生活方式的田園風(fēng)光,因其具有自然與人文并蓄的特色,也是一種獨特的 旅游 資源。村落、農(nóng)田、道路、河流等等都是鄉(xiāng)村景觀,甚至祠堂、石墻、洗衣場所、晾曬稻子的架臺等都是有趣的鄉(xiāng)村生活風(fēng)景。如何將這些獨特要素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計?應(yīng)遵循哪些原則與技巧?本文將一一解讀。
一、鄉(xiāng)村景觀要素
1.
鄉(xiāng)村景觀有什么?
2.
鄉(xiāng)村景觀分類
鄉(xiāng)村聚落景觀: 鄉(xiāng)村聚落景觀是完全有別于城市景觀。首先對于鄉(xiāng)村景觀而言,建筑體量相對較小,建筑形式多以當(dāng)?shù)靥厣ㄖ问綖橹?,且建筑材料多以?dāng)?shù)氐氖?、木材為主,房屋稀?其次,對于鄉(xiāng)村的建筑大多會設(shè)置房前屋后的庭院,這也就在根本上有別于城市建筑。同時,這也造就了鄉(xiāng)村建筑密度低的主要原因。
鄉(xiāng)村文化景觀: 鄉(xiāng)村文化景觀,于村莊而言,是村莊表面現(xiàn)象的復(fù)合體,它反映了該村莊在該地區(qū)的地理特征,以及在村莊整個發(fā)展歷程中所形成的特有的地域文化。他是人類活動的 歷史 記錄以及文化傳承的載體,同時也具有著重要的 歷史 文化價值。
鄉(xiāng)村植物景觀: 鄉(xiāng)村植物景觀是一個由自然生態(tài)環(huán)境,農(nóng)耕文明形態(tài)、人文生態(tài)環(huán)境共同作用下的生態(tài)共合體,它包括農(nóng)田里的莊稼,果園里的林木,溪流邊的雜草等,鄉(xiāng)村植物景觀就是一個地方地域特色的標(biāo)簽。
二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計原則、要點
1.
設(shè)計原則
生態(tài)性原則: 在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中應(yīng)該嚴(yán)格遵守景觀的生態(tài)設(shè)計,充分尊重鄉(xiāng)村原始的自然生態(tài)環(huán)境。
經(jīng)濟(jì)性原則: 構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀的主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村是重要的經(jīng)濟(jì)單元,受到農(nóng)業(yè)技術(shù)、自然資源、耕作方式等的影響,農(nóng)業(yè)的粗放性一直是困擾鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。建立高效的人工生態(tài)系統(tǒng),是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和出發(fā)點。
地域性原則: 每個地區(qū)都有其特有的鄉(xiāng)村景觀,這些景觀反映了鄉(xiāng)村特有的地域特點。
從自然景觀來講,必須保持自然景觀的完整性和多樣性,景觀規(guī)劃設(shè)計的生態(tài)原則是以創(chuàng)造恬靜、適宜、自然的生產(chǎn)生活環(huán)境為目標(biāo),充分尊重地域景觀特性對于展現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌有極其重要的作用。
從人文景觀來講,景觀規(guī)劃設(shè)計要深入農(nóng)村的文化資源,如當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化、名人典故等等,通過多種形式加以開發(fā)利用,提升農(nóng)村人文品味,以實現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。
融入性原則: 在進(jìn)行村莊的規(guī)劃布局時要吸納當(dāng)?shù)卮迓洳季址绞?,建筑的設(shè)計要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格,同時還要尊重村莊中現(xiàn)有的池塘、山坡以及植被狀況,因地制宜的設(shè)計一些人工景觀,盡量保持原汁原味的鄉(xiāng)村景觀形態(tài)。
2.
設(shè)計要點
針對鄉(xiāng)土地的合理使用和鄉(xiāng)村 旅游 開發(fā)的景觀規(guī)劃研究,論述了“集中與分散相結(jié)合的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”以及“自上而上”與“自下而上”相結(jié)合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式;探討景觀生態(tài)學(xué)方法在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃中的應(yīng)用;亮眼辯景認(rèn)為應(yīng)采用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、完善景觀結(jié)構(gòu)、建設(shè)生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。
需要注意以下幾點:
黨的十九大報告正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村文化復(fù)興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。繁榮鄉(xiāng)村文化,建設(shè)文明新鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村文化的主要發(fā)展方向,鄉(xiāng)村文化振興要以地域特性和鄉(xiāng)村 社會 性質(zhì)為依托,融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級、 社會 結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境提升等要素,激發(fā)鄉(xiāng)村 社會 成員的“文化自信”,在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化精神與現(xiàn)代的生活方式實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興。
三、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計方法
1.
空間布局
生產(chǎn)區(qū)域: 通常情況來說,生產(chǎn)區(qū)域是美麗鄉(xiāng)村中面積最大的區(qū)域,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。
居住區(qū)域: 美麗鄉(xiāng)村村民居住點一般以院落形式為主,除了對村屋的外立面的改造以外,戶前和屋后的改造也是提升景觀效果的一個重大方面。
集會區(qū)域: 設(shè)計上可以增設(shè)村民活動廣場、大戲臺等供人們休憩、集會、交流。
交通區(qū)域: 在保證行車行人的安全情況下,重點打造道路兩旁的景觀氛圍,以營造植物意境為主。
2.
空間營造
“點” 型空間“點”型空間提升要點:在院落內(nèi)種植生產(chǎn)性的果樹,突出四季特色。栽培蔬菜景觀如藤蔓類蔬菜絲瓜、黃瓜等,在院落內(nèi)合理的布置設(shè)施景觀如水井、傳統(tǒng)農(nóng)具石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等。
“線” 型空間“線”型空間提升要點:通過道路兩旁的防護(hù)籬、植物、其高矮、樹姿、色彩的變化從而達(dá)到不同的視覺效果。在街道兩側(cè)過渡地帶種植蔬菜或者果樹,春天開花,秋天結(jié)果,使村落的街道景觀更加具有田園風(fēng)光。
“面” 型空間“面”型空間提升要點:協(xié)調(diào)果樹、蔬菜、高粱、稻田、麥田、油菜等不同農(nóng)作物的色彩變化和尺度搭配。以農(nóng)田的整齊韻律、果樹的春華秋實、苗圃的郁郁蔥蔥、花卉的絢麗多姿構(gòu)建景觀的氛圍。
3.
形態(tài)組織
靜態(tài)空間靜態(tài)空間形態(tài)是指在相對固定空間范圍內(nèi),視點固定時觀賞景物的審美感受。以天空和大地作為背景,創(chuàng)造心曠神怡的曠達(dá)美;以茂密的樹林和農(nóng)田構(gòu)成的空間展現(xiàn)蔭濃景深之美;山水環(huán)保,瀑布疊水圍合的空間給人清涼之美;高山低谷環(huán)繞給人的深奧幽靜之美。
動態(tài)空間體驗者在體驗過程中,通過視點移動進(jìn)行觀景的空間稱為動態(tài)空間。動態(tài)景觀空間展示有起景、高潮、結(jié)束三個段落。按照鄉(xiāng)村景觀的空間序列展開,如按傳統(tǒng)村落建筑、農(nóng)田種植區(qū)、花卉苗木圃、蔬菜瓜果園等劃分,形成完整的景觀序列。
4.
景觀細(xì)部
村標(biāo)設(shè)計: 村標(biāo)設(shè)計一般位于村莊主入口,如果有需要也可以在村尾設(shè)置村標(biāo)進(jìn)行前后呼應(yīng)。
設(shè)計要點: 村標(biāo)的形式主要有牌坊、精神堡壘、大型標(biāo)示牌、立柱等。村標(biāo)必須與當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕嘟Y(jié)合。注意村標(biāo)的整體體量和建設(shè)材料的選擇、色彩的搭配等等。
建筑外立面改造
設(shè)計要點: 建筑外立面改造是基于建筑原有結(jié)構(gòu)的前提之下,增添極具地域特色和鄉(xiāng)村文化的裝飾元素,從材料和元素著手,本著尊重場地文化的原則進(jìn)行建筑外立面的“輕改造”。
文化節(jié)點打造: 文化節(jié)點打造是指村民活動廣場、大戲臺等一系列公共場所的景觀打造,除了要突顯當(dāng)?shù)靥厣酝?,還兼?zhèn)湫麄鹘逃Υ迕衿占爱?dāng)?shù)匚幕统珜?dǎo)文化傳承的功能。
設(shè)計要點: 合理的布置休憩設(shè)施、宣傳欄、健身器械、文化雕塑小品等,景觀要素要符合當(dāng)?shù)匚幕?,以突顯地域特色為主。
植物設(shè)計: 美麗鄉(xiāng)村的植物設(shè)計與城市中的植物配置有很大的區(qū)別,它并沒有專業(yè)的人員進(jìn)行長期維護(hù)。
設(shè)計要點: 選擇不用長期打理、能自由生長的鄉(xiāng)土樹種,打造鄉(xiāng)村原有的鄉(xiāng)野植物景觀。草花類選擇多年生草本,切記不要選擇一二年生的時令花。
配套設(shè)施及雕塑小品設(shè)計: 配套設(shè)施包括休息廊、休息坐凳、宣傳欄、燈具等等。雕塑小品可以是水井、農(nóng)耕用具、石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等等,也可以是彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣牡袼堋?
設(shè)計要點: 布局需合理,風(fēng)格與當(dāng)?shù)靥厣嘟y(tǒng)一,體量要適中,材料選擇要體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化和生態(tài)文化。
四、環(huán)境景觀設(shè)計要注意哪些要求?(謝謝?。?/strong>
水景觀:
首先要求設(shè)計方應(yīng)在西安特有的本地四季氣候、地質(zhì)條件下運用水系,同時結(jié)合我方提供的高新楓林綠洲的水資源規(guī)劃及成本控制要求設(shè)計水景觀來滿足生態(tài)要求。在與小區(qū)建筑和場所的銜接中水面積應(yīng)開合有度、深淺有度;突出人類親水性的特征。從土方平衡上應(yīng)遵從"挖地成河、筑土為丘"的設(shè)計原則。
A、湖面景觀:應(yīng)根據(jù)中水的總量合理布置湖面,局部設(shè)噴泉做到自循環(huán);在景觀上重點處理好湖邊際線和島嶼、半島、水榭、棧臺橋的型制。
B、溪流景觀:應(yīng)強調(diào)溪流的緩急、寬窄、落差及曲直的變幻特點;間或點綴布石、青苔綠化等,把楓林中的溪流的意境做出來給人已視覺和聽覺的親歷體驗。在整個溪流中可考慮用旱溪或旱噴泉局部做過渡。
C、濕地景觀:從生態(tài)的角度適當(dāng)?shù)乜紤]設(shè)計部分濕地景觀,形成局域小生物圈達(dá)到自循環(huán)系統(tǒng)。采用的濕地斷面應(yīng)充分采用本地物種及合理地質(zhì)特征。
綠化:
在已建立的層次分明的綠地系統(tǒng)架構(gòu)下,盡量利用原有地貌來體現(xiàn)原生生態(tài)特征。設(shè)計上應(yīng)把整個綠地有氧系統(tǒng)貫穿于小區(qū)的四大主題之中,著重體現(xiàn)"從視覺上給人予在林間、樹間漫步,從聽覺上給人予聆聽樹尖風(fēng)語,從嗅覺上給人已原野的泥土氣息"的體驗。
A、草坪:遵照生態(tài)住宅評估手冊設(shè)計上應(yīng)把草坪的面積比例控制在一個合理的范圍內(nèi),盡量選擇適合本地的草種,為將來的物業(yè)維護(hù)帶來方便和低成本運作。另外可利用起伏地貌設(shè)置大量布石等來形成原生地貌特征,從而降低未來運行成本。
B、喬木:在喬木選擇上可依照兩種思路,其一可結(jié)合楓林綠洲的項目名稱而引入楓樹類進(jìn)行布植;其二取"楓林"、"綠洲"之意而綜合引入樹種。在行道樹的設(shè)計選擇上可同樣按上述思路考慮。
C、灌木:對灌木的設(shè)計布植應(yīng)與花卉相結(jié)合同步考慮,把二者做為構(gòu)成元素和道路、廣場、綠地、林地、溪流、湖景、濕地等統(tǒng)籌設(shè)計。
D、花卉:在充分考慮本地地理條件下,適當(dāng)設(shè)計做為重點強調(diào)部位。設(shè)計上側(cè)重點應(yīng)把花灌與林地等優(yōu)雅地組合起來,做到"三季有花、四季常青"。
景觀小品部分:
應(yīng)體現(xiàn)人文景觀特質(zhì),寧缺毋濫,可參與性強。
A、人工造景體:首先從選材上體現(xiàn)多樣性,其次讓水元素、光元素、電、聲等加入進(jìn)來,在風(fēng)格上一定要有類別系列的確立并貼近自然,與環(huán)境融為一體。
B、室內(nèi)外景觀雕塑:重點表達(dá)地域文化認(rèn)同感、社會階層文化認(rèn)同感、時代氣息認(rèn)同感;構(gòu)成元素體現(xiàn)復(fù)雜性與多樣性;強調(diào)人性化即可參與性。
道路部分:
做為構(gòu)成室外景觀的主要素之一的道路在設(shè)計中應(yīng)根據(jù)小區(qū)的道路級別和所在各區(qū)的特點,結(jié)合不同的道路斷面型制(道寬、坡度、路面材質(zhì)、路燈、高差、綠化、導(dǎo)視系統(tǒng)等要素)設(shè)計出個性鮮明的道路景觀系統(tǒng),從而給行進(jìn)其中的人帶來不同凡響的體驗。
A、鋪裝材料:設(shè)計多選用本地區(qū)的適合材料,在會所等公共部位可適當(dāng)設(shè)計使用新材料、新工藝,色彩的純度可飽和一些。
B、道牙:應(yīng)優(yōu)選本地適宜材料并設(shè)計出新穎的道牙斷面型式。
C、管線檢修井蓋板:盡量選用表面可覆材質(zhì)的新型蓋板。
D、園林噴灌、噴霧系統(tǒng):
景觀照明部分:
在遵照國家規(guī)范的前提下,針對個性化的景觀設(shè)計出有特點的景觀照明方案;可設(shè)計選用新技術(shù)、新工藝的照明器材設(shè)備烘托出白晝與夜晚的景觀效果溫情、浪漫、充滿地域風(fēng)情的生活氣息。
A、廣場照明:針對不同的區(qū)域設(shè)計富有情調(diào)的照明方案,照明方式不限。
B、道路照明:可根據(jù)分區(qū)、分級設(shè)計道路照明系統(tǒng)方案,找共同點,烘托小區(qū)整體景觀特點。
C、水體照明:在安全的前提下針對不同的水體特征進(jìn)行設(shè)計布置,區(qū)分出動靜、浪漫、寫意、激情等的不同氣質(zhì)。
D、綠化泛光照明:應(yīng)設(shè)計采用新型照明方式,突出表現(xiàn)小區(qū)"安祥、靜寂"的情調(diào),照度合理,不能破壞居家的寫意氣氛。
E、景觀小品照明:個性鮮明,方式不限,應(yīng)處理好視覺焦點的問題同時顧及好景深效果。
F、建筑泛光照明:在遵守國家規(guī)范的前提下妥善設(shè)計好光源的混色、單色,表現(xiàn)建筑造型體塊的變化,應(yīng)避免喧賓奪主;根據(jù)建筑的特點區(qū)別對待(公建或住宅等)。
場地部分:
做為供人們交流和體驗的場所應(yīng)大小尺度合適、符合人類行為科學(xué),盡量減小人工鋪地面積,室外找坡合理,盡可能地設(shè)計供人運動、休閑、交流的新體驗方式,深刻挖掘地方文脈及鄉(xiāng)土性以求得和現(xiàn)代精致寫意生活相共生的新生活空間。
A、室內(nèi)廣場:局部綠化和水的引入而引發(fā)的室內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的建立,重點與會所和商業(yè)空間的融合。
B、室外廣場:設(shè)計將硬質(zhì)鋪地調(diào)整到合理的比例,降低輻射熱,采用滲水磚、可回收草皮磚等新產(chǎn)品的應(yīng)用。最好有高差起伏的變化。
C、兒童游戲場地:在成人的監(jiān)管和合理的服務(wù)半徑條件下,通過精心的設(shè)計安全考慮,針對不同的年齡層、心理、體力化分活動場地,場地的設(shè)置不應(yīng)局限于固定設(shè)施周圍,應(yīng)結(jié)和時代設(shè)計開發(fā)出新的活動空間,從而達(dá)到心智與體力的完美結(jié)合。
D、健身運動場地:做為創(chuàng)造國際化生活的重要構(gòu)成要素之一的健康運動主題需要從環(huán)境景觀上得到充分的重視。它應(yīng)做為一條主線貫穿于整個小區(qū)布置和人們每天的生活,設(shè)計上應(yīng)體現(xiàn)方便、安全、高效,使人在運動的過程中不但是單純的卡路里的消耗,同時也應(yīng)是一次靈魂和心智的塑造過程,達(dá)到運動的精髓人格的錘煉。
E、停車場:在規(guī)劃設(shè)計已有的停車模式下,對停車場的設(shè)計主要是鋪地的設(shè)計選擇,增加透水性和減少輻射熱、防污染等設(shè)計。 TOP
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