景觀設(shè)計發(fā)展的三個階段（景觀設(shè)計發(fā)展的三個階段是）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計發(fā)展的三個階段的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國園林發(fā)展經(jīng)歷有幾個歷史階段及其歷史文化背景呢？

• 2、園林景觀設(shè)計學(xué)多久？

• 3、園林景觀設(shè)計的全過程是什么？

• 4、植物景觀設(shè)計包括哪幾個程序

一、中國園林發(fā)展經(jīng)歷有幾個歷史階段及其歷史文化背景呢？

我國園林發(fā)展經(jīng)歷的主要?dú)v史階段有：萌芽期→形成期→發(fā)展、轉(zhuǎn)折期→成熟期→高潮期→變革期→新型期。以下是這幾個歷史階段的不同情況和發(fā)展過程。

（一）萌芽期

中國園林的興建是從商殷時期開始的，當(dāng)時商朝國勢強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也較快。文化上，甲骨文是商代巨大的成就，文字以象形字為主。在甲骨文中就有了園、囿、圃等字，而從園、囿、圃的活動內(nèi)容，可以看出囿最具有園林的性質(zhì)。在商代，帝王、奴隸主盛行狩獵游樂?！妒酚洝分杏涊d了銀洲王“益廣沙丘苑臺，多取野獸蠻鳥置其中?！瓨窇蛴谏城稹?在囿的娛樂活動中不只是狩獵，同時也是欣賞自然界動物活動的一種審美場所。因此說，中國園林萌芽于殷周時期。最初的形式“囿”,是就一定的地域加以范圍，讓天然的草木和鳥獸滋生繁育，還挖池筑臺，供帝王們狩獵和游樂。

春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了思想領(lǐng)域“百家爭鳴”的局面，其中主要有儒、道、墨、法，雜家等。繪畫藝術(shù)也有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，開拓了人們的思想領(lǐng)域。當(dāng)時神仙思想最為流行，其中東海仙山和昆侖山最為神奇，流傳也最廣。東海仙山的神話內(nèi)容比較豐富，對園林的影響也比較大。于是模擬東海仙境成為后世帝王苑囿的主要內(nèi)容。

（二）形成期

秦始皇統(tǒng)一中國后，建立了中央集權(quán)的秦王朝封建帝國，開始以空前的規(guī)模興建離官別苑。這些宮室營建活動中也有園林建設(shè)，如《阿房宮賦》中描述的阿房宮“覆壓三百余里，隔離天日……長橋臥渡，未云何龍，復(fù)道形空，不霽何虹?！?/p>

漢代，在同的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式--苑，其中分布著官室建筑。苑中養(yǎng)百獸，供帝王狩獵取樂，保存了囿的傳統(tǒng)。苑中有觀、有宮，成為建筑組群為主體的建筑宮苑。漢武帝對，國力強(qiáng)盛，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都很強(qiáng)大，此時大造宮苑，把秦的』日苑上林苑加以擴(kuò)建。漢上林苑她跨五縣，周圍三百里，“中有苑三十六，宮十二，觀三十五?！苯ㄕ赂皇瞧渲凶畲蟆⒆钪匾膶m城，“其北治大池，漸臺高二十余丈，名曰太液池，中有蓬菜方丈、贏洲，壺梁象海中神山、龜魚之屬?！边@種“一池三山”的形式，成為后世宮蔸中池山之筑的范例。

（三）發(fā)展、轉(zhuǎn)折期

魏晉、南、北朝時期的園林屬于園林史上的發(fā)展、轉(zhuǎn)折期。這一時期是歷史上的一個大動亂時期，是思想、文化、藝術(shù)上有重大變化的時代。這些變化引起園林創(chuàng)作的變革。西晉時已出現(xiàn)山水詩和游記。當(dāng)初，對自然景物的描繪，只是用山水形式來談玄論道。到了東晉，例如在陶淵明的筆下，自然景物的描繪已是用來抒發(fā)內(nèi)心的情感和志趣。反映在園林創(chuàng)作中，則追求再現(xiàn)山水，有若自然。南朝地處江南，由于氣候溫和，風(fēng)景優(yōu)美，山水目別具一格。這個時期的園林穿池構(gòu)山而有山有水，結(jié)合地形進(jìn)行植物造景，因景而設(shè)園林建筑。北朝對于植物、建筑的布局也發(fā)生了變化。如北魏官吏茹皓營華林園，“經(jīng)構(gòu)樓館，列于上下。樹草裁木，頗有野致?！睆倪@些例子可以看出南北朝時期園林形式和內(nèi)容的轉(zhuǎn)變m園林形式從粗略的模仿真山真水轉(zhuǎn)到用寫實手法再現(xiàn)山水；園林植物由欣賞奇花異木轉(zhuǎn)到種草栽樹，追求野致；園林建筑不再徘徊連屬，而是結(jié)合山水，列于上下，點(diǎn)綴成景。

南北朝時期園林是山水、植物和建筑相互結(jié)合組成山水園。這時期的園林可稱作自然（主義）山水園或?qū)懸馍剿畧@；佛寺叢林和游覽勝地開始出現(xiàn)。南北朝時佛教興盛，廣建佛寺。佛寺建筑可用宮殿形式，宏偉壯麗并附有庭園。尤其是不少貴族官僚舍宅為寺，原有宅院成為寺廟的園林部分。很多寺廟建于郊外、或選山水勝地進(jìn)行營建。這些寺廟不僅是信徒朝拜進(jìn)香的勝地，而且逐步成為風(fēng)景游覽的勝區(qū)。此外，一些風(fēng)景優(yōu)美的勝區(qū)，逐漸有了山居、別業(yè)、莊園和聚徒講學(xué)的精舍。這樣，自然風(fēng)景中就滲入了人文景觀，逐步發(fā)展成為今天具有中國特色的風(fēng)景名勝區(qū)。

（四）成熟期

中國園林在隋、唐時期達(dá)到成熟，這個時期的園林主要有隋代山水建筑官苑、唐代宮苑和游樂地、唐代自然園林式別業(yè)山居和唐、宋寫意山水園、北宋山水宮苑。

1、隋代山水建筑宮苑 隋煬帝楊廣即位后，在東京洛陽大力營建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名，西苑的風(fēng)格明顯受到南北朝自然山水園的影響，采取了以湖、渠水系為主體，將宮苑建筑融于山水之中。這是中國園林從建筑宮苑演變到山水建筑富苑的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2、唐代宮苑和游樂地 唐朝國力強(qiáng)盛，長安城富苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨(dú)踞，池周建回廊400多間。興慶宮以龍池為中心，固有多組院落。大內(nèi)三苑以西苑為最優(yōu)美。苑中有假山，有湖池，渠流連環(huán)。

3、唐代自然園林式別業(yè)山居 盛唐時期，中國山水畫已有很大發(fā)展，出現(xiàn)了即興寫情的畫風(fēng)。園林方面也開始有體現(xiàn)山水之情的創(chuàng)作。盛唐詩人、畫家王維在藍(lán)田縣天然勝區(qū)，利用自然景物，略施建筑點(diǎn)綴，經(jīng)營了輞川別業(yè)，形成既富有自然之趣，又有詩情畫意的自然園林。中唐詩人白居易游廬山，見香爐峰下云山泉石勝絕，困置草堂，建筑樸素，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有繡谷花（映山紅），夏有石門云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪，四時佳景，收之不盡。這些尉林創(chuàng)作反應(yīng)了唐代自然式別業(yè)山居，是在充分認(rèn)識自然美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用藝術(shù)和技術(shù)手段束造景、借景而構(gòu)成優(yōu)美的園林境域。

4、唐、宋寫意山水園 從《洛陽名園記》一書中可知唐、宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里，.因高就低，掇山理水，表現(xiàn)山壑溪流之勝。點(diǎn)景起亭，攬勝筑臺，茂林蔽天，繁花覆地，小橋流水，曲徑通幽，巧得自然之趣。這種根據(jù)造園者對山水的藝術(shù)認(rèn)識和生活需求，因地制宜的表現(xiàn)山水真情和詩情畫意的園，稱為寫意山水園。

北宋山水宮苑北宋時建筑技術(shù)和繪匭都有發(fā)展，出版了《營造法式》，興起了界面。政和七年，宋徽宗趙估始筑萬歲山，后更名為艮岳，崗連阜屬，西延平夷之嶺，有瀑布、溪澗、池沼形成的水系。在這樣一個山水兼勝的境域中，樹木花草群植成景，亭臺樓閣因勢布列。這種全景式的表現(xiàn)山水、植物和建筑之勝的園林，就是山水官苑。

（五）我國園林發(fā)展的高潮期

元、明、清時期，園林建設(shè)取得長足發(fā)展，出現(xiàn)了許多著名園林，如三代都建都北京，完成了西苑三海（北海、中海、南海）、圓明園、清漪園（今頤和園）、靜宜園（香山）、靜明園（玉泉山），達(dá)到園林建設(shè)的高潮。

元、明。清是我國園林藝術(shù)的集成時期，元、明、清園林繼承了傳統(tǒng)的造園手法并形成了具有地方風(fēng)格的園林特色。北方以北京為中心的皇家園林，多與離宮結(jié)合，建于郊外，少數(shù)建在城內(nèi)，或在山水的基礎(chǔ)上加以改造，或是人工開鑿興建，建筑宏偉渾厚，色彩豐富，豪華富麗。南方蘇州、揚(yáng)州、杭州、南京等地的私家園林，如蘇州拙政園（見附圖），多與住宅相連，在不大的面積內(nèi)，追求空間藝術(shù)變化，風(fēng)格素雅精巧，因勢隨形創(chuàng)造出了“咫尺山林，小中見大”的景觀效果。

元、明、清時期造園理論也有了重大發(fā)展，其中比較系統(tǒng)的造園著作就是明末計成的《園冶》。書中提到了“雖由人作，宛自天開”、“相地合宜，造園得體”等主張和造園手法。為我國造園藝術(shù)提供了珍貴的理論基礎(chǔ)。

從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國建立這個時期，中國園林發(fā)生的變化是空前的。園林為公眾服務(wù)的思想，把園林作為一門科學(xué)的思想得到了發(fā)展。這一時期，帝國主義國家利用不平等條約在中國建立租界，他們用掠奪中國人民的財富在租界建造公園，并長期不準(zhǔn)中國人進(jìn)入。隨著資產(chǎn)階級民主思想在中國的傳播。，清朝末年便出現(xiàn)了首批中國自建的公園。辛亥革命后，北京的

二、園林景觀設(shè)計學(xué)多久？

園林景觀設(shè)計具有時代特色，不同的歷史階段對于人文景觀的需求也不同，這體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步留下的烙印，為人類生態(tài)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。那么成為一名專業(yè)的園林景觀設(shè)計師需要學(xué)習(xí)多久呢？下面跟卓意設(shè)計我一起來看看吧……

景觀設(shè)計的學(xué)習(xí)主要分為三大塊，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容其學(xué)習(xí)周期也不相同，學(xué)習(xí)時間大致如下：

軟件工具學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)草圖繪制、平面圖繪制、立體模型圖繪制等軟件運(yùn)用及馬克筆、彩鉛、鋼筆等手繪練習(xí)，主要是鍛煉景觀設(shè)計工具的熟練度及手繪表現(xiàn)能力，方便日后從事景觀設(shè)計能快速表現(xiàn)創(chuàng)意思路。一般學(xué)習(xí)周期在2個月左右，當(dāng)然這得看個人接受能力而定，當(dāng)然軟件的學(xué)習(xí)不用過于擔(dān)心，如果某個知識點(diǎn)沒聽懂也不要緊，跟著課程進(jìn)度來不然影響學(xué)習(xí)效率，將來在實戰(zhàn)中遇到問題多查閱練習(xí)幾遍自己就能解決了，軟件是最容易學(xué)會的。

景觀設(shè)計學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)景觀設(shè)計歷史發(fā)展及風(fēng)格分類、植物配置及造景技巧、不同環(huán)境的景觀設(shè)計手法等理論及案例詳解、模仿，并能根據(jù)不同環(huán)境初步輸出景觀方案。學(xué)習(xí)周期也是2個月左右，此課程重在設(shè)計思路理解，也是景觀設(shè)計的核心，學(xué)習(xí)過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注老師的經(jīng)驗及創(chuàng)作技巧。

景觀施工學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)各不同場景施工圖設(shè)計規(guī)范及繪制方法、施工材料的選用方法及工程做法、施工現(xiàn)場的管理及工程規(guī)劃等技巧。這階段學(xué)習(xí)周期大約在1個月左右，授課一般在施工現(xiàn)場，所以學(xué)習(xí)過程中要認(rèn)真做好筆記及問題記錄，并要擅于提問，否則這樣的現(xiàn)場培訓(xùn)機(jī)會將很難爭取。

以上關(guān)于園林景觀設(shè)計學(xué)多久的問題就分享到這里了，這也是系統(tǒng)學(xué)習(xí)景觀設(shè)計的普遍方向，希望對大家有所幫助。

三、園林景觀設(shè)計的全過程是什么？

園林景觀設(shè)計的全過程：

1、接受設(shè)計任務(wù)、基地實地踏勘，同時收集有關(guān)資料；

2、初步的總體構(gòu)思及修改；

3、方案的第二次修改文本的制作包裝；

4、業(yè)主的信息反饋；

5、方案設(shè)計評審會；

6、擴(kuò)初設(shè)計評審會；

7、基地的再次踏勘施工圖的設(shè)計；

9、施工圖預(yù)算編制；

10、施工圖的交底；

11、設(shè)計師的施工配合。

擴(kuò)展資料：

園林點(diǎn)景中的注意事項：

1、襯托、烘托要相稱。如（紅樓夢）中“大觀園稻香村”一景，除有杏花村詩意的主景，菜畦、油菜花、土井、轆轤等配景外，賈珍又提出“只養(yǎng)些鴨、鵝、 雞之類才相稱”。這“相稱”二字便是點(diǎn)景妙諦。

2、是平衡畫面要相宜。即點(diǎn)景要使原景在色調(diào)風(fēng)格上、主賓關(guān)系上、景觀質(zhì)量上更顯輕重得宜，濃淡有致。

3、是對比照應(yīng)要有目的。有時發(fā)覺主賓、濃淡、輕重等關(guān)系不夠明顯時，可通過對比照應(yīng)的手法，在原景物的旁邊再增加一組在比例上、體量上和色度上有較大反差變化的景物，達(dá)到以此顯彼的目的。

4、是聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化，若斷若續(xù)。園林景區(qū)景點(diǎn)之間或景觀景物之間距離過大，有分散感時，可于其間點(diǎn)綴一些景物作“過渡”，達(dá)到聯(lián)絡(luò)有致。

5、是鎮(zhèn)定畫面要有力。有的景境里布置的景物比較繁雜，顯得熱鬧躁動時，應(yīng)使用另一種比較有分量的景物點(diǎn)景，達(dá)到統(tǒng)攝鎮(zhèn)定的目的。

6、是強(qiáng)調(diào)加深要適度。如發(fā)現(xiàn)原有景觀的色彩、態(tài)勢、質(zhì)惑等的分量氣氛不夠時，可應(yīng)用加重、加密、加深、加高、加長等點(diǎn)景手法予以強(qiáng)調(diào)。

7、是逗引引導(dǎo)要藏露結(jié)合。當(dāng)景點(diǎn)被山林遮蔽時，可點(diǎn)以高塔、危亭等露于林梢，或在景境外點(diǎn)以路亭、牌坊等，借以引導(dǎo)游人尋幽訪勝。

8、是暗示隱喻要高雅。若景觀意境過于含蓄，景意用典形式來點(diǎn)景，達(dá)到為游人暗示解惑的目的

參考資料來源：百度百科 - 園林設(shè)計

參考資料來源：百度百科 - 園林規(guī)劃

四、植物景觀設(shè)計包括哪幾個程序

植物景觀設(shè)計是指以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀建設(shè),運(yùn)用喬木、灌木、藤本植物以及草本、花卉等素材,通過藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào),并表達(dá)一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀賞.

1、孤植：單位面積中只植一株,一般為樹冠較大、樹型優(yōu)美的大型喬木.

2、列植：為固定行列栽植方式,如列兵排列一線,多用于行道樹.

3、對植：對稱式栽植,一邊一株,多指在路旁兩側(cè)應(yīng)用.與列植同為規(guī)則式種植方式.

4、叢植：叢植是以3～10株同種或幾種植物組合在一起的種植方式,這是一種自然式園林中要求較高、藝術(shù)性較強(qiáng)的種植方式.

5、片植：指較大面積地同植一種樹木,喬木、灌木都能應(yīng)用.

6、群植：則是將植物作為一個類別群體種植,通常數(shù)量較大,十幾株至幾十株不等,甚至更多,以更加突出群體美,增強(qiáng)群體的感染力,突出人造景觀的意境,適合大面積場所的布置、植物園的建造.

7、混植：即兩種以上的樹種混合栽培的方式,但要求條理有序、自然美觀,不能有凌亂感.

以上就是關(guān)于景觀設(shè)計發(fā)展的三個階段相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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