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無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計理念特點(無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計理念特點)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計理念特點的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
立體語言在景觀設(shè)計中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時代的平行影響,也有對后現(xiàn)代主義及當代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠為現(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計奏響更為華美的樂章。
1.概論
1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計中立體語言的定義
景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計思路及方法的一個靈感來源。
1.2 立體語言在景觀空間中的作用
1.2.1 營造視覺美的新思路
現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語言符號即為幾何符號。在立體景觀設(shè)計中,最常用的幾何符號有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營造景觀中各個建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。
1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計規(guī)劃過程中對視覺功能的要求
受立體主義影響的超現(xiàn)實主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴
曲線,都帶給設(shè)計師新的語匯。
2.立體語言的具體內(nèi)容
2.1 立體語言的本源
景觀其本身即為一個人為設(shè)計的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計過程中融入更多的美,
應(yīng)將其當做一門藝術(shù)來進行。從這個角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法。現(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號即為幾
何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。
2.2 立體語言的界定
景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個重要的特征,表現(xiàn)出了極強的延續(xù)性。見識過北京城的人們必然會被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有
品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計相當重要。
2.3 立體語言的功能
傳統(tǒng)景觀的設(shè)計過程中,由于其時間的凝固性,而靜態(tài)、簡單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓
時間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。
2.4 立體語言的類型
從景觀設(shè)計的具體組成要素而言,其中的立體語言的類型有許多,如堆山、臺地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對于坡地來說,其不僅從立面,還
從豎向為景觀賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計的空間立體語言。
2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用
如中國傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時間被延長,空間得以拓展。人只有從一個空間穿越至另一個空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時、完整的空間體驗。一方面大量運用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺、多樣性地中國傳統(tǒng)建筑,陽光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。
2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化
2.6.1 產(chǎn)生及探索階段
立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場藝術(shù)革新運動中,而到了19世紀末至20世紀初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點和方法的出現(xiàn),設(shè)計大師們又開始從空間的多個角度進行探索,并初步的于景觀設(shè)計中體現(xiàn)出來。
2.6.2 發(fā)展階段
立體語言真正的運用的標志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計師通過美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用,吸收了立體繪畫特點,從其中吸取了獨特的語言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽
含立體語言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計中運用了立體語言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計的高潮。
2.6.3 成熟階段
20世紀50年代,美國景觀設(shè)計大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運用于園林設(shè)計當中,并同時滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點的運用產(chǎn)生了無盡的視覺感受,而此時立體語言也成為了“加州學派”的標志。
2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。
2.7.1 水、山、廣場以及街道空間的布局
中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個景觀的視覺中心。空間景觀對水景的營造和水、建筑間關(guān)系處理相當重視。通過將水位標高的改變所設(shè)計的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢呈“門”字形,同時還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計特重于山勢的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對街道空間整體景觀的設(shè)計,使其具有相當?shù)淖R別性。
2.7.2 豎向設(shè)計
這里豎向的設(shè)計重點是對山體建筑主體山勢的處理,設(shè)計確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢,主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。
2.7.3 立面設(shè)計
根據(jù)無錫的自然地貌特點,可將其立面設(shè)計抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風格各異的多個景觀區(qū)域:田:無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨特的景觀。設(shè)計將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),
水系似毛細血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢的起伏及其山體部分的種植設(shè)計進行展開的。大片綠色背景的形成強調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。
;二、私家庭院景觀設(shè)計具有哪些特點?
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的生活水平逐漸升高,追求私人獨立性的院落也是悄然興起,私家庭院景觀設(shè)計應(yīng)運而生。然而隨之而來的環(huán)境污染,人們的居住環(huán)境破壞日漸嚴重,強調(diào)生態(tài)的話題也是日趨升高,私家庭院景觀設(shè)計也不在只是簡單的只在意室內(nèi)的舒適度,而是以追求全方位的健康、休閑、生態(tài)、美觀為目標,以提升居住品位和與大自然親密接觸為設(shè)計理念,創(chuàng)造具有多功能性質(zhì)的生態(tài)庭院景觀。那么私家庭院景觀設(shè)計具體有哪些特點,使人們都心向往之呢?
1、私密性
傳統(tǒng)的私家庭院是為人們提供鍛煉身體、下棋、聊天、打牌等日常性和休閑性的活動場所。而現(xiàn)在的私家庭院景觀設(shè)計是將庭院作為一個外邊封閉而中心開敞的較為私密性的空間,為人們提供活動的范圍更廣,不僅為緊張工作的人們提供鍛煉、下棋等主觀性的娛樂休閑活動,而且還通過視、聽、嗅等感官享受陽光照射、呼吸清新空氣、觀賞花草樹木、傾聽潺潺流水等被動式活動,分享大自然的樂趣,成為人們樂于聚集的場所。
2、個性化
私家庭院作為院落主人室內(nèi)空間的延伸,其服務(wù)對象是庭院的主人。因此,在進行私家庭院景觀設(shè)計時,要從庭院主人的文化背景、興趣愛好以及信仰習俗等角度出發(fā),無限地拓展景觀空間,設(shè)計出能充分顯現(xiàn)主人獨特氣質(zhì)和品位的個性化庭院景觀,充分反映出主人追求美好生活的最高境界,從而體現(xiàn)出私家庭院景觀設(shè)計的個性化特點。
3、小尺度
現(xiàn)代私家庭院面積大都在8O?600m 之間,并被房屋分割成多個形狀不一、大小不一的空間。鑒于現(xiàn)代私家庭院的這種小尺度的特點,進行私家庭院景觀設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)在細節(jié)上多做文章,精雕細琢,在景觀元素上力求做到小、巧、精、細,然后運用小中見大的藝術(shù)手法,在方寸之地營造一個可游、可賞的清幽、恬靜的庭院景觀。
4、生態(tài)性
設(shè)計師在進行私家庭院景觀設(shè)計時,充分保留原有的地形進行適當改造,合理組織排水和道路線形,盡量減少土方量。對于能夠再利用的小景觀元素也可以通過改造等手段,融入整個私家庭院景觀設(shè)計,來增加庭院的生態(tài)氣息,使人們足不出戶就可以與大自然親密接觸,享受人與自然和諧相處的安寧溫馨。
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三、現(xiàn)代景觀設(shè)計注重場地生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和保
2011城市園林景觀設(shè)計交流研討會
——同行大聚會
會議宗旨
改善城市園林生態(tài)環(huán)境 促進城市園林景觀規(guī)劃
會議目標
傳 國內(nèi)、外優(yōu)秀園林企業(yè)的經(jīng)營管理之“道”與“法”
授 園林行業(yè)持續(xù)發(fā)展理念
解 園林設(shè)計困惑,提升園林設(shè)計品位
會務(wù)回報
學習園林行業(yè)知識和方法
加入2011城市園林景觀設(shè)計交流研討會,搭建園林行業(yè)人脈網(wǎng)絡(luò)
感受濃縮版的園林浪漫氣息
增值服務(wù)
凡參加此活動的會員將送中國園林資源網(wǎng)價值580元會員一年 送吉羊老師《神聊秦皇島》一書
會議對象
各地園林局、園林景觀設(shè)計公司、園林設(shè)計院、城市規(guī)劃設(shè)計院、園林工程公司、綠化辦、公園風景區(qū)管理處、園林資材公司等相關(guān)人員出席會議。
媒體支持:
中國園林資源網(wǎng)、上海建筑綠化分會、中國標識資源網(wǎng)、中國風景園林網(wǎng)、中國花木交易網(wǎng)、景觀石網(wǎng)、中國規(guī)劃網(wǎng)、定鼎園林、中國園林網(wǎng)、效果圖資源網(wǎng)、建筑設(shè)計人才網(wǎng)、園林英才網(wǎng)、園林中國網(wǎng)、中國草坪網(wǎng)、園景人網(wǎng)、園林在線
會議地點:
河北省 秦皇島
會務(wù)方式
經(jīng)典課程講解、案例分析
會務(wù)時間
2011年7月28日-31日 學習4天,2.5天嘉賓講課 1.5天免費參觀秦皇島經(jīng)典園林工程
會費標準
人民幣3800元/人(含資料費,統(tǒng)一食宿,費用自理)
主辦單位
中國園林資源網(wǎng) 加拿大LAD國際設(shè)計公司
主講嘉賓:
國際知名設(shè)計公司總裁、北大名譽教授、天津大學教授、東北大學秦皇島分校教授、園林植物專家
菲丹索·薩爾瓦托利教授:
個人簡介:菲丹索·薩爾瓦托利教授是加拿大LAD國際設(shè)計公司的總裁,在景觀設(shè)計、生態(tài)規(guī)劃、城市設(shè)計和學術(shù)界有著超過35年的經(jīng)驗。
菲丹索·薩爾瓦托利先生取得了多倫多大學景觀學學士學位和賓夕法尼亞大學景觀學碩士學位,是安大略省景觀設(shè)計師協(xié)會會員,加拿大景觀設(shè)計師協(xié)會會員和美國景觀設(shè)計師協(xié)會會員,他對人類生態(tài)的探索使他建立了一個能夠聯(lián)系社會與生態(tài)的模型。
作為多倫多大學的榮譽退休教授,他在工作中融入了濃厚的學院派風格,他的哲學是不斷追求可持續(xù)發(fā)展的景觀,為人類創(chuàng)造健康、美滿的生存環(huán)境。
劉庭風教授:
個人簡介:劉庭風,1967年生,現(xiàn)為天津大學建筑學院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系教授,師從路秉杰教授和彭一剛院士,長期從事園林設(shè)計和研究。英國皇家園藝學會會員、中國建筑史學會學術(shù)委員、世界營造學社學術(shù)委員、中國風景園林學會會員、《中國園林》雜志社編委、烏海市市長助理、烏海市規(guī)劃局副局長
研究方向:1、 現(xiàn)代景觀規(guī)劃與設(shè)計 2、中外地域園林及其比較 3、中國古典園林及其建筑設(shè)計
科研項目:嶺南園林研究:負責人。 中日古典園林比較研究:中方負責人(與日本名古屋大學合作研究)
代表論著:論著:《日本小庭園》、《日本園林教程》、《中日古典園林比較》、《嶺南園林》(四冊)、《中國古典園林之旅》、《中國古典院里的設(shè)計、施工與移建》。
梁盛平教授:
個人簡介:梁盛平,36歲 瑞金人,設(shè)計藝術(shù)學博士,北京大學政府管理學院城市與區(qū)域規(guī)劃博士后,北京北達建筑規(guī)劃設(shè)計院副總規(guī)師,江蘇山水規(guī)劃設(shè)計研究院院長,北京大學中國公共規(guī)劃院副研究員,中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng)青年專家。
研究方向:城市與區(qū)域規(guī)劃/公共規(guī)劃,擅長公共空間規(guī)劃/公共藝術(shù)規(guī)劃/旅游景觀規(guī)劃與管理等。先后主持或作為項目負責人、項目核心成員參與了近百項規(guī)劃研究課題,其中國家社會科學基金2項、省部級重點基金項目3項,公開發(fā)表學術(shù)論文16篇,2006年獲江西省高校人文社會科學獎,2008年獲首屆國家圖書政府獎,2007年入圍中國設(shè)計十大新銳人物。
李作文教授:
個人簡介:遼寧省風景園林學會專家組副組長
遼寧省新民縣人,生于1941年2月。1963年畢業(yè)于沈陽農(nóng)學院園藝系綠化專業(yè),教授級高級工程師。曾任沈陽市園林科學研究所副所長、沈陽市綠化處總工程師、沈陽市植物園副主任兼總工程師。現(xiàn)為遼寧省風景園林學會專家組副組長。在40余年的園林植物引種馴化及栽培工作中,先后主持重點科研項目10余項;曾獲國家建設(shè)部科技進步二等獎、三等獎各一項,獲沈陽市政府科技進步二等獎三項,曾參與國家重點科研課題“中國城市綠化樹種區(qū)域的研究”,1995年獲國家建設(shè)部二等獎;發(fā)表學術(shù)論文20余篇,主編了《中國園林樹木》、《東北地區(qū)觀賞樹木圖譜》等專著10余部。1998年獲沈陽市先進科技工作者稱號。
吉羊教授
個人簡介:吉羊 東北大學秦皇島分校教授,秦皇島市社會科學界聯(lián)合會副主席,秦皇島市十佳社科專家。曾參與編制秦皇島市旅游發(fā)展規(guī)劃和文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,主持編制秦皇島國家地質(zhì)公園規(guī)劃、柳江盆地地學博物館布展規(guī)劃,以及蓮蓬山、望峪山莊等10余個旅游發(fā)展規(guī)劃。注重旅游景區(qū)的園林設(shè)計,注重園林設(shè)計和景區(qū)文化內(nèi)涵的一致性與錯位性
四、無錫印象——無錫是個好地方
江南旅游第一站——無錫。第一次知道無錫是在高中語文課本上,學話劇《雷雨》時,周樸園說:“無錫是個好地方”!,果然就是個好地方,06年是跟團去的,只知道景點不了解城市,這次自助游,對這座城市有了一些了解。了解是從靈山大佛開始的。
(一)無錫靈山大佛
2014年7月22號中午一下火車,同學給聯(lián)系的車便來接站?;疖囃睃c了,我們直接就去了靈山。穿過無錫這座城市,經(jīng)過太湖邊,不到半個小時就到達了這個景點。網(wǎng)上訂好的票,很順利就進去了。
整個景區(qū)給人第一印象就是很大很美,游覽過半時,覺得靈山大佛不是靠自然景觀取勝,也不是真正意義上的文化圣地,但就是吸引了很多游人,只因著依山傍水,還因著設(shè)計者的用心。來到這里讓人有很多的聯(lián)想——見過了樂山大佛,靈山大佛也就沒有太多的震撼了,到過布達拉宮,五印壇城也就顯得不夠恢弘了,看過敦煌的飛天,覺得梵宮壁畫不夠靈動了;但還是很喜歡這個地方,不僅因為它體現(xiàn)著多元的文化,還因為它依山傍水。站在靈山,在炎熱的夏天,我們還是流連忘返!
(二)無錫南長街
每一個城市都有一個地方可以代表這個城市的氣質(zhì)和精神面貌。在無錫,同學推薦了南長街并在一個叫“古邑人家”的餐館設(shè)宴招待 ,期間的美食真的無法書寫,對于食物我只能敞開胃口接納它們卻做不了它們的知音。但美景,尤其是小橋流水人家最容易觸動內(nèi)心最溫柔的那根弦,加了燈光更使人癡迷,在南長街上走了一個來回,原本渴望它是靜謐的,但如同舊瓶子裝了新酒,這條古街上裝滿了現(xiàn)代的元素,酒吧是最常見的,一些年輕人坐在外面喝酒,說笑。入口處還有一個唱歌的男孩子,一晚上一首接著一首的唱——這里還裝著青春和夢想。
(三)三國水滸城
這是傳說中望眼欲穿的潘金蓮,好像有點發(fā)福!
14年7月23日,江南旅游的第二天。上午依然在無錫,因為帶著孩子們我們選擇了去影視城,司機師傅建議從水滸城的門進入,從三國城的門出來,而之后想來,應(yīng)該從三國城進去比較合理,因為三國城的入口處便有“三英戰(zhàn)呂布”的表演,上午10點一場,下午4點一場。因為之前看過,我特意推薦給同行者,但我們從水滸城進去看完“燕青打擂”就已經(jīng)快9點半了,同行者有人提議租一個景區(qū)的車游覽既不是很累還能趕去三國城看演出,這個錯誤的決定完全改變了我們的游覽路線。因為那是一輛掉鏈子的車,期間沒少鬧笑話,但還快樂!
雖然錯過了“三英戰(zhàn)呂布”,“燕青打擂”孩子們也看的高興,下午的“鐵血丹心”雖然和水滸沒有半點關(guān)系,但也讓孩子們了解了電影中特技的拍攝手法。
對于孩子們尤其嘟嘟最高興的莫過于玩的一個“潑水節(jié)”的游戲了,小孩子的快樂很容易滋長出來,然后便是沒邊沒沿的蔓延,直到感染了周圍所有的人。
最后這張圖片上的車就是那輛讓人糾結(jié)的掉鏈子車,因為它本來就有一點去黿頭渚的機會也喪失了,下午坐車去上海,無錫之旅結(jié)束,因著同學的幫忙對這座城市有了更多地了解。
無錫真是個好地方!
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