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觸覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的案例（觸覺(jué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 16:57:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 146 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于觸覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)？
2、城市景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些
3、淺析陽(yáng)光感在小區(qū)建筑和環(huán)境景觀中的體現(xiàn)？
4、試述園林植物造景的實(shí)用功能及其表現(xiàn)

觸覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的案例（觸覺(jué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用）

一、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)？

社會(huì)的發(fā)展促使人類越來(lái)越追求更高的精神享受，因此對(duì)園林師的設(shè)計(jì)水平要求也不斷提高，使園林師們絞盡腦汁將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲，在滿足功能的前提下，做出更好的藝術(shù)性設(shè)計(jì)，從而更好地發(fā)揮園林的社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代景觀要素硬質(zhì)景觀軟質(zhì)景觀

藝術(shù)設(shè)計(jì)景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)的東西，如樹(shù)木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽(yáng)光、天空；另一類是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱為硬質(zhì)景觀，通常是人造的。當(dāng)然也有例外，如山體就是硬質(zhì)的，但它是自然的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)精神生活的水平追求也越來(lái)越高。而園林景觀作為現(xiàn)代社會(huì)人類生活的重要組成部分，對(duì)園林設(shè)計(jì)師的水平要求也隨之提高。這就意味著設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新過(guò)程中對(duì)各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而提高園林景觀的價(jià)值。

1 硬質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.1鋪地

鋪地是園林景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，尤其以廣場(chǎng)設(shè)汁表現(xiàn)突出。世界上許多著名的廣場(chǎng)都因精美的鋪裝設(shè)計(jì)而給人留下深刻的印象，如米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的羅馬市政廣場(chǎng)、澳門(mén)的中心廣場(chǎng)等。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)對(duì)于鋪裝的研究，特別是仔細(xì)琢磨似乎還不夠。不是去研究如何發(fā)揮鋪裝對(duì)景觀空間構(gòu)成所起的作用，而是片面追求材料的檔次，以為這樣就好，其實(shí)不然。不是所有的地方都要用高檔的材料，所謂“好鋼用在刀刃上”。國(guó)外，在這方面研究的很深。如巴黎艾菲爾鐵塔的廣場(chǎng)鋪裝與坐凳小品都是混凝土制品，而沒(méi)有選用高檔次的花崗巖板，并無(wú)不協(xié)調(diào)或不夠檔次的感覺(jué)，同時(shí)，也可利用鋪裝的質(zhì)地、色彩等來(lái)劃分不同空間，產(chǎn)生不同的使用效應(yīng)。如在一些健身場(chǎng)所可以選用一些鵝卵石鋪地具有按摩足底之功效。盲道與正常人的鋪裝也應(yīng)加以區(qū)分，從而方便盲人行走，這在東營(yíng)市的城市道路規(guī)劃中已經(jīng)得以體現(xiàn)。

1.2墻體

過(guò)去，墻體多采用磚墻，石墻，雖然古樸，但與現(xiàn)代社會(huì)的步伐已不協(xié)調(diào)。出現(xiàn)的蘑菇石貼面墻現(xiàn)正受到廣大人民的親睞。不但墻體材料已有很大改觀，其種類也變化多端，有用于機(jī)場(chǎng)的隔音墻，用于護(hù)坡?lián)跬翂?，用于分隔空間的浮雕墻等，現(xiàn)代的玻璃墻的出現(xiàn)可謂一大創(chuàng)作，因?yàn)椴ＡУ耐该鞫缺容^高，對(duì)景觀的創(chuàng)造起很大的促進(jìn)作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，墻體己不單是一種防衛(wèi)象征，它更多的是一種藝術(shù)感受。

1.3小品

園林小品的種類多多，如坐凳，花架，雕塑，健身器材等，坐凳是景觀中最基本的設(shè)施，布置坐凳要仔細(xì)推敲，一般來(lái)說(shuō)在空間親切宜人，具有良好的視野條件，并且具有一定要安全和防護(hù)性的地段設(shè)置坐凳要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。西單文化廣場(chǎng)由于不可能在廣場(chǎng)上擺滿坐凳，只好在狹窄的道路旁擺了一排坐椅，因?yàn)闆](méi)有其它可坐人設(shè)施，游人只好坐在上面，但這種設(shè)計(jì)是不合理的，可見(jiàn)，設(shè)計(jì)必須提供輔助座位，如臺(tái)階，花池，矮墻等，往往會(huì)收到很好的效果。

1.4景觀構(gòu)筑

它包括雨水井、檢查井、燈柱、垃圾筒等必要設(shè)施。過(guò)去，人們只是一味注重大的景觀效果，而疏忽了對(duì)一些景觀構(gòu)筑的藝術(shù)考慮，從而產(chǎn)生總是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目感到美中不足。現(xiàn)在，隨著人類思想意識(shí)的不斷積累和提高，人們逐漸將景觀細(xì)部加以考慮。從而取得了很好的視覺(jué)效果。這一點(diǎn)在國(guó)外表現(xiàn)的尤為明顯。如檢查井井蓋的處理，在中國(guó)，對(duì)井毫不修飾，雖然已出現(xiàn)一些預(yù)制的褐色井蓋，但其視覺(jué)效果一般。而國(guó)外則對(duì)井蓋進(jìn)行細(xì)部研究，他們將井蓋的顏色加以修飾，五顏六色的圖案被恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，與景觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成了別具一格的景觀。

2 軟質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)

2.1園林植物：植物造景可謂藝術(shù)在其中起很大作用。植物造景定義為“利用喬木、灌木、藤木、草本植物來(lái)創(chuàng)造景觀，并發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美，配置成一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)面，供人們觀賞?！爸参镌炀皡^(qū)別于其他要素的根本特征是它的生命特征，這也是它的魅力所在。所以對(duì)植物能否達(dá)到預(yù)期的體量、季節(jié)變化、生態(tài)速度要深入細(xì)致考慮，同時(shí)結(jié)合植物栽植地、小氣候、干擾等多因素的考慮。在成活率達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上，利用植物造景藝術(shù)原理，形成疏林與密林、天際線與林緣線優(yōu)美、植物群落搭配美觀的園林植物景觀，隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入，植物造景同時(shí)還包含著生態(tài)上的景觀、文化上的景觀甚至更深更廣的含義。

2.2 水體：水體有動(dòng)水和靜水之分。動(dòng)水包括噴泉、瀑布、溪澗等，靜水包括潭、湖等。噴泉在現(xiàn)代景觀的應(yīng)用中可謂普遍與流行。噴泉可利用光、聲、形、色等產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等藝術(shù)感受，使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。盡管如此，人工的痕跡始終不可避免地展現(xiàn)出來(lái)。如果能將人工與自然巧妙結(jié)合，那一定會(huì)早現(xiàn)另一種境界。

2.3其它：和風(fēng)、細(xì)雨、陽(yáng)光、天空等。

它們是大自然所賜予人類的寶物，人類在創(chuàng)造自然中充分利用這些要素，產(chǎn)生了許多大地景觀藝術(shù)，如荷蘭WEST8的鹿特丹的圍堰。

現(xiàn)代景觀要素的細(xì)部設(shè)汁很重要，一個(gè)景觀的好壞不僅要看結(jié)構(gòu)，也要看細(xì)部，從臺(tái)階的尺寸，雨水口的處理，到鋪裝圖案建筑的立面種植方式都很關(guān)鍵，要反復(fù)推敲。道理很簡(jiǎn)單，但真理往往掌握在少數(shù)人手中。既然我們意識(shí)到這一點(diǎn)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，相信我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)一定會(huì)達(dá)到一個(gè)新的水平。

參考文獻(xiàn)：

（1）劉濱誼《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》東南大學(xué)出版社

（2）劉濱誼《濱水景觀設(shè)計(jì)》

（3）艾定增、金笠民、王安民《景觀園林新論》中國(guó)建筑工業(yè)出版社

（4）《中國(guó)園林》2001／2 、2003／3、1999／7

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二、城市景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些

1．重視地域文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合

城市景觀設(shè)計(jì)來(lái)看城市生活、文化，可以從中深刻的感受到這種文化氛圍在生活中的自然流霹。無(wú)論是山村小鎮(zhèn)還是大都市，景觀設(shè)計(jì)都離不開(kāi)它的地域文化根基。進(jìn)入這樣氛圍的環(huán)境中無(wú)法不讓人感受到地域文化內(nèi)涵。自然與人的共存是城市景觀設(shè)計(jì)理念。

2．利用有限的空間再創(chuàng)造

人們深知景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的作品最終都是為了服務(wù)于使用者，使用者需要什么樣的空間，景觀應(yīng)該與地域文化特點(diǎn)相結(jié)合，這樣才是景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造程序，在創(chuàng)造中使用者和地域文化是兩個(gè)不可分割的整體。從我拍攝到的城市景理實(shí)景圖片中可以體會(huì)到這一點(diǎn)，“使用者，地域文化，再創(chuàng)空間”這就是充分體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

3．人與自然共生

城市景觀設(shè)計(jì)，可以說(shuō)體現(xiàn)了“人與自然共存”的主題思想，這樣的作品隨處可見(jiàn)?！叭伺c自然共存”這樣的概念并不僅僅只局限于對(duì)視覺(jué)形象上的滿足，更重要的是包括用身體去感受自然界中的一切。城市景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法涵蓋了視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等。

4．城市花園中，鄉(xiāng)村桃園中

人們常用“花園”和“桃花園”比喻美景和盛景，象征著對(duì)美好生恬、理想化生活環(huán)境的向往。這樣的城市景觀意境在今天也是衡量規(guī)劃設(shè)計(jì)的最高境界，只有這樣才能把人們?cè)O(shè)想到的“理想”變成真正的“現(xiàn)實(shí)”。

三、淺析陽(yáng)光感在小區(qū)建筑和環(huán)境景觀中的體現(xiàn)？

陽(yáng)光感與人、建筑、環(huán)境景觀的關(guān)系

人需要陽(yáng)光，而建筑從根本上說(shuō)是為滿足人生理、心理乃至精神上的需求而建造的，因此，陽(yáng)光感在建筑上的體現(xiàn)正是人對(duì)陽(yáng)光需求的物化。那么何謂陽(yáng)光感？陽(yáng)光感就是陽(yáng)光作用于人的視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)器官上，而產(chǎn)生的一種從生理到心理上的感知，它分為生理和心理兩個(gè)層次。建筑作為人的物質(zhì)和精神需求的載體，也應(yīng)從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面體現(xiàn)陽(yáng)光感。我們就從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

窗、陽(yáng)臺(tái)對(duì)陽(yáng)光感體現(xiàn)的重要性

建筑為我們封閉了一個(gè)屬于自己的個(gè)人區(qū)域，窗作為房間外墻面的唯一孔洞，是人與外界溝通的重要“橋梁”。窗對(duì)陽(yáng)光感的體現(xiàn)是至關(guān)重要的，因此要在窗的朝向、開(kāi)窗位置、開(kāi)窗的大小和形式上充分考慮到光的作用。例如：在朝向上，要結(jié)合各地的氣候特征綜合考慮。對(duì)成都地區(qū)來(lái)說(shuō)，建筑朝南偏東或西三十度的布局是可以迎著太陽(yáng)，順著風(fēng)向的極佳朝向。這樣布置使每一個(gè)房間都可以有陽(yáng)光直射入內(nèi)，避免了完全曬不到陽(yáng)光的房間出現(xiàn)，令人充分享受沐浴陽(yáng)光的樂(lè)趣。此外增加窗地比、加大采光面，正如目前住宅中流行的凸窗和落地窗的做法，都是為了讓房間納入更多的陽(yáng)光，同時(shí)更好地與環(huán)境、自然溝通，并且豐富了室內(nèi)空間。另外還要提一下，在盡量增大窗面積的同時(shí)，也不能忽視熱功性和節(jié)能的綜合考慮，創(chuàng)造更適宜的人居環(huán)境。

陽(yáng)臺(tái)是室內(nèi)外的過(guò)渡空間，在室內(nèi)空間向外擴(kuò)張，室外環(huán)境向內(nèi)引入之間形成一種張力使人與自然、環(huán)境景觀交融在一起。人們由此而感受光的氣息，這里是人們通過(guò)建筑感知陽(yáng)光的必要空間。

陽(yáng)光房是陽(yáng)光感的時(shí)尚體現(xiàn)

近來(lái)陽(yáng)光房在住宅中的出現(xiàn)更是為人們提供了一個(gè)能最大限度包容陽(yáng)光的空間，它以其通透的形式、獨(dú)特的空間讓人們感受到純凈的光感，這正是“建筑是一個(gè)光的容器”的完美體現(xiàn)。人們?cè)谶@個(gè)空間中休憩、玩耍、交流，與自然對(duì)話，在這樣一個(gè)氛圍中，人與人之間、人與環(huán)境景觀之間得到了和諧統(tǒng)一，同時(shí)人的精神、情感也得到了升華。目前由于新規(guī)范對(duì)層數(shù)限制，使六躍七這樣的躍層形式不斷增加，對(duì)其處理也越來(lái)越受到重視。許多小區(qū)都已結(jié)合屋頂花園提供陽(yáng)光房這樣一個(gè)功能空間。因此，解決好陽(yáng)光房的處理是很有意義的。

建筑造型和色彩的合理運(yùn)用是對(duì)陽(yáng)光感的最好體現(xiàn)

光使建筑的實(shí)存成為可能。隨著時(shí)間的變化，季節(jié)的更替，光的強(qiáng)弱發(fā)生了變化，建筑的形象也隨之改變。人們就是在這樣不斷變化的形和影中感受光帶給我們的奇妙世界。正如日本著名建筑大師安藤忠雄所說(shuō)“建筑設(shè)計(jì)就是要截取無(wú)所不在的光，并在特定場(chǎng)合去表現(xiàn)光的存在。建筑將光凝縮成最簡(jiǎn)約的存在，建筑空間的創(chuàng)造即是對(duì)光之力量的純化和濃縮?！贝竺娣e的明暗對(duì)比和光影變化，反映著光與建筑的完美交融。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的小區(qū)住宅形體都過(guò)于平淡，已不能滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的需要。因此豐富住宅形體，開(kāi)創(chuàng)獨(dú)具特色的小區(qū)形式是很有必要的，這也是“陽(yáng)光理念”的重要體現(xiàn)。

陽(yáng)光帶給我們絢麗繽紛的色彩世界。色彩對(duì)人精神情感上的作用是很重要的。因此，住宅的色彩要滿足人們精神、感情上的需求，盡量營(yíng)造一種安寧、時(shí)尚、健康的氛圍。

小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，綠化、會(huì)所、設(shè)施等對(duì)陽(yáng)光感體現(xiàn)的重要作用

陽(yáng)光感在小區(qū)環(huán)境景觀中的體現(xiàn)則更為直接。環(huán)境作為小區(qū)的重要組成部分越來(lái)越受到人們的關(guān)注。人們對(duì)自然、陽(yáng)光的渴望都直接反映在對(duì)環(huán)境景觀的要求上。小區(qū)中的環(huán)境景觀有別于自然環(huán)境，它是一種人造環(huán)境，是一種抽象化的自然，陽(yáng)光作為自然要素之一，在這樣特定的場(chǎng)所中，與人、建筑發(fā)生著關(guān)系，通過(guò)小區(qū)內(nèi)小環(huán)境，讓人感受到它的存在。由建筑圍合的環(huán)境景觀充當(dāng)了陽(yáng)光、雨水和風(fēng)等自然要素的代言人，并成為居民生活體驗(yàn)的一部分。這里絕不是一個(gè)普通的可觀賞樹(shù)木的庭院，而是會(huì)有一種觸動(dòng)更深層情感的場(chǎng)所。在這樣一個(gè)人與自然相結(jié)合的環(huán)境中，人在精神上達(dá)到了至高的享受。通過(guò)樹(shù)種、樹(shù)形的精心挑選和搭配，綠化、水景的合理布局，鋪地、設(shè)施的巧妙安排等等，都可以在環(huán)境景觀中體現(xiàn)到“陽(yáng)光感”無(wú)處不在。另外在這個(gè)人造自然中，盡量創(chuàng)造出讓人能感受陽(yáng)光，聆聽(tīng)風(fēng)聲、雨聲的場(chǎng)所，滿足現(xiàn)代人生理、心理乃至精神上的渴望，使人們從日常生活的疲倦中解放出來(lái)。正如有些小區(qū)中設(shè)計(jì)的“陽(yáng)光會(huì)所”、“陽(yáng)光曲廊”等諸如此類的小品景觀，讓人充分與陽(yáng)光、自然相交流，達(dá)到生理、心理和精神上的和諧統(tǒng)一。

“陽(yáng)光感”的升華

陽(yáng)光感還應(yīng)升華到精神層面上來(lái)。陽(yáng)光賦予建筑生命，它意味著開(kāi)放、溝通的氛圍。將這種理念融入到小區(qū)的建筑和環(huán)境中來(lái)，賦予小區(qū)時(shí)代氣息，以滿足人們高品質(zhì)生活的需求。最終這種精神則體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)注上。建筑要周到體貼，給人如浴陽(yáng)光的感覺(jué)，給人無(wú)微不至的關(guān)懷。如戶型設(shè)計(jì)不僅要功能合理，還應(yīng)盡量滿足不同類型人的不同需要。此外特別要注意對(duì)老人、兒童等有特殊需求的人群的相應(yīng)考慮，并在住宅中體現(xiàn)出來(lái)。其次建筑要有前瞻性，給人更多發(fā)展的領(lǐng)域，營(yíng)造充滿陽(yáng)光、充滿希望的空間氛圍。

同樣我們的環(huán)境景觀對(duì)人也應(yīng)是體貼入微的。如對(duì)老年交流場(chǎng)所、兒童游戲空間的關(guān)注等，從多方面營(yíng)造健康、時(shí)尚、充滿暖意、光明和希望、開(kāi)放和溝通——即“陽(yáng)光感”的場(chǎng)所精神。

結(jié)束語(yǔ)

以上分析了陽(yáng)光、建筑、環(huán)境景觀和人的關(guān)系，以及建筑環(huán)境如何體現(xiàn)陽(yáng)光感的問(wèn)題。我認(rèn)為“陽(yáng)光感”更重要地是體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)懷上。這不僅反映在建筑和環(huán)境景觀上，另外服務(wù)設(shè)施的合理配置也應(yīng)給人更多的關(guān)懷，讓“陽(yáng)光物管”深入人心，全方位地關(guān)注人的生活起居。這也是在小區(qū)中提出“陽(yáng)光感”、“陽(yáng)光理念”的最終目的。

四、試述園林植物造景的實(shí)用功能及其表現(xiàn)

園林植物的質(zhì)地是園林植物給人的視覺(jué)感和觸覺(jué)感,視覺(jué)感和觸覺(jué)的不同會(huì)給人以不同的感受和聯(lián)想。在植物景觀設(shè)計(jì)中,要充分考慮植物的質(zhì)感差異,因需取材,因景取材,做到景物相適,人物適宜。

園林植物的質(zhì)地,可通過(guò)視覺(jué)觀察,也可用觸覺(jué)感賞。質(zhì)感是指人對(duì)自然質(zhì)地所產(chǎn)生的心理感受,不同的質(zhì)地給人們不同的心理感受。即質(zhì)地是否粗糙、葉緣形態(tài)、樹(shù)皮的外形、植物的綜合生長(zhǎng)習(xí)性和植物的觀賞距離等因素。植物的質(zhì)地景觀雖無(wú)色彩、姿態(tài)引人注目。但其對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)。

傳統(tǒng)園林植物造景有“自然性、文化性、生態(tài)性、精練性”的藝術(shù)特征,而現(xiàn)代園林植物造景則注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀,注意科學(xué)配置耐蔭植物、植物造景功能多樣化、重寫(xiě)實(shí)、大量應(yīng)用草坪、花卉和植物材料豐富多彩。造景中應(yīng)用的園林植物有喬木、灌木、草本3大類。園林植物造景原則有根據(jù)植物的生態(tài)學(xué)原理、植物配置的美學(xué)原理、多樣統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對(duì)比、對(duì)稱與平衡、均衡、韻律和節(jié)奏及統(tǒng)籌安排等原則。植物造景中存在的問(wèn)題包括綠量與景觀質(zhì)量不成比例、植物造景中形式與功能的沖突、沒(méi)有對(duì)植物造景的效果進(jìn)行正確預(yù)見(jiàn)。最后提出了解決對(duì)策。

園林植物是指栽植或保留于庭園、公園、林間、路旁、水濱、巖際、地面、盆中,以增加景色供人們觀賞的植物。植物造景定義是運(yùn)用喬木、灌木、藤本及草本植物等素材,通過(guò)藝術(shù)手法,充分發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美(也包括把植物整形修剪成一定形體)來(lái)創(chuàng)作植物景觀,供人們觀賞。這是較為傳統(tǒng)的從視覺(jué)角度出發(fā)的定義,內(nèi)容較為單一。隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入,植物景觀的內(nèi)涵也隨著景觀的概念范圍不斷擴(kuò)展。植物造景不再僅僅是利用植物來(lái)營(yíng)造視覺(jué)效果的景觀,它還包含著生態(tài)上的景觀、文化上…

以上就是關(guān)于觸覺(jué)在景觀設(shè)計(jì)中的案例相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。