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四川居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)(四川省居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于四川居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、對(duì)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)
對(duì)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)
景觀設(shè)計(jì)只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求,才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本理念的真正內(nèi)涵。下面是我整理的居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí),希望對(duì)你有幫助!
1.強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性
使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場(chǎng)所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。
2.居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性
崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點(diǎn);因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要認(rèn)識(shí)到文化特征對(duì)于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí),還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。
3.環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展
隨著設(shè)計(jì)師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會(huì),創(chuàng)造適合各類人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場(chǎng)所;硬軟景觀有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。
4.居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展
居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時(shí)對(duì)住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對(duì)于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。
拓展閱讀:居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文
摘要:在家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)園林設(shè)計(jì)的概論進(jìn)行了總結(jié),對(duì)園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進(jìn)行深入的研究。同時(shí)對(duì)小區(qū)文化背景的定位融合到園林設(shè)計(jì)中去。作為園林設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的思想應(yīng)面面俱到,對(duì)形態(tài)的各個(gè)因素進(jìn)行具體的了解.
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù)空間特性形態(tài)文化
在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時(shí)無刻都在追求的目標(biāo)。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應(yīng)成為造園的四項(xiàng)重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要,又要滿足人們的精神需要,所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品,又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。
家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點(diǎn),它給園林設(shè)計(jì)師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計(jì)流派互相融合,創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。
家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是小尺度的空間設(shè)計(jì)。為了獲得豐富的園林空間,應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對(duì)空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達(dá)到目的。被分隔的空間本來處于靜止?fàn)顟B(tài),但一經(jīng)連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對(duì)方中去,所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺,同時(shí)也呈現(xiàn)出了空間的層次變化??臻g的對(duì)比是豐富空間之間的關(guān)系,形成空間變化的重要手段,由于形狀、大小、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí)等特征的對(duì)比,而使這些特征更加突出??臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時(shí),應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系,安排行走路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對(duì)比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時(shí)應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合,使空間的發(fā)展有一個(gè)完整的構(gòu)思,創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。
家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是個(gè)由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計(jì)者在接到任務(wù)后,應(yīng)該首先充分了解設(shè)計(jì)委托方的具體要求,然后善于進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,收集相關(guān)資料,分析宜居人群文化及生活習(xí)慣,對(duì)整個(gè)小區(qū)及環(huán)境狀況進(jìn)行綜合概括分析,提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想,最終完成設(shè)計(jì)。它主要包括方案設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。
方案設(shè)計(jì)作為園林設(shè)計(jì)的第一階段,它對(duì)整個(gè)園林設(shè)計(jì)過程所起的作用是指導(dǎo)性的,該階段的工作主要包括確立設(shè)計(jì)的思想、進(jìn)行功能分區(qū),結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場(chǎng)和停車場(chǎng)的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容
詳細(xì)設(shè)計(jì)階段就是全面地對(duì)整個(gè)方案各方面進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì),包括確定準(zhǔn)確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細(xì)的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計(jì)的鳥瞰圖等。
施工圖階段是將設(shè)計(jì)與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據(jù)所設(shè)計(jì)的.方案,結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準(zhǔn)確地指導(dǎo)施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu),完成施工平面圖、地形設(shè)計(jì)圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。
其中,園林方案設(shè)計(jì)可以概括為五個(gè)步驟,即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。
1.構(gòu)思階段
在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后,根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風(fēng)格進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。初步設(shè)計(jì)必須符合規(guī)劃設(shè)計(jì)具體規(guī)定,同時(shí)滿足開發(fā)商對(duì)樓盤在市場(chǎng)中的定位,結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計(jì)。
2、初步定案階段
初步設(shè)計(jì)出來之后,再結(jié)合園林設(shè)計(jì)規(guī)范及當(dāng)?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計(jì)要求完成初步園林設(shè)計(jì)方案。
3、交流階段
在完成園林設(shè)計(jì)初步定案之后,由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對(duì)方案進(jìn)行會(huì)審,充份采納各部門意見。
4、修改階段
經(jīng)對(duì)各部門意見以及收集回來相關(guān)信息,認(rèn)真修改設(shè)計(jì)方案。
5、定案階段
經(jīng)過多次意見及相關(guān)信息的采集、修改,最終完成園林設(shè)計(jì)方案
家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)本身是個(gè)復(fù)雜的過程,其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)可以概括為四個(gè)特性,即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會(huì)性。
1.創(chuàng)作性
設(shè)計(jì)的過程本身就是一種創(chuàng)作活動(dòng),它需要?jiǎng)?chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計(jì)者面對(duì)各種類型的生活小區(qū),必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個(gè)方面。
2.系統(tǒng)性
家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及到建筑工程、生物、社會(huì)、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。另外,家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、修閑廣場(chǎng)、綠地等等。因此,家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門系統(tǒng)工程。
3.全面性
在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中,需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研,深入大擔(dān)地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計(jì)的過程與一個(gè)不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程
4.社會(huì)性
家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會(huì)性。這種社會(huì)性要求園林工作者的創(chuàng)作活動(dòng)必須綜合平衡社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益與個(gè)性特色三者的關(guān)系。只有找到一個(gè)可行的結(jié)合點(diǎn),才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。
近年來,隨著人類對(duì)環(huán)境的日益重視,園林已成為社會(huì)的熱門專業(yè),為多種學(xué)科的綜合體,不僅要求設(shè)計(jì)者具有深厚的專業(yè)知識(shí),還要求有較寬的知識(shí)拓展能力。今后本人應(yīng)更加加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),努力完善園林設(shè)計(jì)創(chuàng)作。
;二、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí),利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性,適當(dāng)搭配,可營造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對(duì)景等,對(duì)于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實(shí)現(xiàn)人們對(duì)居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對(duì)豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對(duì)自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對(duì)園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們?cè)O(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過對(duì)造景的其他要素的綜合運(yùn)用,來豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計(jì)既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì),我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動(dòng)態(tài)性。
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點(diǎn),如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí),區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn),經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點(diǎn)元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實(shí)現(xiàn),因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合,從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。
2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識(shí),追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對(duì)居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對(duì)環(huán)境的使用中得到了解,從而對(duì)人們的趨向和心理動(dòng)態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調(diào)性原則
塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動(dòng)需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強(qiáng)化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如,在休閑廣場(chǎng)中,可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的景觀化,可以將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來加以考慮,這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動(dòng)化,即靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀,有機(jī)地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對(duì)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動(dòng)空間是給居民提供各種活動(dòng)的場(chǎng)地的,常與各級(jí)綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動(dòng)的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來,主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;三、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,居民對(duì)居住環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷的提升,下面整理了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則 ,一起來看看吧!
(1) 科學(xué)利用資源
材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣.?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。
(2) 因地制宜的原則
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。
(3) 生態(tài)設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn),讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。
(4)“以人為本”的原則
以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求,始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺上的感受,讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。
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四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)主要構(gòu)成要素?
1、綠化
居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家,上世紀(jì)四、五十年代,工業(yè)的迅猛發(fā)展,破壞了生態(tài)環(huán)境,帶來一系列嚴(yán)重后果,迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則,得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素,過往,居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”,滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段,沒有多大特色和藝術(shù)性。現(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化呈現(xiàn)幾種趨勢(shì):
(1)種植綠化喬、灌、花、草結(jié)合,馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造了綠茵盎然的植物背景,點(diǎn)綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等,以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉,高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近分明、疏密有致,綠化景觀層次豐富;
(2)種植綠化平面與立體結(jié)合,居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合,根據(jù)綠化位置不同,垂直綠化可分為圍墻綠化、陽臺(tái)綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等;
(3)種植綠化實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合,追求構(gòu)圖、顏色、對(duì)比、質(zhì)感,形成綠點(diǎn)、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀,同時(shí)講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用,也注意綠化的維護(hù)和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。
2、道路設(shè)計(jì)
道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架,一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能,另一方面,好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。按使用功能劃分,居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道;按鋪裝材質(zhì)劃分,居住區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝路等等。居住區(qū)道路尤其是宅間路,其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等,共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此,在進(jìn)行居住區(qū)道路設(shè)計(jì)時(shí),我們有必要對(duì)道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮,以賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直,由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝;而宅間路則富于變化,由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。
3、駁岸
河道駁岸起到防洪瀉洪,防護(hù)堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章,通過河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度,制造急流、緩流、靜水,形成動(dòng)靜結(jié)合、錯(cuò)落有致,自然與人工交融的水景,再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾,則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標(biāo)志景觀。如蘇州“世紀(jì)花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”,景象和諧而靜謐。
4、鋪地
廣場(chǎng)鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場(chǎng)所,是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種,如:廣場(chǎng)磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心,極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場(chǎng)中嵌入孩童腳印,具有強(qiáng)烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法,用石英砂、鵝卵石、塊石等營造類似溪水的形象,頗具寫意韻味,是一種較新的鋪裝手法。
5、小品
小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用,精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí)。
(1)雕塑小品雕塑小品又可分為抽象雕塑和具象雕塑,使用的材料有石雕、鋼雕、銅雕、木雕、玻璃鋼雕。雕塑設(shè)計(jì)要同基地環(huán)境和居住區(qū)風(fēng)格主題相協(xié)調(diào),優(yōu)秀的雕塑小品往往起到畫龍點(diǎn)睛、活躍空間氣氛的功效。同樣值得一提的是現(xiàn)在廣為使用的“情景雕塑”,表現(xiàn)的是人們?nèi)粘I钪袆?dòng)人的一瞬,耐人尋味。蘇州“名都花園”活動(dòng)廣場(chǎng)中設(shè)計(jì)的三塊屏風(fēng)鋼板,上面鏤刻著百家姓,太陽光影的作用在地面映射出黑白字跡,宛如一幅書法作品,孩童在大人帶領(lǐng)下尋找自己的姓氏,雕塑小品發(fā)揮了良好的景觀效果。又如蘇州安居工程“新升新苑”入口“年年有余”抽象雕塑,表達(dá)了人們追求幸福安康生活的美好心愿,貼切“安居樂業(yè)”的主題。
(2)園藝小品園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分。蘇州古典園林中,芭蕉、太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等,是古典園藝的構(gòu)成元素。當(dāng)今的居住區(qū)園藝綠化中,園藝小品則更趨向多樣化,一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個(gè)花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅,都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景,其中有的是供觀賞的裝飾品,有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。
(3)設(shè)施小品在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施,如路燈、指示牌、信報(bào)箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場(chǎng)燈、草坪燈、門燈、泛射燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等,僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。這些燈具的造型日趨美觀精致,還可和懸掛花籃以及旗幟結(jié)合成為居住區(qū)精美的點(diǎn)綴品。上述小品如經(jīng)過精心設(shè)計(jì)也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點(diǎn),體現(xiàn)出“于細(xì)微處見精神”的設(shè)計(jì)。
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