桃花源院內(nèi)景觀設(shè)計(jì)圖紙（桃花源院內(nèi)景觀設(shè)計(jì)圖紙）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于桃花源院內(nèi)景觀設(shè)計(jì)圖紙的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、常德桃花源旅游區(qū)的園區(qū)景點(diǎn)

• 2、上海上海桃花源優(yōu)劣勢(shì)？

• 3、那里有最美紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景

• 4、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

一、常德桃花源旅游區(qū)的園區(qū)景點(diǎn)

壺瓶山位于石門縣北部南坪河、江坪河鄉(xiāng)。省級(jí)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。面積150平方公里，核心保護(hù)區(qū)53平方公里。壺瓶山主峰海

拔2099米，為湖南省境最高峰，因山頂四周高，中間低，形如瓶口而得名。壺瓶山屬武陵山脈北支，由二迭系灰?guī)r和石英砂巖組成。境內(nèi)有鎖封巖、隔人潭瀑布、散酒潭、神景洞、龍門出水、九姊妹尖、雷打石、仙人巖、黃蓮洞、犀牛圈、銅船溝、天池等景觀。隔人潭為渫水支流泉坪河流經(jīng)處自然形成的一個(gè)深淵，兩邊峭壁如削，潭水出口下臨懸崖，上寬1.5米，下闊4米，飛流直瀉35米，如銀河倒掛，飛珠濺玉。神景洞寬4米，高1.7米，深數(shù)十公里。洞內(nèi)石筍林立，清泉流淌，巖燕棲息，冬暖夏涼。洞外懸崖峭壁，林木青翠。唐代著名詩(shī)人李白游此，曾留下壺瓶飛瀑布，洞口落桃花的詩(shī)句。壺瓶山因地球史上第三代的海浸和第四紀(jì)的冰川運(yùn)動(dòng)對(duì)其影響較弱，因而成了陸生生物理想的避難所。保護(hù)區(qū)內(nèi)神景洞、頂平一帶有20多萬(wàn)畝原始次生林，樹(shù)木多達(dá)831種，其中屬國(guó)家保護(hù)的珍貴樹(shù)木有珙桐、鐘萼木、連香樹(shù)、領(lǐng)春木、楠木等22種；罕見(jiàn)樹(shù)木98種；名貴藥材有白三七、天麻等1019種。山中珍稀動(dòng)物有150多種，其中屬國(guó)家保護(hù)的有華南虎、獨(dú)角牛、梅花鹿、蘇門羚、黃腹角雉、大鯢等30多種，尤以近.年發(fā)現(xiàn)的白化動(dòng)物，具有很大的科學(xué)價(jià)值。壺瓶山是一個(gè)少有的生物基因庫(kù)和天然森林公園，被生物學(xué)家譽(yù)為內(nèi)藏萬(wàn)珍的寶庫(kù)。

桃花源風(fēng)景區(qū)位于桃源縣城西南15公里的水溪附近，距常德市43公里。景區(qū)東西寬3.5公里，南北長(zhǎng)4.5公里，面臨沅水，背倚群山，境內(nèi)清泉小溪，石階曲徑，亭臺(tái)碑碣，古樹(shù)修竹。每屆三月，桃花盛開(kāi)，落英繽紛，仿若仙境。早在漢時(shí)便以林壑幽靜出名，又相傳為東晉詩(shī)人陶淵明著《桃花源記》之地。其景觀始建于晉，興于唐，基本建成了從沅江畔到桃花山的建筑群。宋代大盛，元末毀于火。明景泰六年（1455）又建殿宇，明末復(fù)毀于火；清光緒十八年（1892）重修淵明祠，沿山布置亭閣，以陶淵明詩(shī)文命名。新中國(guó)成立后，多次對(duì)景區(qū)修繕，1992年進(jìn)行全面修復(fù)和開(kāi)發(fā)，使主景區(qū)面積擴(kuò)大到8.12平方公里，包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙嶺四大景區(qū)，70多個(gè)景點(diǎn)，游路達(dá)45公里。桃花源集古老、神奇、幽奧、秀美、壯闊、清麗于一體，融詩(shī)情畫(huà)意、歷史傳說(shuō)為一爐，被人們譽(yù)為人間仙境、世外桃源。桃花源曾是中國(guó)古代四大道教勝地之一，第三十五小洞天，白馬玄光之天。瀟湘八景之一漁村夕照即在桃花源內(nèi)?，F(xiàn)為國(guó)家森林公園、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)重點(diǎn)旅游風(fēng)景區(qū)。千百年來(lái)，桃花源豐富的人文景觀、靜謐的田園風(fēng)光，吸引了無(wú)數(shù)文人雅士來(lái)此游訪。李白、王維、孟浩然、王昌齡、韓愈、劉禹錫、蘇軾、王安石、陸游、黃庭堅(jiān)等在此留下了大量吟詠詩(shī)文，使桃花源聲名益著。景區(qū)內(nèi)多古碑刻，刊古人吟詠和文章書(shū)法。桃花源一帶流存喝擂茶習(xí)俗，相傳始于東漢，游山品茗，儼然當(dāng)年武陵漁人訪桃花源。桃花源與武陵源旅游區(qū)、吉首鳳凰旅游區(qū)、猛洞河旅游區(qū)相連在一條旅游線上，構(gòu)成湖南西部旅游大區(qū)。一年一度的中國(guó)湖南常桃花源游園會(huì)，更使桃花源名著于世。桃花源風(fēng)景區(qū)，主要分為桃仙嶺景區(qū)、桃花山景區(qū)、秦人村景區(qū)等旅游景點(diǎn)。 桃仙嶺景區(qū)位于桃花源風(fēng)景區(qū)東北部，區(qū)內(nèi)有桃花源牌坊、牌坊公園、劉禹錫草堂、詠歸亭、桃花湖、花影池、金灣園、悠然園、斗雞場(chǎng)、射擊場(chǎng)等景點(diǎn)。桃花源牌坊系仿古建筑，高17米，寬27米，中空凈跨12米，為現(xiàn)今中國(guó)橫跨國(guó)道線的第一大牌坊，傳說(shuō)這里是人間和仙境的接界處。劉禹錫草堂在景區(qū)東側(cè)，草屋五間，竹樹(shù)掩映。唐著名詩(shī)人

劉禹錫任朗州（今常德）司馬10年，常寓居于此，吟詩(shī)作賦。金灣園又名忘歲園。地處桃花源山莊前，占地近40畝，以元詩(shī)人傅若金聞?wù)f避秦地，花開(kāi)忘歲年句得名。園內(nèi)花木以梅為主，間植蒼松翠柏。悠然園位于桃仙嶺西側(cè)，占地20余畝，　因陶詩(shī)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山句得名。園內(nèi)有名菊數(shù)十種，間植各類桃樹(shù)，因勢(shì)就形，以形造園。斗雞場(chǎng)居桃花湖東側(cè)，占地824平方米，為仿古雞坊，由斗雞場(chǎng)、觀景臺(tái)和地下室組成，一次可接待觀眾300余人。桃花源牌樓雄踞在桃花源主景區(qū)東端。高16.8米，寬26.8米，中空凈跨12米。具有寬綽的跨度、秀美的雕飾和雄渾的氣勢(shì)，集古今彩飾藝術(shù)和南北古建筑于一體，譽(yù)為目前我國(guó)橫跨國(guó)道最大的中華第一坊。傳說(shuō)這里是人間和仙境的毗鄰之處。淵明園 又名靖節(jié)園，位于桃仙嶺東側(cè)，占地10畝，為桃花源百花園中一幽。園依青山、映碧水，內(nèi)供陶淵明塑像，并置《桃花源記》碑屏，薈竹類珍品，集名桃大全。觀桃花之燦爛，懷靖節(jié)之遺風(fēng)，彌增景仰之情。浴仙池 池處雞鳴谷口，傳為七仙女偷下凡間沐浴之處。澆池游觀，清波留香，仙跡難覓。但見(jiàn)嶺松潑綠，幽篁滴翠，紅桃映彩，飛鳥(niǎo)留蹤，藏納一池人間異景。劉禹錫草堂 幽處雞鳴谷口。有草屋五間，竹樹(shù)掩映。唐代著名詩(shī)人劉禹錫朗州司馬任內(nèi)，常寓居草堂，吟詩(shī)作賦，室內(nèi)豎有劉禹錫詩(shī)碑。屋后蒼松，吞云吐霧；宅旁幽壑送風(fēng)，清神爽骨。桃花湖水面60余畝，狀如殘?jiān)隆４贯炇幹?，可浴可賞，十萬(wàn)紅桃，一崗松杉，于池中凝翠溢彩。傳說(shuō)一年七夕，湖上牛郎織女雙雙冉冉而來(lái)，忽然波影散亂，云斂霞收，二人也杳如黃鶴。 桃花山景區(qū)位于桃花源風(fēng)景區(qū)東部。區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有佳致碑、桃花山牌坊、方竹亭、水源洞、御碑亭、高舉閣、桃花觀、集賢祠等。桃花山牌坊系進(jìn)入桃源仙境的山門，額題桃花源三個(gè)大字，兩邊石刻紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道，桃花流水福地洞天對(duì)聯(lián)。牌樓兩側(cè)各翼踞一組古亭，每組4座，分別以民間傳說(shuō)中的八仙命名，占地1500平方米，稱八仙亭。八亭造型迥異，特色獨(dú)具。

桃川宮背江南向，始建于晉，名桃源觀。唐初規(guī)模漸大。北宋末修五百仙人閣、桃川萬(wàn)壽宮，為桃川宮得名之始。據(jù)史書(shū)載，桃川宮分上、中、下三宮，修廊夾五殿，重閣映千樹(shù)，僅落腳柱石就達(dá)1330根，有華夏第二宮之稱。歷代詩(shī)人詞家紛紛潑黑于宮墻，萬(wàn)千香客信徒日日膜拜于觀中，為中國(guó)古代四大道教勝地之一。明末皆毀于兵火?，F(xiàn)始重建，規(guī)劃遠(yuǎn)勝于前。 秦人村景區(qū)位于桃花源風(fēng)景區(qū)南部，緊鄰桃花山景區(qū)。桃花源傳為秦人避亂而尋居的世外仙境。秦人村因陶詩(shī)而名，仿秦時(shí)舊制

而建，大多完成于1992年。區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有秦人古道、秦人古洞、豁然臺(tái)、秦人居、竹廊、公議堂、奉先祠、余蔭堂、秦人作坊、秦人街、自樂(lè)橋、奇蹤館、延至館、儺壇等。秦人古道位于西山之麓，傳為避亂秦人送武陵漁人走出世外桃源的又一秘境，蜿蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古點(diǎn)將臺(tái)、古舍、古洞組成，為江南罕見(jiàn)的先秦風(fēng)格建筑。　面積2.5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽處武陵山深腹，四圍重山阻隔，堪稱先秦文化的野史余情在江南的一枝獨(dú)秀。洞中多少歲月，塵世幾度春秋？與世隔絕的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨鐘暮鼓，向天下游客一聲聲傾訴著久遠(yuǎn)的歷史和歲月的蒼涼。秦人村牌坊 坐落地俗稱秦城的入口，為典型的江南園林牌坊高10米，寬11.8米。坊豕制中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉炳森書(shū)寫(xiě)的錄書(shū)楹聯(lián)村舍儼然笑漁人迷不得路，水源宛在偕太守常來(lái)問(wèn)津。坊額鐫刻原國(guó)家農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)劉中一的世外桃源。秦人古道 位于西山之麓。傳為避秦人送武陵漁郎走出世外桃源的又一秘徑，自漁郎一出異源，幽蔽千載。今武陵人繼陳碧之后，揭千載之秘，鑿?fù)貜剑ㄩ_(kāi)神界，使陶淵明筆下的世外桃 源得以展示人間。秦人古道蜿蜒千米，由古牌坊、古道、古舍、古堡、古臺(tái)、古洞組成，為江南罕見(jiàn)的先秦建筑。牌坊古土，秦舍古樸，山洞古幽，踏上秦人古道，未入世外桃源，即給人一種與世隔絕之感。 　秦人隧道 位于燒人澗尾。長(zhǎng)153米，弧形拱頂，垂壁直道，兩口通視，車馬往來(lái)。洞內(nèi)泉水終歲不涸，風(fēng)走煙流，北口臨峭，石磴危徑蜿蜒，南口可望群峰拱立，郁郁蔥蔥，古色蒼然。豁然臺(tái) 因陶記豁然開(kāi)朗句得名。臺(tái)前半圍，巨型秦磚砌成半墻，墻上垛口數(shù)孔，游人至此，古壇浮空，竹廊通幽。仰望高閣儺壇，俯視良田美池，土地平曠，屋舍儼然，有頓豁心胸的美感。秦人居秦人村幾處秦居，均為秦代建筑式樣。古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角。室內(nèi)陳設(shè)，極富先秦風(fēng)味。室外陳設(shè)，極富先秦風(fēng)味。室外田園桑竹，古意蒼茫。游客光臨，主人會(huì)用擂茶款待，還能領(lǐng)略許多不同于外界的生活情趣。竹廊 譽(yù)為天下第一絕，全長(zhǎng)1168米。廊亭相聞，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行竟越千年之滄桑。公議堂 為回廊形穿斗式木構(gòu)古典建筑。傳為秦人所建，后多次重修。內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處。凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此公議處理。 桃花源古鎮(zhèn)，正位于中國(guó)·常德·桃源——?dú)v代官方權(quán)威認(rèn)定的“桃花源”福祉之地，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)——桃花源景區(qū)旁，1600畝規(guī)模自成一域，由中國(guó)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)專家——重慶同元集團(tuán)開(kāi)發(fā)建設(shè)管理。吞沅江水色、納瀟湘靈秀、攬武陵風(fēng)光……桃花源古鎮(zhèn)薈萃武陵得天獨(dú)厚的自然景觀資源，齊聚“吃、住、行、娛、購(gòu)、游”六大要素，獨(dú)有藏風(fēng)納氣的隱世格局，將成為湖湘首屈一指的國(guó)際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國(guó)際旅游休閑度假勝地！

全球華人心中的桃花源

——同元，為城市打造歷史記憶——

古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā) 運(yùn)營(yíng)專家，承傳統(tǒng)，啟未來(lái)

重慶同元集團(tuán)是以開(kāi)發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化、人文文化為主的旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商。經(jīng)過(guò)多年耕耘，不僅在綜合實(shí)力、規(guī)模擴(kuò)張、整體運(yùn)營(yíng)開(kāi)發(fā)和持續(xù)經(jīng)營(yíng)招商等方面取得了斐然的成就，2000年來(lái)更是在中國(guó)文化旅游地產(chǎn)領(lǐng)域載譽(yù)頗豐，影響力遍布全國(guó)。

20大古鎮(zhèn)布局全國(guó)，所至即焦點(diǎn)

根據(jù)集團(tuán)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，同元集團(tuán)將在全國(guó)12個(gè)省市打造20個(gè)古鎮(zhèn)項(xiàng)目，劃定中國(guó)文化旅游地產(chǎn)版圖！2014年繼云南“彝人古鎮(zhèn)”山西“黎侯古城”、重慶“長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)”、福建“海壇古城”后，同元集團(tuán)進(jìn)軍湖南常德，投資50億巨構(gòu)1600畝巔峰巨作，完美演繹“桃花源”絕世風(fēng)采。

夢(mèng)里中國(guó)，傳世古鎮(zhèn)

為世界，喚醒東方文化瑰寶

湖南·常德·桃花源，因陶淵明魏晉“名士風(fēng)流”而聞名，以山水田園之美、寺觀亭閣之盛、詩(shī)文碑刻之豐、歷史傳說(shuō)之奇譽(yù)滿中外，是仕隱文化象征，更是全球華人向往的田園詩(shī)、理想地、中國(guó)夢(mèng)所在，當(dāng)代都市人、成功者寄托情懷、寄“隱”為樂(lè)的首選?！咎一ㄔ垂沛?zhèn)】領(lǐng)踞江南田園風(fēng)光極致秀美處，零距離“桃花源”唯美人文風(fēng)光，憑借非凡規(guī)劃和品位，勢(shì)必扛鼎桃花源文化旅游半壁江山。

市政千億布局，升級(jí)世外桃源

根據(jù)常德市政府《桃花源鎮(zhèn)古鎮(zhèn)片區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》，桃花源片區(qū)未來(lái)將形成東抵水溪，北止沅江，總面積約5.6平方公里，配備古鎮(zhèn)休閑娛樂(lè)、觀光旅游、療養(yǎng)度假等功能，具有山水田園特色、神秘而具有活力的生態(tài)型小城鎮(zhèn)。2014年【桃花源古鎮(zhèn)】啟動(dòng)，正象征著這片土地上的文化景觀游旅資源，正式升級(jí)！

1600畝古鎮(zhèn)，拾掇人間仙境

于旅游產(chǎn)業(yè)版圖核心，以國(guó)家5A標(biāo)準(zhǔn)，打造【桃花源古鎮(zhèn)】。以1600畝龐大規(guī)模，統(tǒng)御6大要素，強(qiáng)勢(shì)推出古建筑群、廣場(chǎng)、寶塔、戲臺(tái)、廟宇、亭臺(tái)、河溪等特色美景，為世界鑒賞桃花源，貢獻(xiàn)集商業(yè)、商務(wù)、居住、度假、觀光、休閑、文化為一體的“一站式”古鎮(zhèn)生活。自此，春賞桃花、夏游沅水、秋迎田園樂(lè)、冬舉酒觀雪……桃花源里、古鎮(zhèn)上，放下身段、名利，乘萬(wàn)物以游心，逍遙馳騁，盡得人間自在。

桃花源古鎮(zhèn)

ANCIENTTOWNOFTANHUAYUAN

中國(guó)·湖南·常德·桃花源

——1600畝人文主題旅游文化古城

“桃花源古鎮(zhèn)”位于久負(fù)盛名的魚(yú)米之鄉(xiāng)的文明衛(wèi)生城市——湖南常德。整個(gè)古城嚴(yán)格按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)劃，建設(shè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，此項(xiàng)目定可與云南楚雄的“彝人古鎮(zhèn)”項(xiàng)目及重慶長(zhǎng)壽的“長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)”項(xiàng)目媲美。

該項(xiàng)目選址于湖南省常德市桃花源旅游管理區(qū)桃花源鎮(zhèn)，占地面積約1600畝，古鎮(zhèn)建筑總面積約70萬(wàn)平方米，其中核心景區(qū)建筑面積約40萬(wàn)平方米，其他景區(qū)建筑面積約30萬(wàn)平方米，概算投資約40億元人民幣（大寫(xiě)：肆拾億元整）。項(xiàng)目以人文主題公園為主，配套住宅為輔，以中華傳統(tǒng)建筑文化和“江南特色”傳統(tǒng)建筑文化為載體，展現(xiàn)幾千年“陶淵明隱世文化”大型人文主題文化旅游項(xiàng)目，建成后將成為規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑群。

“桃花源古鎮(zhèn)”具備“吃、住、行、娛、購(gòu)、游”六大旅游功能要素，不僅設(shè)有大型餐飲、瀟湘特色小吃、廟會(huì)小吃；更有特色五星級(jí)酒店與傳統(tǒng)四合院客棧及特色旅游商品街，匯集四方精美商品；特別是古城獨(dú)具特色的綜藝表演、大型人文主題公園、桃花廣場(chǎng)、奔月雙塔、古戲臺(tái)、廟會(huì)廣場(chǎng)、城隍廟、文廟、錢莊、鏢局、望湖亭、古吊橋、桃花溪、五柳河、城門樓、入口主、次牌坊等各類休閑游樂(lè)設(shè)施將會(huì)讓人樂(lè)不思蜀；在居住功能上不僅有北方四合院、南方一顆印、六合同春的傳統(tǒng)建筑形態(tài)，而且還同時(shí)配套規(guī)劃有高品質(zhì)住宅?！疤一ㄔ垂懦恰睂?huì)成為旅游、度假勝地，亦將會(huì)成為人們經(jīng)商、居住地天堂。

“桃花源古城”由中國(guó)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)專家——重慶同元投資（集團(tuán)）有限公司投資開(kāi)發(fā)建設(shè)并由其核心子公司管理運(yùn)營(yíng)。常德市人民政府?dāng)y手重慶同元投資（集團(tuán)）有限公司（該旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商是一支以開(kāi)發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化、人文文化為主的專業(yè)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)）開(kāi)發(fā)建設(shè)“桃花源古鎮(zhèn)”此文化旅游項(xiàng)目，，

“桃花源古鎮(zhèn)”項(xiàng)目將于2013年開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)，開(kāi)發(fā)周期為8年，建成后預(yù)計(jì)年接待游客600萬(wàn)人次，項(xiàng)目依托常德桃花源得天獨(dú)厚的自然景觀資源，國(guó)際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國(guó)際旅游休閑度假區(qū)。

二、上海上海桃花源優(yōu)劣勢(shì)？

上海桃花源位于閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)浦錦街道江桃路浦申路，該項(xiàng)目是上海國(guó)金聯(lián)手融創(chuàng)中國(guó)合力打造的中式古典建筑風(fēng)格純別墅社區(qū)。

項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)：

1、項(xiàng)目距離軌道交通8號(hào)線延伸段，緊鄰地鐵8號(hào)線浦江鎮(zhèn)站。另外地面交通可依托盧浦大橋、徐浦大橋、閔浦大橋、外環(huán)A20和中環(huán)路等。

2、項(xiàng)目周邊教育資源較多，周邊的學(xué)校有： 孔祥東音樂(lè)幼兒園、浦江鎮(zhèn)第一幼兒園、浦江第一小學(xué)、黃浦中心小學(xué)、上師大附中、惠靈頓中學(xué)等。

3、項(xiàng)目周邊生活氛圍濃厚，商業(yè)設(shè)施配套齊全，醫(yī)院主要有上海市仁濟(jì)醫(yī)院浦江分院，業(yè)主在此生活較為便利。

4、項(xiàng)目設(shè)計(jì)為打造的中式古典建筑風(fēng)格純別墅社區(qū)，實(shí)現(xiàn)“園中有房”和“房中有園”的結(jié)合，園林景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)古典韻味。

綜上所述，該項(xiàng)目為中式古典風(fēng)格的純別墅社區(qū)，緊鄰地鐵站，周邊配套設(shè)施較為齊全較為適宜改善類客群。

三、那里有最美紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景

您好，最美的紅色桃花谷高清橫屏觀看大圖美景可以在四川省綿陽(yáng)市桃花源自然保護(hù)區(qū)找到，這里有綿陽(yáng)桃花源景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有桃花峽谷、桃花湖、桃花源瀑布等景點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)桃花源河流穿梭，桃花林海森林，桃花源湖泊，桃花源瀑布，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，桃花源景觀美景，

四、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

如果說(shuō)植物是高級(jí)住宅區(qū)最為自然天成的組成部分，那么建筑則是人工氣息最濃的部分。因此，植物造景對(duì)于協(xié)調(diào)建筑與自然環(huán)境之間的作用極其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板，以不同手法配置花草樹(shù)木與形象豐富的園林建筑相配合，可以產(chǎn)生出千姿百態(tài)的園林景觀。

一、主題性原則

主題性原則在植物造景中起到綱領(lǐng)性的作用，是一個(gè)重要的基本性原則，是植物造景的思想體現(xiàn)，是其神之所在，這一處植物景觀要表現(xiàn)什么樣的主題，有時(shí)要比怎么樣來(lái)表現(xiàn)主題顯得更重要。拿園林本身來(lái)說(shuō)，植物造景的變化使高級(jí)住宅區(qū)的內(nèi)容、形式、風(fēng)格、功能與布局等方面都有所不同。高級(jí)住宅區(qū)具有美化、教育、保健、防護(hù)、改善環(huán)境、游憩等功能。同時(shí)，由于高級(jí)住宅區(qū)是為廣大業(yè)主服務(wù)的，它的主要功能最重要的是為了改善和美化居住環(huán)境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群體景觀，強(qiáng)調(diào)植物的配置，如表現(xiàn)植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等，要求盡量利用原有地形，因地制宜。

現(xiàn)代高級(jí)住宅區(qū)一般比較開(kāi)敞，不設(shè)高墻，在造園手法受到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，追求自由流暢，簡(jiǎn)潔明快、立意新穎、實(shí)際高效、新奇驚險(xiǎn)、個(gè)人參與等。在植物景觀上，追求大色塊、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即總用地面積大、地下車位大、商鋪及各種形式的住宅空間大。在利用空間上追求高境界，即大面積環(huán)繞水景、親水景觀帶構(gòu)筑自然生活，規(guī)模宏偉的景觀架空層和超大景觀露臺(tái)創(chuàng)新立體景觀。在構(gòu)筑專業(yè)品質(zhì)上追求純自然，即體現(xiàn)景觀架空層、花園水系、商鋪屋頂花園、空中露臺(tái)構(gòu)筑立體花園的多重景觀。在建筑布局和植物造景上追求低容積率和高綠化率，完美實(shí)現(xiàn)人景觀建筑城市的有機(jī)融合。

在主題性原則的體現(xiàn)上，出現(xiàn)了不少成功樓盤，如杭州的白蕩海人家，在建筑形態(tài)上采用“馬頭墻、白墻黑瓦、庭院”等古建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上沿用小橋流水的江南風(fēng)味，用以體現(xiàn)“飄逝歲月，重現(xiàn)眼前”。如“江南水鄉(xiāng)”，由庭院別墅、獨(dú)立別墅及聯(lián)體別墅構(gòu)成的低密度高尚住宅園區(qū)。江南水鄉(xiāng)承延江南獨(dú)有的古典建筑文脈，再現(xiàn)水鄉(xiāng)積攢千年的人居精華，在建筑形態(tài)上采用“粉墻黛瓦、月洞花墻、天井”等江南建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上原汁原味地再現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林與庭院一脈相承的江南風(fēng)味，以一句“中國(guó)花園，一世情緣”的廣告語(yǔ)，重新喚起人們對(duì)中式別墅園區(qū)的傳統(tǒng)文化的印記，被譽(yù)為“江南傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代別墅中應(yīng)用的典范之作”。如“金都華府”，開(kāi)工建設(shè)于2004年，以“傳承杭州的文脈、體現(xiàn)杭州的特質(zhì)、和諧杭州的生活、講述杭州的故事”為主題。為了體現(xiàn)其“王氣”和歷史人文的內(nèi)涵，在建筑形態(tài)上采取了具有傳統(tǒng)意象的基調(diào)，外立面非常簡(jiǎn)潔，且挺直大氣，色彩以灰白色作為主基調(diào)，建筑頂部采用退臺(tái)的方式，加上深藍(lán)色的線條和傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的重疊檐口，保留了杭州傳統(tǒng)建筑的“粉墻黛瓦”的城市意象。在小區(qū)主入口的設(shè)計(jì)上，更突出“府”的景象，有一種“庭院深深深幾許”的感覺(jué)，從而再現(xiàn)了杭州傳統(tǒng)民居的“墻門文化”的神韻和歸屬感。在園區(qū)景觀設(shè)計(jì)上營(yíng)造了“五院一庭一中心”的傳統(tǒng)氛圍，并以一句“人文的月光照庭院”的廣告語(yǔ)，重新喚起人們對(duì)市中心庭院生活的向往。金都華府在表現(xiàn)杭州文化特色方面不是完全的復(fù)古，同時(shí)還創(chuàng)新地將高科技產(chǎn)品應(yīng)用到住宅中，建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒適性住宅，成為“人居科技創(chuàng)新之作”。

二、美學(xué)原則

植物在自然界蒙天地之孕育，陽(yáng)光雨露之滋潤(rùn)。一經(jīng)配置于園林，同樣須承日月風(fēng)雨、陰陽(yáng)寒暑之調(diào)和，才能與山池路橋房舍相協(xié)調(diào)形成園林景觀。從這個(gè)角度出發(fā)，植物就反映了自然代表了自然，欣賞其間就可以“法天而立道”，抒發(fā)心志體現(xiàn)人的價(jià)值。

賞心悅目的景物，除了個(gè)人特殊的嗜好外，最受的是色彩動(dòng)人，其次才是香味、體形美、線條美等等。

園林中的色彩，以綠色為基調(diào)，但若園林中只見(jiàn)綠色，則難免單調(diào)，如何以色彩美的理念來(lái)進(jìn)行植物造景是我們必須認(rèn)真對(duì)待的。

1．對(duì)比色

綠地用色必須與當(dāng)?shù)乇尘暗木跋笙嗷フ{(diào)和。一些現(xiàn)代化建筑物或人工設(shè)施，若直接應(yīng)用于自然環(huán)境中不一定合適，甚至?xí)斐蓪?duì)自然環(huán)境的莫大沖擊。因此，強(qiáng)調(diào)綠地的色彩安排，必須先考慮背景的景象，研究人工設(shè)施與自然環(huán)境是否能夠相得益彰，才能構(gòu)成和諧如畫(huà)的整體景觀。

對(duì)比色的配色平常被用得很多，因?yàn)榭梢缘玫浆F(xiàn)代、活潑、明視性高的效果，在高級(jí)住宅區(qū)用對(duì)比色相的植物，即能產(chǎn)生對(duì)比的藝術(shù)效果。

對(duì)比色相的配色，要注意明度差與面積大小的比例。例如以大森林為背景的漆紅建筑物，就是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。

紅綠、紅藍(lán)是最常使用的對(duì)比配色，但兩色的明度較低，彩度都較高，甚至有相互渲染的問(wèn)題存在，所以至少要降低一方的彩度，才能得到好的效果。

對(duì)比色相調(diào)和，若應(yīng)用于植物造景上，容易產(chǎn)生清新活潑之感。例如，在花壇配色及花境配色上，同一花期的花卉最好安排對(duì)比色，以便引起住戶的興趣。如果花壇中沒(méi)有對(duì)比色，就會(huì)失去顏色的強(qiáng)度，以致毫無(wú)生氣。例如一個(gè)被冷色調(diào)統(tǒng)一的花境，原先種了藍(lán)花、白花、暗紫等，看起來(lái)一派寂靜，但是稍加了一些金黃色的花卉，立即使得花境熱鬧活絡(luò)起來(lái)，因?yàn)槌扰c黃，黃與藍(lán)紫都是對(duì)比色。

有些花卉色彩多樣、冷暖俱全，如杜鵑、非洲鳳仙花、大理花、矮牽牛、四季秋海棠、三色堇等，種在同一個(gè)花壇或花境中不能混雜在一起，應(yīng)該按冷色系和暖色系分開(kāi)，或按花期、高矮等分塊種植。這樣可以發(fā)揮花卉品種的特性，并且避免給人以混雜凌亂的感覺(jué)。

綠地用色必須與背景景象取得協(xié)調(diào)。綠地中的一些垂直景物，如墻面、欄桿等，可以適當(dāng)利用作為背景，襯托前景的花卉、樹(shù)木等，使之更為鮮明、突出、輪廓清晰，甚至展現(xiàn)藝術(shù)效果。如，綠色背景，前景運(yùn)用紅色或橙紅色、紫紅色的花木；明色的花壇則搭配白色的雕像，感覺(jué)尤其清爽，這在歐洲是很常見(jiàn)的景致；松柏常綠的主色調(diào)，如果與灰、白兩種色澤搭配，就會(huì)呈現(xiàn)出既清新脫俗又古典雅致的氣息。

在具體實(shí)施中，綠色背景主要是利用常綠植物和觀葉植物等，最好選擇枝繁葉茂、葉色濃密、終年常綠的樹(shù)木為背景，效果必佳。

2．漸變和條紋配色。彩虹之所以美，是因?yàn)樯鉂u“變”的自然規(guī)律有秩序地排列，構(gòu)成一種色多而不雜、井然有序、和諧統(tǒng)一的組合，使人有美的感受、美的啟迪。同樣，在植物造景時(shí)，尤其是應(yīng)用五顏六色的花卉，可以借鑒彩虹的“漸變”原理，如花壇和綠化帶的配置上，避免色彩多而雜亂無(wú)章。

當(dāng)然，仿效彩虹的漸變配色理念，雖然廣泛應(yīng)用于色澤鮮艷的花卉，但對(duì)于數(shù)量多、色數(shù)少的樹(shù)林，則無(wú)用武之地。這個(gè)時(shí)候，不妨采用條紋狀配色的手法，仍然可以收到很好的效果。從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這種條紋狀配色，是美學(xué)原則（組合規(guī)律）中的對(duì)比、反復(fù)、韻律等多種原則所呈現(xiàn)出來(lái)的美，綜合起來(lái)達(dá)到最基本的原則多樣統(tǒng)一的整體和諧。比如以黃綠紅綠褐綠來(lái)實(shí)現(xiàn)植物配置的循環(huán)往復(fù)，就可在整個(gè)園區(qū)內(nèi)形成色彩的顯著差異，使人感到既豐富又有秩序。

園林中的色彩主要來(lái)自植物，還有一些來(lái)自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等，也同樣可應(yīng)用這類手法進(jìn)行有效配置。

三、藝術(shù)原則

植物造景往往要與立地環(huán)境綜合考慮，并與建筑設(shè)計(jì)同時(shí)交錯(cuò)進(jìn)行。多數(shù)情況下，也并非孤立地運(yùn)用某種處理手法，而是緊密地結(jié)合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點(diǎn)、畫(huà)面構(gòu)圖和透視色彩效果等等統(tǒng)一考慮，并遵循一定的藝術(shù)性原則。

1．襯托與對(duì)比

建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對(duì)比的問(wèn)題，如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景，而用淺色的背景植物，則雕塑與植物之間會(huì)產(chǎn)生“渲染”的現(xiàn)象。如果考慮到秋、冬季落葉的問(wèn)題，明朗的天空亮度也很高，最好配植以深綠色的常綠樹(shù)。如在實(shí)施溫州萬(wàn)通玫瑰花園綠化工程時(shí)，在建筑外圍及水池兩旁種植嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的樹(shù)木，映襯著噴泉和水池更顯得深遠(yuǎn)。

2．節(jié)奏與韻律

猶如音樂(lè)中不能一個(gè)調(diào)唱到底一樣，植物造景也不能一個(gè)調(diào)“暢游天下”，否則就顯得單調(diào)乏味，而應(yīng)具備一定的節(jié)奏感和韻律。

同樣的樹(shù)種或某種植物在同一綠地中重復(fù)如同苗圃一樣，久而久之，會(huì)引起人們的視覺(jué)疲勞。試著作一個(gè)改變，有些地方補(bǔ)種一些樹(shù)，而另外一些地方則調(diào)整一些樹(shù)種，做到“密不透風(fēng)，疏可走馬”，則節(jié)奏感應(yīng)運(yùn)而生，而不同的節(jié)奏感又會(huì)產(chǎn)生一定的韻律。如在南京實(shí)施青龍山人居工程時(shí)，就運(yùn)用大色塊的手法，將香樟、女貞、南方枳木具 、楓香、杜英、紅果冬青、喜樹(shù)、烏桕、香椿等植物大面積片植，形成了豐富而有韻律的景觀帶。

在某些重復(fù)的硬質(zhì)景觀的坐凳或小型建筑前種下一定的樹(shù)木和花草，在自然光影下產(chǎn)生的造型，也會(huì)使群體呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏，并產(chǎn)生親切柔和的氣氛，有組織地重復(fù)高低變化，會(huì)引起人們的節(jié)奏感；將植物布置得三五聚散、錯(cuò)落有致，有規(guī)律、有起伏，深淺濃淡的變化都會(huì)激起人們的韻律感，給人們以美的感覺(jué)。

四、生態(tài)性原則

城市居住環(huán)境園林植物選擇的基本要求是：適地適樹(shù)，栽植管理簡(jiǎn)便，易成活，耐修剪，生長(zhǎng)速度適中，衛(wèi)生，壽命長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上，還要做到：鄉(xiāng)土樹(shù)種與外來(lái)樹(shù)種相結(jié)合，增加優(yōu)良樹(shù)種的美化色彩；提高景觀功能的多樣性和生態(tài)功能的針對(duì)性；樹(shù)種選擇上不僅要具備良好的生態(tài)功能，而且更應(yīng)兼?zhèn)鋬?yōu)良的觀賞性狀；加強(qiáng)對(duì)彩葉植物、珍稀物種等的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。

就江浙而言，季相景觀要求突出的多用銀杏、無(wú)患子、黃山欒樹(shù)、楓香、元寶楓、烏桕、雞爪槭、黃連木、紅楓、紅葉小蘗、金葉女貞、法國(guó)梧桐、水杉、重陽(yáng)木、香椿、青楓、山膀胱、紅花檵木等；以觀花、觀果為重的景觀多用梅、桃、垂絲海棠、西府海棠、櫻花、梨、杜鵑、廣玉蘭、棣棠、郁李、火棘、貼梗海棠、月季、合歡、紫藤、石榴、柿樹(shù)、桅子花、茶花、茶梅、金絲桃、紫荊、黃馨、迎春花、桂花、美國(guó)凌霄、紫花泡桐、木繡球、八仙花、構(gòu)骨、紫玉蘭、白玉蘭等；以追求清涵寧?kù)o環(huán)境的住宅區(qū)多用高大喬木，如香樟、櫸樹(shù)、黑松、柳杉、水杉、竹類、欒樹(shù)、樸樹(shù)、法國(guó)梧桐、桂花、杜英、木蘭科植物、槭樹(shù)科植物、合歡、喜樹(shù)、烏桕、重陽(yáng)木、黃連木、七葉樹(shù)、無(wú)患子、櫻花等等，同時(shí)，配置一些低矮的喬灌木，如構(gòu)骨、山茶、八角金盤、桃葉珊瑚、杜鵑、劍麻、書(shū)帶草、麥冬、沿階草、蔥蘭、槭木、十大功勞、水蠟、臘梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。

園林植物生長(zhǎng)環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對(duì)植物的生長(zhǎng)發(fā)育產(chǎn)生重要的作用，植物造景要充分考慮植物的生態(tài)習(xí)性，不同植物與環(huán)境之間存在不同生態(tài)關(guān)系。

溫度的變化直接影響著植物的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等生理過(guò)程。熱帶植物如椰子、橡膠、檳榔等要求日平均溫度在18℃以上才能開(kāi)始生長(zhǎng)；亞熱帶植物如柑桔、楓香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右開(kāi)始生長(zhǎng)；暖溫帶植物如桃葉李、槐等在10℃，甚至不到10℃就開(kāi)始生長(zhǎng)；溫帶樹(shù)種紫杉、白樺、落葉松、云杉在5℃時(shí)就開(kāi)始生長(zhǎng)。一般植物在0-35℃的溫度范圍內(nèi)，隨溫度上升、生長(zhǎng)加速，隨溫度降低生長(zhǎng)減緩。一般來(lái)說(shuō)，熱帶干旱地區(qū)植物能忍受的最高極限溫度為50-60℃左右，原產(chǎn)北方高山的某些杜鵑花科的小灌木，如長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)白頭山頂?shù)呐Ｆざ霹N、苞葉杜鵑在雪地里都能開(kāi)花。

調(diào)查顯示，常綠樹(shù)無(wú)凍害且抗寒性強(qiáng)的有：鳳尾蘭、石楠、杉木、濕地松、油茶、柏木、龍柏、廣玉蘭、海桐、柳杉、羅漢松、匍地柏、楊梅、構(gòu)骨、黑松等。

落葉樹(shù)無(wú)凍害且抗寒性強(qiáng)的有：池杉、紫薇、白玉蘭、泡桐、水杉、紫荊、國(guó)槐、白鵑梅、紫玉蘭、凌霄、貼梗海棠、青楓、紅楓、合歡、無(wú)患子、紅葉李、紫葉桃、馬褂木、雞爪槭、銀杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳樹(shù)、楓楊、法梧、楓香、木繡球、金銀花、爬山虎等。

因此，植物造景應(yīng)掌握適地適樹(shù)原則，通常的做法就是選用鄉(xiāng)土樹(shù)種，這樣就可以保證樹(shù)種對(duì)本地風(fēng)土條件的適應(yīng)性。如椰子在海南島南部生長(zhǎng)旺盛，結(jié)果累累，到了北部則果實(shí)變小，產(chǎn)量顯著降低，在深圳不僅不易結(jié)實(shí)且經(jīng)常有落果現(xiàn)象。杭州浣沙路上化巨資引進(jìn)的加拿利海棗也因無(wú)法適應(yīng)本地的氣候而紛紛凋落。

五、文化性原則

如何通過(guò)植物造景來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化？又如何通過(guò)植物造景來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)代思潮？最早人們?cè)苑N植物是取其功能用途，在此過(guò)程中逐漸掌握了植物的生態(tài)、屬性。受“天人合一”等傳統(tǒng)思想影響，出現(xiàn)了許多吟誦植物的雅事，很多植物被賦予了人的性格，還被冠以人的稱號(hào)。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下，以備植物造景取材之用。

松柏：孔子說(shuō)，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

木蘭：白居易詩(shī)贊，“紫房日照胭脂折，素艷風(fēng)吹膩粉開(kāi)。悟得獨(dú)饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來(lái)?！?/p>

槐、楸：《朱子語(yǔ)類》中有：“國(guó)朝殿庭，唯植槐楸”，《全唐詩(shī)話》中：“槐花開(kāi)，舉子忙”等等，槐與楸都是高貴、文化的象征。

合歡：申時(shí)行有詩(shī)：“隙地不栽無(wú)果樹(shù)，中庭那有合歡花?！?/p>

梧桐：梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》：“桐實(shí)嘉木，鳳凰所棲，愛(ài)伐琴瑟，八音克諧，歌以永言……?！?/p>

榆：明代吳寬曾作詩(shī)贊，“始我種三榆……，生錢聞可食，貧者當(dāng)瓜果……”

女貞：是富于性格的樹(shù)。明張羽《雜言》，“青青女貞樹(shù)，霜霰不改柯。”是贊其形，也是頌其志。

柳：柳是春的象征，又是極富感情的樹(shù)，古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩(shī)，“村路初晴雪作泥，經(jīng)旬不到小橋西。出來(lái)頻覺(jué)春來(lái)早，柳染輕黃已蘸溪。”

桂花：桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩(shī)，“月中桂樹(shù)高多少？試問(wèn)西河斫樹(shù)人?！?/p>

杏：是古人倍加珍重的樹(shù)種，是講學(xué)圣地同義詞，也是夏祠之圣果?！肚f子.漁父》中：“孔子游緇帷之林，休坐于杏壇之上，弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴?！?/p>

棗：棗是財(cái)富，又給人以溫飽，是一種美果良材。歐陽(yáng)修的七律則盛贊棗的紅艷、可口?！扒飦?lái)紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤。甘辛楚國(guó)赤萍實(shí)，大落韓嫣金彈丸。聊效詩(shī)人投木李，敢期佳句報(bào)瑯玕。嗟予久苦相如渴，卻憶冰裂慰齒寒?！?/p>

枇杷：四季常綠，冬花夏實(shí)。明高啟有詩(shī)贊道：“落葉空林忽有香，疏花吹雪過(guò)東墻。居僧記取南風(fēng)后，留個(gè)金丸待我嘗?！?/p>

柿：柿子渾紅而味甘，干高且葉肥，是頗具特色的果樹(shù)。唐代段成式在《酉陽(yáng)雜俎》中稱柿有七絕：“一多壽、二多陰、三無(wú)鳥(niǎo)巢、四無(wú)蟲(chóng)蠹、五霜葉可玩、六嘉實(shí)可啖、七落葉肥滑可以臨書(shū)。”也無(wú)怪乎杭州西溪國(guó)家濕地公園的柿子樹(shù)要立牌保護(hù)，并成為西溪的一個(gè)主要景觀。

石榴：春花秋實(shí)，花果俱麗，四季有景。晉代潘尼盛贊石榴：“華實(shí)并麗，滋味亦殊?？梢詷?lè)志，可以充虛。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍含乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出云間?！?/p>

梅：梅是古來(lái)傳誦的名花，被喻為清高、韻勝、格高。縱覽古今之詠梅詩(shī)篇，何止萬(wàn)千，均以褒為主，絕少貶語(yǔ)，這和名士誦揚(yáng)有關(guān)。其中贊梅的沖寒斗雪、不畏冰霜的精神，首推元代楊維楨的“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”。而林和靖的七律：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。則可謂“梅以韻勝”的千古名句。

蘭：蘭是善，蘭是君子?！都艺Z(yǔ)》孔子曰：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化，芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！碧m雖屬草本，但其覆蓋效果之大，卻是許多植物無(wú)法與之比擬的。

竹：竹也是古人情有獨(dú)鐘的一種植物。早在晉代，戴凱之便寫(xiě)出了世界上關(guān)于竹的最早專著《竹譜》。繼而白居易又寫(xiě)了《養(yǎng)竹記》，說(shuō)：“竹似賢何哉？竹本固，固以樹(shù)德”；“竹性直，直以立身”；“竹心空，空以體道”；“竹節(jié)貞，貞以立志”。蘇軾也有“不可居無(wú)竹”之說(shuō)。

菊花：菊花可稱是老少皆知的。上自先秦，下迄近代，總是歌頌其雅潔，特別是魏晉時(shí)期更將菊花推崇至極，無(wú)不以吟詠為雅事?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”至今讓人回味無(wú)窮。

紫薇：在綠苔斑斑的庭院中，點(diǎn)植幾株紅艷紫薇，正應(yīng)了王安石的詩(shī)句：“紫薇花對(duì)綠苔斑”；而王十朋的詩(shī)句“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”也是紫薇在園林中廣泛應(yīng)用的明證了。

桃：桃是古老的植物，早在《詩(shī)·周南》便有“桃之夭夭，灼灼其華?！碧乙彩抢硐胧澜绲幕?，這在陶潛的《桃花源記》可窺其梗概，后世即把理想境界稱之世外桃源。另外，桃還與避斜、逃兇等傳統(tǒng)風(fēng)俗有許多聯(lián)系，至今仍能在農(nóng)村見(jiàn)到紅紙畫(huà)桃符張貼門上以趨吉避兇。

海棠：花葉豐茂，婀娜含嬌的海棠花，是最惹人喜愛(ài)的花之一。唐代賈耽稱之為“花之神仙”，所以名儒巨賢的清辭麗句極多。宋代陳思《海棠譜序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，騷人墨客特注意焉！獨(dú)海棠一種，豐姿艷質(zhì)，固不在二花之下?！?/p>

諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓，這里不一一枚舉。

六、環(huán)?？萍夹栽瓌t

在當(dāng)前宏觀調(diào)控大勢(shì)下，開(kāi)發(fā)節(jié)能省地型住宅、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)更上升為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需求，如何確保開(kāi)發(fā)樓盤的質(zhì)量、提升樓盤的品質(zhì)，已成為房地產(chǎn)企業(yè)能否生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題，同時(shí)也是整個(gè)行業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展所迫切需要解決的問(wèn)題。住宅建設(shè)已不單純是為了滿足居住需求，提升生活品質(zhì)的需要，并且開(kāi)始承擔(dān)起改變城市形象、改變社會(huì)結(jié)構(gòu)及構(gòu)建和諧社會(huì)的職責(zé)。作為2005年10月9日在杭州召開(kāi)的“中國(guó)地產(chǎn)品質(zhì)高峰”的主旨，提出了以下四點(diǎn)要求。首先，貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，開(kāi)發(fā)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和環(huán)保型住宅，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；其次，弘揚(yáng)住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理化創(chuàng)新，全面提升住宅品質(zhì)；第三，引領(lǐng)住宅技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)成果共享；最后，開(kāi)闊住宅建設(shè)視野，體現(xiàn)當(dāng)代住宅水準(zhǔn)，努力保持與世界發(fā)展同步。以“品質(zhì)是一種方向”的堅(jiān)實(shí)口號(hào)為處于“后宏觀調(diào)控時(shí)代”的房地產(chǎn)企業(yè)指出了一條生存之道。在住宅科技方面，以環(huán)保和節(jié)能為兩大主題。在環(huán)保方面，一是通過(guò)雙層中空玻璃和新風(fēng)系統(tǒng)的有效結(jié)合，隔聲、防塵、消除室內(nèi)外的污染空氣；二是整個(gè)小區(qū)采用變頻、變壓集中供水、保證生活水質(zhì)量；三是利用外部先天的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，將景觀設(shè)計(jì)在高級(jí)住宅中完美展現(xiàn)，充分借鑒國(guó)際景觀設(shè)計(jì)中重視組團(tuán)及宅間景觀的傳統(tǒng)，在空間上追求序列變化，整體布局和諧統(tǒng)一。在節(jié)能方面采用了墻體保溫節(jié)能體系，結(jié)合阻斷式鋁合金、雙層中空玻璃門窗，對(duì)建筑物形成整體的保濕隔熱體系，部分室外照明還采用太陽(yáng)能路燈系統(tǒng)。在植物造景中采用“雖由人作，宛自天開(kāi)”的手法，并合宜運(yùn)用水景，調(diào)節(jié)住宅區(qū)微氣候，改善水循環(huán)，并通過(guò)水的不同形態(tài)來(lái)營(yíng)造水景，以豐富住戶的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)感受。

智能化技術(shù)是現(xiàn)代綠色建筑的重要組成部分。大量的設(shè)備管理系統(tǒng)、背景音樂(lè)系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)智能系統(tǒng)使住宅區(qū)真正實(shí)現(xiàn)了智能家居生活，設(shè)計(jì)更為人性化的住宅、商務(wù)空間為城市帶來(lái)一種全新的居住理念。事實(shí)上，科技住宅帶來(lái)的舒適，不是改進(jìn)、改良，而是又一次革命，是把舒適程度從初級(jí)水平向高級(jí)水平變換的革命。人的舒適，說(shuō)到底是四個(gè)方面，即溫度適宜、濕度適宜、植物適宜，再加上空氣新鮮，而科技住宅能解決的正好是這四方面的問(wèn)題，通過(guò)科技住宅的一整套體系，住宅可以做到適應(yīng)人體需要的恒溫恒濕，可以做到24小時(shí)都有新鮮空氣供應(yīng)。這些高舒適的保障是原來(lái)的戶型、環(huán)境、配套、規(guī)劃都不能提供的，這就是科技住宅真正的意義。

由于受宏觀調(diào)控的影響，原來(lái)的賣方市場(chǎng)局面將被打破，消費(fèi)者購(gòu)房選擇的空間也會(huì)加大，房產(chǎn)消費(fèi)的理性也會(huì)更加明顯，預(yù)示著中國(guó)品質(zhì)地產(chǎn)的時(shí)代即將到來(lái)，房地產(chǎn)企業(yè)的成長(zhǎng)條件開(kāi)始嬗變，所有企業(yè)都是贏家的局面一去不返，一個(gè)真正優(yōu)勝劣汰的時(shí)代已然來(lái)臨。在大多數(shù)樓盤銷勢(shì)步履維艱的時(shí)候，卻有項(xiàng)目幾乎在一夜之間銷售殆盡，根本的原因在于品質(zhì)，只有產(chǎn)品的品質(zhì)才是高級(jí)住宅區(qū)所在開(kāi)發(fā)企業(yè)得以生存和發(fā)展最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上所述，我們知道，植物配景是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動(dòng)。從對(duì)項(xiàng)目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區(qū)域內(nèi)的文化底蘊(yùn)等的選煉，處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果，是一個(gè)對(duì)未來(lái)即將顯現(xiàn)的客觀物體進(jìn)行藝術(shù)化的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形成自己關(guān)于美的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物去進(jìn)行選擇、追求，用植物設(shè)計(jì)的手段將其奉獻(xiàn)給人們，給人們以美的啟迪，這是景觀設(shè)計(jì)師和施工建設(shè)者進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發(fā)展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用，也就形成了對(duì)建筑和植物造景演繹的不同知覺(jué)。這不同的知覺(jué)影響和制約著設(shè)計(jì)師的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和創(chuàng)作活動(dòng)，從而形成不同的園林風(fēng)格，引領(lǐng)著高級(jí)住宅區(qū)朝向“專業(yè)構(gòu)筑品質(zhì)生活”時(shí)代。

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