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    去工業(yè)化景觀設(shè)計(工業(yè)設(shè)計和景觀設(shè)計哪個好)

    發(fā)布時間:2023-03-28 11:10:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 100        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于去工業(yè)化景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    去工業(yè)化景觀設(shè)計(工業(yè)設(shè)計和景觀設(shè)計哪個好)

    一、園林景觀設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀?

    摘要:通過分析國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)學(xué)科發(fā)展、學(xué)生設(shè)計實踐、課程創(chuàng)意模式的現(xiàn)狀,總結(jié)出當(dāng)前國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)存在的創(chuàng)意模式單一、創(chuàng)意方法簡單、缺少融合性創(chuàng)意模式等問題。認為知識結(jié)構(gòu)的多元化和多學(xué)科交叉融合是風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)未來的發(fā)展趨勢,風(fēng)景園林專業(yè)教改將得到進一步深化。

    關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林設(shè)計;課程創(chuàng)意;教學(xué)改革

    1國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

    風(fēng)景園林學(xué)是一門集工程、技術(shù)、藝術(shù)為一體的綜合性學(xué)科。風(fēng)景園林是不同種族、不同國家文明的載體。中華大地的風(fēng)景園林已有上千年發(fā)展歷史,但風(fēng)景園林這一現(xiàn)代新型學(xué)科在我國的建立歷史卻不足百年。2011年,經(jīng)過幾代園林人的開拓與努力,風(fēng)景園林學(xué)一級學(xué)科名稱得以確立,現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)的內(nèi)涵較之從前有了一定程度延展,在現(xiàn)代社會客觀需求下逐漸演變?yōu)檎{(diào)和人與自然關(guān)系,關(guān)注生態(tài)效應(yīng),建設(shè)宜居環(huán)境的綜合性學(xué)科。為了使風(fēng)景園林能更好地為社會服務(wù),有必要根據(jù)新時代的文化價值取向及生態(tài)需求對風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科教學(xué)模式進行改革與創(chuàng)新。

    1.1風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀

    在中國,風(fēng)景園林學(xué)科教育起步較晚,直至改革開放前期,中國風(fēng)景園林教育發(fā)展的受眾面并不廣泛[1]。后來因為國家的改革和發(fā)展促使了經(jīng)濟、政治、文化的變革,風(fēng)景園林教育也因此進入了一個快速發(fā)展時期。如今,風(fēng)景園林學(xué)科教學(xué)已經(jīng)規(guī)范化并逐步與多學(xué)科進行交叉融合。風(fēng)景園林學(xué)科在社會發(fā)展進程中承擔(dān)著傳承中國傳統(tǒng)文化,營造優(yōu)美人居環(huán)境、使自然與人文相和諧的歷史使命。隨著學(xué)科招生規(guī)模的擴大,社會對于風(fēng)景園林設(shè)計人才的要求也在逐步提高,風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)也因此面臨社會新需求的考驗。學(xué)科創(chuàng)新首先是課程創(chuàng)新。課程創(chuàng)新的動力則源自于兩方面因素:一是外部因素,社會對于風(fēng)景園林人才的培養(yǎng)需求;二是內(nèi)部因素,對于既有課程本身的查缺補漏。隨著社會建設(shè)速度加快,國家對生態(tài)環(huán)境保護及修復(fù)相關(guān)資金投入比重逐年增加;隨著大國復(fù)興意識的回歸,文化認同感與歸屬感在風(fēng)景園林設(shè)計中的體現(xiàn)日益明顯,外部與內(nèi)部的需求逐步趨于一致。當(dāng)前,人們的物質(zhì)需求基本得到實現(xiàn),整個社會正在向更高層次的精神需求———美好人居環(huán)境需求、可持續(xù)發(fā)展需求以及傳承傳統(tǒng)文化需求轉(zhuǎn)型。在經(jīng)濟發(fā)展的同時,我國的生態(tài)環(huán)境問題面臨著嚴峻的考驗,人與自然的關(guān)系短時期內(nèi)難以調(diào)和。而在設(shè)計上,人們傾向于喜歡模仿國外的熱門風(fēng)格,以致于在國內(nèi)的土地上衍生出了很多異國風(fēng)格的環(huán)境區(qū)域[2]。這種美育缺失現(xiàn)狀使傳統(tǒng)風(fēng)景園林始終難以走入大眾視野,融合部分西方元素的現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計尚處于發(fā)展階段,于是國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計便處在一個正在發(fā)展、有待完善的境地?,F(xiàn)有的風(fēng)景園林學(xué)科課程設(shè)置能夠達到提高學(xué)生設(shè)計能力、美學(xué)修養(yǎng)及初步了解施工技術(shù)的教學(xué)目的,符合風(fēng)景園林學(xué)科的性質(zhì):技術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的相互結(jié)合。風(fēng)景園林設(shè)計的最終目的是創(chuàng)造和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境,為此未來的風(fēng)景園林設(shè)計必將發(fā)展成為地理、植物、生態(tài)、工程、歷史、藝術(shù)等多門學(xué)科兼容的多元學(xué)科,承擔(dān)著協(xié)調(diào)自然與社會環(huán)境發(fā)展,提高人居環(huán)境質(zhì)量以及傳承傳統(tǒng)文化三重責(zé)任。在此背景下,需要風(fēng)景園林學(xué)科不斷地針對社會需求進行教學(xué)改革與調(diào)整。然而怎樣進行風(fēng)景園林學(xué)科的教學(xué)改革,怎樣豐富風(fēng)景園林的教學(xué)特色?怎樣實現(xiàn)風(fēng)景園林課程的細化與創(chuàng)新?這些問題使學(xué)科的教學(xué)充滿難度與挑戰(zhàn),同時也成為推動教學(xué)改革的原動力。

    1.2學(xué)生設(shè)計實踐現(xiàn)狀

    課程學(xué)習(xí)的成果需要通過行業(yè)實踐來檢驗。在設(shè)計實踐中,我們發(fā)現(xiàn)盡管有一些優(yōu)秀學(xué)生既有扎實的理論基礎(chǔ),又知道怎樣針對場地問題來找尋解決辦法,同時還能兼顧藝術(shù)與技術(shù),將設(shè)計理論合理地重現(xiàn)在現(xiàn)場環(huán)境中,但仍然或多或少地存在著以下問題:

    1.2.1在設(shè)計實踐中,學(xué)生的設(shè)計作品一元化傾向較為突出。經(jīng)過數(shù)門相關(guān)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)與設(shè)計能力,基本具備了在團隊協(xié)作下完成符合設(shè)計要求以及適合場地需要的空間設(shè)計素質(zhì),但設(shè)計出來的作品多為國內(nèi)及國際潮流的“拷貝”版,往往流于表面形式,缺乏創(chuàng)意深度,同質(zhì)化、大眾化傾向明顯,成為放之各地皆可的“概念化”設(shè)計。

    1.2.2學(xué)生設(shè)計作品中普遍存在側(cè)重化傾向。由于學(xué)生學(xué)科興趣的不同,學(xué)生的設(shè)計作品往往具有側(cè)重化傾向,比如對植物學(xué)知識了解程度高的同學(xué),往往會下意識地在設(shè)計中種植大量植物,而不去管這個場地是開敞性城市廣場,還是私密性小游園;對藝術(shù)較為敏感的同學(xué),則傾向于追求平面圖中的形式感,而忽略了立面的高差與起伏。

    1.2.3模式化痕跡較重。學(xué)生在設(shè)計中存在模式化痕跡,是因為對“自然”的理解有偏差,以及在設(shè)計過程中無差別地借鑒已有形式而忽略了理性的分析與思考。中國古典園林大多出自文人畫家之手,中國畫的自然美學(xué)和人文內(nèi)涵極其豐富,風(fēng)景園林設(shè)計師應(yīng)對古代哲學(xué)中的“自然”定義作全面的探究,深入發(fā)掘“自然”設(shè)計理論與現(xiàn)代山水美學(xué)、環(huán)境美學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,探究“自然”設(shè)計理論在風(fēng)景園林規(guī)劃、設(shè)計、施工等方面的具體應(yīng)用,從而避免模式化的設(shè)計。

    1.2.4在設(shè)計實踐過程中,學(xué)生往往難以將功能、形式在設(shè)計方案中進行整合。風(fēng)景園林設(shè)計既要滿足城市功能需求也要具備城市文化特征,因此決定了設(shè)計作品要在滿足功能需求之上追求形式的美感,力爭達到意境美的審美境界。沒有功能的承載,形式和意境無處依存;沒有形式與意境,設(shè)計出的作品只能稱之為場地,而不能稱之為園林設(shè)計。學(xué)生的設(shè)計往往只是偏重某方面或者選取其中某個點來進行創(chuàng)意,這種不符合功能需求的概念式設(shè)計只能稱之為具備使用功能的場地而非好的設(shè)計作品。要解決這些問題,就應(yīng)該在設(shè)計實踐的大背景下,以問題原因為導(dǎo)向,調(diào)整課程教學(xué)模式,增加課程創(chuàng)意要素。這樣做的目的是為了使學(xué)生能掌握更扎實的理論知識,具備在實踐中有效地將知識實地轉(zhuǎn)化為能力,在設(shè)計過程中實時地設(shè)計出能解決場地問題并可實施的作品,使風(fēng)景園林設(shè)計在做到切實滿足現(xiàn)代社會需求的情況下向場地造型美觀、地域特色鮮明、文化底蘊深厚的高層次人工境域發(fā)展。

    1.3國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

    我國的新型工業(yè)化、城市化發(fā)展之路在大幅提升綜合國力的同時也使得人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等問題日益突出。隨著國內(nèi)城鎮(zhèn)化進程的加快,房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)以及休閑度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國家對于園林綠化配套設(shè)施的要求也在不斷提高。在這種大環(huán)境下,致力于重構(gòu)人與自然關(guān)系的風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)大發(fā)展條件已經(jīng)基本具備,其發(fā)展空間在今后數(shù)十年還將不斷擴大,覆蓋面不僅局限于城市環(huán)境,鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)也會漸成氣候。行業(yè)的興盛,意味著社會對風(fēng)景園林專業(yè)復(fù)合型專業(yè)人才需求的增加,風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于專業(yè)課程的改革和創(chuàng)新。風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科在綜合類、農(nóng)林類、工程類以及藝術(shù)類院校中都有設(shè)置。因為院校自身的側(cè)重點不同,對風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)的教學(xué)導(dǎo)向也稍有不同。總的來說,風(fēng)景園林設(shè)計課程設(shè)置存在以下現(xiàn)狀:

    1.3.1大部分院校仍然使用傳統(tǒng)方法進行教學(xué)。主要體現(xiàn)在2個方面:一是教學(xué)地點多為學(xué)校教室;二是教學(xué)方式大多沿用傳統(tǒng)的3個步驟教學(xué)模式:即老師在課堂上講授課程內(nèi)容,同學(xué)們接受相關(guān)知識和信息,課后完成課程作業(yè)。在這種通行的教學(xué)方式中,老師處于主動位置,講課的內(nèi)容是精力與心血的凝聚;同學(xué)處在相對被動的位置,知識與信息的接受量因人而異,取決于上課認真程度。實踐經(jīng)驗證明,學(xué)生對于相關(guān)課程知識與信息的掌握程度,不完全取決于課堂上老師授課內(nèi)容的深淺,而在于學(xué)生的主動參與和體驗程度。在傳統(tǒng)授課模式中,學(xué)生缺少參與性,沒能完全進入體驗式學(xué)習(xí)狀態(tài),這點在結(jié)課作業(yè)中體現(xiàn)尤為明顯。設(shè)計的創(chuàng)意與結(jié)果往往會出現(xiàn)很大程度的偏差,即出現(xiàn)初衷與實際不符,設(shè)計過程生疏,理想的設(shè)計效果難以呈現(xiàn)等問題。

    1.3.2課程創(chuàng)意模式相對欠缺。在傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生按照大綱的要求漸進地接納著新知識,在此過程中容易出現(xiàn)不均衡發(fā)展傾向,即新知識、新技術(shù)和新理念接收不及時,學(xué)生在受知過程中總會因為主觀或客觀原因首先吸納其中印象較為深刻或者感興趣的部分。這種不夠全面的學(xué)習(xí)方式對今后在設(shè)計中解決場地問題有一定影響,也不利于學(xué)生學(xué)科理論知識的全面提高。學(xué)生可能會因為缺乏創(chuàng)新能力,在自身理論與審美構(gòu)建上都無法擺脫潮流影響,在潮流盛行的大環(huán)境下容易走入“復(fù)制”的道路。風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)教學(xué)實踐改革的目的是培養(yǎng)能創(chuàng)造出和諧、宜人并可持續(xù)發(fā)展人居環(huán)境的風(fēng)景園林設(shè)計人才。所以風(fēng)景園林教學(xué)應(yīng)在設(shè)計實踐的基礎(chǔ)上分析傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與欠缺,洞察社會需求與學(xué)科發(fā)展前景的變化趨勢,深入思考,科學(xué)謀劃,合理推進學(xué)科教學(xué)改革,找尋新的創(chuàng)意模式,使學(xué)科培養(yǎng)出的人才能適應(yīng)社會化的需求。

    2現(xiàn)狀原因分析

    風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)現(xiàn)狀有著背后的深層原因,根據(jù)設(shè)計實踐與學(xué)科教學(xué)實踐所得出的經(jīng)驗,分析現(xiàn)狀存在的原因如下:

    2.1學(xué)科劃分過于明確在多年的學(xué)科建設(shè)過程中,風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科為了完成3個時代責(zé)任,注重學(xué)科的兼收和包容。不同學(xué)校的風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科側(cè)重點大多和院校性質(zhì)相關(guān),因此在學(xué)科的內(nèi)容上仍然存在著劃分過于明確的問題。風(fēng)景園林學(xué)的使命在美國被定義為“在人工環(huán)境和大自然之間找到平衡”,風(fēng)景園林師的名稱也因此包含著“規(guī)劃設(shè)計團隊領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵”[3]。在風(fēng)景園林設(shè)計中,為了解決復(fù)雜的場地問題,需要多學(xué)科的協(xié)同合作,建筑、生態(tài)、工程、藝術(shù),各學(xué)科各司其職又相互融合,所以現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計不應(yīng)是單一性或者有明確側(cè)重性的學(xué)科,而應(yīng)該是在多學(xué)科、多文化的糅合與交叉作用下,具備兼容性、豐富性、外向性、延伸性特征的學(xué)科和行業(yè)。

    2.2創(chuàng)意模式單一

    現(xiàn)行風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)仍然采用著傳統(tǒng)的授課方式,課程創(chuàng)意模式比較單一,雖然在課堂講授過程中加入了師生互動環(huán)節(jié),但沒有從根本上調(diào)動學(xué)生的積極性。由于學(xué)生參與程度不高,導(dǎo)致通行的創(chuàng)意方式流于單一化。在通行的教學(xué)模式中,教師是指導(dǎo)者與帶領(lǐng)者,對自己也是參與者這一角色重視程度不夠。導(dǎo)致在課程教學(xué)中,一直存在著老師和學(xué)生2個陣營,這樣不利于相關(guān)教師從學(xué)生的視角分析與檢視自己的設(shè)計經(jīng)驗與思維模式,從而影響學(xué)生思維模式的生成,無形中使學(xué)生處于獨自摸索的境地,不利于專業(yè)知識理解和應(yīng)用能力的形成。

    2.3創(chuàng)意方式簡單創(chuàng)意方式簡單

    主要體現(xiàn)在創(chuàng)意的執(zhí)行過程過于簡單,沒有對場地所有要素進行全面考慮。創(chuàng)意的形成是一個頭腦風(fēng)暴的過程,經(jīng)驗積累和多方面探索可以提出一個新的可行性創(chuàng)意,但這個創(chuàng)意要如何實現(xiàn),還需要經(jīng)過全面考慮和細致安排。觀點的提出實屬不易,方法論的探尋更為重要,好的方法論與配套全面的執(zhí)行過程可以最大化地還原創(chuàng)意。比如在課堂上增加學(xué)生的互動性與參與性,這是很好的創(chuàng)意訓(xùn)練過程。但從小的教育方式使得國內(nèi)學(xué)生大多數(shù)養(yǎng)成了含蓄低調(diào)的性格,在這種情況下,怎么調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生能積極主動地參與到課堂討論中來,而不是由老師提出想法去等待學(xué)生的響應(yīng),這是創(chuàng)意模式改革有待解決的問題。

    2.4缺少融合型的創(chuàng)意模式

    風(fēng)景園林的性質(zhì)是技術(shù)、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,創(chuàng)意模式也應(yīng)該建立在三者融合的基礎(chǔ)上,缺少其中任何一項都不能很好地完成改善社會環(huán)境和走可持續(xù)發(fā)展道路的歷史責(zé)任?,F(xiàn)有的課程創(chuàng)意模式很少能完美地兼容三者。如綜合類、工程類以及農(nóng)林類院校的風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè),普遍存在著以下設(shè)計審美方面的問題:一是單純地追求視覺上的沖擊力,在形式與色彩上夸張表達對象,放任感性的宣泄而缺乏邏輯分析和梳理;二是美學(xué)修養(yǎng)不夠,單方面重視功能的使用,在形式、色彩與空間的處理上手法生硬,缺乏美感,人文意境無從談起;三是在形式的追求上使用單調(diào)的元素進行堆積,缺少理性和邏輯的篩選,因為缺少舍取,結(jié)果是繁復(fù)而不美觀。融合型創(chuàng)意模式,是一種設(shè)計相關(guān)要素的平衡機制,影響設(shè)計效果的各種因素在創(chuàng)意生成過程中相互協(xié)調(diào),均衡發(fā)展,互為融合,進而完成最終的設(shè)計作品。好的設(shè)計應(yīng)該兼具功能、技術(shù)和美感,而好的設(shè)計課程創(chuàng)意模式則應(yīng)該針對這些重要要素的融合。

    3總結(jié)

    綜上所述,目前國內(nèi)高校風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程創(chuàng)意模式存在著創(chuàng)意模式單一,創(chuàng)意方式簡單以及缺乏融合性創(chuàng)意模式等現(xiàn)實問題。造成此類問題的原因一是相關(guān)專業(yè)所依托的院校學(xué)科背景不一致,不同院校風(fēng)景園林專業(yè)對專業(yè)自身學(xué)科發(fā)展方向側(cè)重點也有所不同;二是大多數(shù)院校都采用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法;三是風(fēng)景園林專業(yè)現(xiàn)行的創(chuàng)意類教學(xué)模式較為固定,相關(guān)創(chuàng)意模式教學(xué)改革研究的力度有待加強。展望今后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)必將迎來改革的進一步深化。屆時,學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式將會趨于優(yōu)化,整個學(xué)科建設(shè)力度將會得到較大提升,多學(xué)科融合將有力地拓展本學(xué)科學(xué)術(shù)視野,為更多的創(chuàng)意模式生成提供多維度的存在空間。

    參考文獻:[1]李雄,劉堯.中國風(fēng)景園林教育30周年回顧與展望[J].中國園林,2015,31(10):20-23.[2]呂桂菊.園林景觀課程教學(xué)的思考———中式景觀設(shè)計師的培養(yǎng)[J].科技世界,2012(8):80-81.[3]陳弘志,林廣思.美國風(fēng)景園林專業(yè)教育的借鑒與啟示[J].中國園林,2006,22(12):5-8.

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    二、列舉景觀生態(tài)設(shè)計有哪些

    生態(tài)景觀設(shè)計案例

    石家莊:滹沱河生態(tài)景觀設(shè)計

    石家莊:滹沱河生態(tài)景觀設(shè)計

    到明年再去看滹沱河花海,機動車輛將不能進入花海了。22日,記者從市園林局獲悉,本月初,石家莊市滹沱河生態(tài)景觀工程已開始進場動工。

    該工程將對四大公園進行改造,把滹沱河打造成石家莊市的河湖型開放景區(qū),成為華北平原耀眼明珠。工程計劃將于今年底基本完工,屆時整個石家莊市滹沱河生態(tài)區(qū)將建成免費開放景區(qū),實施封閉式管理。

    對滹沱河沿線四大公園進行改造:

    記者從石家莊市園林局滹沱河生態(tài)區(qū)管理處獲悉,該工程是石家莊市滹沱河生態(tài)區(qū)的核心工程,西起中華大街,東至新元高速以東約300米的現(xiàn)狀土壩,全長約10公里,規(guī)劃建設(shè)總面積6600余畝。

    本次改造范圍與生態(tài)綠廊工程無重復(fù)建設(shè),是對綠廊工程的補充,與其相輔相成,共同打造華北平原的明珠。主要涉及對四個公園進行改造:滹沱河生態(tài)休閑公園(塔元春早)、滹沱河自然公園(云龍絢秋)、滹沱河古渡公園——古渡斜陽、滹沱河歷史公園——滹沱記憶等。

    滹沱河生態(tài)休閑公園:這里可以踢足球,打籃球、排球、羽毛球、網(wǎng)球等

    滹沱河生態(tài)休閑公園定位是以生態(tài)型休閑活動為主要功能的濱河公園。以陽光大草坪和春花植物為主要特色,以草坪劇場、專題花園、自然林地、陽光球場、自然騎行道、濱水棧道等為主要景觀。這里將建百米親水廣場,將滹沱河水引入灘地內(nèi),形成淺水池。【查看更多......】

    杜克大學(xué)昆山校區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計

    杜克大學(xué)昆山校區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計

    設(shè)計單位:未來都市

    生態(tài)設(shè)計是進入二十一世紀以來建筑與景觀設(shè)計界的一大主題,圍繞這個概念而生的各個設(shè)計準則在不同領(lǐng)域和尺度上得到實踐。如何理解生態(tài)?如何做到生態(tài)?其核心問題是在當(dāng)代后工業(yè)文明的背景下重建人與自然之間的關(guān)系。把大自然還原到景觀中讓人們生活在都市中仍然時刻感受到自然的呼吸和光陰的變化,就需要把景觀設(shè)計提升到生態(tài)設(shè)計與還原的層次。

    杜克大學(xué)昆山校區(qū)景觀項目2010年開始時,擺在設(shè)計師面前的就是這樣一個挑戰(zhàn)。杜克大學(xué),這個全美排名前十的世界名校,要求設(shè)計師將生態(tài)與低碳更深層次的的文化內(nèi)涵注入它第一個海外校園中,以代表其前瞻性的眼光和對全人類的責(zé)任心。

    項目的合作與資助方昆山市也希望在取得經(jīng)濟高速成長的傲人成就之后填補缺失的文化空間,再現(xiàn)江南水鄉(xiāng)和現(xiàn)代都市相結(jié)合的城市特質(zhì)。

    在2010年與美國aecom和英國erm等大事務(wù)所同場競技的國際設(shè)計競賽中,時惠來和她的未來都市設(shè)計事務(wù)所團隊以新穎的生態(tài)設(shè)計概念勝出,并在隨后四年中深化這個設(shè)計和指導(dǎo)施工。杜克大學(xué)昆山校區(qū)位于昆山高教園,一區(qū)用地200多英畝,包括學(xué)術(shù)中心、會議中心、創(chuàng)新中心、學(xué)生宿舍和教師宿舍等五個建筑群?!静榭锤?.....】

    山東:濱河綠地的生態(tài)景觀設(shè)計

    濱河綠地是城市景觀綠化建設(shè)的重要內(nèi)容,良好的生態(tài)濱河綠地景觀對于提高城市環(huán)境質(zhì)量、豐富居民生活、提升城市風(fēng)貌等具有重要的意義。濱河綠地以其優(yōu)越的親水性、舒適的游玩性大大滿足了現(xiàn)代人的生活、休閑、娛樂等需要,這是很多其他類型的城市綠地所無法比擬的。

    河流作為生態(tài)鏈中重要的一部分,對保持生態(tài)平衡、改善局部氣候等起著重要的作用,因此在城市建設(shè)中,我們在關(guān)注城市河流的景觀價值的同時,更要注重其生態(tài)價值。由此可見,濱河綠地的建設(shè)是一個復(fù)雜的綜合問題,涉及多個領(lǐng)域,這就決定了濱河綠地的規(guī)劃設(shè)計必須是一個滿足多方需求的設(shè)計,這需要我們放眼全局,在研究其生態(tài)性的高度上進行景觀規(guī)劃與設(shè)計。

    1、項目概況:

    本案例位置位于煙臺市福山區(qū)仉村河杏壇路與河濱南路交界處,是仉村河綜合治理工程中的景觀河段。本次景觀規(guī)劃河段為自仉村河入內(nèi)夾河口(樁號0+000)至仉村李村(樁號1+550)段,共長1.55km,現(xiàn)狀河道底寬25-42m,此段河道東連河濱南路,南靠煙臺汽車工程職業(yè)學(xué)院,北接仉村李、仉村張二村,現(xiàn)狀河床條件良好,但仍需要進行清淤、除雜等清理工作,總體具有良好的景觀建設(shè)條件。

    山東:濱河綠地的生態(tài)景觀設(shè)計

    2、設(shè)計原則:

    本案例作為濱河綠地,景觀規(guī)劃設(shè)計要依據(jù)河道整治的總體規(guī)劃進行整體布局。加強自然山水的保護,降低城市景觀的破碎度,由于本案擁有天然的河道和廣闊平坦的地勢,本案應(yīng)以大面積綠化為主,采用段落式布局,依據(jù)河流走向沿河建設(shè)綠道及休憩停留點,合理營造景觀氛圍。在尊重現(xiàn)狀環(huán)境及地勢的基礎(chǔ)上,合理進行微地形調(diào)整,在適當(dāng)開闊的區(qū)域設(shè)計濱河公園,發(fā)展區(qū)域文化,形成“一條綠色走廊,一條生態(tài)恢復(fù)區(qū),一個濱水公園,一條文化生活帶”的生態(tài)和景觀結(jié)構(gòu)體系。

    (1)可持續(xù)發(fā)展的原則本案的景觀建設(shè)要“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”。在植物配置上盡量選擇鄉(xiāng)土樹種,適地適樹。

    (2)生態(tài)性原則生態(tài)優(yōu)先,任何景觀建設(shè)都不能在破壞生態(tài)的基礎(chǔ)上進行。在研究本地的動植物生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行植物配置,整治河道的過程中盡量不破壞水體的生態(tài)平衡。整體設(shè)計要突出“大綠量”的特點,讓人們走進綠色,讓綠色融入人們生活。

    (3)以人為本的原則充分考慮參與者的使用感受,考慮人的舒適性、參與性、娛樂性需求,濱水區(qū)域適當(dāng)設(shè)置親水區(qū)域,功能設(shè)施和場地尺度要人性化。 【查看更多......】

    德國多爾梅廷根化石體驗園/棕地遺址生態(tài)景觀設(shè)計

    德國多爾梅廷根化石體驗園/棕地遺址生態(tài)景觀設(shè)計

    甲方:holcim(南德)有限公司

    設(shè)計時間:2012~2013年

    完成時間:施工時間:2013~2014年

    設(shè)計單位:戴水道設(shè)計

    設(shè)計規(guī)模:10公頃

    所在國家:德國

    作品地址:多爾梅廷根

    項目類別:生態(tài)水環(huán)境設(shè)計遺址公園休閑景觀設(shè)計

    項目委托:holcim(南德)有限公司

    景觀設(shè)計:德國戴水道設(shè)計atelierdreiseitl

    項目合作:德國polyplangmbh、德國siegmund景觀設(shè)計

    項目類型:生態(tài)水環(huán)境設(shè)計,遺址公園休閑景觀設(shè)計

    項目面積:10公頃

    在位于德國多爾梅廷根附近水泥廠礦區(qū)遺址的土地復(fù)墾過程中,除了恢復(fù)農(nóng)田耕地之外,還創(chuàng)建了一處新的公園,為居民和地區(qū)自然環(huán)境增添可持續(xù)發(fā)展的價值。本設(shè)計沒有移除場地內(nèi)采礦時(頁巖開采)的遺留地貌,而是通過適當(dāng)梳理、改造、增設(shè)配套設(shè)施,向居民和游客提供自然主題公園,展示其歷史背景。而這樣的設(shè)計也為該地區(qū)增添了地域魅力?!静榭锤?.....】

    日內(nèi)瓦“螺旋藻泉”培育花園生態(tài)景觀設(shè)計

    日內(nèi)瓦“螺旋藻泉”培育花園生態(tài)景觀設(shè)計

    材料“藍藻”是一種沒有等價物的營養(yǎng)植物。通常作為營養(yǎng)補充劑來開發(fā)和使用,這個自古就存在的物種,已經(jīng)在許多國家進行工業(yè)化地栽培,這些國家農(nóng)業(yè)不發(fā)達,土地貧瘠。

    藍藻是最簡單、最原始的單細胞生物,并且是唯一包含了所有氨基酸、眾多維生素和抗氧化劑的植物蛋白源。

    在獨特而浪漫的文化中,設(shè)計時往往參考優(yōu)美的自然現(xiàn)象來構(gòu)筑他們的建筑。扭曲的規(guī)模和形式,自由地改變特定景觀的視野。相似地,泉水置于日內(nèi)瓦公共公園的樺林里,與周圍的環(huán)境和歷史文物相呼應(yīng),同時它也生產(chǎn)食物。它既是一個花園,同時也是一個螺旋藻生產(chǎn)中心。【查看更多......】

    哥德魯普河公園生態(tài)景觀設(shè)計

    哥德魯普河公園生態(tài)景觀設(shè)計

    歌德魯普河是一條穿越圣何塞(sanjose)市中心長達4.8公里的一條河道。由于常遭受洪水侵襲,原計劃沿河修建一條防洪堤,但是市政府希望通過河道整治,帶來兩岸土地的開發(fā),并在此修建一個供人們休閑、娛樂的公共活動空間。

    這個目的和我們?nèi)粘3薪拥乃坝^項目是一致的,不同的是國內(nèi)景觀專業(yè)一般在水利之下、之后介入,但是歌德魯普河組成了一個綜合設(shè)計小組。以哈格里夫斯為首,集風(fēng)景園林、水利、市政、結(jié)構(gòu)、地質(zhì)等多專業(yè)專家,提出了一個全方位的濱河公園方案,將防洪功能與公園功能完美結(jié)合起來。

    歌德魯普河公園是美國風(fēng)景園林大師喬治·哈格里夫斯(georgehargeaves)的設(shè)計作品。哈格里夫斯被贊為"風(fēng)景過程主義之父"。哈格里夫斯是藝術(shù)與生態(tài)的結(jié)合,在自然的物質(zhì)性和人的內(nèi)心世界深處之間架起一座橋梁,從而使我們對風(fēng)景的精神有了更為深刻的認識。【查看更多......】

    英國倫敦馬什巷沼澤地生態(tài)景觀設(shè)計

    英國倫敦馬什巷沼澤地生態(tài)景觀設(shè)計

    馬什巷景觀項目位于英國lea河和dagenham支流之間的河灘地上,旨在升級現(xiàn)有的體育設(shè)施,創(chuàng)造沼澤地帶新的生態(tài)景觀。

    項目的核心是一個翻新足球場、多功能體育運動場、設(shè)施場館,在此基礎(chǔ)上建立了一個具有游戲、體育、休閑活動功能的公園。項目所有區(qū)域的設(shè)計均運用了可持續(xù)性策略和生態(tài)學(xué)考量因素。

    停車場區(qū)域利用可持續(xù)性城市排水系統(tǒng)(suds),多種野花、植物的引入提升了生物多樣性,同時在場館中安裝了太陽能屋面板,起到了新能源利用目的。木門、天然木質(zhì)長椅和其他城市街具使公園和河岸區(qū)域建立其聯(lián)系。

    為各年齡層設(shè)立的新游樂區(qū)域位于各個小島的河灘上。當(dāng)這些河灘被水淹沒時,這些游樂空間將變成真正的島嶼,為游客帶來一個盡管短暫卻激動人心的時刻。其中,由樹干、波浪線柱子、繩道路和繩網(wǎng)為年輕群體創(chuàng)建了一個令人興奮的天然游樂場。

    一個為年齡較大的兒童設(shè)立的游樂區(qū),包括一個基于生態(tài)探索的冒險的游樂區(qū)域。這個游樂區(qū)的框架由一系列的金屬立柱和連接它們的木材甲板形成?!静榭锤?.....】

    長春市第一生活垃圾場的生態(tài)景觀設(shè)計

    長春市第一生活垃圾場的生態(tài)景觀設(shè)計

    長春市第一生活垃圾場的生態(tài)景觀設(shè)計

    摘要:垃圾填埋場在現(xiàn)實生活中作用巨大,但隨之產(chǎn)生的污染也是不容忽視的。依據(jù)長春市生活垃圾場的現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢,采用生態(tài)景觀設(shè)計理念將垃圾場打造成一個城市中的公園是城市繼續(xù)向前發(fā)展的必然趨勢。

    在長春市第一

    三、風(fēng)景園林專業(yè)就業(yè)前景怎么樣?。?/strong>

    你想成為一名景觀園林景觀設(shè)計師嗎?通過本專業(yè)的學(xué)習(xí),你可以提高你在設(shè)計園林景觀時對于所需植物的選擇、設(shè)計、種植和景觀評估的能力。風(fēng)景園林專業(yè)留學(xué)哪家強?風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好?以下是相關(guān)內(nèi)容的介紹,希望對你有所幫助。

    去工業(yè)化景觀設(shè)計(工業(yè)設(shè)計和景觀設(shè)計哪個好)

    風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——新西蘭

    新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)景觀建筑(園林設(shè)計)學(xué)專業(yè),惠靈頓大學(xué)提供景觀建筑學(xué)碩士(MLA)學(xué)位,最大限度地提高你的內(nèi)外建筑環(huán)境的經(jīng)驗。園林設(shè)計專業(yè)課程將幫助你解決環(huán)境,社會關(guān)系,經(jīng)濟和文化意義,設(shè)計和決策的影響。通過一系列的概念設(shè)計方案,測試和反思,提煉和表現(xiàn),你將學(xué)會基于你的設(shè)計的研究論文。掌握這些技能和使用它們。

    林肯大學(xué)園林建筑學(xué)學(xué)士學(xué)制四年。林肯大學(xué)園林建筑學(xué)院是新西蘭最早成立的學(xué)院,其教職人員是獲得國際認可的學(xué)術(shù)人員。林肯大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)獲得了新西蘭園林建筑協(xié)會的認可,這意味著學(xué)生畢業(yè)之后有資格注冊成為職業(yè)園林建筑師,可在新西蘭、澳洲以及其他國家工作。

    園藝科學(xué)將水果的生產(chǎn)、鮮花的銷售、蔬菜的食用及觀賞植物的改進與藝術(shù)、科學(xué)和商業(yè)緊密結(jié)合,使得該行業(yè)涉及各類產(chǎn)品,服務(wù)遍及全球,具有廣泛性和多樣性。

    風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——美國

    美國大學(xué)園林景觀設(shè)計專業(yè)的研究生教育的發(fā)展要追溯到20世紀90年代,根據(jù)美國園林景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA,由景觀設(shè)計師成立的團體)的統(tǒng)計,到目前為止美國已經(jīng)有近四十個州擁有受到認證的景觀設(shè)計專業(yè)課程。

    由于此專業(yè)目前在美國的需求增加,此專業(yè)的招生人數(shù)也日趨上升,逐漸成為留學(xué)美國的一個熱門專業(yè)。

    美國大學(xué)園林景觀設(shè)計專業(yè)的研究方向包括設(shè)計、設(shè)計理論、生態(tài)、歷史等。超過80%的學(xué)校課程設(shè)置偏重于設(shè)計和生態(tài),這同時也是大部分學(xué)生首選的兩個方向。到目前為止,美國有60多個個學(xué)校的近80個景觀園林設(shè)計專業(yè)。

    園林景觀專業(yè)專業(yè)課程:培養(yǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計技能的設(shè)計類課程(Studio);關(guān)于景觀園林的歷史、理論等方面的授課和研討會(Lectures and Seminars);獨立的研究,并完成論文??傮w上是偏重于設(shè)計的。

    風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——澳大利亞

    澳大利亞景觀園林專業(yè)又稱為園林設(shè)計,該專業(yè)設(shè)有本科課程、研究生證書及文憑課程、碩士研究類課程等,選擇面相當(dāng)廣。而且,澳大利亞的藝術(shù)院校在課程設(shè)置、授課方式和教學(xué)理念等方面都很有特點,尤其注重培養(yǎng)和開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

    澳大利亞的藝術(shù)教育個性獨特,而且澳大利亞是英語國家,比起歐洲國家來中國學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計理論課程時更容易溝通。澳大利亞的留學(xué)簽證申請相對容易,留學(xué)費用相比歐洲等其他國家較低。

    澳大利亞是移民國家,豐富的移民文化使澳大利亞的藝術(shù)氛圍濃厚而獨特,融合東西方文化,多元化發(fā)展,富有活力與創(chuàng)造力。這樣的藝術(shù)氛圍,有利于學(xué)生充分挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的天賦,不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感。對來自中國的學(xué)生來說,澳大利亞的藝術(shù)作品更具現(xiàn)代感和亞洲感。

    風(fēng)景園林專業(yè)主要培養(yǎng)具有園林綠地規(guī)劃與設(shè)計、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、城市景觀規(guī)劃設(shè)計、園林建筑設(shè)計、風(fēng)景園林工程設(shè)計及園林植物種植設(shè)計等領(lǐng)域的基本知識,能夠運用所學(xué)藝術(shù)理論、設(shè)計理論進行風(fēng)景園林藝術(shù)設(shè)計及表達、園林施工與組織管理、風(fēng)景名勝區(qū)及城市各類綠地規(guī)劃設(shè)計等方面工作的高級工程技術(shù)人才。

    四、論生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中的重要性?

    “生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語是1886年由德國生物學(xué)家恩斯特·??藸柺状翁岢龅?,生態(tài)學(xué)從此就做為一門學(xué)科正式形成。1935年,坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個概念。

    至從生態(tài)學(xué)出現(xiàn)以后就有越來越多的人對生態(tài)學(xué)進行不的斷研究,這門學(xué)科也得到了不斷的發(fā)展,時至今日,生態(tài)學(xué)這們學(xué)科已經(jīng)拓展到了各個的領(lǐng)域,而且越來越得到人們的重視,也有越來越多的人們開始懂得生態(tài)學(xué)到底是一門研究什么的學(xué)科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機開始在在世界個地加重,表露得越來越明顯,水資源危機、生物資源危機、土地資源危機、能源危機、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問題的明顯出現(xiàn),都是由于我們?nèi)祟惿畹纳鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

    生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞,最終會導(dǎo)致人類生活環(huán)境的惡化。因此保護環(huán)境對我們?nèi)祟悂碚f是一件很重要的事情,應(yīng)該引起所有人的高度重視。

    “景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強調(diào)土地的設(shè)計,即:通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學(xué)理性的分析,設(shè)計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)”。從景觀設(shè)計學(xué)的定義來看,它與土地自有很多大的聯(lián)系,重在解決問題。做為景觀設(shè)計師,是對人類生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者,在進行景觀設(shè)計中也應(yīng)該考慮到如何保護我們的生態(tài)環(huán)境,因為保護環(huán)境是我們每一個人的責(zé)任,從事景觀設(shè)這個特種的職業(yè)設(shè)計師更加要有強烈的環(huán)保意識,在景觀設(shè)計時要盡量運用生態(tài)的設(shè)計手法,設(shè)計出生態(tài)的景觀作品,只有融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的景觀作品才是最有生命力的作品。

    對于現(xiàn)代景觀設(shè)計師來說,掌握著一塊塊土地的命運,土地又是人類賴與生成的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ),所以設(shè)計師在設(shè)計的時候要與對待自己的生命一樣對待這片土地,土地是有生命,設(shè)計師在土地上進行景觀設(shè)計的時候應(yīng)該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過程,而能讓土地擁有生命力的設(shè)計就是生態(tài)設(shè)計,每一塊沒有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息,這就是土地的生命力。

    我們?nèi)祟惿畹倪@個環(huán)境是由一個個生態(tài)系統(tǒng)組成的,我們?nèi)祟愖约阂彩巧鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分,在這個生態(tài)系統(tǒng)里,我們?nèi)祟愖钣袆?chuàng)造力,最有想象力,只有人類才有能力改變我們生存的環(huán)境,改變和調(diào)節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng),其它的生物只有適應(yīng)環(huán)境的能力。聰明的人類總是希望能通過改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境來改善自己生活的條件,在這個改變?nèi)祟惌h(huán)境的過程中就有景觀設(shè)計這一個方面,人類對自己居住的原始自然環(huán)境進行改變和設(shè)計,使得通過設(shè)計改造過的環(huán)境更加美麗,更加能夠滿足人類生活的各種功能和需求。

    在科技發(fā)展有了很大進步的今天,人類完全可以運用先進的科學(xué)技術(shù)和先進的生產(chǎn)力改變自然環(huán)境,可以把滄海桑田的變化在很短的時間里演繹,現(xiàn)代都市的一個個快速崛起就是有力的證據(jù)。特別是我們中國,現(xiàn)在正在加速城市化的進程,景觀設(shè)計這個行業(yè)也在飛速發(fā)展,一個個城市廣場和中心公園也正在建立,作為設(shè)計師來說是時代賦予了我們這么好的機遇,但認真的思考一下也會發(fā)現(xiàn)設(shè)計師肩負著很大歷史使命,景觀設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科,要求設(shè)計師自身要擁有豐富的知識和高度的社會責(zé)任感,設(shè)計師設(shè)計出來的真正意義上的好作品應(yīng)該是既擁有藝術(shù)上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計,是不會對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞的設(shè)計。

    社會在不斷的進步,人們也都越來越意識到人類的生活與我們周圍的環(huán)境發(fā)生著密切的關(guān)系,我們?nèi)祟愂遣荒軉为毶钤谶@個世界上的,我們需要其它生物為我們提供資源,需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等,需要動物提供肉類等。我們在不斷的向我們生存的這個環(huán)境獲取各種資源,以滿足人們的生產(chǎn)和生活,整個生態(tài)環(huán)境就像一個大的工廠,如果這個工廠的各個機能都保持完整,它就會自然有序的運轉(zhuǎn),這個自然的大工廠會為我們?nèi)祟惒粩嗟纳a(chǎn)我們賴與生存的氧氣、生物資源、礦產(chǎn)資源,和水資源等。不過一旦這個工廠的一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,整個系統(tǒng)就會發(fā)生混亂,從而引起各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,如果不及時發(fā)現(xiàn)和處理就會使問題越來越嚴重。最終產(chǎn)生惡性循環(huán),使我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境遭到破壞,嚴重還的會危及人類的生命安全,比如我們現(xiàn)在城市的擴建、農(nóng)業(yè)用地的開墾、對森林的采伐,和房地產(chǎn)的無序開發(fā)等,都會大量砍伐綠色植物,而大量的綠色植物被砍伐就會影響整個森林的總面積,而森林又被譽為“地球之肺”、“大自然的總調(diào)度室”,對環(huán)境具有重大的調(diào)節(jié)功能。因人類毫無節(jié)制的破壞森林,使得森林面積大幅度減少。據(jù)綠色和平組織估計,100年來,全世界的原始森林有80%遭到破壞。另據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織最新報告顯示,如果用陸地總面積來算,地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導(dǎo)致土壤流失、水災(zāi)頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類,已將生存的地球推到了一個十分危險的境地。森林既然是大自然的總調(diào)度室,森林一旦遭到破壞,以森林為基礎(chǔ)的生物鏈條也會遭到破壞,生物的多樣性就會減少。

    生物多種性減少是指包括動植物和微生物的所有生物物種,由于生態(tài)環(huán)境的喪失,對資源的過份開發(fā),環(huán)境污染和引進外來物種等原因,使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計,地球上的物種約有3000萬種。自1600年以來,已有724個物種滅絕,目前已有3956個物種瀕臨滅絕,3647個物種為瀕危物種,7240個物種為稀有物種。多數(shù)專家認為,地球上生物的1/4可能在未來20-30年內(nèi)處于滅絕的危險,1990-2020年內(nèi),全世界5%-15%的物種可能滅絕,也就是每天消失40-140個物種。生物多樣性的存在對進化和保護生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

    景觀設(shè)計在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境,而這種改變又因工程的大小而對環(huán)境進行不同程度的改造,景觀設(shè)計師雖然不能完全以科學(xué)的眼光看待設(shè)計,但是設(shè)計師必須了解科學(xué),了解生態(tài),在景觀設(shè)計中形式和視覺的美感固然重要,但是設(shè)計師也不能在景觀設(shè)計中只講究形式和視覺的美,也要考慮到這個設(shè)計方案會不會對環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生破壞,一個對生態(tài)對環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計作品一定不是一個好的作品,這樣的作品是有很大的缺陷的,是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計。舉個簡單例子,如果設(shè)計師在進行景觀設(shè)計的時候不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜕鷳B(tài)環(huán)境,為了追求形式和視覺的美而在北方地區(qū)的景觀設(shè)計項目中,在植物配置的時候選用南方的常綠闊葉植物,這樣的設(shè)計是不符合自然規(guī)律的,也是不科學(xué)的。首先,把南方的植物運往北方,需要很大的一筆交通費用,白白消耗社了會資源。再次,南方的植物在北方種植,由于氣溫和光照與南方有著太大的差異,南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長,必然造成植物生長不良,特別是在冬天,北方的冰凍會把植物凍壞甚至凍死,樹被凍死,其景觀效果也會受到很大的影響。最后,就算南方的植物能夠在北方成活,但是這種植物也無法在北方繁衍生息,因為植物的繁殖是要靠昆蟲傳粉的,這種樹本來生活在南方是有特有的昆蟲幫它傳受花粉的,但是到了北方就不一定還有這種昆蟲了,如果那種昆蟲不存在,那么這種樹的花就無法正常受精,那么那種植物就也無法在北方繁衍,若干年后當(dāng)以前種下的那批植物死后,這種植物也就在北方消失了,那里的景觀和生態(tài)又會遭到破壞,這樣就需重新設(shè)計,重新必然又會消耗很多的資源。

    在景觀設(shè)計中綜合的進行環(huán)境和生態(tài)分析,努力把我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境,設(shè)計師的作用是把那些不美的環(huán)境,遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境,運用設(shè)計的各種手法,把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類和其他動植物生長和生活的環(huán)境。

    景觀設(shè)計既是科學(xué)也是藝術(shù),而藝術(shù)又屬于價值情感領(lǐng)域,而人類的審美又是帶有很強的功利性的,從藝術(shù)審美的角度來看生態(tài)景觀的美學(xué)屬性,我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)的設(shè)計是符合人們審美的正價值的,人類對美的認識是深刻的,那些先進的對人類發(fā)展有推動作用的事物,那些能夠給人類發(fā)展帶來益處的事物,那些能讓人類生活得更加健康的事物,那些能讓人類可持續(xù)發(fā)展的事物,它們體現(xiàn)出來的是一種正價值,能體現(xiàn)出正價值的事物是被人類認為是美的,那些科學(xué)的生態(tài)的設(shè)計,是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計,是能讓人類生活得更加健康的設(shè)計,是適合人類向前不斷發(fā)展的的設(shè)計,因此它體現(xiàn)出來的就是一種正價值,因此生態(tài)的設(shè)計是美的。

    在自然界中,人們認為水是美麗的,人們認為水的美麗不是單看水這種物質(zhì)而覺得水是美的,我們認為的那種美麗的水,是整個以水為基礎(chǔ)所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境,水本來是沒有顏色而透明的液體,這樣的水是單一的水,是不會比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的,但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水,這樣的水是美麗的,由于水所在的環(huán)境里是一個和諧的生態(tài)系統(tǒng),這里的水就是靠著這個生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調(diào)配合,才能讓這水充滿了生機,和諧生態(tài)里的水有藍天白云的倒影,有各種樹木的倒影,有各種野花葉草的倒影,各種飛禽走獸也在樹林里和水面上露頭露尾,再加上各種在水邊活躍的昆蟲,它們在野花野草里若隱若現(xiàn),還有時而上岸時而下水的蛙群和水里的游魚,它們讓這個水域既熱鬧有寧靜,這樣的水是充滿生命和希望的活水,因為它是一片生態(tài)和協(xié)的水,這樣的水是永遠也不枯竭的水,是最美麗的水。

    在景觀設(shè)計中,我們設(shè)計水景的時候也要綜合考慮水景與整個環(huán)境的關(guān)系,考慮以之發(fā)生關(guān)系的整個小的生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系,在設(shè)計水景時要讓這個水景融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)里面,而且還要考慮水要能在這個生態(tài)鏈條里達到自己凈化,正常的水體里面都會生活著很多生物,而這些生物還能組成一個和諧的食物物鏈條,由于這個食物鏈的功能能夠自動調(diào)節(jié)各種生物的數(shù)量,它們在沒有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結(jié)構(gòu)的和諧,這樣的水體設(shè)計就是生態(tài)的設(shè)計,就是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計,這樣的設(shè)計不僅僅是美的,而且還是節(jié)能和環(huán)保的,是不會對當(dāng)?shù)厣锒鄻有栽斐善茐牡?,返而能夠為?dāng)?shù)氐淖匀缓椭C發(fā)展,為保持當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有蕴峁l件,更加能夠改善人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

    我們每一個人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里,這是人們的普遍認識,而真正美麗干凈,空氣清新,山清水秀的地方往往是沒有被人類開發(fā)過的地方,這些地方之所以美麗是因為那里保持很好的生態(tài)系統(tǒng),而經(jīng)過人類開發(fā)過的地其生態(tài)環(huán)境大多會遭到不同程度的破壞,人類為了生存,為了改善生活,對自己生活的環(huán)境進行開發(fā)和改造是沒有錯的,但是一定要保持一個度,還要注意方法,過度和無序的開發(fā)就會造成對生態(tài)的破壞,人們本來的目的是為了改善人們的生活環(huán)境,但是由于沒有宏觀的系統(tǒng)的對環(huán)境進行分析,沒有從長遠的利益去考慮,而是片面的大量改造環(huán)境,這樣最終不旦沒有改善好人類生存的環(huán)境,反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來的,要經(jīng)過一定的時間才會暴露出來。比如人類不斷的發(fā)展生產(chǎn)力,把它用于對城市的建設(shè),城市面積在不斷的擴大,高樓在不斷的崛起,在城市擴張的過程中,原本是積水的洼地被填平,原本是長樹的土坡被推平,把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場,所有地方都在地面上弄上堅硬的水泥或地磚,這樣土地就被封起來了,原本靠這塊土地和樹林生活的動物失去賴以生存的場所,它們會死去,原本靠水池生活的動物也失去賴以生存的場所也會死去,原本熱鬧的有生命的土地,就會變得沉寂,生命的活力不復(fù)存在。因為人類的改造使土地死亡,城市的擴張給生存在這片土地上的生物帶來了深重的災(zāi)難,通常情況下被現(xiàn)代城市占用過的土地基本上是不會有多少生物會被留下來,沒有生物的土地,是沒有生命生命的,這樣的土地是沒有什么自動調(diào)節(jié)能力的,因此一旦被污染,會越來越嚴重,就拿個廣場做個簡單的分析,通常情況下廣場是被設(shè)計有水體的,但是廣場上的水大多是不會給他直接與地面接觸的,水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅固,水就像被放在一個非常密封的容器里,這樣的水是很容易被污染的,因為生物鏈過于簡單化,自動調(diào)節(jié)能力差,一旦下雨,雨水流入池中,把地面上的一些養(yǎng)分和有機物帶入池中,導(dǎo)致池中原來滋生的各種微生物快速生長繁殖,而又沒有把它們當(dāng)做食物的天敵,因此它們會大量消耗水中氧氣,水中氧氣過少會使水的質(zhì)量下降,甚至發(fā)臭,這樣就需要人工清潔,而且需要經(jīng)常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

    這種不考慮生態(tài)的設(shè)計就是需要消耗大量的能源和人力資源的,因此設(shè)計師在設(shè)計的時候要盡量根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境和生態(tài)環(huán)境,把景觀設(shè)計融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng),讓景觀中的水能夠自動凈化,景觀中的生物可以健康生長,保持當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有?,這樣的景觀作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展,還保持了景觀的生命力。

    生態(tài)設(shè)計是一種以宏觀的角度來思考和探索的設(shè)計思維,它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃,考慮人與自然的關(guān)系,以多維的角度來分析一個事物的價值,是一種不以人類為中心的思維方式,講究的是整體的價值,把人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個部分來思考,如果人類從事一切工作的目的都是為了人類自己的利益,都以人類為中心去思考,這種唯利是圖思維方式會讓人類無所顧忌的像自然掠取資源,會麻木的對待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類中心主義的思想,使人類報著人定勝天的態(tài)度任意改造自然,然而這種改造只能帶來短暫美好環(huán)境,從長遠來看其本質(zhì)是在破壞環(huán)境。科學(xué)技術(shù)和工業(yè)化的生產(chǎn)方式,給我們?nèi)祟惖纳畹谋憷?,但是也帶了環(huán)境的污染,“環(huán)境污染是指由于對生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進入環(huán)境后對生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象,簡稱污染。具體來說就是,有害物質(zhì)或有害因子進入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴散、遷移、轉(zhuǎn)化,并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用,使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化,對人類以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放,使水體質(zhì)量惡化,危及水生生物的生存,使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價值。

    環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外,污染物的積累和遷移轉(zhuǎn)化還會引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng),給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會造成間接的危害,有時這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時造成的直接危害更大,也更難消除。例如,溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性,往往在污染發(fā)生的當(dāng)時不易被察覺或預(yù)料到,然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴重的地步。當(dāng)然,環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降,影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動。例如城市的空氣污染造成空氣污濁,人們的發(fā)病率上升等等;水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化,飲用水源的質(zhì)量普遍下降,威脅人的身體健康,引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴重的

    環(huán)境污染帶來的問題給我們?nèi)祟惽庙懥司?,作為景觀設(shè)計這一個領(lǐng)域,是對人們生活環(huán)境進行直接改造的一個學(xué)科,設(shè)計師有責(zé)任改造好我們的生存環(huán)境,而生態(tài)的設(shè)計是我們實現(xiàn)科學(xué)和理想設(shè)計的一個有效方法,雖然通過我們景觀設(shè)計這個領(lǐng)域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境,但是我們也要盡最大的努力設(shè)計好保護好我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。

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    以上就是小編對于去工業(yè)化景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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