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濱水綠地景觀設(shè)計風格特征(濱水綠地景觀設(shè)計風格特征分析)
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本文目錄:
一、種植攀援植物和濱水植物種植需要注意的哪四點?
城市濱水開放空間景觀的建設(shè)與保護(論文)
從上個世紀80年代開始,福州為了改善城市園林綠化面貌和城市自然生態(tài)環(huán)境,最終創(chuàng)建國家園林城市,在城市的濱水區(qū)域,建成大量的公共綠地。這些綠地來看各有特色,服務對象不同,已形成的濱水開放空間景觀,也不盡相同?;仡欉@些城市濱水開放空間的現(xiàn)狀,頗有收益。
(1)為住宅小區(qū)居民服務的濱水供給綠地,往往緊。鄰城市住宅新村,綠地寬度小。如白馬河公園濱水綠地,寬度一般只有幾十米、二十幾米,最多也只有30~40m,沿著河岸建設(shè),地勢平坦。建成的濱水開放空間景觀,以植物造景為主,輔以一些景觀小品,景觀特色多小巧玲瓏;再如1990年建成的福州白馬河公園,面積5.82h㎡,緊鄰黎明新村、上海新村;1991年建成的福州晉安河公園,面積15.51h㎡,緊鄰洋下新村、浦下新村、王莊新村。這些新村與濱河公園,只隔著寬七八米馬路,使用起來非常便捷,其服務對象是新村居民。這類綠地面積83.7h㎡,約占濱水公共綠地的24.5%。
(2)城市濱河道路綠地,一般都跟隨城市道路而延伸,綠地寬窄不一,或?qū)挷蛔?0m,或?qū)?0~50mk,濱水綠地環(huán)境多是城市河邊荒地、雜居地。經(jīng)改建的濱水開放空間景觀,也都是以植物造景為主,且都注意使用景觀小品。例如1988年建成的福州倉前公園,面積1.5h㎡;1996~1997年建成江濱大道的公共綠地,沿路長26km,寬度8~15~20m不等,面積近28h㎡,作為街頭開放性道路公共綠地,空間景觀以植物造景為主。這類綠地面積60.3h㎡,約占濱水公共綠地的17.7%。
(3)濱水區(qū)域大面積拆遷危舊房,建成公園綠地。近年福州城市經(jīng)濟實力增強,對沿江幾萬平方米的違章搭蓋及破舊危房進行拆遷。新建成的濱水區(qū)域,如閩江公園,北岸線長5.5km,河岸綠地寬100~200m,面積47.5h㎡;南岸線長7km,河岸綠地寬150m左右,面積達6.5萬㎡,使福州濱水城市空間景觀得道改造提高,美化了城市景觀形象。
(4)利用濱水灘涂自然綠地,建成可供休閑娛樂的城市公共綠地。這類綠地的沿岸植物生長茁壯,綠化景觀良好,并能較好地保護自然生態(tài)景觀原貌。例如,現(xiàn)在正在建設(shè)的福州金山公園,位于福州金山新區(qū)南部,三環(huán)路一期東側(cè),東鄰城市舊防洪堤――建新南堤,西界規(guī)劃道路。公園建設(shè)基地,自然景觀資源條件優(yōu)越,大樹成蔭,物種豐富。還有很多體現(xiàn)福州榕城地方特色的古榕樹,白鷺紛飛。河灣水面寬闊穩(wěn)定,寬達100~200m,公園景觀具有濃郁的村野濕地自然生態(tài)風貌。
(5)把濱水的采礦跡地建成濱水觀光風景游覽區(qū)。這類公共綠地沿江河兩岸透迤而下,原地貌荒涼破敗,經(jīng)整治后,迅速改變了濱水區(qū)域開放空間景觀,成為優(yōu)美的旅游觀光風景名勝地。如長樂市沿閩江口金剛褪附近3km的江岸,原是采掘花崗巖石材的壇口跡地,開采了幾十年,巖壁陡峭,植被殘缺,土壤流失,自然生態(tài)被破壞。經(jīng)過長樂市近兩年的整改,利用了濱水的人文景觀與自然地理資源,使濱水的人文景觀與自然地理資源,使濱水采礦壇口跡地得到再生利用,建成為優(yōu)美的旅游觀光風景名勝地。
(6)利用原有濕地地貌建成濕地保護區(qū)。例如,在閩江口,還未被人為嚴重破壞的自然濕地,就有鰻魚洲濕地、道慶洲濕地,還有在福州金山新區(qū)堤外建成的濕地公園,它們都是利用灘涂沙地植被與水濱等自然生態(tài)環(huán)境資源,形成保護自然生態(tài)景觀板塊、保護生物多樣性的廊道。
以上6種市域濱水區(qū)域,有效地提高了濱水綠地生態(tài)空間景觀水平,改善了群眾居住、休閑、娛樂、健身等環(huán)境。
2.濱水綠地設(shè)計創(chuàng)意理念及形成空間景觀效果
2.1 創(chuàng)建優(yōu)美的濱水人居環(huán)境景觀
處在城市居民新村附近的內(nèi)河濱水開放空間,規(guī)劃設(shè)計考慮為新村居民服務。這類濱水綠地的服務半徑在500m之內(nèi),要求創(chuàng)建優(yōu)美的濱水人居環(huán)境景觀,提出“以人為本”的設(shè)計創(chuàng)意理念,并通過各種設(shè)計措施來達到目的。
在濱水公共綠地空間中,設(shè)計按照人體行為工程學原理,安排多種健身設(shè)施與器具,創(chuàng)造舒適休閑建身空間環(huán)境。游步道寬1.2~1.5m,以便兩個人相向步行,能寬松地通過在林蔭下漫步。路面鋪裝應平坦,盡量在臨水面安排鋪裝廣場,設(shè)置較舒適的坐椅,讓人近水觀賞,游賞水景。
2.2 追求園林植物群體美景觀,發(fā)揮大自然生態(tài)群落效應
園林植物群體美,是現(xiàn)代風景園林美的一種具體表現(xiàn)形式,是通過相近植物與同種植物按園林藝術(shù)美的韻律節(jié)奏與比例協(xié)調(diào)關(guān)系的組合布局,表現(xiàn)植物群體規(guī)模,以體現(xiàn)景觀的氣勢雄偉,并且表現(xiàn)組合植物景觀美。園林植物按生態(tài)規(guī)律布局,最大限度發(fā)揮植物自然生態(tài)群落效應,改善生態(tài)環(huán)境;并為城市輸送大量氧氣,成為“城市綠肺”,最大限度緩解城市熱島效應。如晉安河公園、光明港公園的綠化。現(xiàn)著重論述晉安公園植物群體景觀。晉安河公園位于晉安河兩岸,開辟出寬20~30m的帶狀濱水開放公共綠地,長約7km。公園岸邊有豐富的觀賞立面,林冠線起伏變化,色彩與季相變化豐富,最主要的是晉安河公園追求壯觀的園林植物群落,體現(xiàn)群體美的景觀特色,從南到北,有葵林景區(qū),南洋杉景區(qū)(愛鄉(xiāng)園),椰林春月景區(qū)。
葵林景區(qū)位于晉安河公園王莊新村河岸段,沿河長200多m的濱水綠地。疏密相間,自然群植高3~8m的大蒲葵林。設(shè)計布局三五成叢,數(shù)叢成群,株間距4~8m,并安排3塊200~300㎡的林間疏林草坪??诌吘壖昂影哆呥€配置有成叢的美麗針葵、七姐妹、南迎春、扶桑、九里香球等灌木花卉,為葵林景區(qū)增添了色彩變化,豐富了層次與季相的變化。昂揚挺立的蒲葵林,令人產(chǎn)生奮發(fā)向上的情懷,其蔥綠茂密的蒲葵林純林之景觀,充滿了濃郁的亞熱帶南國風光。
愛鄉(xiāng)園景區(qū)位于福馬路北晉安河東岸200多m的河岸綠地。自然群植有92株高幾十米的南洋杉林,主要樹種是塔形南洋杉、肯氏南洋杉和畢氏南洋杉,形成開放式濱水公共綠地空間景觀。岸邊及綠地邊緣植有馬櫻丹、南迎春、榕樹球、扶桑及紅花羊蹄甲等植物,形成南洋杉林。柔和的水平線與南洋杉的雄偉垂直線形成鮮明對比,在水中呈現(xiàn)出優(yōu)美的垂直倒影。
椰林春月景區(qū),在晉安河橋北、晉安河西岸近長1km的河岸開放式綠地。設(shè)計種植棕櫚科混交林,植有蒲葵、華盛頓蒲葵、美麗針葵可、假檳榔、皇后葵、叢生魚尾葵、長穗魚尾葵、大王椰子、散尾葵、棕竹等棕櫚科植物30多種,還有黃金葉、小蠟球、紅刺林投、象腿絲蘭、南迎春等植物。大量的喬灌地被草坪植物組合,形成自然群落,成為城市生態(tài)廊道,為改善城市生態(tài)環(huán)境發(fā)揮了積極作用。另外,具有濱水帶狀綠地群體美的植物景觀,還有光明港的蒲葵混交林、羊蹄甲混交林帶。
2.3 充分利用歷史人文景觀資源,展現(xiàn)濱水開放空間景觀特色
結(jié)合地形改造,發(fā)掘利用當?shù)赜凭玫臍v史文化積淀,形成歷史人文景觀。這一設(shè)計理念,是福州濱水開放綠地空間又一景觀特色。
例如,長樂閩江出???,歷史上曾是明朝鄭和7下西洋船隊候風與補給駐泊地。長樂市為了開發(fā)建設(shè)閩江出海口風景旅游觀光帶,建成長3km的濱水開放公共綠地空間。為了紀念鄭和7下西洋的偉大航海壯舉600周年,把其中一段以前曾是閩江船運碼頭濱水的長800m的綠地景區(qū),開辟為“鄭和廣場”,面積近4.5h㎡。充分利用鄭和船隊7下西洋,以長樂為出發(fā)駐泊地的歷史,建成祭海誓師臺、三寶亭、了望臺、鄭和兵營、親水船平臺、鄭和史跡紀念館以及鄭和雕像,配置各種樹木、花卉、草坪。對過去的采石壇口、砂石地,覆土0.50~1.00m,并清理巖壁,種植各種榕樹、芒果、棕櫚科喬木,以及垂直攀援植物和時令花卉,形成優(yōu)美的濱水公共綠地。開放之后,游人絡繹不絕。
再如,兩年前建成的閩江北園閩風園,面積5.81h㎡。在防洪堤外側(cè),利用當?shù)卦性齑瑥S遺址,突出展現(xiàn)福州2000多年的古城歷史文化與船政文化景觀。精美的“閩都春秋”巨型浮雕,向人們述說福州的許多壯闊偉業(yè),形成具有濃郁地方特色的歷史文化長廊,并成為中外游人的必到之處。
2.4 根據(jù)親水性的設(shè)計理念,創(chuàng)造各種親水景觀
親水是人類的特性;水是園林的靈魂。因此,充分展現(xiàn)人和水的景觀關(guān)系,是濱水開放空間的又一設(shè)計理念。
江濱公園閩水園,面積1.5h㎡。以閩江文化為主線,用抽象的藝術(shù)表現(xiàn)技法,表達“閩水長閩江清”的設(shè)計理念,體現(xiàn)人與水之間共生互利的情感關(guān)系?!伴}水謠”“浮雕”,敘述了閩江兩岸風土人情和閩人利用自然、改造自然、保護自然、與自然和諧共處的水文化景觀?!伴}水魂”雕塑,體現(xiàn)閩都兒女激流勇進的奮斗精神,升華人與水相依共存的造園思想。臨水是形成濱江水公園空間最大的特點,要把壯闊的閩江風光組織到公園臨江風景的觀賞透視中。為了最大限度地讓游人觀賞透視中。為了最大限度的讓游人觀賞閩江風光,并滿足群眾晨練及傍晚的休閑活動,江濱各個公園景區(qū)都安排大面積的臨水鋪裝廣場。
如臺江江濱公園規(guī)劃了近8000㎡的鋪裝廣場;在倉前公園也辟有3700㎡的鋪裝廣場;在繽紛園、閩水園、閩風園等景區(qū),都把廣場延伸到水邊,做各種標高的平臺,讓游人能與水親密接觸,滿足人們對親水性的要求。而在金沙園、西河園,則把踏步平臺改為一望無垠的沙灘,讓游人能在3萬多㎡的沙灘,盡情嬉戲,在金沙碧水之間,沐浴陽光,享受大自然賜予的閑適放飛心情。
而在福州長樂鄭和廣場,由于閩江出??陲L浪較大,在其臨水船形平臺,加欄桿、坐凳,讓人感受鄭和船隊萬船竟發(fā)的壯觀氣勢,也是一種絕妙的親水性做法。
2.5 利用自然地理生態(tài)資源建造濱水旅游觀賞景觀
在濱水開放空間中,有的地段對自然地理生態(tài)資源是可資利用、充分發(fā)掘,為風景旅游光事業(yè)服務。例如在長樂閩江出??诘慕饎偼染皡^(qū)。金剛腿原是半山上的巨巖,延伸到閩江水岸邊,形成大條巖,形如天生的金剛大腿。腿彎之下空懸,如一座拱橋,腳如穿靴,腳尖翹起,自古以來就被俗稱為“金剛腿”。腿上方,半山巖壁,有中國海軍宿將薩鎮(zhèn)冰題的“金剛濯足”4字石刻。在日本《福州考》一書中,把金剛腿稱為仙人腳。金剛腿和閩江口五虎礁、南北龜、皇帝井等,并稱為“閩江口七景”。據(jù)歷年水文測定,金剛腿靴底標高4.83m,腿踝標高8.42m。而60年以來,福州馬尾平均水位標高僅2.76m,最高水位僅6.48m。歷來無論閩江大水,還是海潮大潮,都不會淹過金剛腿的腿踝。所以俗語有“大水淹不到金剛腿”。建成的金剛腿公園,專門在濱水岸邊勒石,記述金剛腿采石壇口開拓為公園的事跡簡介,以及金剛腿的歷史、自然地貌傳說。
在金剛腿景區(qū),還有一個自然地貌景觀,即金剛腿剛好處于閩江入??谡勊秃K姆纸缇€上。故腿股內(nèi)外,水有咸淡之分。閩江上游的漂木和浮物,由于海潮頂托作用,也都在金剛腿附近水面打轉(zhuǎn)。2002年,金剛腿公園特在此辟建海水、淡水分界碑,以此體現(xiàn)金剛腿自然地理景觀。
上述的濱水自然地貌景觀,都是自然歷史遺留和演替形成的,經(jīng)過人為加工整理、再生利用,形成著名自然地貌景觀。還有一類濱水自然地貌景觀,是大自然賦予的,要加以保護,才能永續(xù)利用——即濱水自然濕地景觀。
目前,福州市區(qū)域閩江濱水自然濕地,有多類近城濱水區(qū)域已進行開發(fā)保護。如金山濕地公園只是在清理原有自然地貌的基礎(chǔ)上,種植各種喬灌木,利于自然濕地的保護。
還有一類是面積較大的濕地,自然原生地貌離城稍遠,人為擾動較少。此類濕地要依法嚴加保護,嚴禁開發(fā)利用。如道慶洲自然濕地景觀,嚴禁開發(fā)利用。如道慶洲自然濕地景觀、鰻魚洲自然濕地景觀等,只有嚴加保護,才能成為永久的城市生物多樣性的生態(tài)斑塊。這類濕地一經(jīng)開發(fā),則將對城市的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重大的破壞作用。
道慶洲濕地面積約2.3k㎡,距離市區(qū)不足10km,是最靠近福州城區(qū)的大型濕地,位于閩江、五龍江、白龍江3條江匯合處。漲潮時幾乎看不見,退潮時才能見道洲地。
目前,道慶洲濕地自然條件好,各類動植物資源豐富,有種子植物85種。附近水域有魚類39種,各種浮游生物多達110種。在寬闊的潮間帶灘涂,還有豐富的魚蝦,特別是甲殼類和雙殼貝類等,這些都是鳥類的主要食物。由于條件適宜,在不同季節(jié)還吸引了白鷺、蒼鷺為主的30多種水禽群體,到那里棲息、覓食和繁衍,曾一度成為當?shù)鬲毺氐纳鷳B(tài)景觀。
道慶洲濕地景觀的再生利用、保護,目前已引起有關(guān)的再生利用、保護,目前已引起有關(guān)方面的重視。民間資金及組織,參與了濕地的自然生態(tài)環(huán)境。
2.6 根據(jù)規(guī)劃設(shè)計理念建設(shè)充滿寓意的濱水造型景觀
一般園林設(shè)計者,通過各種設(shè)計思維活動創(chuàng)立理念,運用各種園林植物、園林景觀小品和構(gòu)筑物,及各種規(guī)劃構(gòu)圖等,建成隱含各種意念的造型景觀,即意象景觀。“九洲方圓”是為紀念第三十一回旅日福建同鄉(xiāng)訪華懇親團在榕舉行,而規(guī)劃設(shè)計的。位于晉安河公園中段愛鄉(xiāng)園內(nèi),南有南洋杉草坪,北有櫻花園,主景點是20m x 20m方圓疊加的花壇平臺。底層方形平臺上的花壇,種有梅花、櫻花、臘梅各9株,以及反映榕城鄉(xiāng)土特色的榕樹球、茉莉花;上層圓形平臺中心,是高6.3m的“環(huán)球同涼熱”不銹鋼雕塑,雕塑基座呈九角形,磨光花崗巖貼面,圓形平臺地面劃分9個弧形地塊,按圖案鋪及火燒板與磨光花崗巖板。精雕細琢9個梅花浮雕圖案,象征源遠流長的中國傳統(tǒng)文化精神;上下兩層平臺踏步9級,“九洲方圓”,寓意中日兩國人民傳統(tǒng)以友誼如日中天,如梅花一樣高潔,如櫻花一樣燦爛好。
閩江公園的望龍園景區(qū)大門口,是望龍造型是全園標志性景觀,是根據(jù)福州唐末閩王王延鈞在江濱鉤白龍,飛舞上天的歷史傳說設(shè)計的。巨龍昂首遠望、騰飛起舞。
能容納2500人的露天演歌臺,為繽紛園景區(qū)的主景物,圍繞演歌臺,為繽紛園景區(qū)的主景物,圍繞演歌臺有五彩繽紛、變幻無窮的水景,還有螺旋式、錯落式的看臺和5組帆形鋼架造型,宛如江中乘風破浪的白帆,蔚為壯觀。
在長樂閩江口風景旅游觀光區(qū),有一個“吉祥公園”景區(qū)。根據(jù)吉祥長樂的主題,按照中國傳統(tǒng)吉祥寓意,進行石刻浮雕組景,其主題是“萬象更新”雕塑。在榕樹、竹林叢中,小路蜿蜒向前,設(shè)立組雕巨石景觀序列;一帆豐順、四海升平、八卦太極、萬象更新等,表達了和平幸福、吉祥安康的美好意愿。
當然,福州市域還有些不盡人意的地方。例如,有的住宅新村緊挨內(nèi)河邊,綠化帶很少;有的大江邊的灘涂沙洲濕地,正逐步被改造成生活居住地。因此,開發(fā)與保護濱水區(qū)域的矛盾還很嚴重。濱水區(qū)域開放空間的保護與再生利用,還是一項艱巨的歷史課題,有待我們?nèi)パ芯俊?/p>
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二、上海世博園濱江景觀規(guī)劃設(shè)計芻議?
上海世博園濱江景觀規(guī)劃設(shè)計芻議具體內(nèi)容是什么,下面中達咨詢?yōu)榇蠹医獯稹?/p>
黃浦江是上海城市的一種象征,因此,以“城市”為主題的上海世博會最終選址于黃浦江兩岸。上海世博園濱江帶具有自然生態(tài)、防洪、城市開敞空間和旅游休閑等多種功能定位,其景觀規(guī)劃設(shè)計必須是綜合的、多目標的。比較方案的優(yōu)劣時,有一條評判標準非常重要,即該方案能否根據(jù)黃浦江和世博會的特點,創(chuàng)造出富有個性的濱江景觀。 為此,筆者根據(jù)上海黃浦江和世博會的特點,以“創(chuàng)造出富有個性的上海世博園濱江景觀”為目標,圍繞現(xiàn)狀分析與規(guī)劃設(shè)想,對3個方面進行思考。 1、視覺景觀形象 (1)一日兩變的潮汐河。隨著季節(jié)的變化,黃浦江有豐水期和枯水期,其水位也相應漲落。黃浦江和一般內(nèi)河的不同之處在于,市區(qū)段離入??诤芙毕F(xiàn)象十分明顯,突出表現(xiàn)在兩方面:一方面,黃浦江江水每天有兩起兩落,水位差在1m以上;另一方面,如果上游的水流量不大,江水就會在潮水的推動下往上游涌,因此,一天中約有一半時間,江水向下游流,而另一半時間潮水向上游涌。 黃浦江公共岸線中,具有代表性的是外灘和陸家嘴濱江綠帶。外灘采用直壁式防洪堤,水與岸之間的距離平時都在4m以上,人們感受不到黃浦江的季節(jié)變化,更感受不到每天的潮汐變化。從外灘東望,看到的黃浦江僅僅是浦東“超級建筑物”的前景和陪襯。陸家嘴濱江綠帶防洪堤為兩級臺地形式,上層臺地達到了千年一遇的防洪標準,下層臺地在每年高潮位時會被淹沒幾次。雖然這讓人們有機會感受黃浦江的季節(jié)變化,但依然無法感知每天的潮汐變化。 世博園濱江景觀規(guī)劃設(shè)計應讓人觀賞和感受到黃浦江是一條一日兩變的潮汐河。 (2)寬闊的江面。上海世博園區(qū)段的黃浦江寬約250m。從空間視覺尺度上分析,這一寬闊的江面造就了開敞型的濱水景觀空間,與建筑林立的街道院落空間對比極其強烈。世博園濱江帶應利用這一條件,在前往江邊的步行線路中,安排一系列富于戲劇性變化的空間序列。另外,每條可通航的河流一般都分布著多元視點。黃浦江江面較寬,水上、陸上和水陸之際的視點不但變化范圍大,而且視距從近到遠的變化也很大,因此,規(guī)劃應抓住這一特點,塑造漸變的、層次豐富、對比強烈的濱江空間景觀。 (3)川流不息的船只。黃浦江是一條通航河流,通過黃浦江的船只噸位大、密度高,江面上常常出現(xiàn)百舸爭流的景象。雖然世博會期間,貨運船只會受到一定的控制,但水上巴士、豪華郵輪將不受限制地交織于黃浦江之上。船只造就了變化的、信息豐富的景觀,增加了江面景觀層次。同時,穿行的船只帶走了黃浦江的平靜,帶來了內(nèi)河中較為少見的層層大浪。其它內(nèi)河的平靜水面上的倒影,在這里變成了波光粼粼、變幻無常的“畢加索繪畫”。 (4)兩橋飛架南北。大噸位船只和上游的造船廠對跨越黃浦江的橋梁提出了凈高要求,因此在世博園區(qū)段,南浦大橋和盧浦大橋的橋面高達50余米。通過橋上的鳥瞰視點,可觀賞到城市的肌理和水陸交融的景象。這里將成為世博會期間縱觀全園的最佳視點之一。世博園規(guī)劃既要利用好兩橋的鳥瞰視點,統(tǒng)籌考慮人行和車行的視線情況,又要營造出日夜變化的橋梁景觀。受到這些思考的啟發(fā),筆者認為規(guī)劃可以結(jié)合過江交通設(shè)施,創(chuàng)造流動的高空鳥瞰視點和景觀;除了標志塔外,可以多設(shè)些臨時性的陸上觀景塔,既增加游人俯視世博美景和浦江秀色的角度,也豐富園區(qū)立體空間構(gòu)成中的“設(shè)立”變化。 (5)世博園陸上景觀的整體可塑性。上海世博園的規(guī)劃總用地約為6.68km2,而世博園濱江景觀要求進行整體規(guī)劃、整體實施,這樣大規(guī)模景觀規(guī)劃的創(chuàng)造余地極大、可塑性極強。除了落實各項基本使用功能、滿足各類展示空間的需要外,更應注入創(chuàng)新理念,營造視覺景觀形象獨特的空間結(jié)構(gòu)、綠化環(huán)境和建筑群體。特別是在濱江景觀中,完全可以創(chuàng)造出史無前例的景觀空間形象。 2、大眾行為心理 (1)具有高密度人流環(huán)境的世博園。世博會的會期為2010年5月1日~10月31日,共計184天,預計將有8 000萬人次游覽世博園,也就是平均每天約有43.5萬人入園。以游客平均在世博園停留半天計算,園內(nèi)將出現(xiàn)20萬人同時活動的狀況,此時的人均用地約為33.4m2.遇到開幕式、重要節(jié)慶活動等高峰時間,短期游人量還會成倍增加。所以,世博園必須滿足高密度的人流環(huán)境的需求。 世博園內(nèi)各個空間的人流密度不盡相同。世博園是沿著黃浦江走向的帶狀用地。那么在垂直黃浦江的剖面上,從外圍到江邊的典型分區(qū)將是展館建筑區(qū)、展館外廣場區(qū)、濱水公園區(qū),相應的人流密度將是低、高和中。根據(jù)這一特點,開敞空間的布局、交通和活動場地的提供均應有的放矢,運用“令人愉悅的高密度”景觀空間理論(Delightful high density)。 (2)“快樂交流”的世博會。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,任何新事物瞬間就能在世界范圍內(nèi)公之于眾。所以,世博會的作用已經(jīng)發(fā)生了一定的變化,其重點已經(jīng)不再是新技術(shù)的展示和傳播,而是通過世博會讓人們相聚,讓人類進行面對面的“快樂交流”,進而促進世界文化等各方面的共榮。 要實現(xiàn)“快樂交流”,就需要在世博園的景觀規(guī)劃中注重場所的可達性、舒適性、新奇性、變化性等。要用最佳的物質(zhì)承載空間,促進“快樂交流行為和感受”的發(fā)生。既要有星羅棋布的參與性、娛樂性場所,又要有能承載大型慶典活動的核心空間和標志性景物。博覽展示的基本功能也應充分與“快樂的活動”結(jié)合起來,創(chuàng)造“快樂世博”。 (3)接觸浦江。近現(xiàn)代工業(yè)文明使人與自然逐步疏遠,甚至趨于對立。黃浦江作為自然的代表,見證了人與自然之間關(guān)系的這種變遷。為什么老上海人熟悉黃浦江,因為他們在江上行船捕魚,在江邊取水洗衣。但時至今日,人們考慮得更多的卻是防洪問題。故世博會要體現(xiàn)“城市,讓生活更美好”的主題,就應該在規(guī)劃中重新找尋人與自然的交融點。 3、生態(tài)環(huán)境綠化 (1)保育原生濕地。上海是中國最著名的近代工業(yè)城市,因而在人們的印象中,黃浦江邊應該是連綿的碼頭、倉庫和塔吊。的確,在世博園區(qū)段的黃浦江兩岸,江南造船廠和上鋼三廠隔江相望,這里可以說是中國近代工業(yè)的發(fā)源地之一。但又有誰會想到,就在世博園區(qū)段的后灘還保留著原生的濱江濕地。 在黃浦江邊創(chuàng)造一段生態(tài)濕地,展現(xiàn)自然的水陸交界景觀,有著特殊的示范意義。而且,有了生態(tài)濕地,就有了微生物、鳥和蟲子等生物,這不僅會帶來勃勃生機,還有可能使其形成一個自然循環(huán)的微生態(tài)環(huán)境。 在速成規(guī)劃的時代,不知道有幾家規(guī)劃設(shè)計機構(gòu)注意到了這片原生濕地。景觀規(guī)劃設(shè)計要在“?!钡幕A(chǔ)上,“育”生態(tài)濕地,就是要在空間上留出余地,將后灘及其周邊區(qū)段的防洪岸線退后數(shù)百米。當然,考慮到世博園的土地資源珍貴,故其它展會功能不用完全退出生態(tài)濕地的范圍,只需通過架空等方式,人們便可以在不影響濕地生長的情況下,走入自然。 (2)進行綠化和建筑的多樣性組合。根據(jù)世博會的功能需求,世博園將建設(shè)大量大尺度的建筑和非永久性建筑,這就為綠化和建筑的多樣性組合創(chuàng)造了條件。世博會的交通將引入“磁懸浮”,那么在生態(tài)環(huán)境綠化上也完全可以引入“綠懸浮”概念。該概念具體指建筑“懸浮”于大面積的自然綠化之上,而且空中建筑的6個面都是綠化的載體。綠化穿插在建筑之中,立體化的綠化使得世博園的綠化量遠遠超過平面式的公園綠地的綠化量。世博園將絕大多數(shù)土地還給自然,人的活動疊加其上,既優(yōu)化了綠化生態(tài)環(huán)境,也促進了人與自然的交融。 利用大規(guī)模建筑的立體綠化,還可以在世博園中形成生態(tài)綠化的精神性內(nèi)涵。比如從南浦大橋到盧浦大橋、后灘,世博園濱江岸線逐漸走向自然,而世博園建筑也相應變化,逐漸從地面走向綠樹之上的空中,人與自然重返和諧,這預示著未來城市的發(fā)展方向。 (3)保護和凈化環(huán)境。目前,黃浦江流域均為Ⅳ類、Ⅴ類和劣于Ⅴ類的水質(zhì),世博園區(qū)段的黃浦江為Ⅴ類水質(zhì)。隨著上海市連續(xù)實施的環(huán)境保護和建設(shè)“三年行動計劃”,上海的大氣、水體和土壤等各項環(huán)境指標均得到不斷提高。到世博會開幕時,世博園區(qū)段的黃浦江應能改善到Ⅳ類水質(zhì)。
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三、景觀藝術(shù)設(shè)計有哪些特征?
1、景觀藝術(shù)設(shè)計的綜合性
景觀藝術(shù)設(shè)計是將城市、廣場、街道、園林、建筑物、壁畫、廣告、公共設(shè)施等看成是一個多層次、多元化的有機綜合體,雖然它有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的獨立個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造。涉及到人文科學、藝術(shù)學、社會學、視覺心理學、民俗學、材料學等學科,并納入總體環(huán)境的規(guī)劃系統(tǒng)中,所以設(shè)計上的綜合性將直接構(gòu)成對受眾人的心理、行為及社會產(chǎn)生深遠影響。 2、景觀藝術(shù)設(shè)計的開放性
作為建筑外部視覺空間,景觀藝術(shù)必定應是一個開放型的、公開的、有公眾參與批評認同的公共性空間場所,這些公共性的場所往往是人流不息、車輛往來、視野開闊的開放性空間,如城市中的廣場及綠地,為人們的生活提供了一個共享的外部空間,在這里人與人相互交流,在滿足人的社會屬性的同時,也體現(xiàn)出人自身存在的價值。優(yōu)秀的廣場和綠地作為建筑物之間的聯(lián)系紐帶,在提升城市品格、提高居民審美情趣方面,有著其它藝術(shù)形式不可替代的作用,因此,任何區(qū)域中的景觀藝術(shù)開放性是必須的,無論是在整體規(guī)劃上,還是在景觀造型上,都應具有現(xiàn)代人認同的藝術(shù)空間形態(tài),并使這種形態(tài)折射出時代特征的精神風貌。
3、景觀藝術(shù)設(shè)計的民眾性
特定區(qū)域的文化,影響著特定區(qū)域的民眾,也直接影響著城市景觀的建設(shè),優(yōu)秀的城市景觀又反過來影響及感染民眾的行為及心理。民眾對城市環(huán)境的行為舉止體現(xiàn)出人對所見所聞對環(huán)境的解釋,對環(huán)境的感覺、信念與判斷。建筑、城市、景觀等構(gòu)成一種長期傳承的深厚的文化因素,在傳播過程中被人接受并轉(zhuǎn)化為民眾的審美情趣,產(chǎn)生認同感與歸屬感。不同的教育背景、不同民族、不同宗教信仰、不同的社會層次的人在同一環(huán)境中以相似的或不同的方式行事,而他們的行為又與對環(huán)境的知覺、認識、態(tài)度和價值觀相關(guān)。作為公共環(huán)境中的景物,應具有與公眾產(chǎn)生交流的特性,它不是完全獨立的作品,而是具有公眾對作品的可及性、參與性,它應是一種生活的藝術(shù)體現(xiàn)。因此,景觀藝術(shù)設(shè)計應強調(diào)民眾審美的公共性,在造型、色彩、體量、材料的運用中,將大眾的審美心理、大眾的物質(zhì)需求作為基點考慮,使設(shè)計的景觀藝術(shù)雅俗共賞,與民眾產(chǎn)生親和性。 4、景觀藝術(shù)設(shè)計的獨特性
由于受自然、區(qū)域及不同時代、社會等因素的影響,城市環(huán)境空間表現(xiàn)出復雜多變的空間形態(tài),由此產(chǎn)生了不同自然景觀、人造景觀及社會景觀,這種特定區(qū)域的景觀綜合體,要求景觀藝術(shù)設(shè)計應呈現(xiàn)出既綜合多元又獨特鮮明的景觀風格,獨特鮮明的藝術(shù)景觀能喚起民眾情感的激蕩,留下深刻的記憶,滿足人們對美好生活與鮮明個性的追求。 5、景觀藝術(shù)設(shè)計的延續(xù)性
城市是歷史的延續(xù),既有“歷時性”又有“共時性”,“歷時性”即城市的構(gòu)成,有一種歷史的過程與先后順序,以歷史的遺存給人以自然、親切、豐富而不刻意的印象。所謂“共時性”,即城市的建筑、景觀設(shè)施,無論古代、近代、現(xiàn)代都在同一時空中,在“四維空間”中作為共存的事物呈現(xiàn),有一種相互匹配、兼容、協(xié)調(diào)的關(guān)系,作為歷時性的縱向脈絡與共時性的橫向關(guān)系相輔相成。只要增補適當、珍視歷史遺存,將會形成獨特的有文脈和現(xiàn)代的人文特色景觀。
四、景觀設(shè)計的簡述
風景園林規(guī)劃設(shè)計(景觀設(shè)計) 要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風景,如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。
這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨具特色的城市景觀,必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。
景觀設(shè)計主要服務于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。
“新中式”景觀設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國傳統(tǒng)符號種類很多,有中國傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;還有中國傳統(tǒng)的寶相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合。
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