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歐洲花園風(fēng)格景觀設(shè)計說明
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本文目錄:
一、西方古典園林的特點(diǎn)是什么
園林的概念隨著社會 歷史 和人類知識的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國家和地區(qū)的界定也不完全一樣。你知道歐洲古典園林的特點(diǎn)是什么嗎?現(xiàn)在隨我來看看吧!
歐洲古典園林特點(diǎn)
歐洲園林的兩大流派都有自己明顯的風(fēng)格特征,規(guī)則式園林:氣勢恢宏,視線開闊,嚴(yán)謹(jǐn)對稱,構(gòu)圖均衡,花壇,雕像,噴泉等裝飾豐富,體現(xiàn)莊重典雅,雍容華貴的氣勢。
自然 風(fēng)景式園林取消了園林與自然之間的界線,將自然為主體引入到園林,排除人工痕跡,體現(xiàn)一種自然天成,返璞歸真的藝術(shù)。
文化 傳統(tǒng),可以追溯到古埃及,當(dāng)時的園林就是模仿經(jīng)過人類耕種、改造后的自然,其早期為規(guī)則式園林,以中軸對稱或規(guī)則式建筑布局為特色是幾何式的自然,因而西方園林就是沿著幾何式的道路開始發(fā)展的,以大理石、花崗巖等石材的堆砌 雕刻 、花木的 整形 與排行作隊為主要風(fēng)格。
歐洲古典園林代表凡爾賽宮
位于巴黎西南18公里的凡爾賽,是法國最宏大、最豪華的皇宮。是人類藝術(shù)寶庫中的一顆絢麗燦爛的明珠。
凡爾賽宮建于路易十四〔路易十四(1643—1715)〕時代。在位期間加強(qiáng)專制統(tǒng)治,強(qiáng)化中央集權(quán)。兩次進(jìn)行戰(zhàn)爭,晚年國庫空虛,農(nóng)民起義此伏彼起,法國封建專制制度開始走向沒落。1661年動土,1689年竣工,至今約有290年的歷史。全宮占地111萬平方米,其中建筑面積為11萬平方米,園林面積100萬平方米。宮殿建筑氣勢磅礴,布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。正宮東西走向,兩端與南宮和北宮相銜接,形成對稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴洛克〔巴洛克是17~18世紀(jì)發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由,追求動態(tài)效果,喜好富麗的裝飾和雕刻以及強(qiáng)烈的色彩,常用曲線穿插和橢圓形空間〕的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格,采用了平頂形式,顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端,林立著大理石人物雕像,造型優(yōu)美,栩栩如生。
凡爾賽宮特點(diǎn)
凡爾賽宮宮殿為古典主義風(fēng)格建筑,立面為標(biāo)準(zhǔn)的古典主義三段式處理,即將立面劃分為縱、橫三段,建筑左右對稱,造型輪廓整齊、莊重雄偉,被稱為是理性美的代表。其內(nèi)部裝潢則以巴洛克風(fēng)格為主,少數(shù)廳堂為洛可可風(fēng)格。
正宮前面是一座風(fēng)格獨(dú)特的 “ 法蘭西式 ” 的大花園,園內(nèi)樹木花草別具匠心,使人看后頓覺美不勝收。而建筑群周邊園林亦是世界著名。它與中國古典和皇家園林有著截然不同的風(fēng)格。它完全是人工雕琢的,極其講究對稱和幾何圖形化。
王宮長達(dá)五百八十米,王宮整體由法式花園、宏偉的城堡、莊嚴(yán)的城堡和鏡殿組成,宮殿和城堡的內(nèi)部巴洛克式陳設(shè)和裝潢是世界藝術(shù)殿堂上的瑰寶。宮殿中的五百多間大小殿廳坐落有致, 裝修 得富麗堂皇;五彩的大理石墻壁光彩奪目;巨型的水晶等如瀑布般傾瀉而下;內(nèi)壁和宮殿圓頂上布滿的西式 油畫 仿佛在訴說著昔日國王的戰(zhàn)功赫赫,油畫里神話 故事 被講述的的栩栩如生。宮殿以西是一座修葺整齊的法式公園,公園綿延長達(dá)3公里,花園里景色秀美,一花一草,一水一池都讓人驚嘆,不愧為“跑馬者的公園”。
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二、法國風(fēng)格庭院怎么設(shè)計
一、庭園風(fēng)格的分類和特征
(一)布局上說分為三大類:規(guī)則式、自然式、混合式
1、規(guī)則式風(fēng)格的構(gòu)圖多為幾何圖形,垂直要素也常為規(guī)則的球體、圓柱體、圓錐體等。規(guī)則式庭園又分為對稱式和不對稱式,對稱式有兩條中軸線,在庭園中心點(diǎn)相交,將庭園分成完全對稱的4個部分,規(guī)則對稱式庭園莊重大氣,給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺;不對稱式庭園的兩條軸線不在庭園的中心點(diǎn)相交,單種構(gòu)成要素也常為奇數(shù),不同幾何形狀的構(gòu)成要素布局只注重調(diào)整庭園視覺重心而不強(qiáng)調(diào)重復(fù)。相對于前者,后者較有動感且顯活潑。
2、自然式庭園是完全模仿純天然景觀的野趣美,不采用有明顯人工痕跡的結(jié)構(gòu)和材料。設(shè)計上追求雖由人做,宛如天成的美學(xué)境界。即使一定要建的硬質(zhì)構(gòu)造物,也采用天然木材或當(dāng)?shù)氐氖希允怪谌胫車h(huán)境。
3、大部分庭園兼有規(guī)則式和自然式的特點(diǎn),這就是混合式庭園。這有三類表現(xiàn)形式,一類是規(guī)則的構(gòu)成元素呈自然式布局,歐洲古典貴族庭園多有此類特點(diǎn);第二類是自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局。如北方的四合院庭園;第三類是規(guī)則的硬質(zhì)構(gòu)造物與自然的軟質(zhì)元素自然連接,新近的上海別墅庭院大部分場地盡管不對稱,但靠近住宅的部分還是規(guī)則的,你可以將方形或圓形的硬質(zhì)鋪地與天然的植物景觀和外緣不規(guī)則的草坪結(jié)合在一起。如果一塊地既不是嚴(yán)格的幾何形狀又不是奇形怪狀的天然狀態(tài),此法可在其中找到平衡。
(二)從文化特征上分為三大類:中式、日式和歐式
1、中式庭園有三個支流:北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林;其中江南園林成就最高,數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽,忌諱一覽無余,講究風(fēng)水的”聚氣”,庭園是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品,建筑以木質(zhì)的亭臺、臺、廊、榭為主,月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹,廳前植桂,花壇種牡丹、芍藥,階前梧桐,轉(zhuǎn)角芭蕉,坡地白皮松,水池栽荷花,點(diǎn)景用竹子、石筍,小品用石桌椅、孤賞石等等。
2、日本庭園源自中國秦漢文化,至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯,中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中,日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣,走向了枯、寂、佗的境界,本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。
(1)筑山庭和平庭
池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀,筑山庭則是偏重于地形上筑土為山,平庭對應(yīng)于筑山庭指在平坦的基地上進(jìn)行園林規(guī)劃,在平地上追求深山幽谷之玲瓏,海岸島嶼之渺漫的效果;筑山庭和平庭都有真、行、草、三種形式,真庭是對真山真水的全方位模仿,而行庭是局部的模擬和少量的省略;草庭是大量的省略。
(2)枯山水和池泉
枯山水是日本庭園的精華,實質(zhì)是以砂代水,以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達(dá)到極大的意韻效果,追求禪意的枯寂美??萆剿袃煞N寓意對象,一是山澗的激流或瀑布,日本稱之為枯瀧;另一種是海岸和島嶼;池泉是微縮的真山水,池泉一般是園景的中心,枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設(shè)溪坑石代表島嶼,與岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名,立在水中或砂中的巖石有更多名稱,在此不再贅述。
(3)茶庭
茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式,至今茶庭的景觀作用己大于實用功能。茶庭式園林一般是在進(jìn)入茶室的一段空間里,按一定路線布置景觀,以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的矮松寓指茂盛的森林,以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉,以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強(qiáng)的禪宗意境。
(4)坐觀式、舟游式、回游式
日本園林多以靜觀為主,特別是小園林,其觀賞角度只有一個,雖在園路,也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩,故稱為坐觀式園林?;赜问脚c此相對應(yīng),是可以供人走進(jìn)去賞玩的,其觀賞角度有多個,可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起,大一些的庭院也可用回游式。
3、歐洲庭園的風(fēng)格有五個分支:意大利式臺地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國的庭園的發(fā)展一脈相承。
意大利半島多山地,建筑多依勢而建,庭園前面開辟出“梯田”式的臺地,中間引出中軸線,中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹,平臺、花壇、雕塑等小品對稱布置。┃意式庭院神話雕塑 特點(diǎn):臺地式雕塑噴泉設(shè)計理念:文藝復(fù)興時期的意大利,在郊外建有別墅園林,它繼承了古代羅馬人的園林特點(diǎn),采用了規(guī)劃式布局而部突出軸線。由于意大利半島三面瀕海,多山地丘陵,因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上,開辟了一層層的臺地、噴泉、雕像等,植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇,突出常綠樹而少用鮮花。 必備元素:雕塑、噴泉、臺階水瀑意大利庭院對水的處理極為重視,借地形臺階修成渠道,高處匯聚水源引放而下,形成層層下跌的水瀑,利用高低不同的落差壓力,形成了各種不同形狀的噴泉,呈塔狀,或?qū)⒌裣癜惭b在墻上,形成壁泉。作為裝飾點(diǎn)綴的小品形持多樣,有雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘,以及古典神話為題材的大理石雕像等,從而形成了很有自己風(fēng)格的意大利臺地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設(shè)置雕塑或花壇,少有水景,即使有也是盆式的小噴泉。意式臺地園傳入法國后,法國以平原為主且多河流湖泊,故庭園設(shè)計成平地上中軸線對稱均勻的規(guī)則式布局,不同的是,法式庭園常將圓形或長方形的大型池塘設(shè)計在中軸線上,沿池塘兩邊設(shè)平直的窄路。后來荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動物的形狀。與此相反,英國人則更喜歡自然的樹叢和草地,尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合,注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式,出現(xiàn)了以花卉配置主為主要,內(nèi)容的“花園”,乃至以一種花卉為主題的專類園,如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等,以致一提起歐陸式庭園,就會聯(lián)想到大片的草坪,孤植的大樹,成片的花徑美景。
二、庭園風(fēng)格的選擇
除了個人的喜好外,做什么風(fēng)格的庭園主要受地形、建筑、家庭成員等方面的限制。當(dāng)你對場地進(jìn)行測量和分析時,你會發(fā)現(xiàn),場地的獨(dú)特性已經(jīng)預(yù)示了庭園的風(fēng)格,通常而言,不規(guī)則的場地更適合做中式,尤其是“L”形、“回”字形、“凵”形的庭院,中式風(fēng)格的移步換景手法能營造出“庭院深深深幾許”的意境。小而方的庭院更適合做日式庭園,大而方且建筑居中的庭院用歐式更好。
三、歐式園林?。?!
意大利、法國、英國的造園藝術(shù)是西方園林藝術(shù)的典型代表,雖然它們同屬西方園林藝術(shù)體系,具有許多共同特征,但由于受到各種自然和社會條件的制約,也表現(xiàn)出了不同的風(fēng)格。但總體而言西方園林藝術(shù)與中國園林藝術(shù)迥然不同。西方園林的造園藝術(shù),完全排斥自然,力求體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇裕唤z不茍地按照純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系發(fā)展。“強(qiáng)迫自然接受勻稱的法則”成為西方造園藝術(shù)的基本信條。
西方園林的藝術(shù)特色突出體現(xiàn)在園林的布局構(gòu)造上。體積巨大的建筑物是園林的統(tǒng)率,總是矗立于園林中十分突出的中軸線起點(diǎn)之上。整座園林以此建筑物為基準(zhǔn),構(gòu)成整座園林的主軸。在園林的主軸線上,伸出幾條副軸,布置寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等。在園林中開辟筆直的道路,在道路的縱橫交叉點(diǎn)上形成小廣場,呈點(diǎn)狀分布水池、噴泉、雕塑或小建筑物。整個布局,體現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖案。園林花木,嚴(yán)格剪裁成錐體、球體、圓柱體形狀,草坪,花圃則勾劃成菱形、矩形和圓形等??傊?,一絲不茍地按幾何圖形剪裁,絕不允許自然生長形狀。水面被限制在整整齊齊的石砌池子里,其池子也往往砌成圓形、方形、長方形或橢圓形,池中總是布局人物雕塑和噴泉。追求整體對稱性和一覽無余。歐洲美學(xué)思想的奠基人亞里士多德說:“美要靠體積和安排”,他的這種美學(xué)時空觀念在西方造園中得到充分的體現(xiàn)。西方園林中的建筑、水池、草坪和花園,無一不講究整一性,一覽而盡,以幾何性的組合而達(dá)到數(shù)的和諧。追求形似與寫實。被恩格斯稱為歐洲文藝復(fù)興時期的藝術(shù)巨人的達(dá)·芬奇認(rèn)為,藝術(shù)的真諦和全部價值,就在于將自然真實地表現(xiàn)出來,事物的美應(yīng)“完全建立在個部分之間神圣的比例關(guān)系上”,因此西方園林藝術(shù)在每個細(xì)節(jié)上都追求形似,以寫實的風(fēng)格再現(xiàn)一切。
東西方古典園林的一個最大區(qū)別,就在于是突出自然風(fēng)景還是突出建筑。 以法國宮廷花園為代表的由建筑師、雕塑家和園林設(shè)計師創(chuàng)作出來的西方規(guī)則式古典園林,以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ),以“強(qiáng)迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想,追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美。花園多采取幾何對稱的布局,有明確的貫穿整座園林的軸線與對稱關(guān)系。水池、廣場、樹木、雕塑、建筑、道路等都在中軸上依次排列,在軸線高處的起點(diǎn)上常布置著體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對稱的建筑物,建筑物控制著軸線,軸線控制著園林,因此建筑也就統(tǒng)率著花園,花園從屬于建筑。 造園使用的建筑材料,中國傳統(tǒng)建筑以土木為主,西方古典建筑以石質(zhì)為主。在布局上,中國傳統(tǒng)建筑多數(shù)是向平面展開的組群布局,而西方古典建筑強(qiáng)調(diào)向上挺拔,突出個體建筑。在建筑文化的主題上,中國傳統(tǒng)建筑以宣揚(yáng)皇權(quán)至尊、明倫示禮為中心,西方古典建筑以宣揚(yáng)神的崇高、表現(xiàn)對神的崇拜與愛戴為中心。中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格以人與自然“和諧”之美為基調(diào),西方古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美,以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。
西方古代建筑多以石料砌筑,墻壁較厚,窗洞較小,建筑的跨度受石料的限制而內(nèi)部空間較小。拱券結(jié)構(gòu)發(fā)展后,建筑空間得到了很大程度的解放,建造起了象羅馬的萬神廟等有內(nèi)部空間層次的公共性建筑物,建筑的空間藝術(shù)有了很大的發(fā)展,但仍未突破厚重實體的外框。西方古典造型藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“體積美”,建筑物的尺度、體量、形象并不去適應(yīng)人們實際活動的需要,而著重在于強(qiáng)調(diào)建筑實體的氣氛,其著眼點(diǎn)在于兩度的立面與三度的形體,建筑與雕塑連為一體,追求一種雕塑性的美。其建筑藝術(shù)加工的重點(diǎn)也自然地集中到了目力所及的外表及裝飾藝術(shù)上。 西方古典園林中的園林建筑取法于西方古典建筑,它把各種不同功能用途的房間都集中在一幢磚石結(jié)構(gòu)的建筑物內(nèi),所追求的是一種內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美。由于建筑體積龐大,因此很重視其立面實體的分劃和處理,從而形成一整套立面構(gòu)圖的美學(xué)原則。 在園林布局上,黑格爾曾說:“最徹底地運(yùn)用建筑原則于園林藝術(shù)的是法國的園子,它們照例接近高大的宮殿,樹木是栽成有規(guī)律的行列,形成林蔭大道,修剪得很整齊,圍墻也是用修剪整齊的籬笆造成的。這樣就把大自然改造成為一座露天的廣廈”。西方古典園林無論在情趣上還是構(gòu)圖上和古典建筑所遵循的都是同一個原則。園林設(shè)計把建筑設(shè)計的手法、原則從室內(nèi)搬到室外,兩者除組合要素不同外,并沒有很大的差別。 綜上所述,西方園林藝術(shù)提出“完整、和諧、鮮明”三要素,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?。歐洲人自古以來的思維習(xí)慣就傾向于探究事物的內(nèi)在規(guī)律性,喜歡用明確的方式提出問題和解決問題,形成清晰的認(rèn)識。這種思維習(xí)慣表現(xiàn)在審美上就是對稱、均衡和秩序,而對稱、均衡和秩序是可以用簡單的數(shù)和幾何關(guān)系來確定的。正如古典主義建筑權(quán)威大勃隆臺所說:“決定美和典雅的是比例,必須用數(shù)學(xué)的方法把它制訂成永恒的、穩(wěn)定的規(guī)則”,這就是西方造園藝術(shù)的最高審美標(biāo)準(zhǔn)。
四、法式花園特點(diǎn)
法式花園只是一個稱呼,沒有具體標(biāo)準(zhǔn)。
參考
巴洛克建筑
巴洛克建筑是17~18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由,追求動態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。
巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用,對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。
意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作,也有人稱之為第一座巴洛克建筑。
手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果,如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間,以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。建筑史中則用以指1530~1600年間意大利某些建筑師的作品中體現(xiàn)前期巴洛克風(fēng)格的傾向。
羅馬耶穌會教堂平面為長方形,端部突出一個圣龕,由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來,中廳寬闊,拱頂滿布雕像和裝飾。兩側(cè)用兩排小祈禱室代替原來的側(cè)廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的圣壇裝飾富麗而自由,上面的山花突破了古典法式,作圣像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復(fù)興建筑大師阿爾伯蒂設(shè)計的佛羅倫薩圣瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形,大門兩側(cè)采用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側(cè)作了兩對大渦卷。這些處理手法別開生面,后來被廣泛仿效。
巴洛克風(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜,也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇,而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛,也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后,不久即傳遍歐洲,以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄,甚至到了繁瑣堆砌的地步。
從17世紀(jì)30年代起,意大利教會財富日益增加,各個教區(qū)先后建造自己的巴洛克風(fēng)格的教堂。由于規(guī)模小,不宜采用拉丁十字形平面,因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂,在造型上大量使用曲面。
典型實例有羅馬的圣卡羅教堂,是波洛米尼設(shè)計的。它的殿堂平面近似橄欖形,周圍有一些不規(guī)則的小祈禱室;此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強(qiáng)調(diào)曲線動態(tài),立面山花斷開,檐部水平彎曲,墻面凹凸度很大,裝飾豐富,有強(qiáng)烈的光影效果。盡管設(shè)計手法純熟,也難免有矯揉造作9之感。17世紀(jì)中葉以后,巴洛克式教堂在意大利風(fēng)靡一時,其中不乏新穎獨(dú)創(chuàng)的作品,但也有手法拙劣、堆砌過分的建筑。
教皇當(dāng)局為了向朝圣者炫耀教皇國的富有,在羅馬城修筑寬闊的大道和宏偉的廣場,這為巴洛克自由奔放的風(fēng)格開辟了新的途徑。
17世紀(jì)羅馬建筑師豐塔納建造的羅馬波羅廣場,是三條放射形干道的匯合點(diǎn),中央有一座方尖碑,周圍設(shè)有雕像,布置綠化帶。在放射形干道之間建有兩座對稱的樣式相同的教堂。這個廣場開闊奔放,歐洲許多國家爭相仿效。法國在凡爾賽宮前,俄國在彼得堡海軍部大廈前都建造了放射形廣場。杰出的巴洛克建筑大師和雕刻大師伯尼尼設(shè)計的羅馬圣彼得大教堂前廣場,周圍用羅馬塔斯干柱廊環(huán)繞,整個布局豪放,富有動態(tài),光影效果強(qiáng)烈。
巴洛克建筑風(fēng)格也在中歐一些國家流行,尤其是德國和奧地利。17世紀(jì)下半葉,德國不少建筑師留學(xué)意大利歸來后,把意大利巴洛克建筑風(fēng)格同德國的民族建筑風(fēng)格結(jié)合起來。到18世紀(jì)上半葉,德國巴洛克建筑藝術(shù)成為歐洲建筑史上一朵奇花。
德國巴洛克風(fēng)格教堂建筑外觀簡潔雅致,造型柔和裝飾不多,外墻干坦,同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。教堂內(nèi)部裝飾則十分華麗,造成內(nèi)外的強(qiáng)烈對比。著名實例是班貝格郊區(qū)的十四圣徒朝圣教堂、羅赫爾的修道院教堂。
十四圣徒朝圣教堂平面布置非常新奇,正廳和圣龕做成三個連續(xù)的橢圓形,拱形天花也與此呼應(yīng),教堂內(nèi)部上下布滿用灰泥塑成的各種植物形狀裝飾圖案,金碧輝煌。教堂外觀比較平淡,正面有一對塔樓,裝飾有柔和的曲線,富有親切感。
羅赫爾修道院教堂也是外觀簡潔,內(nèi)部裝修精致,尤其是圣龕上部天花,布滿用白大理石雕刻的飛翔天使,圣龕正中是由圣母和兩個天使組成的群雕;圣龕下面是一組表情各異的圣徒雕像。
奧地利的巴洛克建筑風(fēng)格主要是從德國傳入的。18世紀(jì)上半葉,奧地利許多著名建筑都是德國建筑師設(shè)計的。如維也納的舒伯魯恩宮,外表是嚴(yán)肅的古典主義建筑形式,內(nèi)部大廳則具有意大利巴洛克風(fēng)格,大廳所有的柱子都雕刻成人像,柱頂和拱頂滿布浮雕裝飾,是巴洛克風(fēng)格和古典主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。
興起于17世紀(jì)中葉,它的風(fēng)格自由奔放,造型繁復(fù),富于變化,只是有的建筑裝飾堆砌過分。西班牙圣地亞哥大教堂為這一時期建筑的典型實例。
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