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電影景觀設(shè)計(jì)分析怎么寫（電影景觀設(shè)計(jì)分析怎么寫范文）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 07:04:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 97 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于電影景觀設(shè)計(jì)分析怎么寫的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫？
2、景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫八個(gè)字
3、景觀設(shè)計(jì)里功能分析、視線分析、交通分析、種植分析具體怎么分析呢？
4、影片分析應(yīng)該怎么寫？

電影景觀設(shè)計(jì)分析怎么寫（電影景觀設(shè)計(jì)分析怎么寫范文）

一、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫？

1、園林景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)性理念

園林景觀設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā)，以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。

2、園林景觀設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性與多變性理念

園林景觀設(shè)計(jì)既然是藝術(shù)，就要有一定的時(shí)代性。在在園林景觀設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對(duì)穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素，并能接受新的設(shè)計(jì)元素，包括新理念、新材料，緊跟時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上，要設(shè)計(jì)一個(gè)好的園林景觀，不管其形式有多么新穎，如果沒有傳統(tǒng)的精華，沒有未來的展現(xiàn)，就很難能成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。

3、園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)民族文化的繼承性理念

園林景觀設(shè)計(jì)離不開生活，并與歷史和文化相聯(lián)系，成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造，以促進(jìn)中國具有世界性、有中國藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成。

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4、園林景觀人性化設(shè)計(jì)理念

人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本，設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來，以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則，使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時(shí)，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。

5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)理念

當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中?？紤]園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力，注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。

二、景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫八個(gè)字

景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫八個(gè)字，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，園林景觀建設(shè)，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī)，是設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀的一個(gè)重要理念。而國家有關(guān)部門則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè)，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。

1我國園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時(shí)間并不長，通過了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計(jì)者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)方面，已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。

(1)富有個(gè)性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)。我國部分城市為了實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體要求，結(jié)合世界，通過科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)，反映整個(gè)城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂設(shè)施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情，并逐漸提高該城市的品味［1］。

(2)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。

(3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)較為盲目。中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設(shè)計(jì)的抄襲問題及盲目跟風(fēng)問題日益嚴(yán)重，已有的園林景觀建筑無法滿足公眾對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的實(shí)際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實(shí)際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時(shí)，還降低了該園林景觀建筑的實(shí)際效用［2］。

2我國園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

2．1堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展原則

現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃切不可隨意改變?cè)摰厣鷳B(tài)系統(tǒng)，應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國在發(fā)展過程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設(shè)計(jì)過程中，要堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個(gè)方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)。

(1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計(jì)。

(2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù)，運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念，進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。

2．2注重園林景觀的多樣化設(shè)計(jì)

人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)堅(jiān)持多樣化設(shè)計(jì)發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時(shí)，還應(yīng)注重設(shè)計(jì)的多元化。

2．3注重豎向設(shè)計(jì)

在合理平面規(guī)劃的同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩情畫意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們?cè)谏习嗥陂g放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計(jì)。且豎向設(shè)計(jì)還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實(shí)現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設(shè)計(jì)的過程中，還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計(jì)布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設(shè)計(jì)與其他園林要素相結(jié)合，加強(qiáng)造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實(shí)用功能的實(shí)際需求，并豐富娛樂活動(dòng)等。

2．4注重地域性設(shè)計(jì)特點(diǎn)

在設(shè)計(jì)園林景觀的過程中，首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國各個(gè)地區(qū)均有自身的地域特征，每個(gè)地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。

3結(jié)語

通過對(duì)中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，筆者建議在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中，應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情，采取新理念及新技術(shù)，加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。

三、景觀設(shè)計(jì)里功能分析、視線分析、交通分析、種植分析具體怎么分析呢？

是這樣的，景觀方案設(shè)計(jì)需要與業(yè)主講清設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)總圖的分析。功能分區(qū)圖，很明顯，就是表達(dá)設(shè)計(jì)的總體思路、布局，把整個(gè)建筑規(guī)劃或公園設(shè)計(jì)成一個(gè)主題明顯的景觀，再給它一個(gè)主題定為四五個(gè)區(qū)域，幾個(gè)區(qū)域結(jié)合表述主題，公園如：入口區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、休閑區(qū)、商業(yè)區(qū)、健身區(qū)等。視線分析圖，在特別引人注目的位置設(shè)置主要景觀節(jié)點(diǎn)，根據(jù)道路和地形去引導(dǎo)人的視線，為了讓業(yè)主看懂，我們要做一張視線分析圖。地形分析圖，這是就有關(guān)于地形的大小、地理位置，土地的濕度，高差等，這個(gè)一般在擴(kuò)初設(shè)計(jì)或施工圖設(shè)計(jì)中會(huì)做到，方案設(shè)計(jì)我們只要分析設(shè)計(jì)概況。物理環(huán)境分析圖，這個(gè)我也做的少，基本上和給排水有關(guān)吧。種植設(shè)計(jì)圖就比較專業(yè)，它與地理氣候，地形與人流量都相關(guān)，還與你設(shè)計(jì)的主題有很大的關(guān)聯(lián)，比如設(shè)計(jì)的目的是生態(tài)，還是游覽，還是運(yùn)動(dòng)，還是展示都有不一樣的植物配置。說也不好說，多看看施工圖紙，這個(gè)需要長時(shí)間的領(lǐng)悟。

四、影片分析應(yīng)該怎么寫？

電影評(píng)論如何寫

一般來說，當(dāng)你看完一部電影，想寫點(diǎn)東西表達(dá)一下自己對(duì)這部電影的感想或者領(lǐng)悟，這都是在自然不過的事情了。你可以寫一篇跟自己心情有關(guān)的日記，也可以寫一篇根據(jù)電影某個(gè)情節(jié)所引起的感性散文，或者還可以寫一篇根據(jù)電影所描述的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行批判性的文章?；旧蠈懗鋈魏螙|西都是值得鼓勵(lì)的。

2.1，寫影評(píng)前的準(zhǔn)備工作

在寫一篇影評(píng)之前，我的建議是：

1，選一部自己喜歡的影片。在評(píng)論前，評(píng)論者首先是觀眾，自己喜歡最重要。同時(shí)建議要多看電影，但自己不喜歡的電影不要勉強(qiáng)看。

2，所選擇電影要多看幾遍。要尊重電影。

3，盡量多的掌握一些電影評(píng)論分析的工具，盡量多的了解此部電影相關(guān)資料。

4，搜集一下這部影片曾有哪些評(píng)論，以免重蹈前人說法。

5，要勇于懷疑。

2.2，觀感與通過觀感進(jìn)行對(duì)電影的初步分析

在觀看完影片以后，你的直接觀感就是對(duì)這部影片的最初評(píng)定。要相信自己的感覺。事實(shí)上，對(duì)電影的最初分析已經(jīng)在觀看影片時(shí)完成。當(dāng)觀眾看電影的時(shí)候會(huì)不自覺的向影片提出問題，“情節(jié)為什么是這樣而不是那樣？”“演員所說的臺(tái)詞是否符合在影片中的身份？”在電影進(jìn)行中的每時(shí)每刻觀眾都會(huì)對(duì)影片的“真實(shí)性”產(chǎn)生懷疑，觀眾會(huì)試圖從電影本身的解釋中找到“合理”的邏輯性，也會(huì)時(shí)刻根據(jù)以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來審視著畫面的可能性。觀看好看的電影時(shí)我們會(huì)說，“是這樣啊”或者“哦，原來還可以這樣啊” 。我們不喜歡的電影往往是那種看著很虛假的“不真實(shí)”的電影，這種電影就像是背叛的情人所講的蹩腳謊言。當(dāng)然，如何愉悅觀眾是電影制作人所要關(guān)心的，作為評(píng)論者來說，不但要找出電影好看（合理）的地方，還要試圖分析為什么。

2006-5-11 11:21:41 偷心

頭銜：小小斑斑~~

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積分：21939

門派：無門無派

注冊(cè)：2005年7月2日第 3 樓

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2.3 電影評(píng)論的基本構(gòu)成

影評(píng)通常包含的幾個(gè)部分：電影簡介，評(píng)論正文，引文出處。

電影簡介

電影簡介可以分為電影的基本簡介與服務(wù)于評(píng)論正文的擴(kuò)展簡介。

基本簡介通常包括電影的原名，電影的中文譯名（別名），導(dǎo)演，主要演員，類型，片長，上映時(shí)間，國家等等。最好也要找到這部電影的海報(bào)。這里除了電影名稱以外其它都不是必寫項(xiàng)目。根據(jù)評(píng)論的需要，我們還可以加入劇情簡介。劇情簡介是對(duì)電影的再敘述，由于評(píng)論者對(duì)于電影理解的局限，再敘述時(shí)應(yīng)盡量避免加入有嚴(yán)重主觀傾向性的解讀。建議劇情簡介不要超過200字。

擴(kuò)展簡介通常包括對(duì)電影制作人員的更詳細(xì)的介紹，影片產(chǎn)生背景的介紹，影片所描述的社會(huì)背景介紹，影片所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)等等。擴(kuò)展簡介作為評(píng)論的資料性工具要有選擇的引述。擴(kuò)展簡介如果沒有對(duì)評(píng)論產(chǎn)生直接影響，建議果斷的舍棄，或者可放置于評(píng)論正文之后。

評(píng)論正文

① 從觀感輕松切入評(píng)論

我們注意到，觀感往往產(chǎn)生于電影中最能讓觀眾理解或是印象最深刻的部分，因此對(duì)觀感的分析也就成為對(duì)這部電影最容易入手分析的切入點(diǎn)。我們只要問一下自己，這部電影哪里最吸引人，然后根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)或是分析工具解析一下為什么吸引人，評(píng)論就產(chǎn)生了。

觀感作為最初對(duì)電影的評(píng)定，勢(shì)必會(huì)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，會(huì)因?yàn)樵u(píng)論者的不同有很大的差異。我們不必刻意減少這種差異，正是因?yàn)橛辛诉@種差異，才使得評(píng)論更加開放，有了交流的土壤。因?yàn)橛霸u(píng)的目的是發(fā)揮綜合能力欣賞作品，同時(shí)將作品的豐美面呈現(xiàn)出來提供給別人，所以開放式的評(píng)論也就不必排斥專業(yè)分析工具。我們也不能夸大專業(yè)分析工具的功能，一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的影片分析方法并不存在。

觀感是電影對(duì)觀眾的影響結(jié)果，它意味著觀眾從電影中最直接的得到了什么。對(duì)觀眾來說，觀感從來就沒有對(duì)錯(cuò)之分。作為評(píng)論者，要相信自己的觀感，不要被導(dǎo)演的名氣或電影所獲得過的獎(jiǎng)項(xiàng)等非電影本身的因素所左右。那些非電影本身的東西只能印證觀感，而不能產(chǎn)生觀感。

② 列舉部分常見的評(píng)論切入點(diǎn)

1通過主題解讀評(píng)論：例如，你可以通過《不準(zhǔn)掉頭》來解讀“倒霉”，可以通過《躲閃》來解讀“少年的愛情”，可以通過《著魔》來解讀“瘋狂”。觀感可以讓你對(duì)某些電影歸結(jié)出一個(gè)主題詞語，然后品味分析一下，電影所提供的哪些感知手段讓你對(duì)這個(gè)主題詞有了更好的理解。一個(gè)電影是如何變成一個(gè)詞語的詮釋例證的？

2相似主題聯(lián)想評(píng)論：《兩支大煙槍》《尼古丁》。

3通過形式對(duì)比評(píng)論：例如，作為警匪片的《獵豹行動(dòng)》對(duì)以往戰(zhàn)爭片形式上的借鑒，是否可以理解為一種拍攝警匪片的新方法。與之對(duì)比的對(duì)象可選擇《黑鷹計(jì)劃》。

4典型例證：例如，可以通過木偶片《美國戰(zhàn)隊(duì)》的分析找出若干“美國大片”所常犯的“大片通病”。

5同系列討論:從茂瑙的《吸血僵尸》到《驚情400年》《刀鋒戰(zhàn)士》《吸血情圣》等這一系列以“吸血鬼”為主題的電影從內(nèi)容到形式上有哪些變化。又比如說以同性戀為題材的《櫥柜里的男人》《男人心中只有男人》等等。又或者《異形》系列或《黃飛鴻》系列等等。

6倫理討論:例如可以通過《老男孩》與《發(fā)情日記》來比較東西方倫理差別，《關(guān)于我們的愛情》來討論母女關(guān)系。

7了解型電影：例如，從《夢(mèng)想阿根廷》與《官方說法》中可以對(duì)“軍權(quán)政府”有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。也可以在《戲夢(mèng)巴黎》中找到些“新浪潮”的氣息。

8結(jié)合他人的評(píng)論對(duì)電影的再評(píng)論。

9對(duì)某些導(dǎo)演或演員的偏愛也可以讓我們集中討論一下他們的特色。例如我比較喜歡的安德烈.佐羅斯基、蓋.瑞奇、伊莎貝爾.阿佳妮、夏洛特.甘寶等，他（她）們導(dǎo)演或主演的電影只要留意就可以搜集得到。

我們要小心的是通過“作者論”[注釋]來分析電影，這種分析方法使用不當(dāng)就會(huì)變成是評(píng)論者的一廂情愿。在某些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論者那里，影片被詮釋的面目全非，之后就可能是評(píng)論者對(duì)導(dǎo)演的非理性評(píng)論。本來單純地影片分析，變成了一個(gè)批斗導(dǎo)演的檄文或是對(duì)某個(gè)“偉大人物”表示忠心的保證書。批評(píng)電影與批評(píng)導(dǎo)演當(dāng)然是兩回事，批評(píng)導(dǎo)演更像是一種私人恩怨。

然而我們又不能完全否定“作者論”是一個(gè)很容易入手且簡單易行的電影分析的切入點(diǎn)。所以在評(píng)論的時(shí)候要多關(guān)注的是電影而不是關(guān)注導(dǎo)演，更不要試圖證明自己比那個(gè)導(dǎo)演還要了不起。

10對(duì)電影影象的評(píng)論，如從電影敘事、景框構(gòu)圖、電影剪輯等做切入點(diǎn)。如對(duì)電影《羅拉快跑》進(jìn)行分析評(píng)論。

電影評(píng)論當(dāng)然不只局限于采取以上這些方式作為切入點(diǎn)。只要我們相信自己的觀感，并且不片面濫用自己的感覺，其實(shí)一切可以使你產(chǎn)生興趣的東西都可以作為切入點(diǎn)。

③選擇一種自己所熟悉的評(píng)論工具。評(píng)論工具的范圍其實(shí)非常廣泛，復(fù)雜的如前文所述的一些專業(yè)工具，簡單的如個(gè)人的觀感。特定工具的好處是可以把某些問題分析得更具體，更深入。在特定工具的應(yīng)用上，戴錦華對(duì)《玫瑰的名字》的精讀給我們提供了一個(gè)很好的范例。當(dāng)然她很可能是先分析了原著的小說的。那些特定的工具并非如我們想象中的難以掌握，如果你有興趣，也可以用符號(hào)學(xué)來分析一下《夢(mèng)幻格林》，這將是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試。

④在分析與欣賞電影中間把握平衡。我們要警惕過度的分析對(duì)電影的欣賞性是有害的。有時(shí)候觀眾并不想變得那么“明察秋毫”，做一回快樂的“傻子”也許就是觀看影片的初衷。蓋•瑞奇導(dǎo)演的《偷拐搶騙》我已經(jīng)看過了7次卻一直舍不得分析它，因?yàn)楹ε路治鲞^后觀看的樂趣就沒有了。當(dāng)然我們也可以抱著樂觀的態(tài)度，分析以后會(huì)發(fā)現(xiàn)新的樂趣，但這畢竟是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)的。我認(rèn)為好的評(píng)論同時(shí)也應(yīng)該是一篇善意的推介文章，它要把自己的觀點(diǎn)說清楚，還要保留原來電影的觀賞性。

⑤筆法。評(píng)論者的筆法與評(píng)論選擇的切入點(diǎn)密切相關(guān)，不同的切入點(diǎn)決定不同的筆法。如通過觀感來敘述影片帶來的感官審美影響，則很有必要借助大量修辭的運(yùn)用；如果探討影片的流派等歷史性內(nèi)容，則對(duì)經(jīng)典理論的引用和同時(shí)期其他作品的類比必不可少。寫評(píng)論時(shí)要把觀點(diǎn)寫清楚，行文要簡潔流暢，不要堆砌資料。臟話痞話或許是通往個(gè)人文風(fēng)的一條捷徑，然而他們從來都不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谠u(píng)論的道路上我們甚至不需要反諷。在資訊發(fā)達(dá)的今天，搜集影片的外圍資料是一件很容易的事情，如果不當(dāng)?shù)厥褂猛鈬Y料很可能會(huì)把你的評(píng)論淹沒在看似相關(guān)實(shí)則不知所云的文字之中。外圍資料可以幫助評(píng)論者理解這部電影，但不應(yīng)把這些資料變成評(píng)論者的依據(jù)。原則上我支持“要排除一切非取自影片內(nèi)部的任何文獻(xiàn)或相關(guān)資料”的這一立場。電影評(píng)論并不會(huì)因?yàn)樘岬搅艘恍┐髱煹拿侄兊酶泳省?

⑥個(gè)人風(fēng)格。影評(píng)的個(gè)人風(fēng)格需要逐漸形成，如同對(duì)于電影的口味一樣，評(píng)論的側(cè)重點(diǎn)與切入方式在不斷書寫影評(píng)中會(huì)逐漸形成風(fēng)格，從而成為個(gè)人影評(píng)的某種標(biāo)志。

⑦豐富你的影評(píng)。例如在以文字描述分析之外采用直觀的圖象，作為對(duì)評(píng)論的支持與補(bǔ)充，適當(dāng)截取影片的畫格會(huì)使你的評(píng)論更直觀。除非是在評(píng)論影片剪輯的時(shí)候，制作表格或者圖解對(duì)評(píng)論者來說太費(fèi)力氣。

⑧給自己的評(píng)論起一個(gè)吸引眼球的標(biāo)題。

引文出處

在評(píng)論正文之后要列出評(píng)論中所引的文字出處，這是對(duì)原作者辛勤勞動(dòng)的尊重，同時(shí)也方便讀者查閱相關(guān)資料。

2006-5-11 11:22:14 偷心

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3 在電影評(píng)論中應(yīng)該避免出現(xiàn)的情況。

1，要避免評(píng)論者的生活（經(jīng)驗(yàn)）過多的干預(yù)評(píng)論本身。比如，看《食神》以后，你說你學(xué)會(huì)了怎么做叉燒飯。寫評(píng)論的目的不是讓讀者關(guān)注評(píng)論人，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)所要評(píng)論的電影。吃了油條喝了豆?jié){去看電影，同餓著肚子去看電影的心情可能不一樣，但電影是一樣的。

2，要避免在沒有敘述原因的情況下給出評(píng)論結(jié)果。例如：永遠(yuǎn)也不要說哪部電影是最好的電影，哪部電影是最偉大的電影。在我看來，即使看了很多電影也不要給電影排名次，但是可以給電影定位。

3，要避免東拉西扯，主題模糊。慎用排比。要努力把一個(gè)問題分析清楚，而不是要具體描述10個(gè)還未解決的問題。不要隔靴搔癢，甚至是滿世界找靴子。例如：評(píng)論《神話》的戰(zhàn)爭場面差，不能說它不如《勇敢的心》也不如《角斗士》，而應(yīng)該明確指出它具體差在哪里。是場面調(diào)度問題還是畫面構(gòu)圖問題？是剪輯問題還是電腦特技問題？

4，要避免對(duì)演員導(dǎo)演等影片生產(chǎn)者私生活的關(guān)注。只有影片的宣傳人員或者八卦雜志才有需要關(guān)注那些問題。

5，要避免死撐面子硬評(píng)論，滿眼都是某個(gè)電影的不足。應(yīng)該放松心情，如果有部電影實(shí)在是差，那我們不去看它好了，更不用費(fèi)心評(píng)論。評(píng)論是要把影片的豐美面呈現(xiàn)出來，舍本逐末的評(píng)論方式與悲觀的分析角度實(shí)在讓人惋惜。

6，要避免一些對(duì)電影本身沒有意義的評(píng)論。電影評(píng)論不同于電影商業(yè)宣傳，評(píng)論要排除干擾。在選擇切入點(diǎn)上要回避法律、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各個(gè)人文學(xué)科對(duì)電影的探究，盡量從影片本身切入影片論述。

7，要避免評(píng)論者主觀地對(duì)影片做過度詮釋。不要對(duì)自己假想中的錯(cuò)覺揮動(dòng)雙拳，使讀者莫名其妙。

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[注釋：作者論的觀念，最早是由法國導(dǎo)演楚浮的文章〈法國電影的某個(gè)趨勢(shì)〉在《電影筆記》上發(fā)表而開啟。文章攻擊停滯的法國電影工業(yè)，并稱贊美國導(dǎo)演的作品，為作者論奠定基礎(chǔ)。作者論認(rèn)為，電影的整體風(fēng)格和內(nèi)容的處理主要可歸功于一個(gè)人的理論。通常用來指具有可辨識(shí)風(fēng)格和主題意識(shí)的導(dǎo)演，此理論也包括其它被視為一部影片的主要推動(dòng)力的制作人員（編劇、演員、攝影、剪接）。作者論在邏輯上是一種以作品為重心的分析方法，然而實(shí)質(zhì)上卻是一種影片的詮釋方式，影片的每項(xiàng)特殊因素都被分析者順著導(dǎo)演世界觀的方向加以詮釋。出自書目《當(dāng)代電影分析》《電影批評(píng)面面觀》]

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