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    中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)(中原儒商文化景觀設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-28 01:19:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 118        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)(中原儒商文化景觀設(shè)計(jì))

    一、江西婺源縣有哪幾個(gè)景點(diǎn)

    景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。

    但主要景點(diǎn)這幾個(gè),值得玩的:

    1、徽派村莊:李坑、思溪、延村、理坑、曉起、慶源

    2、自然風(fēng)光:大鄣山臥龍谷

    3、野趣:五龍?jiān)雌?/p>

    其他像油菜花季和深秋紅葉季值得一游的江嶺、石城等,這個(gè)季節(jié)不咋地。

    至于月亮灣、彩虹橋、鴛鴦湖什么的,或者在路邊,也就一小景,或者真不值得花錢去看。

    還有很出名的江灣景區(qū),真的真的不推薦!

    二、

    三、什么是儒商?生意人應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)古老文化思想?

    學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題,一直存在著不同的說(shuō)法。在這次研討會(huì)上,學(xué)者們各抒己見(jiàn),歸納起來(lái)有以下幾種說(shuō)法:

    1.

    儒商是以儒家理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的商人;

    2.

    儒商是把“儒”和“商”相結(jié)合的“商”,即把“商”的職業(yè)和“儒”的倫理品種結(jié)合起來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體;

    3.

    儒商與一般商人最本質(zhì)的區(qū)別就是非常重視商業(yè)道德,不義之財(cái)不?。?/p>

    4.

    儒商有廣義和狹義之分:從狹義說(shuō),是指以儒家學(xué)說(shuō)作為行為準(zhǔn)則的商人。從廣義說(shuō),是指具有中國(guó)傳統(tǒng)文化兼收儒、道、墨、法、兵家之長(zhǎng)的商人;

    5.

    儒商是指有較高文化素養(yǎng)的、有儒家道德觀和價(jià)值取向的、有自強(qiáng)不息和勇于創(chuàng)新精神的企業(yè)家;

    6.

    儒商分為古代儒商和現(xiàn)代儒商,現(xiàn)代儒商是把“內(nèi)圣”和“外王”有機(jī)結(jié)合起來(lái),把傳統(tǒng)美德和由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)滋生的新的道德觀念有機(jī)結(jié)合起來(lái),尊重人的價(jià)值,實(shí)行人格化管理的商人;

    7.

    儒商是把儒家的價(jià)值理想與市場(chǎng)運(yùn)行本身的法則相結(jié)合,并能遵循指導(dǎo)市場(chǎng)活動(dòng)行為法則的商人;

    8.

    儒商是以儒家思想為核心價(jià)值觀念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者?,F(xiàn)代儒商應(yīng)該是具有科技專長(zhǎng),同時(shí)又具有儒家價(jià)值理想的,即具有“士魂商才”的經(jīng)營(yíng)管理者;

    9.

    儒商就是以孔子倡導(dǎo)的儒家道德來(lái)規(guī)范自己商業(yè)行為,并進(jìn)行內(nèi)部管理的商人或經(jīng)營(yíng)者;

    10.

    儒商是指有文化的、講道德、善理財(cái)、會(huì)管理、創(chuàng)效益,并且能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,具有綜合創(chuàng)新能力的商人或企業(yè)家?,F(xiàn)代儒商還具有現(xiàn)代意識(shí)、區(qū)域意識(shí)]、全球意識(shí),還應(yīng)該懂外語(yǔ)(最好是英語(yǔ))和會(huì)使用電腦;

    10.

    儒商是有道德、有文化、有國(guó)家社稷理想的商人。

    什么是現(xiàn)代儒商:

    什么是現(xiàn)代儒商?有人認(rèn)為,具有現(xiàn)代人文道德的、有社會(huì)責(zé)任感的,又具有現(xiàn)代管理能力的、有創(chuàng)新意識(shí)的企業(yè)家,就是現(xiàn)代儒商。如果只把“儒商”界定為只是“商人”是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

    現(xiàn)代儒商應(yīng)該具備以下幾個(gè)主要方面的特點(diǎn):1.以德為立身之本;2.堅(jiān)持實(shí)踐“利”與“義”相統(tǒng)一的價(jià)值觀;3.勇于競(jìng)爭(zhēng)和善于競(jìng)爭(zhēng);4.實(shí)行以人為本的管理;5.具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和能力。這些是現(xiàn)代儒商必須具備的最基本的素質(zhì),但不是他們的全部素質(zhì)。

    四、儒商的特點(diǎn)

    現(xiàn)代儒商應(yīng)該具備以下幾個(gè)主要方面的特點(diǎn):

    1.以德為立身之本; 堅(jiān)持實(shí)踐“利”與“義”相統(tǒng)一的價(jià)值觀; 3.勇于競(jìng)爭(zhēng)和善于競(jìng)爭(zhēng);

    4.實(shí)行以人為本的管理;

    5.具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和能力。這些是現(xiàn)代儒商必須具備的最基本的素質(zhì),但不是他們的全部素質(zhì)。

    用傳統(tǒng)文化思想精華構(gòu)建企業(yè)文化,用以指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)作與發(fā)展,稱之為當(dāng)代儒商或新儒商文化。

    當(dāng)代儒商有以下特征:

    第一,企業(yè)隊(duì)伍靠文化知識(shí)結(jié)構(gòu)而成,素質(zhì)高,推行知識(shí)型管理,文化型經(jīng)營(yíng)。

    企業(yè)重視對(duì)員工的文化素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育和業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn),重視企業(yè)思想文化建設(shè)。

    企業(yè)文化具有該企業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性:企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理緊密結(jié)合,以培養(yǎng)提高人的素質(zhì)為目標(biāo),把經(jīng)營(yíng)管理推向新的高度。

    第二,以儒家傳統(tǒng)思想精華為企業(yè)的生存、發(fā)展理念。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人具有一切儒學(xué)修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素質(zhì),勤奮、熱情、善良、智慧、自尊、大度、心態(tài)平和、胸懷寬厚、舉止文雅、注重禮儀、熱愛(ài)生活,并善于結(jié)合實(shí)際把企業(yè)文化思想運(yùn)用到企業(yè)的籌劃運(yùn)作,經(jīng)營(yíng)管理中去。堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想教育全體員工,規(guī)范企業(yè)行為,帶領(lǐng)企業(yè)員工,探索新時(shí)期儒商文化特征,揭示新的儒商文化內(nèi)涵,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)特點(diǎn),通過(guò)企業(yè)行為傳播儒商文化傳統(tǒng)精華,為發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

    第三,以仁愛(ài)思想構(gòu)建和諧的企業(yè)環(huán)境和廣泛的人際關(guān)系。對(duì)內(nèi),提倡互相關(guān)愛(ài),寬容謙讓,建立上下左右的融洽團(tuán)結(jié)的內(nèi)部關(guān)系;對(duì)外以“仁為心、義為路”“和而不同”和平等、公平法則追求和諧的市場(chǎng)和寬松的環(huán)境。

    第四,人無(wú)誠(chéng)不立,企業(yè)無(wú)信不存,誠(chéng)信是企業(yè)求生存、圖發(fā)展的生命線。企業(yè)員工要把“言必行、信必果”作為座右銘,以信譽(yù)謀求企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。一舉一動(dòng)都要體統(tǒng)講究信用,信守諾言和遵法守紀(jì)。企業(yè)要堅(jiān)持以“誠(chéng)信為榮,失信為恥”的信條,并把它變成企業(yè)員工的自覺(jué)行動(dòng)。

    第五,以賢選人,以賢重用和對(duì)員工升職。

    其標(biāo)準(zhǔn):

    有正確的是非觀,善惡觀,羞恥觀,嚴(yán)以律己;

    與人為善,有精誠(chéng)合作團(tuán)結(jié)的精神;

    擁有青春活力,精通業(yè)務(wù),工作干練;

    大局為重,勇于認(rèn)錯(cuò),懂得服從,懂得自責(zé)和心存感激。

    第六,儒商風(fēng)度

    孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,言思忠,疑思問(wèn),念思難,見(jiàn)得思義(《論語(yǔ) 季氏》)

    這里提出的九思,說(shuō)的是有文化有教養(yǎng)和素質(zhì)高尚人的風(fēng)范。

    觀察事物,看問(wèn)題,要考慮看清楚,看準(zhǔn)確,不可看走了眼,誤了事,或者走馬觀花;

    聽(tīng)人說(shuō)話時(shí),要考慮聽(tīng)清楚沒(méi)有,不可道聽(tīng)途說(shuō);

    待人時(shí)一定要考慮自己的外部表情,要溫和要誠(chéng)懇;

    待人的樣子一定要謙恭,不可夸夸其談,盛氣凌人;

    對(duì)人說(shuō)話一定要忠誠(chéng),實(shí)際,不可以假大空;

    辦事時(shí),要注意認(rèn)真,不可以馬里馬糊;

    有疑問(wèn)要向人請(qǐng)教,不可以不懂裝懂;

    自己發(fā)怒時(shí),要考慮后果,不可留下后患;

    得到好處時(shí)要考慮所獲得的利益是否符合義的規(guī)則。

    第七,講究禮儀

    子貢曰:“貧而無(wú)、富而不驕,何如?”孔子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!保ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》)。

    孔子的弟子子貢問(wèn)老師:“貧窮不諂媚、富貴不驕傲的人如何?”“孔子回答說(shuō):”可以,但不如貧窮而樂(lè)觀,富貴而好禮的人?!?/p>

    孔子一生做人處世把禮放在重要位置,儒商繼承儒家傳統(tǒng),更重利益,認(rèn)為人與人的交往應(yīng)以禮儀為先。禮對(duì)規(guī)范人的行為,培養(yǎng)良好的人格起到了不可估量的作用。

    禮儀的方式不同,古代行跪拜禮;漢朝迎賓行執(zhí)帚禮;今天以握手禮為普通,但亦有諸多要求和禁忌,使用得當(dāng),方能發(fā)揮禮儀的最大作用。

    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和員工都要精通社交禮儀,公關(guān)禮儀,公務(wù)禮儀和服務(wù)商務(wù)禮儀等。

    中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)(中原儒商文化景觀設(shè)計(jì))

    以上就是關(guān)于中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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