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    鄉(xiāng)村建設(shè)景觀設(shè)計(jì)案例分享(鄉(xiāng)村建設(shè)景觀設(shè)計(jì)案例分享會)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 21:25:41     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 106        問大家

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    本文目錄:

    鄉(xiāng)村建設(shè)景觀設(shè)計(jì)案例分享(鄉(xiāng)村建設(shè)景觀設(shè)計(jì)案例分享會)

    一、鄉(xiāng)村振興典型案例解析08浙江古堰畫鄉(xiāng):千古農(nóng)耕文明詩畫一方山水

    鄉(xiāng)村振興典型案例解析08——

    浙江古堰畫鄉(xiāng):千古農(nóng)耕文明詩畫一方山水

    在浙江五大水系之一的800里甌江中游處,有一處被稱為“古堰畫鄉(xiāng)”的風(fēng)景 旅游 區(qū),近年來聲名鵲起,成為整個(gè)華東地區(qū)著名 旅游 景點(diǎn)。

    第十三屆中國(義烏)文化產(chǎn)品交易會上,來自浙江麗水的古堰畫鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)展館吸引了眾多參觀者的注目。展館分古堰、畫鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)生活、藝匠文創(chuàng)新生活展、器樂演藝以及紅色文化六大展區(qū),不僅重點(diǎn)展示了通濟(jì)古堰文化、古樟樹群等生態(tài)水利系統(tǒng),并且體現(xiàn)了如何在 歷史 的豐富厚重?cái)⑹卤尘跋麻_創(chuàng)出藝術(shù)與文創(chuàng)為特色的古堰畫鄉(xiāng)今日新生活。

    古堰畫鄉(xiāng)原本不是一個(gè)地名,它是位于距離麗水市區(qū)28公里處通濟(jì)堰所在的碧湖鎮(zhèn)堰頭村與江對岸的“畫鄉(xiāng)”—大港頭鎮(zhèn)所在地大港頭村的合稱。經(jīng)過十多年的發(fā)展,古堰畫鄉(xiāng)已成為國內(nèi)最大的寫生創(chuàng)作基地和攝影創(chuàng)作基地,近300家高等院校在此建立了藝術(shù)教育實(shí)踐基地,每年接待寫生創(chuàng)作的學(xué)生超過15萬人次。古堰畫鄉(xiāng)由此獲得“麗水市文化名村”、“浙江省特色 旅游 村”的稱號。

    (一)千年古堰灌溉一方水土,山靈水秀滋養(yǎng)農(nóng)商繁榮

    1、古堰澆灌養(yǎng)育堰頭村

    堰頭村因位于通濟(jì)堰邊上而得名。堰頭村背山面水,村后山巒起伏,村前溪水流淌,與古老的通濟(jì)堰相維系,形成了自己特有的 歷史 格局和自然風(fēng)貌。小村子山水秀明,田園富饒,文化底蘊(yùn)深厚。明代葉氏家族從松陽遷居于此,經(jīng)明清兩代,堰頭村逐漸成為葉氏家族的聚居地。他們世代在此營建家園,逐漸形成一定規(guī)模的村落格局。依托著通濟(jì)堰帶來的便利農(nóng)耕水利條件,家族發(fā)展日益昌盛,清乾隆、嘉慶、道光年間家族鼎盛,科甲不斷,仕官眾多,耕讀文化由此代代相傳。

    始建于南宋蕭梁天監(jiān)年間的“通濟(jì)堰”之名于文獻(xiàn)中最早見于北宋。通濟(jì)堰是一個(gè)以引灌為主,蓄泄兼?zhèn)涞乃こ?,南朝天監(jiān)四年,由詹、南二司馬創(chuàng)建。通濟(jì)堰在水利史上的突出地位,反映在堰頭村至今依存的三個(gè)世界第一:首創(chuàng)世界水上立交橋之先河,有世界上最早的拱形壩體,制定了世界上最早最完整的堰渠管理法規(guī)。站在堰頭村江邊,可以看到集壯美與秀麗于一身的通濟(jì)堰攔水壩至今仍然發(fā)揮著它的功能。通濟(jì)堰渠道呈竹枝狀分布,由干渠、支渠及毛渠三部分組成,蜿蜒穿越整個(gè)碧湖平原,使整個(gè)碧湖平原上3萬余畝農(nóng)田得以旱澇保收。

    堰頭村內(nèi)的千年文化處處遺存。村口有枝繁葉茂的千年古樟樹群,有穿村而過石頭鋪砌的千年古道,有20多處各具特色的古民居和古建筑......古堰渠、古道、古民居構(gòu)成堰頭村一幅人與自然和諧共處的美麗畫卷。

    2、水運(yùn)繁榮孕育大港頭

    與堰頭村隔江相望的大港頭鎮(zhèn),是一個(gè)山清水秀的小鎮(zhèn)。甌江日夜奔流不息,這里的水運(yùn)在南宋時(shí)期便呈現(xiàn)出了一片繁榮的景象,大港頭恰好在龍泉去往溫州的路途之間,過往的船只大都要在大港頭停息一夜。古埠頭便隨著這來來往往貿(mào)易隊(duì)伍,逐漸成為航運(yùn)不可或缺的重要港口。

    自唐代起,位于甌江入??诘臏刂菖d起了海外貿(mào)易,五代時(shí)期,作為吳越國所屬地處州生產(chǎn)的瓷器,茶葉等都通過這里順流而下到達(dá)溫州港,再從溫州港流向南北各地。宋室南渡之后,處州的 社會 經(jīng)濟(jì)更是加快發(fā)展,中原人口南遷,開墾田地,從事商業(yè)活動(dòng)人口增加。大港鎮(zhèn)一時(shí)成為甌江的商業(yè)重鎮(zhèn)。元至清代,處州所屬各縣漕運(yùn)均以水運(yùn)為主,各地貢賦均沿甌江集中到溫州港后北運(yùn)至京師。千百年來,大港頭水路上溯下達(dá)。甌江中白帆點(diǎn)點(diǎn),百舸爭流。

    隨著漕運(yùn)的發(fā)展,為船工、商賈提供衣食住行及生活必需品的商業(yè)、服務(wù)業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。大港頭沿江馬路遍布賣吃食、日用品、土特產(chǎn)的商鋪,沿江街道的商業(yè)日漸繁華。

    3、抗戰(zhàn)時(shí)期港埠要塞的現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展

    至民國時(shí)期,大港頭的商貿(mào)流通行業(yè)發(fā)展到 歷史 高潮。大量外來人口的進(jìn)入,極大地促進(jìn)了大港碼頭商業(yè)的繁榮,這里一時(shí)成為甌江中上游的“小香港”。作為港埠要塞,大港頭一帶的現(xiàn)代工業(yè)在民國時(shí)期也得到了興盛發(fā)展。現(xiàn)代制造業(yè)造船作坊在這里有著悠久的 歷史 。特別值得一提的是,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在大港頭偏僻山溝里誕生的浙江鐵工廠。他開辟了浙江省自主創(chuàng)辦武器工業(yè)的 歷史 ,成為浙江省當(dāng)時(shí)最大的一個(gè)工業(yè),甌江上游無形中就變成了一個(gè)軍事工業(yè)區(qū)。浙江鐵工廠在當(dāng)時(shí)不僅是國內(nèi)首屈一指的兵工企業(yè),也是敵后重要的政治與經(jīng)濟(jì)堡壘。20世紀(jì)末,工業(yè)化的迅速發(fā)展和城市化的進(jìn)程以及由此帶來的現(xiàn)代交通的發(fā)展,大港頭與堰頭村都開始走向蕭條。

    而“古堰畫鄉(xiāng)”就這樣在兩岸村莊繁華不再的蕭條中悄悄開始了它的萌芽。

    (二)千帆落盡成 歷史 ,留取山水繪今天

    古堰畫鄉(xiāng)是麗水巴比松畫派的發(fā)祥地。就在大港頭鎮(zhèn)作為昔日的農(nóng)商貿(mào)易重鎮(zhèn)繁華不再的時(shí)期,一批本土畫家卻隨著古堰兩邊村落的蕭條開始走進(jìn)這里,為寧靜的山水和淳樸卻又不至于保守的民所吸引,開始把這里當(dāng)做寫生的好去處。

    從上個(gè)世紀(jì)20年代開始,進(jìn)入麗水油畫 群體的畫家們勤懇執(zhí)著,有理想,立足本土,關(guān)注身邊的風(fēng)土人情,在前輩的帶領(lǐng)關(guān)心下茁壯成長,成為麗水油畫群體的骨干力量。這個(gè)群體雖然畫風(fēng)各異,但畫面對鄉(xiāng)土風(fēng)光表現(xiàn)出的濃烈 情感 ,寫實(shí)主義的畫風(fēng),卻是他們的鮮明共性。

    上世紀(jì)80年代,李大蕓等人到麗水采風(fēng)考察,談興集中到了巴比松,于是自喻麗水巴比松畫派。這一帶有玩笑卻內(nèi)心真誠的提法,被李大蕓堅(jiān)持作為省美協(xié)對基層美術(shù)群體的培育給予力推。麗水油畫群體的創(chuàng)作激情被空前激發(fā)。當(dāng)時(shí)麗水地委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為法國巴比松畫派在19世紀(jì)法國美術(shù)史上的進(jìn)步作用,對麗水美術(shù)的發(fā)展很有積極意義,也給予麗水巴比松的形成以重大的支持和推動(dòng)。1991年5月1日,“麗水地區(qū)首屆巴比松油畫展”的舉辦標(biāo)志著“麗水巴比松油畫群體”的正式形成。麗水巴比松油畫的最大特征是表現(xiàn)主義,通過描繪自然風(fēng)光來表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)熱愛,他們的油畫里有真實(shí)的 情感 。

    對于麗水青年一代畫家,古堰畫鄉(xiāng)幾乎就是滋養(yǎng)了他們作品的重要地方。從上個(gè)世紀(jì)八九十年代,直到古堰畫鄉(xiāng)成為 旅游 景區(qū)游人如織的今天,他們的身影依舊不時(shí)出現(xiàn)在甌江兩岸,以及周邊的田野鄉(xiāng)村。隨著這個(gè)群體在全國美術(shù)界影響力的加大,全國著名畫家和各地美術(shù)院校師生不斷來到甌江邊上滋養(yǎng)和誕生了這批畫家的地方,這里的美麗風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)對從事美術(shù)創(chuàng)作的人們充滿了吸引力,“寫生基地”漸成雛形。

    生態(tài)立市理念的提出,強(qiáng)調(diào)麗水的綠水青山將成為今后發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢,要保護(hù)麗水的自然稟賦并認(rèn)識到后發(fā)優(yōu)勢的價(jià)值。按照“藝術(shù)之鄉(xiāng)、浪漫之都、休閑勝地”的定位,古堰畫鄉(xiāng)所在的蓮都區(qū)委、區(qū)政府將大港頭鎮(zhèn)區(qū)、坪地村、碧湖鎮(zhèn)的堰頭村、保定村及附近古村落共15平方公里的范圍統(tǒng)一規(guī)劃,建設(shè)美術(shù)寫生基地、創(chuàng)作基地和商品油畫生產(chǎn)基地。之后,堰頭開展了村莊整治建設(shè),經(jīng)全村干部群眾共同努力,村容村貌煥然一新,被評為市級優(yōu)秀整治村。以“通濟(jì)堰-大港頭”自然人文景觀為軸線打造得“古堰畫鄉(xiāng)”文化 旅游 品牌也就在那一年誕生了。

    (三)文化 旅游 成一體,文化產(chǎn)業(yè)寫新篇

    走進(jìn)今天的大港頭,畫鄉(xiāng)老街的每一處都充滿江南悠閑卻又濃情而別致的生活氣息。從古堰畫鄉(xiāng)起步,麗水的畫家們帶著他們家鄉(xiāng)的山水走向全國,向世界美術(shù)界展示著他們的鄉(xiāng)土創(chuàng)作的同時(shí),也展示著他們家鄉(xiāng)的田園生活和美麗山水。一幅幅油畫,改變了小鎮(zhèn)的命運(yùn)軌跡,更改變了當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活。目前,古堰畫鄉(xiāng)年接待 旅游 人次破百萬,小鎮(zhèn)核心區(qū)農(nóng)民人均年收入從2006年的3000元,增長到了2015年的35000元,足足增加了10倍。

    古堰畫鄉(xiāng)的發(fā)展對周邊的鄉(xiāng)村農(nóng)旅融合產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了擴(kuò)展效應(yīng)。民宿業(yè)成為周邊鄉(xiāng)村的主要產(chǎn)業(yè)之一,而民宿業(yè)的發(fā)展,一方面依托著自然山水與人文 歷史 的文化底蘊(yùn);另一方面,也不離農(nóng)耕“底色”,傳統(tǒng)的種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)也成了吸引 旅游 者住下來體驗(yàn)的重要內(nèi)容。

    目前,地方政府正進(jìn)一步規(guī)劃古堰畫鄉(xiāng)朝著麗水生態(tài)文化藝術(shù) 旅游 重點(diǎn)示范小鎮(zhèn)發(fā)展。引進(jìn)國際高端人才,從世界生態(tài)文明發(fā)展的視角出發(fā),針對古堰畫鄉(xiāng)的自然稟賦和人文稟賦以及悠久的農(nóng)耕文明 歷史 ,規(guī)劃一個(gè)具有國際示范意義的生態(tài)文化藝術(shù)小鎮(zhèn),實(shí)現(xiàn)“世界級詩畫田園,升級版農(nóng)耕文明”的示范地目標(biāo)。

    (四)結(jié)語

    經(jīng)過多年的 探索 ,古堰畫鄉(xiāng)將藝術(shù)、設(shè)計(jì)很好地與日常生活生產(chǎn)相融,成為承載了千年傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代文旅小鎮(zhèn)。古堰畫鄉(xiāng)的發(fā)展歷程為鄉(xiāng)村原有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢隨著時(shí)代發(fā)展衰落之后,如何發(fā)掘和利用原有的文化內(nèi)涵,同時(shí)融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,展示了“文化+特色小鎮(zhèn)”融合的獨(dú)特成功路徑。

    從古堰到畫鄉(xiāng)的演變,首先源于民間對田園環(huán)境自發(fā)的審美向往,構(gòu)成當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人文 歷史 沒有被城市化摧毀的民間力量。其次,是這種民間力量能夠被地方政府及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并予以肯定和給予政策性扶持和引導(dǎo),這是古堰畫鄉(xiāng)得到迅速保護(hù)型發(fā)展的關(guān)鍵。這種雙向共識中體現(xiàn)的力量,是古堰畫鄉(xiāng)發(fā)展過程中呈現(xiàn)的“傳承保護(hù)發(fā)展”、從而讓華夏文明不斷根的重要因素,也啟發(fā)著我們加深理解“綠水青山就是金山銀山”之說所具有的經(jīng)濟(jì)、文化、精神多層面的豐富意義。

    二、有沒有設(shè)計(jì)感比較強(qiáng)的鄉(xiāng)村振興案例?

    理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)大三學(xué)姐一枚,感覺最近可以有資格來回答一下這個(gè)問題。前階段,我們學(xué)校受鄉(xiāng)伴邀請委托,參與了南潯練市布谷里的設(shè)計(jì)考察。我本來就是個(gè)重度旅行愛好者,莫干山、南潯古鎮(zhèn)都去過,對那一帶也比較熟悉,去了幾次覺得基本大同小異,這次鄉(xiāng)伴給我們的設(shè)計(jì)要求是有差異化體驗(yàn),也可以和周邊形成業(yè)態(tài)互補(bǔ)??疾炝艘蝗合聛戆l(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)卮蟛糠值慕ㄖ家呀?jīng)殘破不堪了,它們在夕陽下泛著沉默的影子,尤其是一間占地300多平方的破舊廠房。相比學(xué)校設(shè)計(jì)的校園感,這次實(shí)實(shí)在在和鄉(xiāng)村和土地進(jìn)行了親密接觸,怎么說呢,我對這一次的設(shè)計(jì)項(xiàng)目和最終落地充滿了期待!

    三、田園綜合體規(guī)劃案例有沒有優(yōu)秀案例?

    美麗鄉(xiāng)村計(jì)劃------國內(nèi)首個(gè)田園綜合體詳解

    【新田園主義的誕生】

    背景 |

    在快速城鎮(zhèn)化的同時(shí),無論是出自對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的憂慮還是對過度城市化的批判,越來越多的知識分子離開城市,回歸鄉(xiāng)村與田園,陸續(xù)參與到鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)中。他們以各種方式挖掘鄉(xiāng)村資源,形成新型的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),意圖重新啟動(dòng)那里的公共生活和活力。

    上海東聯(lián)設(shè)計(jì)的“新田園主義”——構(gòu)建以田園生產(chǎn)、田園生活、田園景觀為核心組織要素的、多產(chǎn)業(yè)多功能有機(jī)結(jié)合的空間實(shí)體。其核心價(jià)值是滿足人的回歸“鄉(xiāng)土”需求;城市人流、知識流反哺,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是一種新的產(chǎn)業(yè)組合、新的生活空間。

    其不是住宅房地產(chǎn)和旅游度假區(qū),不是單純的小城鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè),而是“城鄉(xiāng)一體化的美麗鄉(xiāng)村計(jì)劃”。在美麗的鄉(xiāng)村提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、植入休閑旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)幸福人居;在城鄉(xiāng)社會一體化發(fā)展格局下,構(gòu)建現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村文明交融的社會生產(chǎn)、社會活動(dòng)和幸福生活的美麗版圖。

    四、鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì):詩意的點(diǎn)睛之筆

    鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀,來源于農(nóng)業(yè)生活和生產(chǎn)勞動(dòng),它一改主流的美學(xué)價(jià)值觀,創(chuàng)新性地融入了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和農(nóng)民勞動(dòng)成果,從而成為一種有生命、有文化、能長期繼承、有明顯物質(zhì)產(chǎn)出的景觀,其實(shí)在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的過程中,只要做一點(diǎn)小小的改變,就可以把生產(chǎn)性景觀豐富起來,美麗鄉(xiāng)村就可以生動(dòng)起來。

    人們的美學(xué)價(jià)值觀正在逐步回歸“自然美”、“樸素美”的觀念。親近自然,享受自然的舒適,慢慢變成了一種生活方式。

    這種觀念的轉(zhuǎn)變給我們的啟示是——美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),離不開農(nóng)業(yè);鄉(xiāng)村 旅游 和休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不能拋棄農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)性。失去了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性景觀,不僅是農(nóng)業(yè)文化的缺失,也是農(nóng)耕趣味的缺失,更是鄉(xiāng)村氛圍的缺失。

    01

    生產(chǎn)性景觀的概念

    鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀: 包括農(nóng)作物種植景觀、林業(yè)景觀、畜牧業(yè)景觀和漁業(yè)景觀。

    鄉(xiāng)村農(nóng)作物種植景觀: 包括一定面積的農(nóng)作物實(shí)體景觀,人們犁地、播種、管理、收獲等過程中的生產(chǎn)活動(dòng)以及生產(chǎn)工具。

    鄉(xiāng)村林業(yè)景觀: 一定面積的森林為媒介,人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)或觀賞活動(dòng)中產(chǎn)生的、同時(shí)兼?zhèn)淞嗣栏信c豐富產(chǎn)出的景觀類型。

    鄉(xiāng)村畜牧業(yè)景觀: 以放牧、圈養(yǎng)等方式進(jìn)行生產(chǎn)的過程中形成的景觀。

    鄉(xiāng)村漁業(yè)景觀: 主要的景觀元素有水塘、漁船、水產(chǎn)品等物質(zhì)要素和漁民的撒網(wǎng)、捕撈、晾曬等生產(chǎn)性活動(dòng)。

    02

    生產(chǎn)性景觀的分類

    原生態(tài)景觀: 鄉(xiāng)村地區(qū)的河流水系、包括果林、農(nóng)田等都是鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀的重要組成部分。

    服務(wù)設(shè)施景觀: 包括耕地周邊的溝渠、水利設(shè)施、田間道路、曬場、碼頭以及休憩設(shè)施等。

    創(chuàng)意農(nóng)業(yè)景觀: 融入藝術(shù)創(chuàng)作,將農(nóng)業(yè)景觀升級,形成極具創(chuàng)意的生產(chǎn)性景觀。

    .增加田間道路形成景觀游覽路線

    .大園區(qū)采用小火車等形式的交通工具很加分

    .用石磨做成桌椅

    .適當(dāng)增加一些非鄉(xiāng)村的元素突顯逼格

    .卡通類的雕塑深受小孩子們的喜愛

    .創(chuàng)意裝置往往能抓住人的眼球

    .將鄉(xiāng)村中的常態(tài)化物質(zhì)添加一點(diǎn)藝術(shù)成分

    .將農(nóng)具簡化做成互動(dòng)的"大玩具"增加 娛樂 性

    .用反差的手法將當(dāng)?shù)靥厣锓N具象化

    03

    生產(chǎn)性景觀的特點(diǎn)

    參與互動(dòng)性: 為人們提供勞動(dòng)體驗(yàn)的條件,體驗(yàn)播種、施肥、管理、收獲等農(nóng)耕活動(dòng)。

    生態(tài)自然性: 鄉(xiāng)村景觀不是表面上的“自然、生態(tài)”,而是變得更有活力更有魅力,更能拉近人與自然的距離。

    娛樂 教育性: 通過鄉(xiāng)村元素進(jìn)行創(chuàng)作,讓人們在體驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行科普教育。

    地域文化性: 每個(gè)地區(qū)的氣候、土壤、水文、地形條件都不同,相對應(yīng)的在這片土地上出產(chǎn)的農(nóng)作物也各不相同。例如婺源的油菜花田美如一幅油畫;龍脊的水稻梯田仿若天上飄落的條條彩帶;普洱的茶園迤邐延綿,這些不同的農(nóng)業(yè)景觀都在展現(xiàn)著這片土地的魅力。

    04

    生產(chǎn)性景觀的表現(xiàn)形式

    "景”的營造: 藝術(shù)化加工進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀營造。

    05

    生產(chǎn)性景觀的設(shè)計(jì)手法

    1.調(diào)研及分析

    對地域生態(tài)環(huán)境有一個(gè)全面且深入的調(diào)研,包括氣候、地形地貌、水文、土壤、植被等等。

    2.挖掘地域文化

    了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕瘯r(shí),應(yīng)該著重了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化、手工業(yè)文化、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    3.列出生產(chǎn)性景觀的要素

    在全面了解鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境和地域文化的基礎(chǔ)上,全面挖掘生產(chǎn)性景觀要素。

    4.加工和升級

    原本風(fēng)光無限的鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行保護(hù)和保留,可套種高大的開花植物或者有色葉植物,增加藝術(shù)裝置烘托田園風(fēng)光的意境。

    將生產(chǎn)性景觀的元素進(jìn)行整合、再創(chuàng)造,營造出能突顯本土文化的鄉(xiāng)村景觀。

    鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀,是創(chuàng)造鄉(xiāng)村生活的關(guān)鍵要素;鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀的應(yīng)用,讓鄉(xiāng)村建設(shè)更加更充滿鄉(xiāng)土氣息。

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