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亞洲景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些(亞洲景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些呢)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于亞洲景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)必備的五大特點(diǎn)
園林文化歷史悠久,設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)運(yùn),構(gòu)思精巧,文化發(fā)展過程中涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì),吸引了更多的人才投身園林設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)之中,那么優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)都有哪些主要的特點(diǎn),千盟園景為建大介紹一下優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)必備的五大特點(diǎn)。
1.創(chuàng)作性。創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程本身就是一種創(chuàng)意活動(dòng),它要求創(chuàng)意主體想象力豐富且擁有靈活多變開放的思維方式。面對各種類型的景觀綠地,園林景觀設(shè)計(jì)師必須能夠靈活地解決具體的矛盾和問題,充分發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力,從而設(shè)計(jì)出內(nèi)涵豐富、形式新穎的景觀作品。對于初學(xué)者,創(chuàng)造力和創(chuàng)造性應(yīng)該是其專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的目標(biāo)。
2.
園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。作為一名景觀設(shè)計(jì)師,必須熟悉并掌握相關(guān)學(xué)科的知識。此外,園林綠地本身的類型也多種多樣,包括道路、湖泊、廣場、住宅綠地、公園、景區(qū)等。因此,掌握一套有效的學(xué)習(xí)和工作方法非常重要。
3.作為一門設(shè)計(jì)類課程,它的思維活動(dòng)不同于其他學(xué)科,具有思維方式的雙重特征。園林景觀設(shè)計(jì)的過程可以概括為分析研究、構(gòu)思設(shè)計(jì)、分析選擇和重新構(gòu)思設(shè)計(jì)。在每個(gè)“分析”階段,設(shè)計(jì)師主要運(yùn)用邏輯思維,而在“構(gòu)思”階段,設(shè)計(jì)師主要運(yùn)用形象思維。因此,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中,必須兼顧邏輯思維和形象思維。
4.
在園林景觀設(shè)計(jì)的過程中,我們需要科學(xué)全面的分析和調(diào)查,深入的思考和想象,聽取用戶的意見,在廣泛論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程。
5.
社會園林景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林景觀設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作活動(dòng)中必須綜合平衡社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和個(gè)體特征之間的關(guān)系。
優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)吸引了人們欣賞和喜愛園林,期待大家都能找到園林設(shè)計(jì)中學(xué)會方法找到樂趣。
二、景觀園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格有哪些 啊!
按照地域來說,世界有三大園林體系,分別是東方體系,主要為中國、日本;歐洲體系,主要是英國、法國等;西亞體系,主要為阿拉伯、伊朗一帶;現(xiàn)代而言西亞體系稍有沒落;現(xiàn)在按地域而言主流的風(fēng)格主要有中國、日本、東南亞、印度、阿拉伯、地中海、法國、英國、德國、美國。按照形式上而言主要為規(guī)則式和自然式;按照時(shí)代而言主要為古典式以及現(xiàn)代式,現(xiàn)代主義是一個(gè)龐大的體系,現(xiàn)在還沒有明確的界定和范疇。比如結(jié)構(gòu)主義、極簡主義、大地藝術(shù)、表現(xiàn)主義等等。。其實(shí)景觀的風(fēng)格你可以參考一些建筑史的書,如想了解古典的西方造園史,可以參考日本人針之谷鐘吉寫的《西方造園變遷史》,當(dāng)然這本書比較難懂;如果想了解中國古典園林史,可以參考周維權(quán)寫的《中國古典園林史》,這本書還是很好的;還有本很小很薄的書,童寯寫的《造園史綱》可以讓你快速了解世界造園史;現(xiàn)代的造園思想其實(shí)還沒有很多定論,你可以去書店或者建筑書店看一些類似的書。
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三、中國園林景觀設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)
特點(diǎn): 一。中國古典園林的設(shè)計(jì),主要受政治影響。無論是皇家園林,還是私家園林,其服務(wù)對象多是以極少數(shù)人為主,而園中生活的其他人,則是園主的服務(wù)者,園主的喜好決定了園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和主題。園林為園主而建, 無須過多地考慮其他人的感受。而現(xiàn)在建造的中式園林, 主要受經(jīng)濟(jì)影響,因服務(wù)對象不同, 而設(shè)計(jì)不同。城市廣場、公園、居住區(qū)內(nèi)的園林景觀等, 都是公共場所, 服務(wù)對象都是大眾人群。而私家庭院、會所等, 服務(wù)對象又是小眾,甚至個(gè)人。因此, 在現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)上, 秉承“以人為本”的理念, 在保留中國古典建筑風(fēng)格的同時(shí), 保證園內(nèi)所有人的舒適性, 以人感受的共性出發(fā), 來布置景觀和各類設(shè)施。如公園、居住區(qū)的景觀空間, 就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少如“ 齋” 、“ 室” 等封閉性的景觀建筑, 在不影響整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上以實(shí)用性為主, 建筑多以亭廊等形式出現(xiàn), 堂或樓等較大的建筑也以公共目的為主, 保證開敞通透。而私人場所或小型活動(dòng)場所, 為保證私密性可適當(dāng)多考慮小型的封閉性建筑。 二.傳統(tǒng)的中國古典園林,為了體現(xiàn)崇尚自然的特點(diǎn),多將建筑與自然山石相臨而建,甚至嵌入其中,或是臨水而建;而其他的景觀如植物等,也不加改造,通過充分體現(xiàn)樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。而現(xiàn)在的仿中式園林設(shè)計(jì),能在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時(shí),利用比過去優(yōu)越得多的條件下來感知和認(rèn)識自然,同時(shí)也能利用聲、光、電等更多的科技手段來展現(xiàn)自然之美。此外,也可利用現(xiàn)代高科技手段和新的更為環(huán)保的材料去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力,使傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合,共同體現(xiàn)中國古典園林的美。 三。摒棄過于奢華鋪張的裝飾。中國園林強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧,但與西方園林相比,缺乏對自然的征服。因此,在順應(yīng)自然的同時(shí),用建筑上或景觀小品中的大量裝飾來體現(xiàn)園林中想要表達(dá)的豐富文化內(nèi)涵。其中一些創(chuàng)作思想和手法更具有鮮明的時(shí)代特征甚至政治思想,象征權(quán)貴和不同的等級,如皇家園林中,利用窗框雕刻的不同花紋來代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現(xiàn)代的中式園林,不需要再通過不同的裝飾來體現(xiàn)身份地位的高低或園主的信仰?,F(xiàn)代建造的中式園林景觀,其中各處的裝飾在于體現(xiàn)情趣和意境,在注重藝術(shù)性的同時(shí)也體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。 四古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合 。從中國古代至近代森嚴(yán)的等級制度來看,園林屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品,與廣大百姓的生活幾乎毫無聯(lián)系。而時(shí)至今日,官宦人家的園林也好,普通百姓的小院也罷,都體現(xiàn)出豐富的中國古典文化內(nèi)涵?,F(xiàn)在的園林,在展現(xiàn)中式民居建筑之美的同時(shí),也可在其景觀環(huán)境中配以精美的園林小品或用草木的搭配,展示古典園藝藝術(shù)之美
四、園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同。大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素。我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀。
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