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景觀設(shè)計中的生態(tài)學(xué)(景觀設(shè)計中的生態(tài)學(xué)是什么)
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本文目錄:
一、景觀生態(tài)學(xué)在生物多樣性保護中的作用
景觀生態(tài)學(xué)在生物多樣性保護中的作用
生物多樣性是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),隨著人類的發(fā)展,生物多樣性受到了嚴重的威脅,并得到全世界的關(guān)注。下面就來看看景觀生態(tài)學(xué)在生物多樣性保護中的作用吧。
引言
生物多樣性是地球上生命經(jīng)過幾十億年發(fā)展進化的結(jié)果,是全球的寶貴財富,是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),也是構(gòu)成人類生存的生物圈環(huán)境。隨著人口的迅速增長,人類經(jīng)濟活動的不斷加劇,尤其是盲目地大量的向自然界索取生物資源,作為人類生存最為重要的基礎(chǔ)--生物多樣性受到了嚴重的威脅。生物多樣性問題已不再僅僅是科學(xué)家關(guān)心研究的問題了,它已引起國際社會和多國政府的廣泛關(guān)注。
生物多樣性表現(xiàn)在生命系統(tǒng)的各個組織水平,即從基因到生態(tài)系統(tǒng)。各個組織水平的多樣性都是十分重要的。不同水平的生物多樣性是緊密聯(lián)系、不可分割的。
景觀生態(tài)學(xué)是一門新興的、正在深入開拓和迅速發(fā)展的學(xué)科,與傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)研究相比,景觀生態(tài)學(xué)明確強調(diào)空間異質(zhì)性、等級結(jié)構(gòu)和尺度在研究生態(tài)學(xué)格局和過程中的重要性以及人類活動對生態(tài)學(xué)系統(tǒng)的影響,尤其突出空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程在多個尺度上的相互作用。就生物多樣性保護而言,景觀生態(tài)學(xué)注重景觀多樣性與生物個體行為、種群、群落動態(tài)及生態(tài)系統(tǒng)在不同時空尺度上的作用。強調(diào)景觀空間格局、生態(tài)過程與尺度之間的相互作用是景觀生態(tài)學(xué)的核心所在。
生物多樣性研究主要有兩條途徑,一是從遺傳多樣性、物種多樣性等底層開始的“Bottom-up”的途徑,這種研究途徑強調(diào)系統(tǒng)的組分作用,利于揭示自然狀況下生物多樣性發(fā)生、維持、喪失的微觀機制,但往往忽略人為干擾等外部環(huán)境的作用。目前人類活動通過直接或間接作用,對種群、生態(tài)系統(tǒng)等各層次生物系統(tǒng)均造成巨大影響,生物多樣性的喪失、物種絕滅早已不是自然界正常演化過程的結(jié)果。因此,生物多樣性保護應(yīng)特別重視另一條“Top-down”的研究途徑,這種途徑將人為干擾看作生物多樣性喪失的主要因素,強調(diào)人為干擾下景觀格局的改變對遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性的影響,并據(jù)此制定相應(yīng)的生物保護戰(zhàn)略,這正是景觀生態(tài)學(xué)所側(cè)重的研究途徑。
1 生物多樣性保護中運用的景觀生態(tài)學(xué)原理
在生物多樣性保護中運用到的景觀生態(tài)學(xué)基本原理主要有:斑塊-廊道-基質(zhì)理論;等級斑塊動態(tài)和復(fù)合種群理論;景觀異質(zhì)性與景觀多樣性;景觀連接度、連通性及滲透理論;干擾理論等。
1.1 斑塊-廊道-基質(zhì)理論
景觀是一個由不同生態(tài)系統(tǒng)以相似方式重復(fù)出現(xiàn)的異質(zhì)性陸地區(qū)域。按照在景觀中的地位和形狀,景觀要素可以分為斑塊、廊道、基質(zhì)三種類型。
1.1.1 斑塊 斑塊是指與周圍環(huán)境在外貌或性質(zhì)上不同,但又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間部分。其大小、類型、形狀、邊界、位置、數(shù)目、動態(tài)以及內(nèi)部均質(zhì)程度對生物多樣性保護都有特定的生態(tài)學(xué)意義。
斑塊大小不僅影響物種的分布和生產(chǎn)力水平,還影響能量和養(yǎng)分的分布,決定斑塊甚至整個景觀的生態(tài)功能。最優(yōu)景觀是由幾個大型自然植被斑塊組成,并與眾多分散在基質(zhì)中的小斑塊相連,形成一個有機的景觀整體。斑塊類型對物種動態(tài)的影響是非常明顯的,它通過影響某一特定的物種從斑塊中遷入或消失,來影響該物種在該斑塊中的種群數(shù)量和豐富度,進而影響物種的多樣性。斑塊的形狀在影響生物多樣性方面與面積同等重要,對生態(tài)學(xué)過程和各種功能流有重要的影響。斑塊形狀主要通過影響斑塊與基質(zhì)或其他斑塊間的物質(zhì)和能量的交換而影響斑塊內(nèi)的物種多樣性。圓型斑塊物種多樣性可望較高,而長條形斑塊易于促進斑塊與周圍環(huán)境物質(zhì)、能量、生物方面的交換。一般而言,兩個大型的自然斑塊是保護某一物種的最低斑塊數(shù)目,4~5個同類型斑塊對維持物種的長期健康與安全較為理想。此外,斑塊的邊緣效應(yīng)是造成不同形狀斑塊中生態(tài)學(xué)差異的最重要原因。在相同的面積下,內(nèi)部面積與邊緣面積之比,圓形的大于矩形的,細長斑塊的比最低。所以在景觀規(guī)劃中應(yīng)綜合考慮斑塊的形狀、大小、數(shù)量以及其產(chǎn)生的邊緣效應(yīng)等因素,從而得出最優(yōu)方案。
1.1.2 廊道 廊道是指與基質(zhì)有明顯不同的狹帶狀地,是具有通道或屏障功能的景觀要素,是聯(lián)系斑塊的重要橋梁和紐帶。廊道在很大程度上影響著斑塊間的連通性,也在很大程度上影響著斑塊間物種、營養(yǎng)物質(zhì)、能量的交換和基因交換。廊道的生態(tài)功能取決于其結(jié)構(gòu)特征,包括:寬度、組成內(nèi)容、內(nèi)部環(huán)境、形狀、連續(xù)性、及與周圍環(huán)境的相互關(guān)系等。廊道在景觀中具有雙重性質(zhì),一方面將景觀不同部分隔開,成為兩個隔開景觀的障礙物;另一方面可作為一個通道,將景觀中不同部分連接起來,起到運輸、保護等作用。廊道在生物多樣性保護中的重要作用,主要表現(xiàn)在:①為某些物種提供特殊生境或暫息地。②增加斑塊的連接度,提高斑塊間物種遷移率,促進斑塊間的物種流動和基因交換,方便不同斑塊間同一物種的交配,有利于物種的空間運動,增加物種重新遷入機會。同時使本來孤立的板塊內(nèi)物種的生存和延續(xù),給缺乏空間擴散能力的物種提供一個連續(xù)的棲息地網(wǎng)絡(luò),從而使小種群免于近親繁殖遺傳退化。③促進種群的增長和斑塊中某一種群滅絕后外來種群侵入,從而在維持物種數(shù)量方面起到積極作用,增加景觀的破碎化程度。廊道功能上的矛盾性與復(fù)雜性,要求在廊道設(shè)計時慎重考慮,使廊道最好具有原始景觀自然的本底及鄉(xiāng)土特性。帶狀廊道較寬,包含一個有豐富內(nèi)部生物種組成的中心內(nèi)部環(huán)境,對周圍環(huán)境的干擾有一定的抵抗性,其內(nèi)部中和邊緣種的多樣性格局隨廊道寬度不同而變化,這對生物多樣性保護中廊道的設(shè)計有重要意義。
1.1.3 基質(zhì) 基質(zhì)是景觀的本底,是景觀中面積最大、連接度最好、對景觀控制力最強的景觀要素?;|(zhì)對斑塊嵌體等景觀要素內(nèi)及景觀要素之間的物質(zhì)能量流動、生物遷移覓食等生態(tài)學(xué)過程有明顯的控制作用。因而作為背景的基質(zhì)對生物多樣性保護起關(guān)鍵作用。其作用主要表現(xiàn)在:①為某些物種提供小尺度的生精;②作為背景,控制、影響著生境斑塊之間的`物質(zhì)、能量交換,強化或緩沖生境斑塊的“島嶼化”效應(yīng);③控制整個景觀的連接度,從而影響斑塊間物種的遷移。
1.2 等級斑塊動態(tài)和復(fù)合種群理論
斑塊動態(tài)理論在生物多樣性保護中有指導(dǎo)作用,它強調(diào):①生態(tài)系統(tǒng)是由斑塊鑲嵌體組織的等級系統(tǒng);②生態(tài)學(xué)系統(tǒng)的動態(tài)是斑塊個體行為和相互作用的總體反映;③非平衡觀點在生態(tài)學(xué)系統(tǒng)中是普遍存在的,局部尺度上非平衡性和隨機過程往往是系統(tǒng)穩(wěn)定的組成部分;④兼容和復(fù)合穩(wěn)定性。
復(fù)合種群理論是由空間上相互隔離,功能上相互聯(lián)系的多個亞種群組成的種群斑塊系統(tǒng)。復(fù)合種群有兩個基本特點:一是各亞種群系統(tǒng)頻繁的絕滅;二是亞種群之間存在生物繁殖體的交流,使復(fù)合種群在景觀水平上表現(xiàn)出復(fù)合穩(wěn)定性。復(fù)合種群理論為生物多樣性保護提供了新的思路。
1.3 景觀異質(zhì)性與景觀多樣性
景觀異質(zhì)性是景觀的基本屬性,包含兩重意義:景觀各組成要素的不均質(zhì)性和復(fù)雜性;任何景觀由結(jié)構(gòu)和功能不同的低層次的異質(zhì)景觀構(gòu)成的鑲嵌體。它強調(diào)景觀的變異程度和景觀類型的差異。有些物種在生活周期內(nèi)需要不同的生活環(huán)境,不同物種具有遷徙、洄游等生活習(xí)性也需要不同的棲息環(huán)境,景觀異質(zhì)性能提供多種生活環(huán)境,因而有利于物種的生存、延續(xù)和生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。景觀異質(zhì)性程度高,一方面引起大鑲嵌體及其內(nèi)部環(huán)境物種減少,另一方面引起鑲嵌體邊緣生境、邊緣物種數(shù)目增加,是稀有內(nèi)部種豐度減少,邊緣種豐度增加,同時提高了潛在總物種的共存性。
景觀多樣性是指景觀單元在結(jié)構(gòu)和功能方面的多樣性,包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。景觀多樣性對物質(zhì)、能量和物種在景觀中的遷移、轉(zhuǎn)化和遷徙有重要的影響。斑塊多樣性與生物多樣性的關(guān)系比較復(fù)雜,兩者不是簡單的正比關(guān)系。格局多樣性強調(diào)景觀類型空間分布的多樣及各類型之間空間聯(lián)系和功能聯(lián)系,對各生態(tài)過程有一定的影響作用,所以在景觀規(guī)劃時要特別注意生物群體關(guān)鍵地段的建設(shè)與景觀格局的優(yōu)化。
1.4 景觀連接度、連通性及滲透理論
景觀連接度是對景觀空間結(jié)構(gòu)單元之間連續(xù)性及生態(tài)過程、功能聯(lián)系的度量,包括結(jié)構(gòu)連接度和功能連接度。對生物群落而言,當(dāng)景觀連接度較大時,生物群落在景觀中遷徙覓食、交換、繁殖和生存較容易,受到阻力較小;相反運動阻力大,生存困難。生物多樣性保護的一個重要研究領(lǐng)域是對片段化生境的保護。各生境之間連接的潛在作用,特別是在促進斑塊之間生物的運動、種群局部滅絕后的重新定居和基因流動方面的作用引起景觀生態(tài)學(xué)者的廣泛關(guān)注。
景觀連通性是指景觀元素在空間結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系。具有較高連通性的景觀,不一定具有較高的連接度;連通性較小的景觀,其景觀連接度不一定小。
景觀連接度對種群動態(tài)、水土流失過程、干擾蔓延等生態(tài)學(xué)過程的影響具有臨界閾值特征,這就涉及到滲透理論。滲透理論最突出的特點是當(dāng)媒介的密度達到某一臨界值時,滲透物突然能夠從媒介的一端到達另一端。滲透理論對生物多樣性保護提出了更多有趣味又極富挑戰(zhàn)的課題。
1.5 干擾與生物多樣性
干擾是景觀異質(zhì)性的主要來源,可分為人為干擾和自然干擾。它是時間和空間上環(huán)境和資源異質(zhì)性的主要來源之一,它可以改變資源和環(huán)境的質(zhì)與量以及所占據(jù)空間大小、形狀和分布。研究表明,干擾對生物多樣性的影響,一方面通過增加斑塊數(shù)量和群落類型數(shù)量提高總體生物多樣性;另一方面,由于斑塊形狀指數(shù)的下降和群落間鄰接結(jié)構(gòu)的簡化,又降低了生物多樣性。所以,人類的干擾對生物多樣性的影響具有雙重性。Sufflin指出中度干擾有利于提高物種多樣性。干擾目前也是景觀生態(tài)學(xué)的研究熱點,為生物多樣性的保護提供了新的思路和途徑。
2 景觀生態(tài)學(xué)原理的運用
景觀生態(tài)學(xué)為生物多樣性保護提供了新的理論方法,它注重研究景觀結(jié)構(gòu)單元的類型組成,更多地關(guān)心通過生態(tài)流和過程的研究,更加側(cè)重生物生境的較高層次的保護,它通過合理調(diào)控現(xiàn)有景觀生態(tài)系統(tǒng)和規(guī)劃設(shè)計新的景觀格局來保護景觀的生物多樣性,是一種行之有效的方法。目前景觀生態(tài)學(xué)原理在生物多樣性保護的運用方面根據(jù)人為干擾的程度的不同,可以歸納為:城市生物多樣性保護、自然保護區(qū)的生物多樣性保護、風(fēng)景旅游地的生物多樣性保護。
2.1 城市及自然保護區(qū)的生物多樣性保護
城市生物多樣性保護的景觀生態(tài)對策主要包括如下方面:①城市規(guī)劃中加大對城市園林板塊的建設(shè)和保護:首先增加園林斑塊的物種,其次提高園林斑塊類型的多樣性,提高城市園林空間異質(zhì)性。②合理建設(shè)城郊大型森林斑塊。把城郊森林斑塊作為改善與維護城市景觀的支持系統(tǒng),一方面利用其凈化空氣、提供野生生物棲息地,另一方面,為城市園林物種提供源,增加生物多樣性的良性生態(tài)庫。③加強城市的廊道優(yōu)化建設(shè)。城市廊道可以分為三種:綠道、藍道、灰道。綠道是指以植物綠化為主的現(xiàn)狀要素,給生物提供棲息地,有助于城郊自然環(huán)境中野生動植物向城區(qū)公園遷移。藍道主要是城市中各種河流、海岸等,合理的藍道規(guī)劃有利于消減洪水的災(zāi)害性和突發(fā)性?;业乐改切┤斯そㄔO(shè)的街道、公路、鐵路等。在規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)注意綠道、藍道、灰道的有機結(jié)合,形成協(xié)調(diào)、一致、互益的整體??傊诔鞘猩锒鄻有员Wo中,關(guān)鍵是建立最優(yōu)的景觀格局,建立城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在城市外圍建立一定寬度的防護林帶,各衛(wèi)星城鎮(zhèn)之間建立生態(tài)廊道,為城市多樣性保護提供豐富的生境資源和生態(tài)環(huán)境。
目前對于自然保護區(qū)生物多樣性保護的景觀規(guī)劃途徑研究已經(jīng)日趨成熟,規(guī)劃的主要步驟包括:選擇保護區(qū)的地點,合理規(guī)劃保護區(qū)面積;根據(jù)異質(zhì)種群和島嶼生物地理理論等,因地制宜設(shè)計合理的保護區(qū)形狀與數(shù)目;并對保護區(qū)的內(nèi)部進行合理的功能分區(qū);優(yōu)化廊道設(shè)計。
2.2 風(fēng)景旅游區(qū)的生物多樣性保護
對于風(fēng)景旅游地的生物多樣性保護的研究起步較晚,這里所指的風(fēng)景旅游地泛指介于城市景觀和自然保護區(qū)之間的一種,在自然環(huán)境的本底上施加有一定的人為干擾的地區(qū)。胡海勝指出應(yīng)在對景區(qū)進行全面考察的基礎(chǔ)上,確定保護的物種、群落和區(qū)域,特別是對在區(qū)域尺度上,科學(xué)合理地劃分核心保護區(qū)、保護小區(qū)、資源類型保護區(qū)、景觀保護區(qū)和珍稀物種繁育試驗區(qū)等保護斑塊。從生物多樣性保護的角度出發(fā),在景區(qū)的廊道設(shè)計必須考慮如下幾個因素:減少人為廊道密度。少一條人為廊道就相當(dāng)于為物種的空間運動多增加一個可選擇的途徑,為其安全增加一份保險。鄉(xiāng)土特性。景區(qū)必須修建的公路和步道兩旁種植鄉(xiāng)土植物,與原生基質(zhì)保持一致。越窄越好。盡量少建寬闊的現(xiàn)代公路,游步道的寬度以方便通行為原則,嚴格控制景區(qū)內(nèi)纜車、索道以及空中廊道的建設(shè)。融入自然。廊道應(yīng)是與自然基質(zhì)融為一體,減少景觀中的硬質(zhì)邊界,盡可能地為動植物的交流提供機會,如相互交錯的行道樹可為小動物提供空中的通道。從大尺度范圍來看,某一景區(qū)仍只是整個地球基質(zhì)的一個斑塊,仍是快速城市化下的一個“孤島”。因此,有必要建立起景區(qū)間的聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)體系:建立起相互連接的廊道;保持景區(qū)間的景觀異質(zhì)性;恢復(fù)棲息地;理順景區(qū)間的管理體制。
;二、學(xué)習(xí)景觀生態(tài)學(xué)的作用與意義,急求!
一、概念
景觀生態(tài)學(xué)(landscape ecology):是一門多學(xué)科交叉的生態(tài)學(xué)分支(主要是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的交叉),他是研究景觀單元的類型組成、空間配置及其與生態(tài)學(xué)過程相互作用的綜合性學(xué)科。
二、研究內(nèi)容
研究內(nèi)容:空間格局(結(jié)構(gòu))、生態(tài)過程(物質(zhì)流、能量流、物種流、信息流和價值流)、動態(tài)變化、人類活動、生態(tài)建設(shè)等的科學(xué)
三、作用與意義
強調(diào)尺度在研究生態(tài)格局和過程中的重要性是景觀生態(tài)學(xué)研究的特色之一,尤其是研究宏觀尺度上人類活動對區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的影響,揭示景觀格局與生態(tài)過程之間的關(guān)系更是景觀生態(tài)學(xué)研究的一個重要方面
1、研究大尺度地域內(nèi)各種生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系
2、景觀的組成、結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)、分類、評價、規(guī)劃、管理
3、原理方法對促進景觀的優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展有直接指導(dǎo)作用,是人們從宏觀方面認識自然并調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系的有力手段
4、應(yīng)用領(lǐng)域:農(nóng)業(yè)、林業(yè)、城市規(guī)劃、園林設(shè)計、自然保護、旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境治理、資源開發(fā)利用等
三、景觀生態(tài)學(xué)的概念
景觀生態(tài)學(xué) (landscape ecology)是在1939 年由德國地理學(xué)家C. 特洛爾提出的。它是以整個景觀為對象,通過物質(zhì)流、能量流、信息流與價值流在地球表層的傳輸和交換,通過生物與非生物以及與人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化,運用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化以及相互作用機理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護的學(xué)科。是一門新興的多學(xué)科之間交叉學(xué)科,主體是生態(tài)學(xué)和地理學(xué)。
如今,景觀生態(tài)學(xué)的研究焦點是在較大的空間和時間尺度上生態(tài)系統(tǒng)的空間格局和生態(tài)過程。Risser等(1984)認為景觀生態(tài)學(xué)研究具體包括:景觀空間異質(zhì)性的發(fā)展和動態(tài);異質(zhì)性景觀的相互作用和變化;空間異質(zhì)性對生物和非生物過程的影響;空間異質(zhì)性的管理。景觀生態(tài)學(xué)的理論發(fā)展突出體現(xiàn)其對異質(zhì)景觀格局和過程的關(guān)系,以及它們在不同時間和空間尺度上相互作用的研究。理論研究還包括探討生態(tài)過程是否存在控制景觀動態(tài)及干擾的臨界值;不同景觀指數(shù)與不同時空尺度對生態(tài)過程的影間擴散響;景觀格局和生態(tài)過程的可預(yù)測性;以及等級結(jié)構(gòu)和跨尺度外推。盡管這些都僅是理論雛形,但它們確實給生態(tài)學(xué)提供了一個新的范式(Paradigm)。按照Kuhn(1970)的科學(xué)哲學(xué)思想,科學(xué)的發(fā)展總是不斷地以新的范式替代舊的范式。新范式提出新的理論、新的概念、新的構(gòu)架、新的思維、新的方法。景觀理論是生態(tài)系統(tǒng)理論的新發(fā)展。它的新穎之處主要在于景觀理論強調(diào)系統(tǒng)的等級結(jié)構(gòu)、空間異質(zhì)性、時間和空間尺度效應(yīng)、干擾作用、人類對景觀的影響以及景觀管理。景觀生態(tài)學(xué)的生命力也在于它直接涉足于城市景觀、農(nóng)業(yè)景觀等人類景觀課題。Naveh和Lieberman(1984)指出:景觀生態(tài)學(xué)是生物生態(tài)學(xué)和人類生態(tài)學(xué)的橋梁。此外,跨尺度上推(Scaling Up)景觀生態(tài)學(xué)是環(huán)球生態(tài)學(xué)(Global Ecology)的重要一環(huán)。
四、如何理解景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的關(guān)系
在景觀規(guī)劃中如何建立正確的生態(tài)價值觀與環(huán)境倫理觀由于對生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)一知半解和望文生義,已經(jīng)在公眾中造成了對生態(tài)學(xué)的誤解,在傷害著景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)的發(fā)展。房地產(chǎn)樓盤,尤其是遍布各地的景觀大道大量引種非鄉(xiāng)土觀賞植物,采取高密度苗圃式種植方式獲取立竿見影的綠化效果,摧毀城市河流自然河床和岸線打造的濱河公園,制造的是反生態(tài)的'景觀生態(tài)'假象,完全違背了生態(tài)學(xué)的基本原理。”萬漪景觀設(shè)計如是認為。 很多人認為所謂的景觀生態(tài)學(xué)就是“景觀”加“生態(tài)”,這犯了概念性錯誤。而導(dǎo)致這一系列錯誤的根本原因是業(yè)內(nèi)對“景觀”概念理解混亂。關(guān)于景觀,目前主要有三種理解,一是作為視覺美學(xué)意義上的概念,與“風(fēng)景”同義,作為審美對象,以人的美學(xué)體驗為評價依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),因此對視覺效果尤為重視;二是地理學(xué)上的,指地球表面的地貌、氣候、土壤、生物和人類活動共同構(gòu)成的綜合體,反映的是自然界和人類活動的特點,是用格局表述其空間的相互關(guān)系;三是生態(tài)學(xué)上的,指特定地域空間內(nèi)由不同生態(tài)系統(tǒng)組成的復(fù)合體,通過對過程和格局的研究,揭示生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)是景觀設(shè)計學(xué)重要的學(xué)科基礎(chǔ),景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科發(fā)展為景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計提供了與生態(tài)學(xué)知識相結(jié)合的途徑。人類遇到的問題不都是生態(tài)問題。生態(tài)學(xué)不能解決人類發(fā)展中的所有問題?,F(xiàn)在很多人認為生態(tài)學(xué)的發(fā)展會使人類健康發(fā)展,會使天藍水綠,會使自然界鳥語花香,落英繽紛。人類大發(fā)展都是在一定的思想與價值觀指導(dǎo)下,朝著一定的方向進行。然而,盡管是有了生態(tài)學(xué),但并沒有使我們的環(huán)境變好,相反越來越多的事實證明,我們所處的世界環(huán)境與區(qū)域環(huán)境正在變得越來越糟。生態(tài)學(xué)越熱門,環(huán)境問題越大,相反相成。 利益驅(qū)動是人類生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的永恒動力,雖然我們正在提倡自然的權(quán)利與環(huán)境倫理。要我們善待自然,善待環(huán)境,善待生物,但是還沒有成為決策者的自覺行動。 從舊社會的石器時代發(fā)展到現(xiàn)在的科技飛速發(fā)展的時代,也是生態(tài)問題從舊社會到現(xiàn)代社會的突出的時代發(fā)展。我們要正視一切突出的生態(tài)問題,建立一個人與自然和諧發(fā)展的社會。人與自然共存,我們在利用自然去獲得生態(tài)價值的同時,要建立正確的環(huán)境倫理觀,在創(chuàng)造人類生存環(huán)境的同時也要建立正確的生態(tài)價值觀。特別的對于我們景觀設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說,在景觀規(guī)劃與設(shè)計中要建立好正確的生態(tài)價值觀與環(huán)境倫理觀,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,同時動物的生存環(huán)境與人類生存環(huán)境并重,在大自然中,一切生物擁有同等權(quán)力。作為學(xué)生的我們怎么樣才能在景觀設(shè)計中正確地建立生態(tài)價值觀與環(huán)境倫理觀呢?!∩鷳B(tài)環(huán)境問題的解決是一個系統(tǒng)工程,需要改變?nèi)祟惿娴膬r值觀,需要更新發(fā)展的理念;生態(tài)環(huán)境問題是一個區(qū)域概念,不是局部問題;生態(tài)問題涉及人類需要改變目前的生存方式,生產(chǎn)方式與生活方式。 1 美學(xué)欣賞價值 園林是科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種美的自然與美的生活環(huán)境。園林是自然景觀的再現(xiàn)與提煉,又是人工環(huán)境的創(chuàng)造。園林植物包括姿態(tài)美、色彩美、嗅覺美、聽覺美和意境美。使人感到親切、自在。園林意境使人們產(chǎn)生聯(lián)想,形成“景外之景,弦外之音”,融會了人們的思想情趣與理想、哲理的精神內(nèi)容,激發(fā)人們熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的激情。 2 游覽觀賞價值 對城市居民來說,回到大自然中去休閑度假,欣賞大自然的瑰麗風(fēng)光是人民的迫切需要。國際現(xiàn)代建筑協(xié)會發(fā)表的《雅典憲章》指出城市的四項基本功能是:居住、工作、游憩、交通。游憩是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,是網(wǎng)絡(luò)時代人們生活的重要組成部分。旅游休閑是社會文明的表現(xiàn),是人們再生產(chǎn),提高勞動生產(chǎn)率的重要環(huán)節(jié) 3 社會價值 美化環(huán)境,改善投資環(huán)境;增加就業(yè);提高人民生活質(zhì)量。4 生態(tài)價值與經(jīng)濟價值 美國研究表明,70年代,僅空氣污染對人體的影響每年損失100億美元。 據(jù)中國社會科學(xué)院公布的研究報告,1995年我國環(huán)境污染造成的經(jīng)濟損失達到1875億元,占當(dāng)年GDP的3.27%。其中大氣污染造成的經(jīng)濟損失占總損失的16%。 印度一教授估算,一顆正常生長到50年的樹,其生態(tài)價值為19.62萬美元。其中,50年產(chǎn)生氧氣的價值為3.12萬美元,防治大氣污染的價值為6.25萬美元,防止土壤侵蝕,增加土壤肥力的價值為3.12萬美元,涵養(yǎng)水源,促進水分再循環(huán)的價值為3.75萬美元,為鳥類和其他動物提供棲息地的價值為3.12萬美元。 5 保健療養(yǎng)價值 園藝療法在國外一些大學(xué)已經(jīng)成為一門學(xué)科在研究。城市園林綠地被稱為城市之肺。植物在生長過程中可以釋放出殺菌素,有效的凈化空氣。綠地空氣中的負離子較多,能改善神經(jīng)功能,調(diào)整代謝過程,提高人體免疫能力。 經(jīng)常處在優(yōu)美、潔凈、安靜的綠色環(huán)境中,皮膚溫度可以降低1~2℃,脈搏每分鐘減少4~8次,呼吸慢而均勻,血流減慢,心臟負擔(dān)減輕。 綠色植物絢麗的色彩以及釋放的芳香物質(zhì),能解除焦慮,穩(wěn)定情緒,消除疲勞,有益健康。 建立人與資源(尤其是土地資源,水資源,空間資源,)合適的比例關(guān)系,適度發(fā)展速度,適度的消費量 是生態(tài)規(guī)劃的實質(zhì)。要用生態(tài)足跡法計算生態(tài)承載力,以便確定各類土地利用的性質(zhì)、強度與利用途徑問題。而不是武斷劃出“非建設(shè)用地”。 科學(xué)不可能解決人類的欲望問題,要用科學(xué)、宗教與倫理來解決消費壓力的問題。來合理確定人類發(fā)展目標(biāo),發(fā)展速度、發(fā)展強度與發(fā)展力度。 人類社會的發(fā)展過程,就是對自然環(huán)境的占有、開拓和改造過程,也是對區(qū)域生命支持系統(tǒng)的認同、協(xié)調(diào)與適應(yīng)過程。 如果人類對自然利用與占有,其的副作用與效果在人類的掌控制下,應(yīng)該就是利用,不是破壞;人類總是要生存與發(fā)展。 環(huán)境倫理的實質(zhì)含義:就是在道德意義上,處理人與自然,人與土地,人與生物的相互關(guān)系。就是反對人類中心主義,提倡生態(tài)中心主義。提倡在生態(tài)系統(tǒng)中人類與其他生物與生態(tài)系統(tǒng)一律平等。這個也遭到很多數(shù)科學(xué)家的質(zhì)疑。也屬于在處理人與自然關(guān)系方面過于理想主義和矯枉過正。 討論環(huán)境倫理問題,必須解決科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的人文價值定位問題??萍疾皇鞘裁戳桉{于倫理和法律之上的事業(yè),科技本身也負載著價值??萍挤?wù)于人的途徑不是為自己披上價值中立的外衣,而是自覺反省自己的價值導(dǎo)向。這并不是哲學(xué)家在一廂情愿地為科技制定規(guī)范和指引方向,而是由當(dāng)代人類生存境遇所顯示的結(jié)論??萍既舨荒軄硪淮胃巨D(zhuǎn)向,人類就會在生存危機中越陷越深。現(xiàn)代科技的強大救不了人類,根本方向不變,科技越強大,人類越危險。
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