富春運河賦周邊規(guī)劃（富春運河賦開發(fā)商是誰）

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本文目錄:

• 1、對《三國演義》里面人物的評價（有觀點，有事例

• 2、介紹各詩人的代表作啊

• 3、西湖就是西湖,為什么叫瘦西湖?

• 4、求三國演義中關(guān)于孫權(quán)的人物賞析

一、對《三國演義》里面人物的評價（有觀點，有事例

曹操（155-220），東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養(yǎng)子，故改姓曹。亦因這種關(guān)系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。曹操身長七尺，細眼長須。自幼放任蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應(yīng)變。當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹植（192-233）字子建。沛國譙（今安徽亳縣）人。三國魏杰出詩人。曹操第三子，封陳思王。因富才學(xué)，早年曾被曹操寵愛，一度欲立為太子，后失寵。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。魏文帝黃初二年（221年）改封 鄄城王。曹丕稱帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死后，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如愿，最后憂郁 而死，年四十一歲。文學(xué)史上的建安時期，是指建安至魏初的一段時間。這時期的文學(xué)，以詩歌的成就最為顯著。有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，反映出社會的動亂和人民流離失所 的痛苦，體現(xiàn)了要求國家統(tǒng)一的愿望，辭情慷慨，語言剛健。后人以“建安風(fēng)骨”稱 譽這些作品俊逸剛健的風(fēng)格。但有些篇章表現(xiàn)了消極出世的思想。這一時期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和創(chuàng)作，以曹丕即帝位為界，分為 前后兩期。前期有少數(shù)作品出社會動亂和自己的抱負，詩的基調(diào)開朗、豪邁。如《白馬篇》、《送應(yīng)氏》等。后期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情，部分詩篇參雜較 濃厚的消極思想。其詩善用比興手法，語言精煉而詞采華茂，比較全面地代表了建安 詩歌的成就，對五言詩的發(fā)展頗有影響。也善辭賦、散文。他的《洛神賦》抒情優(yōu)美 ，富于神話色彩，影響甚大，是建安時期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇，如《求自試表》等。

劉備，公元二二一年至二二三年在位。蜀漢昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。后來杜甫作詩說：

蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。

翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。

孫權(quán)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人。父孫堅，自稱為春秋時大軍事家孫武之后。曾任長沙太守，封破虜將軍。兄孫策，為討逆將軍，封吳侯。孫權(quán)15歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨(今宜興)長，代行奉義校尉。公元200年其兄孫策遇害，孫權(quán)承父兄之業(yè)，保有江東。曹操表權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會稽太守。公元203、205年，先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越(即秦漢時的百越)，穩(wěn)定了江東六郡的局勢。公元208年，率大軍親征黃祖，奪得江陵，復(fù)與劉備聯(lián)合，獲得赤壁之戰(zhàn)的勝利。公元211年，移治于秣陵，次年改為建業(yè)(今南京市)。公元211年，劉備為報關(guān)羽之仇，親率大軍伐吳。孫權(quán)一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn)，一面向魏文帝曹丕稱臣，被曹丕拜為吳王。次年三月大破蜀軍。公元229年，曹丕死，孫權(quán)即正式建立吳國，稱帝，都建業(yè)。公元252年病逝。孫權(quán)是三國時期一個重要的政治人物，智勇兼?zhèn)涞挠⑿?。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進丁東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。和曹操一樣，孫權(quán)也很重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。大約在建安七、八年間，他就開始推行屯田。東吳的屯田分為軍屯、民屯兩種，采用軍中編制，設(shè)置典農(nóng)校尉、典民都尉、屯田都尉等官職管理屯田事務(wù)。屯田兵且耕且戰(zhàn)，屯田戶只種田，免除役事。公元226年，孫權(quán)還采納陸遜的建議，擴大屯田面積，并將自己駕車的牛由八頭減為四頭，用于耕地。他還身為士卒先，親自耕田，“與眾均等其勞”，這些作為大大鼓勵了士農(nóng)的情緒。孫權(quán)還注意興修水利。他在建業(yè)開鑿東渠，寬五丈深八尺， 把玄武湖水傾瀉入秦淮河里。他又在句容開鑿破崗瀆運河，通往云陽(今江蘇丹徒)。這些水利工程，既便于內(nèi)河航運，又可供灌溉農(nóng)田。為了長江水戰(zhàn)和江海交通的需要，孫權(quán)還大力發(fā)展造船業(yè)。他設(shè)置官員，監(jiān)督工匠和罪犯造船。其造船技術(shù)已達到較高水平，船的規(guī)模也相當可觀。有了理想的江海交通工具以后，為了擴大勢力，東吳的對外聯(lián)系也擴大了范圍。公元230年，孫權(quán)“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲土萬人，浮海求夷州、稟州?！眳擒娺_夷州(即今臺灣島)，開始書寫大陸與臺灣島交往的歷史。孫權(quán)還進一步鞏固了對交州的統(tǒng)治，積極派人與海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)諳國建立了友好關(guān)系。以后，又派交州刺史出使南洋諸國，與印度建立了聯(lián)系。同時，為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，孫權(quán)還多次寬賦息調(diào)。奪取荊州后，他曾下令諸將，“盡除荊州民租稅”，并加強武備，崇尚節(jié)儉。公元226、231年都曾下詔，放寬催收農(nóng)夫所欠租稅，不要再征租賦。這些措施促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，提高了東吳的綜合國力，在客觀上也有利于農(nóng)民生活的穩(wěn)定和逐步改善。

諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾為泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕于吳孫權(quán)，拜大將軍、左都護，領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一國。于時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”(《世說新語．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結(jié)廬于襄陽城西隆中山中隱居待時。公元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計于諸葛亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領(lǐng)。從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝后，諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當?shù)亟?jīng)濟、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。

關(guān)羽，劉備的義弟，五虎大將排名第一位。字云長，本字長生，河?xùn)|解（今山西省臨猗西南）人。因戰(zhàn)亂而逃亡至涿郡。其后與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。官渡之戰(zhàn)前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。后千里走單騎，騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將，終于回到劉備身邊。后攻曹仁于樊城，水淹七軍，收降曹操大將于禁，殺龐德，讓華陀刮骨療毒，威名遠揚。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所殺，死時五十八歲。一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。后人有詩嘆道：

漢末才無敵，云長獨出群，

神威能奮武，儒雅更知文。

天日心如鏡，《春秋》義薄云，

昭然垂千古，不止冠三分。

張飛，劉備義弟，五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，巴西大戰(zhàn)張飛，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。后人有詩嘆道：

安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。

虎牢關(guān)上聲先震，長坂橋邊水逆流。

義釋嚴顏安蜀境，智欺張飛定中州。

伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。

趙云，蜀國五虎大將第三位。字子龍，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善戰(zhàn)著稱。原為公孫瓚的部下，后歸劉備。劉備被曹軍打敗于當陽長坂坡，趙云六進六出曹操百萬軍中，救出了甘夫人與阿斗。劉備東吳招親，趙云領(lǐng)軍護衛(wèi)，后攔江截救阿斗，一桿長槍，神出鬼沒，渾身是膽，一生征戰(zhàn)無數(shù)，屢建奇功，后拜翊軍將軍，中護軍征南將軍，封永昌亭侯。公元二二七年隨諸葛亮進攻關(guān)中，失利于箕谷，退回漢中，不久病死，享年七十三歲。 后人有詩贊趙云說：

常山有虎將，智勇匹關(guān)張。

漢水功勛在，當陽姓字彰。

兩番扶幼主，一念答先皇。

青史書忠烈，應(yīng)流百世芳。

周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，東吳大將。字公瑾，廬江舒（今安徽訪廬江東南）人。出身官宦之家，儀表英俊，聰穎過人，多謀略，人稱周郎。孫策死后與張昭共同輔佐孫權(quán)，任大都督。建安十三年（公元二○八年）在諸葛亮的幫助下，吳蜀聯(lián)合，火燒赤壁，大破曹軍，名傳華夏。后進取南郡時，被曹仁的伏兵射傷。為人器量狹小，陰狠刻毒，見諸葛亮比自己高明，便處處加以暗算。后被諸葛亮三次激怒，箭瘡發(fā)作而死。

司馬懿，字仲達，河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，出身于東漢以來累世為二千石的豪強家庭，其父司馬防官至京兆尹。司馬懿早年為郡小吏，建安十三年被曹操辟為文學(xué)掾。建安二十二年，曹丕立為太子，司馬懿任太子中庶子，與陳群、吳質(zhì)、朱鑠同列為曹丕的“四友”，是曹丕智囊團的主要人物。建安二十五年（220年）曹丕代漢，司馬懿任丞相府長史，又為督軍御史中丞。黃初七年（226年）曹睿繼位，司馬懿以顧命大臣遷撫軍大將軍，統(tǒng)領(lǐng)禁軍。又任驃騎大將軍，都督荊豫二州軍事，坐鎮(zhèn)宛城，主持荊州對吳攻戰(zhàn)。景初三年（239年），魏明帝曹睿崩，太子齊王曹芳繼位，司馬懿、曹爽輔政。嘉平元年（249年），司馬懿誅殺曹爽及其黨羽，夷三族。次年司馬懿病逝，其子司馬師、司馬昭輔政。公元265年，其孫司馬炎以晉代魏，追尊司馬懿為“宣帝”。

龐統(tǒng)，劉備謀士。字士元，襄陽（今湖北省襄樊）人。外號“鳳雛”先生，與諸葛亮齊名。龐統(tǒng)其貌不揚，卻胸懷韜略，素有大志，他是東漢末年、三國之初可遇而不可求的怪才。龐統(tǒng)平日和司馬徽、諸葛亮、崔州平、石廣元、孟公威、徐庶是要好的朋友。龐統(tǒng)和諸葛亮在這些朋友中是出類拔萃的大才。世人稱：“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”。劉備領(lǐng)荊州時，任龐統(tǒng)為耒陽縣令，在縣官位上不理縣事，后經(jīng)諸葛亮、魯肅再三推薦，被劉備任為副軍師中良將。在建安十九年（公元二一四年）與劉備進取川中時，在卉縣（今四川省廣漢北）落鳳坡被劉璋手下名將張任用伏兵亂箭射死，當時只有三十六歲。死后追爵為關(guān)內(nèi)侯。后人對龐統(tǒng)之死作詩嘆息：

古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。

兒童慣識呼鳩曲，閭巷曾聞?wù)贵K才。

預(yù)計三分平刻削，長驅(qū)萬里獨徘徊。

誰知天狗流量墜，不使將軍衣錦回。

陸遜，字伯言，吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。陸遜出生于世宦之家，他的祖父陸纖官至城門校尉，父親陸駿，任九江(今安徽壽春東)都尉。陸遜年十歲喪父，十五、六歲時就肩負起家庭生活的重擔(dān)。公元204年，被孫權(quán)征召為掾?qū)?，歷任東西曹令史，后出為海昌縣屯田都尉，并代理縣令職務(wù)。后，又因討伐山越暴動、討平鄱陽地區(qū)尤突等人的暴亂，被授予定威校尉。公元219年，受呂蒙舉薦為荊州督。因巧奪荊州有功，升為右護軍、鎮(zhèn)西將軍，封婁侯。公元221年，劉備稱帝后，發(fā)動了夷陵之戰(zhàn)。孫權(quán)拜陸遜為大都督，率兵五萬西擊劉備。次年六月，陸遜用火攻獲勝。孫權(quán)加拜陸遜為輔國將軍，領(lǐng)荊州牧，改封為江陵侯。公元229年，任上大將軍、大都護，鎮(zhèn)守武昌(今湖北鄂城)。公元244年，代顧雍為丞相，次年二月病逝。陸遜是東吳繼周瑜、魯肅、呂蒙之后的又一個聲望頗高、功績卓著的將領(lǐng)。他智勇兼?zhèn)?，武能安邦，文能治國，并且品質(zhì)高尚。孫權(quán)把他比做成湯之伊尹和周初之姜尚。陸遜的軍事才能主要表現(xiàn)在他足智多謀善于用兵。在討伐山越暴亂時，他巧設(shè)疑兵，多建部隊番號，乘夜進入山谷，到處鳴起軍號鼓角之聲，造成有干軍萬馬的聲勢，從心理上瓦解了叛軍。然后一鼓作氣勇猛進擊，終于用很少的兵力平息了幾萬人的山越暴亂。巧奪荊州一戰(zhàn)，他利用關(guān)羽驕傲自大的弱點，以卑下的言辭寫信吹捧關(guān)羽。使關(guān)羽完全喪失警惕，全力對付曹操。這樣，呂蒙才得以兵不血刃輕取荊州。夷陵之戰(zhàn)時，陸遜則又根據(jù)敵強我弱的實際情況，采取了誘敵深入、疲敵師志的戰(zhàn)略方釬。劉備十萬之眾來勢兇猛。陸遜則主動放棄大片土地和戰(zhàn)略要地，把五、六百里的山區(qū)讓給蜀軍。待蜀軍銳氣頓減之時，陸遜巧用火攻大獲勝利。從指揮藝術(shù)上說，作為一軍之帥，陸遜的確是善于審時度勢，做到了知己知彼，能準確捕捉戰(zhàn)機，出奇制勝。陸遜雖置身行伍，卻還有一套治國安民的謀略。他任海昌屯田都尉時，政績明顯，深受百姓擁戴。他從當?shù)赝恋刎汃で疫B年干旱的實際出發(fā)，一方面開倉賑濟貧民，一方面“勸課農(nóng)桑，鼓勵生產(chǎn)”，“百姓蒙賴”，稱他為“神君”(《世說新語．方正》注引《吳書》)。他還曾上書孫權(quán)，對國家的嚴法苛刑提出批評，指出：“峻法嚴刑，非常王之隆業(yè)，有罰無恕，非懷遠之弘規(guī)。”(《三國志．吳書．陸遜傳》)他建議孫權(quán)要象西漢劉邦那樣輕刑便民，用黃老之法治理國家，要盡量少動干戈，務(wù)以養(yǎng)本保民為要，只有與民休息輕徭薄賦才能富國強兵，統(tǒng)一天下。這些主張說明陸遜并非“一介武夫”，而是一個文武兼?zhèn)涞恼渭?、軍事家?

郭嘉，字奉孝， 潁川陽翟(今河南禹州市)人。他“少有遠量”，自20歲起便隱形匿跡，不與世俗之士交往，暗中交結(jié)英雄豪杰，談?wù)摃r勢。這為他的謀士生涯奠定了基礎(chǔ)。為了成就功業(yè)，他先在實力較強的袁紹軍中出謀劃策。后來他發(fā)現(xiàn)袁紹“多端寡要，好謀無決”，遂受荀彧的推薦，歸向曹操。曹操本對潁川賢達懷有特殊感情，他認定“汝、潁固多奇士”，所以對郭嘉也就格外器重。用現(xiàn)在的觀點來看，郭嘉所指出的這十個方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。郭嘉為曹操總結(jié)這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統(tǒng)一天下之偉業(yè)，自己也便有出頭之日。……任何推測都意義不大。無論如何，郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個臨事獻策的謀士，而且還有成套的理論。無怪乎曹操聽后贊不絕口，“使孤成大業(yè)者，必此人也?！彼臁氨頌樗究哲娂谰啤?。郭嘉英年早逝，給曹操的統(tǒng)一大業(yè)以很大影響——至少是曹操認為這樣。次年曹操赤壁失利，還深情嘆道：“郭奉孝在，不使孤至此?！焙笕擞性娰潎@郭嘉說：天生郭奉孝，豪杰冠群英；

腹內(nèi)藏經(jīng)史，胸中隱甲兵。

運謀如范蠡，決策似陳平，

可惜身先喪，中原梁棟傾。

姜維，字伯約，天水郡冀縣(今甘肅甘谷縣)人。父姜炯，天水郡功曹，后死于戰(zhàn)場，姜維任參軍。公元228年，諸葛亮兵出祁山，奪取天水、南安、安定等郡，鎮(zhèn)守天水的魏將姜維歸附蜀漢，為倉曹掾，加奉義將軍。公元234年，諸葛亮病死五丈代。從文字上看，古代“羌”、“姜”字形相近，一音之轉(zhuǎn)。《后漢書．西羌傳》：“西羌之本，姜姓之別也。”可證，姜維是三國時期為數(shù)不多的少數(shù)民族“干部”之一。姜維的一生為蜀漢政權(quán)的鞏固和發(fā)展作出了重大貢獻。他歸附蜀漢后曾先后四次隨諸葛亮出師北伐，立下了許多戰(zhàn)功。諸葛亮逝世后，他從容鎮(zhèn)定，有條不紊地整頓軍馬安全撤退。費祎死后，他總攬軍權(quán)，曾先后多次出兵北伐，決心完成前人未竟事業(yè)統(tǒng)一天下。直到劉禪投降，西蜀滅亡后，他還想利用鐘會復(fù)興蜀漢，可見出他忠于蜀漢的堅定信念。另外，姜維在繼承相貫徹諸葛亮的“和夷”政策、改善民族關(guān)系、加強民族團結(jié)方面，也作了許多努力，有一定貢獻。諸葛亮死后，姜維為涼州刺史。公元247年，汶山(今四川茂汶)變亂，姜維率兵前往平定。隨后又出兵隴西、南安、金城一帶，大戰(zhàn)魏將郭淮、夏侯霸于洮西。這兩次出兵，他都注意貫徹諸葛亮生前的“和夷”政策，安撫了少數(shù)民族，調(diào)整了民族關(guān)系，實現(xiàn)了民族團結(jié)的愿望。

二、介紹各詩人的代表作啊

想找誰的你告訴我 我也不知道你想知道誰 我只能介紹兩個比較具有代表性的里程碑...

李白（ 701 — 762 ） 唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣）。先世于隋時因罪徙居中亞。白于武后長安元年 (701) 出生在安西都護府碎葉城（今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城），約五歲時，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣（今四川江油縣）青蓮鄉(xiāng)。

李白 少年時期 受到很好的家庭教育，十歲誦詩書，觀百家，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會生活，開闊了視野，培養(yǎng)了熱愛祖國的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。

開元十四年 ( 726) ，二十六歲的李白便“仗劍去國”，辭親遠游，開始了以安陸（今屬湖北）為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū)，足跡踏遍近半個中國。這一時期的詩歌多描寫自然山水和漫游生活，作品有《丁都護歌》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《越中覽古》《春夜洛城聞笛》等，風(fēng)格已經(jīng)成熟。

天寶元年 (742) ，四十二歲的李白由友人推薦，應(yīng)詔赴京，供奉翰林。被召之初，李白異常興奮，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》）這樣的詩句，以為將會實現(xiàn)自己的政治抱負，但是現(xiàn)實無情地粉碎了他的幻想。當時的唐玄宗昏庸腐朽，縱情聲色，不理朝政，詩人“奮其智能，愿為輔弼”（《代壽山答孟少府移文書》）的志愿無法實現(xiàn)，結(jié)果反被排擠，懷著失望與悲憤的心情離開了長安，結(jié)束了這前后不滿兩年的帝京生活。這一時期雖不長，但詩人接觸到宮廷生活的內(nèi)幕和上層統(tǒng)治集團的腐朽，寫下了不少抨擊現(xiàn)實的詩歌，如《古風(fēng)》的一部分，《行路難》《梁甫吟》等，這些詩，鞭撻了權(quán)貴，表現(xiàn)詩人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。

天寶三年 (744) 春，李白離開長安，懷著理想幻滅的痛苦與悲憤，開始了以梁園（開封）為中心的第二次漫游，歷時十一年，“浪跡天下，以詩酒自適”（劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》），但對國事仍然非常關(guān)心，希望有朝一日能夠重新得到朝廷的任用。天寶三年秋，在洛陽和汴州分別遇見了杜甫和高適，三人便結(jié)伴同行，暢游了梁園和濟南等地，李杜從此便結(jié)下了深厚的情誼：“醉眠秋共被，攜手日同行”（杜甫《與李十二同尋范十隱居》）。這一時期，是詩人創(chuàng)作最豐富的時期，代表作品有：《夢游天姥吟留別》《將進酒》《北風(fēng)行》《梁園吟》等等。深刻地揭露現(xiàn)實和強烈的反抗精神是這個時期作品的顯著特色。

天寶十四載 (755) ，安史亂起，李白懷著消除叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一和安定的志愿，參加了永王李璘的隊伍，不料永王和肅宗爭奪帝位，肅宗消滅了李璘的隊伍，李白獲罪，流放夜郎（今貴州桐梓縣一帶），詩人含不白之冤，發(fā)出無聲的垂泣：“平生不下淚，于此泣無窮”（《江夏別宋之悌》）。幸好，中途遇大赦，得以放還?！冻l(fā)白帝城》一詩就記述了當時的心情。

上元二年 (761) ，已六十一歲的李白，聽說太尉李光弼率兵追擊史朝義，決定投軍，但行到金陵因病折回，“天奪壯士心，長吁別吳京”（《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓翼申一割之用半道病還留別金陵崔侍御十九韻》）， 寶應(yīng)元年 (762) 十一月 ，病死在他的族叔當涂縣令李陽冰家中，終年六十二歲。

李白在政治上雖未能實現(xiàn)理想，但在詩歌創(chuàng)作中卻取得了偉大的成就，在我國文學(xué)史上具有崇高的地位。繼承并發(fā)揚了自屈原以來積極浪漫主義的詩歌傳統(tǒng)，把浪漫主義精神和創(chuàng)作方法推向了新的高峰。

他常以奔放的激情表達搏擊風(fēng)云，翼申所能的抱負和濟蒼生、安社稷的理想。詩人以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度，抨擊社會，鞭笞權(quán)貴。李白雖然不像杜甫那樣和人民有廣泛的接觸，但他對勞動人民也是寄予同情的。在《丁都護歌》中寫出了船工的血淚。在《秋浦歌》中寫了漁民、冶工的艱辛。在《妾薄命》《長干行》《北風(fēng)行》等詩中，寫出了對婦女命運的同情。安史亂后，他發(fā)出了“白骨成（一作“蔽”）丘山，蒼生竟何罪”（《贈江夏韋太守良宰》）的慨嘆，表達了自己“申包惟慟哭，七日鬢毛斑”（《奔亡道中》）“中夜四五嘆，常為大國憂”（《贈江夏韋太守良宰》）的愛國憂民的悲憤心情。

他用大量的詩篇，歌詠祖國山河的壯美，寄托他愛國的深情。在詩人的筆下，險峻的蜀道，奇?zhèn)サ娜悍?，奔騰的江河，飛瀉的瀑布，都顯得壯美動人。

無庸置疑，李白詩歌中也確有描寫求仙訪道、煉丹服藥以及宣揚人生如夢和及時行樂的消極情緒，須加以鑒別。

李白的詩縱放自如，想落天外，上天入地，真幻參雜。奇特的夸張，瑰麗的色彩，神話故事，軼聞傳說，熔鑄于詩篇中。然而他的詩句又如出水芙蓉，不假雕飾。構(gòu)成其飄逸豪放、雄奇灑脫的藝術(shù)風(fēng)格。他最擅長七言歌行和絕句。他的絕句被后人奉為唐人絕句的典范。杜甫對李白極為傾服，對他的詩歌曾給予極高的評價：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”（《寄十二白二十韻》）。

有 《李太白全集》 傳世，存詩 九百九十余 首。清人王琦的《李太白全集注》和今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》。郭沫若的《李白與杜甫》、王運熙的《李白研究》、王瑤的《李白》和復(fù)旦大學(xué)中文系古典文學(xué)教研組選注的《李白詩選》可以參閱。

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期，他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，并兩次會見李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。

唐玄宗天寶五年（746），杜甫來到長安，第二年他參加了由唐玄宗下詔的應(yīng)試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應(yīng)試者無一人錄取。從此進取無門，生活貧困。直到天寶十四年（755），才得到“右衛(wèi)率府胄曹參軍”一職，負責(zé)看管兵甲倉庫。同年，安史之亂爆發(fā)，此時杜甫正在奉先（今陜西蒲城）探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村（今陜西富縣境），只身投奔在靈武（今甘肅省）即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房琯，被貶為華州司功參軍。自此他對現(xiàn)實政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死后，他離開了成都，全家寄居夔州（今四川奉節(jié)縣）。兩年后，離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐太宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。

他的詩在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴謹創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。在我國文學(xué)史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

杜甫草堂是首批全國重點文物保護單位之一，位于成都西門外的浣花溪畔，是唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。

杜甫（公元712年--770年），字子美，自號少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱做杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，一生坎坷，終不得志。因其在詩歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽為"詩圣"，詩作流傳至今約1400多首。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他詩中提到的"萬里橋西宅，百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，留下詩作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。

杜甫在成都寓居交游，賦詩題畫，精彩之作層出不窮?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首《絕句四首（其三）》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。765年，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。

今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復(fù)而成，面積240余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內(nèi)楠木參天，梅竹成林，溪水婉蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美。建筑從正門始，依次遞進是大廟、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廟、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑，詩史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫像，并有杜詩傳人陸游、黃庭堅陪祀。

1985年，杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館，館內(nèi)珍藏有各類資料3萬余冊，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好 杜甫一生寫下了一千多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記?！皾鷷r敢愛死，寂寞壯心驚！”這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現(xiàn)得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現(xiàn)在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統(tǒng)治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現(xiàn)。杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關(guān)夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情?？傊?，杜甫的詩是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的藝術(shù)記錄。杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現(xiàn)實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學(xué)史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。

杜詩最大的藝術(shù)特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。例如《麗人行》中，詩人并沒有直接去斥責(zé)楊氏兄妹的荒淫，然而從對他們服飾、飲食等方面的具體描述中，作者的愛憎態(tài)度已顯露無遺。

杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。

杜詩在刻畫人物時，特別善于抓住細節(jié)的描寫，如《北征》中關(guān)于妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫詩風(fēng)多變，但總體來看，可以概括為沉郁頓挫。這里的沉郁是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節(jié)的跌宕搖曳。

所有這一切，確立了杜甫在三千多年的中國文學(xué)史上至高無上的“詩圣”的地位。

的地方。

三、西湖就是西湖,為什么叫瘦西湖?

揚州瘦西湖其實就是大運河的一段河面，只是那里有很多古橋和名人留下的痕跡，所以聞名。為什么叫瘦西湖是因為古人喜歡西湖，只是揚州的運河水面比杭州西湖窄，所以就加了一個“瘦”字。

杭州西湖和大運河沒有關(guān)系，大運河雖然到杭州是終點可是大運河與西湖的水面是不相通的。

揚州瘦西湖在長江北，杭州西湖在長江南。

瘦西湖其實是揚州城外一條較寬的河道，原名保障河。面積480多畝，長4.3公里。原是唐羅城、宋大城的護城河遺跡，南起北城河，北抵蜀岡腳下，明清時期，許多富甲天下的鹽業(yè)巨子紛紛在沿河兩岸，不惜重金聘請造園名家擘畫經(jīng)營，構(gòu)筑水上園林。乾隆極盛時期沿湖有二十四景，譽為“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”。康熙和乾隆兩位皇帝均六次南巡來此，對這里的景色贊賞有加。

瘦西湖名稱的來歷，是乾隆年間寓居揚州的詩人汪沆的一首感慨富商揮金如土的詩作:“垂柳不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖；也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖。”

清嘉慶二十年(1815)后，揚州鹽業(yè)衰退，湖上園林也逐漸蕭條荒廢。此后這里又經(jīng)歷了太平天國時期的戰(zhàn)亂，殘破不堪，光緒年間恢復(fù)了一小部分。五亭橋。小金山。

1980年代又恢復(fù)了二十四橋、熙春臺、卷石洞天等景點。

揚州，是江蘇省下轄的一個地級市。位于長江和京杭大運河的交匯點上。景色秀美，城市建筑多古風(fēng)。全市總面積6653.81平方千米，市區(qū)總面積988.81平方千米，全市總?cè)丝?57.19萬，其中市區(qū)人口115.13萬人。揚州南臨長江，北接淮安、鹽城，東聯(lián)鹽城、泰州，西與天長、南京、淮安交界。擁有長江岸線80.5千米，沿岸有儀征、邗江、江都；京杭大運河揚州段長143.3千米。揚州市城區(qū)位于長江與京杭運河交匯處，東經(jīng)119度26分、北緯32度24分。2005年中國城市論壇北京峰會9月13日舉行，《2005年中國城市生活質(zhì)量報告》排行榜正式發(fā)布。揚州全國排名第27位。生活質(zhì)量排在前十位的城市分別是深圳、東莞、上海、北京、杭州、珠海、寧波、蘇州、廣州和廈門。江蘇共有11個城市上榜，分別是蘇州、無錫、常州、南京、揚州、連云港、南通、鎮(zhèn)江、徐州、泰州、淮安。

公路：寧通高速公路、潤揚長江大橋、京滬高速公路、揚溧高速公路等。

寧啟鐵路：揚州始發(fā)北京、西安、南京、上海、武漢、廣州等地。

1982年揚州被國務(wù)院首批公布為中國24座歷史文化名城之一。

1998年，揚州被評為首批中國優(yōu)秀旅游城市。主要景點有:

瘦西湖 個園 何園（又名：寄嘯山莊） 大明寺（鑒真紀念堂） 京杭大運河 揚州八怪紀念館 漢廣陵王墓 唐城遺址 東圈門汪氏小苑

特產(chǎn)

紅燒獅子頭 富春包子大煮干絲 醬菜 牛皮糖 揚州老鵝—鹽水鵝 揚州炒飯

瘦西湖位于揚州城北，座落著風(fēng)景秀麗的國家AAAA級風(fēng)景區(qū)－－瘦西湖風(fēng)區(qū)?！叭挛骱?，三十有六”。而以“瘦西湖”命名的風(fēng)景區(qū)，惟揚州有之。

清乾隆二十二年（1757），瘦西湖開挖蓮花梗新河，直通平山堂。當時揚州的一些鹽商，為了迎奉乾隆南巡，在湖之兩岸爭相建筑，大而樓臺亭閣，曲室回廊；小至一花一木，一竹一石，無不別出心裁。據(jù)《水窗春囈》卷下記載：“自北門抵平山，兩岸數(shù)十里樓臺相接，無一處重復(fù)。尤其妙者，在虹橋迤西一轉(zhuǎn)，小金山矗其南，五亭橋鎖其中，而白塔一區(qū)雄偉古樸，往往夕陽返照，簫鼓燈船，如入漢宮畫圖。

五六七諸月，游人消夏，畫船簫鼓，送夕陽，醉新月，歌聲遏云，花氣如霧，風(fēng)景尚可兼隨蘇杭也。”

清代瘦西湖共有二十四景，沈復(fù)在他的《浮生六記》里曾作過這樣的描寫：“行途之風(fēng)景，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池，瓊樓玉宇，諒不過如此。其妙處，在十余家之園亭，合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢俱貫，觀其或亭或臺，或墻或石，或竹或樹，半隱半露間，使游人不覺其觸目，此非胸有丘壑者，斷難下手?！边@就是前人對清代揚州瘦西湖風(fēng)景的寫照。揚州的風(fēng)景和名勝，都薈萃于瘦西湖的環(huán)抱，十里湖光，園林相接，連綿不斷，形成一條漫長的風(fēng)景帶。它的特點，是利用自然的地形、島嶼、土丘，加以人工的修飾，構(gòu)成一個山水環(huán)抱，儀態(tài)萬方的湖上勝境。

世界著名旅行家、意大利人馬可•波羅說過：“泛舟湖上，為居民游覽之良法?！迸f時的揚州曾是“十里林亭通畫舫”，蕩舟游園，這是揚州的一大特色。早在清代，揚州以花船為業(yè)者甚多，其時有歌舫、酒舫、樂舫、詩舫、燈舫、菜舫、膳舫、歌舞舫等。目前，各種畫舫雖未恢復(fù)舊觀，但湖上已有花船蕩漾，小者如木船，大者如畫舫。畫舫分隔為前庭、后庭和中堂三個部分。后庭為唐代七翹角屋頂，上復(fù)琉璃筒瓦，舫柱雕花，四面窗花別致，好似一座小型的古典建筑飄浮水面。每艘畫舫可載游客20余名。游人透過花窗，可觀賞“一路樓臺”和“十里亭園”景色。每當月滿時，游人往往喜愛乘舟夜游。月下的瘦西湖，晚風(fēng)漫拂，花木飄香，燈光點點，笑語聲聲，槳兒輕輕地蕩，船兒緩緩地飄，歌兒悠悠地唱，人兒微微地笑，乘著皎潔的月色，陶冶高尚的情操。

如此湖光水色，無怪現(xiàn)代散文家郁達夫游瘦西湖后說：“瘦西湖的好處，全在于水樹的交映與游程的曲折”，那五亭橋“比王鰲玉蝀，雖則短些，可它卻是東方建筑的古典趣味?！毕愀垡晃蝗耸繉懺娰澋溃菏菸骱袄w細如一握楚腰，在楊柳風(fēng)里，甩開綠色的水袖，裊裊婷婷，舞出千古風(fēng)流”！

瘦西湖景點珠連：紅橋修禊、長堤春柳、梅嶺春深、賞月勝境、湖心釣臺、蓮花浮水、白塔晴云、四橋煙雨、二十四橋等，它們猶如一顆顆明珠，鑲嵌在瘦西湖這根玉帶上。正如詩云：“西湖彎彎水迢迢，兩岸綠柳夾紅桃，畫舫輕移拔綠水，湖中西子更妖嬈?！?

四、求三國演義中關(guān)于孫權(quán)的人物賞析

（經(jīng)過一段時間的整理，一番歷史評語就這樣落成了，孫權(quán)一生活了72歲，故收錄72條。在所收集的各種資料中，去掉一些過份偏激——也就是過于神化、貶低的評論，只保留比較公允的一部分。但也適當?shù)乩庖幌?，有些觀點雖有偏愛、偏見的成分，但因其歷史地位、或者對學(xué)術(shù)有著相當貢獻，故亦將其收錄。如有遺漏的精彩歷史評論，歡迎大家進行補充。）

陳壽：孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果于殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀于者哉？其后葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也?！度龂尽菚侵鱾鳌?

裴松之：①孫權(quán)橫廢無罪之子，為兆亂。②權(quán)愎諫違眾，信淵意了，非有攻伐之規(guī)，重衤復(fù)之慮。宣達錫命，乃用萬人，是何不愛其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，實為無道?！度龂咀ⅰ?

諸葛亮：①孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。②今議者咸以權(quán)利在鼎足，不能并力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；權(quán)之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有馀而利不取也?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》

劉備：孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之。——《山陽公載記》

曹操：生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！——《吳歷》

孫策：舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿?！度龂尽菚O策傳》

周瑜：將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)?！度龂尽菚ぶ荑鳌?

魯肅：①將軍神武命世。②孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之?！度龂尽菚斆C傳》

陸遜：陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當世雄杰，皆摧其鋒?！度龂尽菚り戇d傳》

張遼：向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射?！度龂尽の簳堖|傳》

程昱：權(quán)有謀?！度龂尽の簳こ剃艂鳌?

劉曄：權(quán)有雄才?！度龂尽の簳蟼鳌?

賈詡：東吳孫權(quán)，能識虛實?！度龂尽の簳べZ詡傳》

鄧芝：大王命世之英?！度龂尽な駮む囍鳌?

趙咨：聰明仁智，雄略之主也。……納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也?！度龂尽菚侵鱾鳌?

馮熙：吳王體量聰明，善于任使。賦政施役，每事必咨。教養(yǎng)賓旅，親賢愛士。賞不擇怨仇，而罰必加有罪。臣下皆感恩懷德，惟忠與義。帶甲百萬，谷帛如山。稻田沃野，民無饑歲。所謂金城湯池，強富之國也?！秴菚?

劉基：大王以能容賢蓄眾，故海內(nèi)望風(fēng)?！度龂尽菚び莘瓊鳌?

劉琬：吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達，然皆祿祚不終，惟中弟孝廉，形貌奇?zhèn)?，骨體不恒，有大貴之表，年又最壽，爾試識之。——《三國志·吳書·吳主傳》

陸機：吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。拔呂蒙於戎行，識潘濬于系虜。推誠信士，不恤人之我欺；量能授器，不患權(quán)之我逼。執(zhí)鞭鞠躬，以重陸公之威；悉委武衛(wèi)，以濟周瑜之師。卑宮菲食，以豐功臣之賞；披懷虛己，以納謨士之算。故魯肅一面而自讬，士燮蒙險而效命。高張公之德而省游田之娛，賢諸葛之言而割情欲之歡，感陸公之規(guī)而除刑政之煩，奇劉基之議而作三爵之誓，屏氣跼蹐以伺子明之疾，分滋損甘以育凌統(tǒng)之孤，登壇慷慨歸魯肅之功，削投惡言信子瑜之節(jié)。是以忠臣競盡其謀，志士咸得肆力，洪規(guī)遠略，固不厭夫區(qū)區(qū)者也。故百官茍合，庶務(wù)未遑?！掇q亡論》

孫盛：①盛聞國將興，聽於民；國將亡，聽於神。權(quán)年老志衰，讒臣在側(cè)，廢適立庶，以妾為妻，可謂多涼德矣。而偽設(shè)符命，求福妖邪，將亡之兆，不亦顯乎?、谟^孫權(quán)之養(yǎng)士也，傾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陳武之妾，請呂蒙之命，育凌統(tǒng)之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故雖令德無聞，仁澤（內(nèi)）著，而能屈強荊吳，僭擬年歲者，抑有由也。然霸王之道，期於大者遠者，是以先王建德義之基，恢信順之宇，制經(jīng)略之綱，明貴賤之序，易簡而其親可久，體全而其功可大，豈委璅近務(wù)，邀利於當年哉？語曰“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥”，其是之謂乎！——《三國志注》

虞溥：性度弘朗，仁而多斷，好俠養(yǎng)士，始有知名?！督韨鳌?

徐夤：一主參差六十年，父兄猶慶授孫權(quán)。不迎曹操真長策，終謝張昭見碩賢。建業(yè)龍盤雖可貴，武昌魚味亦何偏。秦嬴謾作東游計，紫氣黃旗豈偶然?！缎焘乖娂恰?

蘇軾：①親射虎，看孫郎?！督亲印っ苤莩霁C》②孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也?！段何涞壅摗?

蘇轍：任人莫難于托國。漢武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉養(yǎng)，征伐四夷，幾喪天下。逮其晚歲，托國于霍光。光知用兵之害，罷均輸榷酤，與民休息，而天下復(fù)安。凡武帝之所以得稱賢君者，惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱，舉國而付之諸葛孔明?？酌饔职l(fā)李嚴、楊儀，援蔣琬、費祎而授之。雖后主之不明，而守國三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患，過于魏、吳遠甚。吳大帝方其屬任賢將，抗衡中原，曹公憚之。及其老也，賢臣死亡略盡，喜諸葛恪之勁悍，越眾而付以后事。闥其用兵勞民之后，繼起大役，兵折于外，既歸而不能自克，將復(fù)肆志于僚友。恪既以喪其軀，而孫氏因之三世絕統(tǒng)，吳、越之民陷于炮烙之地，國隨以亡。彼以進取之資用進取之臣，以徼一時之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦屬之斯人，其勢必至是哉。——《欒城后集·孫仲謀》

辛棄疾：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?

郝經(jīng)：東漢之衰，孫權(quán)承父兄之烈，尊禮英賢，撫納豪右，誅黃祖，走曹操，襲關(guān)侯，遂奄有荊揚，今年出濡須，明年戰(zhàn)合肥，嶷然勢常北向，而以守為攻，稱臣于魏，結(jié)援于漢，始忍勾踐之辱，終為熊通之譖，保據(jù)江淮，奄征南海，卒與漢魏鼎峙而立，先起而后亡，非惟智勇足抗衡，亦國勢便利然也。——《續(xù)后漢書》

羅貫中：紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤虎踞在江東。——《三國演義》

王夫之：①于是而知先主之知人而能任，不及仲謀遠矣。仲謀之于子瑜也、陸遜也、顧雍也、張昭也，委任之不如先主之于公，而信之也篤，豈不賢哉？②于是而孫權(quán)之罪不容誅也，懷憤嫉于先主，而請降于操，操無忌矣。關(guān)羽出襄、鄧，向宛、雒，而懷忿以與孫氏爭，操知之而坐待其敗。普天之下，為漢臣者，唯三子之不恤死而誓與獻帝俱殉社稷耳，其他皆貪忿以逞者。忠臣志士無可俟之機，而又何擇焉？——《讀通鑒論》

趙翼：①至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。②以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？使操當此，早挾一「寧我負人，勿人負我」之見，而老羞成怒矣！此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也?！敦ザ吩洝?

王鳴盛：孫權(quán)稱臣事魏已久，及黃武元年春大破蜀，劉備奔走，勢愈強盛，則魏欲與盟而不受，九月魏兵來征，又卑辭上書求自改悔，乞寄命交州乃隨，又改年臨江拒守，彼此互有殺傷，不分勝負。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不絕于魏，且業(yè)已改元而仍稱吳王。五年令曰北虜縮竄，方外無事，乃益務(wù)農(nóng)畝，稱帝之舉，直隱忍以至魏明帝太和三年，而后發(fā)，反覆傾危，惟利是視，用柔勝剛，陰謀狡猾，史評以勾踐相比，非虛語也?！妒呤飞倘丁?

李慈銘：三國時，魏既屢興大獄，吳孫皓之殘刑以逞，所誅名臣，如賀邵、王蕃、樓玄等尤多。少帝之誅諸葛恪、滕胤，皆逆臣專制，又當別論。惟大帝號稱賢主，而太子和被廢之際，群臣以直諫受誅者，如吾粲、朱據(jù)、張休、屈晃、張純等十數(shù)人，被流者顧譚、顧承、姚信等又數(shù)人，而陳正、陳象至加族誅，吁，何其酷哉！自是宮闈之釁，未有至此者也?！对娇z堂讀書筆記》

李宗吾：他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽殺了，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點；他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丞駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼?zhèn)?，也不能不算是一個英雄。——《厚黑學(xué)》

盧弼：竊謂有勾踐之志則可，無勾踐之志則終為奴虜而已，南宋其已事也。仲謀操縱其間，以江東而抗衡大國承祚，方之勾踐其信然矣。——《三國志集解》

毛澤東：說到孫權(quán)，他是個能干的人。天下英雄誰敵手，曹（里懷）劉（震），當今惜無孫仲謀?！睹珴蓶|讀古書實錄》

龔弘：三國之主，都有雄據(jù)九州全部江山之志。曹魏篡漢、劉備自命紹漢不論，即以孫權(quán)來說，雖缺乏任何政治上一統(tǒng)四海的號召，但也時時想做到周瑜、魯肅許于他的“威加四海，囊括九州，克成如漢高祖之帝業(yè)”。他絕不會滿足于東漢時以西蜀為一隅稱帝的公孫述，對小朝廷沾沾自喜，讓馬援譏為“井底之蛙”。今日聒聒叫嚷地區(qū)獨立運動者，讀此應(yīng)知所慚愧?！度龂宋铩?

黎東方：孫權(quán)一生，在早年之時英明，在晚年十分糊涂，他早年之所以有英明的表現(xiàn)，我們不能不歸功于張昭、顧雍二人?！都氄f三國》

王仲葷：①他的前半生是一個有作為的統(tǒng)治者。他能團結(jié)人，對周瑜、魯肅、呂蒙、諸葛瑾、陸遜這些將領(lǐng)，能夠心置腹地信任他們，從而取得了他們的擁戴。②孫權(quán)在稱帝后，剛愎自用，這在三國的君主中，也是少見的?！段簳x南北朝史》

朱寅傳：孫權(quán)的歷史功績是多方面的。他的為政立德也有不少值得稱道之處。例如忍辱負重，舉賢任能，崇法尚計，身先士卒等等。在他統(tǒng)事的53年中，獨擅江表，發(fā)展經(jīng)濟，繁榮文化，終于成就“三分天下”的鼎峙之業(yè)。然而，由于古典小說《三國演義》“尊劉抑曹”和“棄孫貶孫”的傾向，使人們對他不以為然。京劇《甘露寺》甚至把他寫成一個策劃謀害劉備的丑角。作為一部應(yīng)當忠實于史實的歷史小說，《三國演義》這樣寫，是并不公允和恰當?shù)??！秴谴蟮蹅髡f》序

鐘文靜：孫權(quán)晚年的錯誤及其影響是嚴重的，但與他一生在政治上、軍事上和經(jīng)濟上所取得的業(yè)績相比，只是十指中的一指。瑕不掩瑜，綜觀孫權(quán)一生的建樹，他不愧為一位促進社會發(fā)展，推動歷史進步的杰出的政治家。——《吳大帝孫權(quán)》

鄒身城：在開拓江南的歷史上，孫權(quán)可算是第一流的歷史人物?！吨卦u孫權(quán)的歷史功績》

曹瑋玲：綜觀其一生，孫權(quán)仍是一位明智的君主，富有極其高明的斗爭策略，戰(zhàn)功顯赫，但也有些過失?！墩搶O權(quán)的斗爭策略》

李華山：他在位24年中為開發(fā)江南，發(fā)展航海事業(yè)作出了卓越的貢獻。——《孫權(quán)開發(fā)江南發(fā)展航海功績》

黎虎：孫權(quán)對遼東的經(jīng)略，與其浮海求夷洲一樣，對于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展是有積極意義的，其歷史作用是應(yīng)該肯定的?！秾O權(quán)對遼東的經(jīng)略》

龍步根：孫權(quán)在江南統(tǒng)治長達53年之久，在三國時期，是一個很有作為的君主，尤其對開發(fā)江南、發(fā)展生產(chǎn)、推動了歷史向前發(fā)展起到了極其重要的歷史作用。長期以來，對孫權(quán)這個歷史人物的評價，一直受到不公正的貶低，甚至歪曲，顯然，這是不符合歷史真相的?！墩搶O權(quán)在三國中的作用》

唐茂約：后人多歌頌諸葛亮北伐，但諸葛亮北伐在三國鼎立格局形成之后，從創(chuàng)造與發(fā)展三國鼎足割據(jù)條件的角度說，孫權(quán)在建安十三年后進行的合肥作戰(zhàn)則比諸葛亮北伐更為重要?？梢詯偅?qū)O權(quán)不斷進攻合肥，才給赤壁之戰(zhàn)后的局勢提供了一種發(fā)展方向，甚至是制導(dǎo)了建安十三年以后的局勢，對形成三國鼎立這種歷史格局產(chǎn)生了巨大影響。陳壽在《三國志·孫權(quán)傳》中說“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之英奇，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之勢”，確實有一種歷史的眼光。不過后人將他記孫權(quán)“自擅江表，成鼎峙之勢”這句話，理解為孫權(quán)的根本目的，便不僅曲解了孫權(quán)，也把形成三國鼎立局面的歷史過程簡單化了?！墩搶O權(quán)北擊合肥》

沈伯?。簩Ρ葘O權(quán)在人才問題上的兩種不同表現(xiàn)，可以看到一種規(guī)律性的現(xiàn)象:他的識才用才，主要見於他黃龍元年（229年）稱帝之前，也就是他四十八歲之前。在這將近三十年的漫長歲月裏，他身處內(nèi)憂外患之中，銳意進取，開土拓疆，深知人才之難得、之可貴，因而能夠不拘一格選拔人才，并能做到用而不疑，對某些人才的缺陷也不吹毛求疵，遂使江東人才濟濟，雄視魏、蜀。而在這以後的二十多年中，由於三國鼎立的局面相對穩(wěn)定，他承受的壓力有所減弱，而又久握權(quán)柄，唯我獨尊，於是驕矜日甚，怠惰漸生，禮賢下士的風(fēng)度消磨殆盡，忌才害才的行為卻多了起來?！堑模谌瞬艈栴}上，他同那位「可共患難而不可共安樂」的越王勾踐相似，也帶有很強的實用主義傾向?！缎愿駨?fù)雜的孫權(quán)》

白壽彝：就軍事、用人以及開發(fā)江南經(jīng)濟來說，孫權(quán)的才干和歷史功績堪與曹操、諸葛亮相媲美，但在治國上則要差一些?！吨袊ㄊ贰?

《孫吳的統(tǒng)治》：江東的孫吳，在創(chuàng)業(yè)的時候，屢遭磨難，孫堅、孫策相繼陣亡，霸業(yè)幾乎夭折，多虧孫權(quán)鼎力支撐，霸業(yè)才延續(xù)、穩(wěn)定下來；但這個磨難也給孫吳帶來了好處，就是開國之君非常年輕，再加上孫權(quán)高壽，使得銳氣保存了較長時間。在三國之中，孫吳的統(tǒng)治時間最長，而在這60年中，一半是由孫權(quán)統(tǒng)治的。但是魏、蜀面臨的困難和問題，孫吳也同樣面臨。既要保持皇權(quán)，又要照顧豪強大族的利益，所以這個家孫權(quán)等人也是很不好當?shù)摹！吨袊ㄊ?青少年版)》

羅開玉：孫權(quán)在稱帝前的二十九年，辦事理智，不夾個人感情，對大臣、對幕僚能大膽使用，唯才是舉，忘過記功。他既能以大軍不遠千里爭奪百姓，也會屠城殺百姓；他為爭奪荊州可以主動送妹與劉備，又可以大敗妹夫劉備。其權(quán)謀、其手段不亞于曹操。孫權(quán)在外交上最靈活，最成功，能屈身忍辱，以柔勝剛，有勾踐之奇。在這方面又超過了曹操、劉備，可以說是深得列國競爭之妙。孫權(quán)繼父兄之業(yè)，不僅確保了父兄的奮斗成果，還將其大大發(fā)揚，且其成就、其手腕與方法皆超過父兄。孫權(quán)稱帝后，逐漸昏憒，不保晚節(jié)，終給身后東吳留下禍根。此外，在內(nèi)陸發(fā)展受阻時，孫權(quán)能積極拓展海外，這不僅在三國時期，在整個中國古代也顯得十分突出?！抖迨沸戮帯と龂尽?

張作耀：①孫權(quán)重用陸遜，足見其很有知人善任之明。②孫權(quán)繼領(lǐng)吳地之后，敬待孫策舊部，如對張昭、周瑜、程普、呂范等，“委心而服事焉”；“招延俊秀，聘求名士”，如魯肅、諸葛瑾等一大批文官武將，先后甘為所用；拔將于“行陣”，如呂蒙，成為一代名將；不疑歸從，如甘寧投吳，待之“同于舊臣”；更可貴的是，他不拘年資，重用新人，如以陸遜為督，大敗關(guān)羽和劉備，等等?！秳鋫鳌?

尹韻公：長期以來，在三國史的研究中，人們往往只注意盯著魏國和蜀國，而獨獨忽視了吳國；只注意研究曹操和諸葛亮，而獨獨看不上孫權(quán)。即便是研究，不僅惜墨如金，而且得出的結(jié)論也頗為偏陋，與實不合。實際上，孫權(quán)在某些方面的能力，恐怕連諸葛亮都不及?？墒?，一方面人們在竭力神化諸葛孔明，另一方面，卻把孫權(quán)冷落一旁，以乎他是后娘養(yǎng)的。這種待遇是不公允的，至少是不平等的。我不想使用學(xué)術(shù)界慣用的語言來簡單地得出結(jié)論，說孫權(quán)是該肯定，或是該否定的人物。我承認，論才干、論作為、論成就，孫權(quán)都不如曹操，是一位次于曹操、又不弱于劉備、諸葛亮的政治家，因此，我們決不能放棄孫權(quán)研究的所有權(quán)。孫權(quán)自有他的價值，他的功績，他的歷史地位，我們沒有理由抹煞這一切，卻有責(zé)任把他放在應(yīng)有的位置之上。還應(yīng)指出，作為處于政權(quán)交替時期的政治家的活動，他的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于我們的今天，也還是有一定現(xiàn)實意義?！秾O權(quán)傳》

何茲全：早期的孫權(quán)，是英明的，內(nèi)征山越，外滅黃祖，決計抗曹，使東吳一片興旺現(xiàn)象。能識人，能用人，與臣下相待以誠?！伪尽度龂贰?

馬植杰：在封建帝王中，孫權(quán)是善于用人者之一?！R本《三國史》

張大可：①這樣一位才智杰出的英雄，在立國稱帝后，猜忌群臣、寵信佞人、剛愎自用、不聽規(guī)勸，晚年志衰昏聵，以致殘殺忠良，何等令人可悲、可嘆！②孫權(quán)稱帝是他一生事業(yè)的分水嶺口，稱帝前叱咤風(fēng)云，有圖取天下之志，稱帝后志意已足，走向限江自保，專制帝王的各種弊病也一一顯露，至于晚年昏聵，濫肆誅殺，更不足道，雖然有所悔悟，而無補大局，吳國也就不能發(fā)展了?！度龂宋镌u傳》

黃忠晶：①他的一生是一個政治家、軍事家的一生。戎馬倥傯，運籌帷幄，計議決策，任免獎懲，是他日常事務(wù)和生活的基本內(nèi)容。而他的優(yōu)點和缺點、成功和失敗、美德和惡行，也主要體現(xiàn)在這些事件之中。②史家通常認為孫權(quán)君臣偏安于江東，不思進取，以保守為目的。這是不正確的，恐怕是只見其現(xiàn)象而未識其本質(zhì)。孫權(quán)未能統(tǒng)一天下，最終偏守一隅，這是條件使然，不是他無此志。恰恰相反，他在這方面的追求有時似乎太過分了，從而造成一些失誤。如受騙于公孫淵，就是他好大喜功的心理所致。——《人生案例叢書——孫權(quán)》

馮立鰲：從孫權(quán)處理本集團內(nèi)部和外部各種矛盾的行為看，他確是一名胸懷大局、目標明確、富有遠見的人物?！度龂L(fēng)云人物正解》

周澤雄：在那樣一個亂世，孫權(quán)居然能把人主的位置坐得那么穩(wěn)妥、長久，實際執(zhí)政時間長達半個世紀，簡直是一個奇跡。難怪曹操生了那么多杰出的兒子，仍然要感嘆“生子當如孫仲謀”。——《江東那一雙碧眼》

周思源：孫權(quán)也是一代英主，孫權(quán)很年青的時候，曹操就非常常識他，曹操有句名言，說“生子當如孫仲謀”，要有兒子，就要孫權(quán)那樣，曹操的幾個兒子都不錯（曹丕、曹植），他都覺得不如孫權(quán)?！墩f三國人物》

易中天：①別看他小小年紀，還是個未成年人……政治上已經(jīng)非常老到了。②老臣謀國，不急不躁，舉賢任能，使所有的人才都能夠各盡其心、各盡其力的這樣一個人?！兑字刑炱啡龂?

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