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漢字設(shè)計(漢字設(shè)計創(chuàng)意圖片)
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本文目錄:
一、什么是漢字藝術(shù)設(shè)計在平面設(shè)計中
中華文化博大精深, 任意選取其中的一個方面就足以讓平面設(shè)計大放異彩。探討漢字藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用,不僅使其找到了新的發(fā)展空間,也找到了新的設(shè)計元素。漢字藝術(shù)和平面設(shè)計的相互借鑒、共同發(fā)展,讓更多的中國元素出現(xiàn)在平面設(shè)計的理念中,讓更多的漢字文化出現(xiàn)在平面設(shè)計的領(lǐng)域中,讓中國文化在時代的發(fā)展中與時俱進(jìn)。
一、漢字藝術(shù)
(一)、漢字藝術(shù)不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變
漢字藝術(shù)不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)在兩個方面:表現(xiàn)形體方面。甲骨文、金文是較為早期的意識記錄形式,其組成只是一些簡單的漢字符號。到后期的商周時期,漢字逐漸統(tǒng)一,建立了一個體系,分為大篆和小篆,直至隸書、楷書、行書、草書等漢字形式的演變生成,為中華文明的進(jìn)步奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。最后,新中國成立確立了簡體文字的通行地位;書寫方式方面。隨著科技的不斷進(jìn)步,由石頭、鐵器、毛筆、鋼筆、簽字筆,變?yōu)榱水?dāng)今社會最為流行的鍵盤、觸屏?xí)鴮?。其記錄載體,也從龜甲、獸骨、竹木簡等走向了紙張、計算機(jī)。漢字藝術(shù)的多樣化,為平面設(shè)計的應(yīng)用和創(chuàng)新提供了借鑒。
(二)、漢字的數(shù)量
巨大我國的漢字自成一體,規(guī)范完善,世界獨(dú)一無二。在歷史的進(jìn)程中,各朝各代都制定了符合自身文化特色的通行文字,為人們的日常生活交流提供了基本的語言寄托。隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步,漢字的數(shù)量不斷擴(kuò)充,為漢字藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用提供了更多的可能。
(三)、漢字藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)涵豐富
漢語表達(dá)是靠多個漢字個體組合生成的,不同的詞組代表了不同的含義,傳達(dá)了人們當(dāng)時的情緒和意識。例如:“無”字本身代表的是沒有的意思,組詞“無所畏懼”,傳達(dá)了人們勇敢、強(qiáng)大的精神意識;“無以為生”形容了人們所處環(huán)境的惡劣,展現(xiàn)了人們消極、苦悶的心態(tài)。
二、平面設(shè)計
平面設(shè)計實(shí)際上是對產(chǎn)品的推銷宣傳,通過平面設(shè)計表達(dá)一定的設(shè)計理念, 達(dá)到一定的設(shè)計目標(biāo)。以前的平面設(shè)計是手繪,如今的平面設(shè)計在計算機(jī)上進(jìn)行,通過對圖像和文字的設(shè)計和表達(dá),將設(shè)計要求和設(shè)計靈感相互融合。
平面設(shè)計需要綜合考慮多方面的因素。一是要考慮平面設(shè)計的個性,要想在眾多作品中脫穎而出,需要有鮮明的個性和獨(dú)具一格的特點(diǎn)。二是要考慮平面設(shè)計的比例,只有比例協(xié)調(diào)才能更好地展示作品的個性。三是要遵守平面設(shè)計的基本規(guī)則。作品在強(qiáng)調(diào)個性的基礎(chǔ)上要遵從普遍性規(guī)則,在一定的規(guī)范下進(jìn)行創(chuàng)新。四是要關(guān)注平面設(shè)計的視覺體驗,在設(shè)計完成后對作品的視覺效果進(jìn)行把關(guān),保證設(shè)計的完整有效。
平面設(shè)計的意義,一是設(shè)計師思想的表達(dá),設(shè)計師對自己的作品進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計,綜合運(yùn)用多種手段,讓作品呈現(xiàn)在人們的面前,是個人才智的濃縮。二是對產(chǎn)品的宣傳,讓人們對產(chǎn)品的特征和優(yōu)勢有充分的了解,更加喜愛作品,有更大的購買欲望,這是平面設(shè)計的商業(yè)目的。平面設(shè)計實(shí)際上是一種溝通的語言,有的人通過看平面設(shè)計就能迅速地讀懂設(shè)計師,對平面設(shè)計陶醉和折服。因此平面設(shè)計也是一種語言。
現(xiàn)代平面設(shè)計的意義與價值表現(xiàn)。設(shè)計活動內(nèi)容廣大,從建筑到城市規(guī)劃,從工業(yè)產(chǎn)品到手工業(yè),都是設(shè)計活動的內(nèi)容,而平面設(shè)計是設(shè)計范疇中非常重要的一個組成部分,它是針對客戶群體的欣賞品位、價值所需以及物體自身特色,進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計。生活中我們會經(jīng)??吹交蚪佑|到標(biāo)志設(shè)計、版式設(shè)計、招貼設(shè)計等設(shè)計作品,這些作品都是將所傳達(dá)的信息與不同的藝術(shù)元素通過巧妙的安排、配置、組合而形成,這就是我們所說的平面設(shè)計。設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計當(dāng)中需要用獨(dú)特的視覺表現(xiàn)、敏銳的觀察能力和豐富的想象力,運(yùn)用自己的專業(yè)技能來展現(xiàn)設(shè)計理念與設(shè)計能力,借用人們易懂的文字和其他藝術(shù)元素有效的把信息傳達(dá)給觀眾,讓他們通過這些簡單易懂的藝術(shù)元素,首先了解到所有傳達(dá)的信息;其次,感受到設(shè)計師的情感與思想。好的平面設(shè)計作品要從多方位得到認(rèn)可。首先要做到明確的信息傳達(dá);其次要彰顯獨(dú)特的藝術(shù)美;最后,要看作品是否被大眾所接受,是否讓大眾得到精神享受。這就需要設(shè)計者憑借自己獨(dú)到的見解、細(xì)膩的感情和創(chuàng)造性的思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。平面設(shè)計作品在我們的生活中隨處可見,它通過不同的載體體現(xiàn)著不同的視覺語言,比如文字、圖形、色彩等。
三、漢字藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用
(一)、漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用之北京奧運(yùn)會于上海世博會
圖一:北京奧運(yùn)會會徽 圖二:上海世博會會徽
漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用實(shí)例中,最為著名的應(yīng)該是如圖一所示的北京奧運(yùn)會會徽設(shè)計,以及如圖二所示的上海世博會會徽設(shè)計。兩者同為國際性盛會的會徽設(shè)計,都不約而同的選用了漢字作為其平面設(shè)計的主要元素,也都同樣取得了非常的成功。
從圖一中可以看到,北京奧運(yùn)會會徽設(shè)計的主體是一個寫有漢字“京”的印章,而這個“京”字又像一個正在打著太極拳的人,從表現(xiàn)手法來看,這應(yīng)該可以歸為“以字化形”一類;從其文化內(nèi)涵上來看,“京”當(dāng)然代表奧運(yùn)會的主辦地北京,而其意化的圖形即太極拳者又代表著中華武術(shù)這個文化瑰寶,同時,它造型成印章的形式也極具中華韻味,而結(jié)合下面“Beijing 2008”以及五環(huán)標(biāo)志的應(yīng)用,使得整個設(shè)計也具有國際化氣息。
從圖二中可以看到,上海世博會會徽設(shè)計的主體是由幾個人形圖案組成,而這幾個人形圖案又組成一個漢字“世”,從表現(xiàn)手法來看,這應(yīng)該可以歸為“以形化字”一類;從其文化內(nèi)涵上來看,“世”是世博會的第一個字,也就代表著世博會,幾個人形圖案緊挨在一起,象征著世界各國人民團(tuán)聚在世博會上,其內(nèi)在含義和情感因素都與漢字“世”相契合;在設(shè)計中還加上了相應(yīng)的英文單詞,更加便于國外受眾的接受和理解。
從上面的典型實(shí)例可以看到,本文關(guān)于漢字藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用等方面的研究成果是具有一定的合理性和指導(dǎo)性的。
結(jié)束語
綜上所述,當(dāng)今,漢字作為一種獨(dú)特的造型表意方式,受到了越來越多的設(shè)計師的青睞。在進(jìn)行設(shè)計時,設(shè)計師要運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計手法、開拓設(shè)計思維、充實(shí)設(shè)計文化、充分了解漢字的發(fā)展歷史和精神文化內(nèi)涵,并在遵循本國設(shè)計經(jīng)驗和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上吸收西方國家藝術(shù)創(chuàng)作的精華,從而使?jié)h字這一民族瑰寶在現(xiàn)代平面設(shè)計中大放異彩。
二、漢字美術(shù)字體設(shè)計制作有哪些分類
文字,是人類思想感情交流的必然產(chǎn)物。隨著人類文明的進(jìn)步,它由簡單而復(fù)雜,逐步形成了科學(xué)的完美而規(guī)范化的程式。它既具有人類思想感情的抽象意義與韻調(diào)和音響節(jié)律,又具有結(jié)構(gòu)完整,章法規(guī)范,而又變化無窮的鮮明形象。尤其是象形文字,更是抽象與具象的緊密結(jié)合,其文字的本身,也可說是一種完整的美術(shù)設(shè)計。下面時間財富威客網(wǎng)對漢字美術(shù)字體設(shè)計類型進(jìn)行介紹。
1、圓頭字
圓頭字體又分為粗圓與細(xì)圓,也是黑體的一種變化,所有筆劃都是圓頭起圓頭落,粗圓莊重秀美,細(xì)圓秀麗灑脫。適用于說明文字及熱烈、喜慶等場面。
2、宋體。宋體分為老宋、仿宋與變宋三種。
a 、老宋體。它是從北宋刻畫字體的基本上發(fā)展起來的,其特點(diǎn)是字形方正、橫劃細(xì),豎劃粗。橫劃起筆為方形,落筆處為一顯著三角形突起,點(diǎn)、撇、捺、挑、勾與豎劃粗細(xì)相等,其筆鋒短而有力。老宋的風(fēng)格典雅工整、嚴(yán)肅大方,給人以莊重之感,一般用于莊重嚴(yán)肅之題材。
b 、仿宋體。仿宋顧名思義是摹仿宋體的一種字體。這種字體設(shè)計筆劃較細(xì),橫豎劃的 粗細(xì)相同,橫劃右端略向上傾斜,起筆、收筆及勾、折等均有明顯的頓筆。點(diǎn)的形 狀為三角形,豎劃要寫得挺直。用四句話概括:橫斜豎定直,起落筆停頓,粗細(xì)須 一律,間隔要均勻。由于它的基本筆劃優(yōu)美秀麗,構(gòu)成的字體輕盈,瀟灑利落、書寫比較方便,一般多使用于說明文及圖表文字的書寫。
c 、變宋體。變宋體是宋體的變形體,同老宋體相似。變宋體字比例自由,可根據(jù)內(nèi)容和書寫需要進(jìn)行安排?;蜷L形字體或扁形字體,一般不用正方形字體。字體筆劃橫豎粗細(xì)一般要相同,但都比仿宋體要粗些,這種字體給人以嚴(yán)肅、醒目和有力的感覺,適用于教材、標(biāo)語等方面內(nèi)容的書寫。
3、廣告體
廣告體是由楷書變化而來的一種藝術(shù)字體,筆劃有上粗下細(xì),上重下輕之感,行筆比較自由。廣告體生動活潑,具有幽默感,適合于標(biāo)題用字及歡快的場合中使用。
4、黑體
它的特點(diǎn)是筆劃粗壯有力,一般來說,它的筆劃橫、豎一樣粗細(xì),也有粗細(xì)不一的而且點(diǎn)、撇、捺、挑、勾等筆劃都是方頭的或稍有變化。其相對宋體字顯得不那么活潑,但它莊重、大方、穩(wěn)重,有著樸素、直率的感覺,適用于嚴(yán)肅、莊重的場合。
5、琥珀體
琥珀體也是一種由黑體美術(shù)字變體而來的一種藝術(shù)體,只不過它的筆劃較綜藝體更有規(guī)律。字體結(jié)構(gòu)較緊密,筆劃之間空隙很小,圓頭,筆劃重疊是它的主要特征。琥珀字體圓潤、豐滿,適合于兒童,生活用品等內(nèi)容的文字表述。
6、隸書
隸書也叫隸體、漢碑體,字體典雅秀麗,是我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的一種,不屬于美術(shù)字體設(shè)計的范圍。隸書較其它字體有更多的對稱形式。外形輪廓多不規(guī)則,除了扁方形以外,還有梯形與多邊形的。筆法挺勁秀美,莊重大方,適用于展覽會,女性文字,表現(xiàn)不太激烈內(nèi)容的文字方面。
7、綜藝體
是根據(jù)黑體美術(shù)字變化而來的一種藝術(shù)字體,它較黑體美術(shù)字筆劃形狀上更自由,走向更婉轉(zhuǎn),有簡體綜藝與繁體綜藝之分。綜藝體即有莊重之美,又有俊秀之氣,還有較強(qiáng)的時代感。適用于廣告招貼、公共場所標(biāo)題、路牌等場合,一般不用為大量文字的說明文字使用。
8、魏體
魏體是由北魏時代的“魏碑”變化而來。其筆劃特點(diǎn)是一波幾折,結(jié)構(gòu)緊湊險峻,給人以舒展奔放,堅強(qiáng)剛勁的感覺,適合表現(xiàn)古樸,蒼勁等題材內(nèi)容的文字。
9、舒體
是一種介于楷體與行書之間,又兼有隸書風(fēng)格的一種字體,字體結(jié)構(gòu)方圓,有秀麗文雅之感。適用于表現(xiàn)文化、文藝內(nèi)容的文字和標(biāo)語。
設(shè)計形象性和裝飾性的美術(shù)字,變化要自然適度,切忌過分夸張。因為過分的夸張,會顯得矯揉造作,其效果會走向反面。時間財富威客網(wǎng)提供專業(yè)的藝術(shù)字體設(shè)計、廣告字體設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計等創(chuàng)意服務(wù),只要您在網(wǎng)站發(fā)布任務(wù)需求,就能夠吸引百萬專業(yè)威客給您提供設(shè)計方案。
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三、中文字體設(shè)計過程中最先設(shè)計哪些字?
文字設(shè)計是指對文字按視覺設(shè)計規(guī)律加以整體的精心安排,是人類生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物,是隨著人類文明的發(fā)展而逐步成熟的。進(jìn)行文字設(shè)計,必須對它的歷史和演變有個大概的了解。字體設(shè)計在各個手機(jī)平臺上有相關(guān)應(yīng)用。標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過設(shè)計的專用以表現(xiàn)企業(yè)名稱或品牌的字體。故標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計,包括企業(yè)名稱標(biāo)準(zhǔn)字和品牌標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計。標(biāo)準(zhǔn)字體是企業(yè)形象識別系統(tǒng)中基本要素之一,應(yīng)用廣泛,常與標(biāo)志聯(lián)系在一起,具有明確的說明性,可直接將企業(yè)或品牌傳達(dá)給觀眾,與視覺、聽覺同步傳遞信息,強(qiáng)化企業(yè)形象與品牌的訴求力,其設(shè)計的重要性與標(biāo)志具有同等重要地位。
經(jīng)過精心設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)字體與普通印刷字體的差異性在于,除了外觀造型不同外,更重要的是它是根據(jù)企業(yè)或品牌的個性而設(shè)計的,對策劃的形態(tài)、粗細(xì)、字間的連接與配置,統(tǒng)一的造型等,都作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃,比普通字體相比更美觀,更具特色。在實(shí)施企業(yè)形象戰(zhàn)略中,許多企業(yè)和品牌名稱趨于同一性,企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一的字體標(biāo)志設(shè)計,已形成新的趨勢。企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一,雖然只有一個設(shè)計要素,卻具備了兩種功能,達(dá)到視覺和聽覺同步傳達(dá)信息的效果。
信息傳播是文字設(shè)計的一大功能,也是最基本的功能。文字設(shè)計重要的一點(diǎn)在于要服從表述主題的要求,要與其內(nèi)容吻合一致,不能相互脫離,更不能相互沖突,破壞了文字的訴求效果。尤其在商品廣告的文字設(shè)計上,更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題,一個字體標(biāo)志,一個商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的,將它正確無誤地傳達(dá)給消費(fèi)者,是文字設(shè)計的目的,否則將失去了它的功能。
四、字體設(shè)計方法
1、替換法,字面意思的理解就是我們可以在保持字體辨識度的情況下,改變字體中的筆畫,這些筆畫可以使用一些可以替代的形狀或者物體去表示,并且是經(jīng)過藝術(shù)加工的形狀,同時如果這個物體能夠表示這個字的含義,那就是最好的。比如“刀”這個字我們可以使用一個彎刀的物體代替里面的撇。
2、共用筆畫法,一個詞語(兩個或兩個以上的字)有挨的比較近的筆畫,那這兩個筆畫連在一起首先要不影響字的識別度(可以讓人清楚知道這是兩個什么字),兩個筆畫連在一起的做法,可以使整個詞語顯得比較干凈簡潔的同時,并且增加了整個字體的連貫性,在視覺上看起來很緊湊。
3、卷葉法,我們經(jīng)??吹揭恍╆P(guān)于女性的產(chǎn)品,關(guān)于女性的用品的字體一般會使用卷葉法來做設(shè)計,在字體中使一些筆畫轉(zhuǎn)換成彎曲的形狀,代表著女性的柔美,這樣的手法在生活中是非常常見的。
4、斷肢法,筆畫是可以相互連接在一起的,也是可以讓筆畫折斷,這樣可以字體看起來比較簡單,簡化字體的時候可以使用這種字體設(shè)計的方法。
5、錯落法,沒有必要所有的字寫在一起都是橫著或者都是豎著的,可以讓字與字之間錯落擺放,再根據(jù)擺放位置調(diào)整字體的大小,并結(jié)合其他字體設(shè)計方法進(jìn)行設(shè)計,可以形成錯落有致,視覺效果也是非常不錯的。
6、尖角法,顧名思義,這種方法就是將某一個筆畫調(diào)整成尖角的形式,形成銳利的感覺,這些一般會被用在男性產(chǎn)品上面。
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