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    地域文化景觀設計方案模板(地域文化景觀設計方案模板圖片)

    發(fā)布時間:2023-03-25 06:07:01     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 125        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于地域文化景觀設計方案模板的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    地域文化景觀設計方案模板(地域文化景觀設計方案模板圖片)

    一、如何在景觀設計中體現地方文化特色?

    地方文化特色不僅是指民族文化特色,也可以考慮以宗教文化特色,有些地方深受宗教的影響,人們的生活習慣、意識形態(tài)和行為模式等方面都是圍繞宗教而展開的,因此整個園林景觀設計要考慮以宗教文化為主題。

    二、文化主題公園景觀設計原則都有哪些?

    文化主題公園景觀設計原則都有哪些?

    一、生態(tài)性審美原則

    公園景觀設計的建設過程中好壞優(yōu)劣的評判標準要以可持續(xù)發(fā)展為原則,以生態(tài)美學為評價體系,不求高成本高維護的奢侈性景觀,遵循低碳經濟原則。

    二、多學科融貫原則

    公園景觀設計建設需綜合考慮經濟學、規(guī)劃學、景觀學、水利學、生態(tài)學、社會學等多學科的融匯貫通原則。

    三、景觀都市主義原則

    公園要服務于市民,要有很好的可達性,要滿足人們休閑、娛樂、游覽、交流、教育和感受自然等功能。

    四、特性與共性并存原則

    在公園景觀設計中充分挖掘當地現場資源特質,發(fā)掘豐潤歷史文化特征,營造極具豐潤特色的文化公園;扎根于城市獨特的歷史文化和地域環(huán)境,營造出體現場所精神,體現地域文化氛圍的景觀。同時認真學習并借鑒其他優(yōu)秀公園,完善公園的基本功能設施。

    三、地域文化在茶館空間設計的傳承與體現探討性論文

    摘要: 人們的物質生活往往是和文化生活緊密結合在一起的,隨著時代的發(fā)展,人們的物質生活水平越來越高,人們更加重視文化生活。茶館由于其自身獨有的功能和文化性得到了消費者的青睞,因此,得到了快速的發(fā)展。茶館的空間設計作為茶館的重要組成部分,更應體現文化性,但現有的茶館裝修卻逐漸大眾化。本文中,筆者以此為著力點,探究地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現。

    關鍵詞: 地域文化;茶館;空間設計;傳承

    人們物質生活越來越高的同時也更加追求文化生活。茶文化的發(fā)展與經濟水平的提高是分不開的。而茶館作為茶文化的重要組成部分,已經在中國乃至世界的各個角落落地生根。閑暇時亦或是社交時與三五好友,同事客戶一同去茶館坐上一段時間,共品一杯香茗已經成為了許多人的生活方式。但是目前的茶館仍然存在著一些問題,茶館是一個文化場所,理應體現深刻的文化內涵。但有一些茶館片面追求開發(fā),對其文化并不重視。而將地域文化融于茶館的空間設計中,就是一種很好的文化性體現。

    1茶館的概念和歷史

    茶館是愛茶者的樂園,同時是人們休息、消遣和交際的場所,歷史十分悠久,也是茶文化的重要組成部分。中國的茶館具有悠久的歷史,根據史學家考證,唐朝時期已有了茶館。自古以來,品茗場所有多種稱謂,茶館這個稱呼在長江流域流傳較廣。兩廣地區(qū)人們多稱其為茶樓,京津地區(qū)則多稱為茶亭,除此之外,還有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室等稱謂。不過茶館與茶攤相比,有經營大小之分和飲茶方式的不同。茶館設有固定的場所,經營成本較高,除了提高茶品外,一般還會有各種小吃等。人們可以在這里進行品茶、休閑,社交,交談等活動。茶攤則沒有固定的場所,是季節(jié)性的、流動式的,主要是為過往行人解渴提供方便,在文化性上體現不強。中國的茶館主要分為四種流派,即川派、粵派、京派、杭派。茶館具有悠久的歷史,根據中國古典典籍記載,最早的茶館出現在唐朝開元年間(713年-741年),稱為茗鋪。茶館作為中國歷史上重要的文化場所,有許多文學作品以茶館為背景反映社會現實,其中最著名的就是著名作家老舍的《茶館》。

    2中國茶館的現狀

    所謂開門七件事:柴米油鹽醬醋茶。茶經過了上千年的歷史,在一定程度上已經成為了人們生活的必需品。中華民族對于茶有著獨特的情感,由此形成的茶文化是中華文化的重要組成部分。改革開放以后,中國的經濟迅猛發(fā)展。隨著人們經濟能力的提高。茶館以其獨特的文化性,滿足了人們的物質文化需求,并為人們提供了一個集休閑,文化,社交等功能于一體的場所。茶館的功能得到不斷的擴展,也擁有了新的.含義?,F代的茶館除了提供茶品已及其他衍生產品外,更重要的是營造一個具有地域文化特色的空間氛圍,滿足人們的實際生活需求。其吸引消費者的賣點一是極具特色的環(huán)境和氛圍,二是高質量的茶品。其中前者是消費者關注的重點。然而遺憾的是,中國的茶館雖然得到了不斷發(fā)展,但在其裝修設計上卻一直存在著一些問題。茶館本應反映地域性的文化特征,有許多茶館對于這種地域特征卻設計得比較模糊。茶館的裝飾與飯館,快餐點不同,在茶館的空間設計中,切忌所有的茶館都采用同樣的裝修風格和裝修材料,而是應當充分利用地域的區(qū)別,地方文化的差異進行設計,適當地使用中國文化的元素,這樣才能更好地體現文化性,茶館也能充分地發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化載體的作用。正是由于存在這些問題,對把地域文化運用到茶館空間設計上這個課題進行探究分析才有重要的價值。這首先可以使得設計人員能夠更好地運用地域元素對茶館空間進行設計,其次可以讓茶館的文化性大大增強,此外還能夠讓人們通過了解茶館中的地域文化對中國茶文化,傳統(tǒng)文化有更加深入的理解。

    3地域文化運用于茶館空間設計

    地域文化要想充分并且適當地運用到中國茶館的空間設計中,相關的設計人員必須根據不同的地域文化和各地的案例,使用真正適應自身的合理的方法。首先,設計人員在對茶館進行設計之前,要確定茶館空間的設計主題,充分了解地域文化和有關的歷史等。只有這樣才能真正地提高文化性,歷史性,獨特性和科學性。比如,從眾多的地域元素中,設計人員可以選擇幾種最合適的茶館空間設計元素,然后把現代的科學設計技術和文化元素有機結合起來,將各種設計進行組合,營造出一個富有神韻的茶館內部環(huán)境。只有這樣,才能避免千篇一律的茶館環(huán)境,使得茶館能夠擁有自己的風格,吸引消費者,達到提高經濟利益、傳承文化的作用。

    3.1充分了解文化,選擇適當的切入點和設計思路

    茶館可以說是中國博大精深的茶文化的一個窗口,通過茶館,我們可以一窺茶文化的精髓,得到獨特的精神和文化享受,而為了達到這種目的,茶館的空間設計也就顯得尤為重要。試想,如果一家茶館的內部裝修得如同一家快餐店(筆者當然不是對快餐店有成見,快餐店的獨特屬性決定了其簡易自然的設計風格),我們自然無法體會到文化的韻味。優(yōu)秀的設計人員在進行設計制定方案之前,應該對地域文化進行系統(tǒng)的分析,仔細探究各類特征,最后確定一個適當的設計主題切入點和設計思路。要想在茶館空間設計中傳承和體現地域文化,首先自然需要全面地了解地域文化,元素和歷史等,并進行系統(tǒng)的分析。例如,一個地區(qū)、城市的歷史、地理因素、名人、民俗等等都應被當做關注的重點。筆者在此以長沙市的一家茶館為例。白沙文化是湖湘文化的重要組成部分,因此,這家茶館選擇白沙文化作為茶館空間設計的主題。并以此為基礎,在相關的文化典故,傳統(tǒng)文化中尋找可以運用于實際設計中的元素和材料,這家茶館也被命名為“白沙源”。在空間布局上,這家茶館主要是南北走向,一眼白沙井開于茶館的正南面。茶館共有二層,在茶館的二樓最高處或是圍欄邊人們可以欣賞到源源不斷的白沙源,這正好呼應了茶館的主題。古井和茶館形成了一條中軸線,在這條線上,設計師別具匠心地設計了一個圓池,又在圓池之中放置了一臺圓桌,加上桌子的顏色,如果我們從高遠處看去,這個圓池就像是一個池塘,在上面漂浮著點點荷葉。這種設計使得茶館能夠和景色相結合,體現了湖湘地區(qū)的地域文化。一方面弘揚了傳統(tǒng)文化,另一方面又突破了傳統(tǒng),例如在建筑材料上,“白沙源”茶館大量使用透明玻璃而不是傳統(tǒng)的磚瓦墻體,營造出了獨特的空間立體感,整個空間看起來更加通透,茶館空間不再封閉,內部的所有客人都可以看到茶館外的景色。除此之外,玻璃與茶元素的結合也能產生特殊的效果。綜上所述,以及對案例的分析,我們可以得出在茶館的空間設計中,如果細致地分析地域文化、歷史等因素,可以使地域文化體現得更加深刻,文化界限更加清晰,消費者所得到的感官和心靈享受也更加豐富。

    3.2優(yōu)化地方性元素

    任何一種文化的產生和發(fā)展都需要漫長的時間的積累,地域文化也是一樣。而文化的演變和時代的發(fā)展則是分不開的,就如人們的審美標準一樣,或以瘦為美,或以胖為美,追求標準都是隨著時間的演進產生變化的。現代社會的節(jié)奏逐漸加快,技術更新更是可以用日新月異來形容,在這樣的一個時代,茶館的空間設計不能局限于傳統(tǒng)形式,而是應該對地方性元素利用先進的技術和方法優(yōu)中選優(yōu),此外,還要用新技術來展示地域文化。在設計時,要注重整體性,即在建筑材料,墻壁,空間布局,器物陳設等所有茶館的組成部分與地域文化有機結合。

    3.3空間布局

    中國幅員遼闊,地大物博,廣袤的疆域為不同的地域文化的出現提供了可能,其中也包括各地獨特的地域空間布局特色。例如,北方的高屋建瓴,飛檐斗拱,這是與北方的氣候因素分不開的,北京的傳統(tǒng)四合院的建筑形式能夠起到放風固沙的作用。這些建筑形式也在一定程度上體現了地域內人民的性格特點。南方的園林藝術是中華民族的藝術瑰寶,也體現了南方人精致細膩的性格。這種原理也可以應用到茶館的空間設計中,運用空間布局體現地域文化,能夠產生優(yōu)質的融合效果。對于這一點,筆者以北京的“老舍茶館”舉例,這座茶館非常有名,其設計體現了地域空間布局特色。正如筆者之前所論述的,正是運用了北京四合院的建筑特點,將整座茶館變成了一座富有茶文化的四合院。這座茶館使用的是傳統(tǒng)四合院的二進房布局,將傳統(tǒng)的地域空間布局特色和現代因素和技術相融合,使茶館本身既充分地展示了四合院的建筑特色,又體現了獨特的地域文化。而之前所提到的“白沙源”茶館則是運用了南方園林的建筑空間布局特色。園林講究“移步換景”,在這座茶館的設計中,設計師完全踐行了這一原則,將園林的景致引進茶館,進行精心的布置,再運用玻璃透明的特點,在茶館中營造出了多層次的效果。

    3.4選擇材質

    不同的材質所呈現出的空間效果是不一樣的,在茶館的空間設計中,除了需要使用有地域特色的材料之外,還要充分利用手頭上的材料,除了好中選優(yōu)外,也要做到避免鋪張浪費。例如,北方的茶館多使用硬木等材料,南方則多用竹子,藤條等,這都體現了不同的地域特點和地區(qū)人民特點。3.5家具、茶具等陳設品的設計茶館內的家具等陳設品起著重要的實用和裝飾作用,家具等陳設品能夠充分的體現地域性、藝術性和文化性。例如北京的茶館多使用明清特色的家具擺設,京劇,花燈等都成為了裝飾材料。南方的茶館則使用一些具有南方特色的器物。

    4結束語

    地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現一方面能給消費者提供獨特的視覺觀感,另一方面可以讓人們更好地感受茶文化內涵。時代在進步,為了凸顯文化內涵,地域文化必然會被更廣泛地運用到在茶館空間設計中。同時我們還要將傳統(tǒng)的文化特色和現代技術相結合,地域文化也能同時得到傳承和發(fā)展。在本文中筆者列舉了地域文化在茶館空間設計的方式,并分析了具體事例,希望能對茶館的空間設計起到一定的促進作用,并為地域文化的傳承與發(fā)展做出一定的貢獻。

    參考文獻

    [1]殷小彤.地域文化在茶館空間設計中的傳承與體現[J].福建茶葉,2016,(03):123-124.

    [2]降波.淺析地域文化在茶樓空間設計中的應用[J].福建茶葉,2016,(09):111-112.

    [3]張興蓮.傳統(tǒng)文化元素在茶館空間設計中的創(chuàng)新應用[J].福建茶葉,2016,(06):119-120.

    四、環(huán)境景觀設計

    水景觀:

    首先要求設計方應在西安特有的本地四季氣候、地質條件下運用水系,同時結合我方提供的高新楓林綠洲的水資源規(guī)劃及成本控制要求設計水景觀來滿足生態(tài)要求。在與小區(qū)建筑和場所的銜接中水面積應開合有度、深淺有度;突出人類親水性的特征。從土方平衡上應遵從"挖地成河、筑土為丘"的設計原則。

    A、湖面景觀:應根據中水的總量合理布置湖面,局部設噴泉做到自循環(huán);在景觀上重點處理好湖邊際線和島嶼、半島、水榭、棧臺橋的型制。

    B、溪流景觀:應強調溪流的緩急、寬窄、落差及曲直的變幻特點;間或點綴布石、青苔綠化等,把楓林中的溪流的意境做出來給人已視覺和聽覺的親歷體驗。在整個溪流中可考慮用旱溪或旱噴泉局部做過渡。

    C、濕地景觀:從生態(tài)的角度適當地考慮設計部分濕地景觀,形成局域小生物圈達到自循環(huán)系統(tǒng)。采用的濕地斷面應充分采用本地物種及合理地質特征。

    綠化:

    在已建立的層次分明的綠地系統(tǒng)架構下,盡量利用原有地貌來體現原生生態(tài)特征。設計上應把整個綠地有氧系統(tǒng)貫穿于小區(qū)的四大主題之中,著重體現"從視覺上給人予在林間、樹間漫步,從聽覺上給人予聆聽樹尖風語,從嗅覺上給人已原野的泥土氣息"的體驗。

    A、草坪:遵照生態(tài)住宅評估手冊設計上應把草坪的面積比例控制在一個合理的范圍內,盡量選擇適合本地的草種,為將來的物業(yè)維護帶來方便和低成本運作。另外可利用起伏地貌設置大量布石等來形成原生地貌特征,從而降低未來運行成本。

    B、喬木:在喬木選擇上可依照兩種思路,其一可結合楓林綠洲的項目名稱而引入楓樹類進行布植;其二取"楓林"、"綠洲"之意而綜合引入樹種。在行道樹的設計選擇上可同樣按上述思路考慮。

    C、灌木:對灌木的設計布植應與花卉相結合同步考慮,把二者做為構成元素和道路、廣場、綠地、林地、溪流、湖景、濕地等統(tǒng)籌設計。

    D、花卉:在充分考慮本地地理條件下,適當設計做為重點強調部位。設計上側重點應把花灌與林地等優(yōu)雅地組合起來,做到"三季有花、四季常青"。

    景觀小品部分:

    應體現人文景觀特質,寧缺毋濫,可參與性強。

    A、人工造景體:首先從選材上體現多樣性,其次讓水元素、光元素、電、聲等加入進來,在風格上一定要有類別系列的確立并貼近自然,與環(huán)境融為一體。

    B、室內外景觀雕塑:重點表達地域文化認同感、社會階層文化認同感、時代氣息認同感;構成元素體現復雜性與多樣性;強調人性化即可參與性。

    道路部分:

    做為構成室外景觀的主要素之一的道路在設計中應根據小區(qū)的道路級別和所在各區(qū)的特點,結合不同的道路斷面型制(道寬、坡度、路面材質、路燈、高差、綠化、導視系統(tǒng)等要素)設計出個性鮮明的道路景觀系統(tǒng),從而給行進其中的人帶來不同凡響的體驗。

    A、鋪裝材料:設計多選用本地區(qū)的適合材料,在會所等公共部位可適當設計使用新材料、新工藝,色彩的純度可飽和一些。

    B、道牙:應優(yōu)選本地適宜材料并設計出新穎的道牙斷面型式。

    C、管線檢修井蓋板:盡量選用表面可覆材質的新型蓋板。

    D、園林噴灌、噴霧系統(tǒng):

    景觀照明部分:

    在遵照國家規(guī)范的前提下,針對個性化的景觀設計出有特點的景觀照明方案;可設計選用新技術、新工藝的照明器材設備烘托出白晝與夜晚的景觀效果溫情、浪漫、充滿地域風情的生活氣息。

    A、廣場照明:針對不同的區(qū)域設計富有情調的照明方案,照明方式不限。

    B、道路照明:可根據分區(qū)、分級設計道路照明系統(tǒng)方案,找共同點,烘托小區(qū)整體景觀特點。

    C、水體照明:在安全的前提下針對不同的水體特征進行設計布置,區(qū)分出動靜、浪漫、寫意、激情等的不同氣質。

    D、綠化泛光照明:應設計采用新型照明方式,突出表現小區(qū)"安祥、靜寂"的情調,照度合理,不能破壞居家的寫意氣氛。

    E、景觀小品照明:個性鮮明,方式不限,應處理好視覺焦點的問題同時顧及好景深效果。

    F、建筑泛光照明:在遵守國家規(guī)范的前提下妥善設計好光源的混色、單色,表現建筑造型體塊的變化,應避免喧賓奪主;根據建筑的特點區(qū)別對待(公建或住宅等)。

    場地部分:

    做為供人們交流和體驗的場所應大小尺度合適、符合人類行為科學,盡量減小人工鋪地面積,室外找坡合理,盡可能地設計供人運動、休閑、交流的新體驗方式,深刻挖掘地方文脈及鄉(xiāng)土性以求得和現代精致寫意生活相共生的新生活空間。

    A、室內廣場:局部綠化和水的引入而引發(fā)的室內生態(tài)系統(tǒng)的建立,重點與會所和商業(yè)空間的融合。

    B、室外廣場:設計將硬質鋪地調整到合理的比例,降低輻射熱,采用滲水磚、可回收草皮磚等新產品的應用。最好有高差起伏的變化。

    C、兒童游戲場地:在成人的監(jiān)管和合理的服務半徑條件下,通過精心的設計安全考慮,針對不同的年齡層、心理、體力化分活動場地,場地的設置不應局限于固定設施周圍,應結和時代設計開發(fā)出新的活動空間,從而達到心智與體力的完美結合。

    D、健身運動場地:做為創(chuàng)造國際化生活的重要構成要素之一的健康運動主題需要從環(huán)境景觀上得到充分的重視。它應做為一條主線貫穿于整個小區(qū)布置和人們每天的生活,設計上應體現方便、安全、高效,使人在運動的過程中不但是單純的卡路里的消耗,同時也應是一次靈魂和心智的塑造過程,達到運動的精髓人格的錘煉。

    E、停車場:在規(guī)劃設計已有的停車模式下,對停車場的設計主要是鋪地的設計選擇,增加透水性和減少輻射熱、防污染等設計。 TOP

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