圖標(biāo)設(shè)計的審美要素包括（圖標(biāo)設(shè)計的審美要素包括什么）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于圖標(biāo)設(shè)計的審美要素包括的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、標(biāo)志設(shè)計常識，了解一下

• 2、一個好的LOGO設(shè)計需要有哪些標(biāo)準(zhǔn)？

• 3、圖標(biāo)設(shè)計一般有圖形文字?jǐn)?shù)字色彩以及標(biāo)題等要素構(gòu)成對嗎

• 4、logo標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計稿的組成要素

一、標(biāo)志設(shè)計常識，了解一下

原理常識，一、基本要求。1、設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段；同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺成效。2、在設(shè)計中使用圖形制作須注意，不僅要簡練、概括，而且要講究藝術(shù)性，使人易于記憶。3、在藝術(shù)構(gòu)思上力求巧妙、新穎、獨(dú)特并且表意精確以達(dá)到形式美的視覺成效；構(gòu)圖要凝練、美觀。4、設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。5、色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目,要遵循標(biāo)志設(shè)計理念的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得很好視覺成效。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。二、主流趨勢，1. LOGO設(shè)計師們不再一味強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性或者籠統(tǒng)的“綠色”。依然有眾多的自然圖案，但“綠色”不再那么特別。2. 色彩越來越生動。不飽和理論退潮，取而代之的是色彩濃度。3. 總體風(fēng)格趨向簡潔—類型簡潔、線條簡潔、色彩簡潔—就好像理念越來越簡單明了。簡潔可能已經(jīng)成為衡量品牌意識強(qiáng)弱的尺度。4. 越少越好：少一點美術(shù)字，少一點PS處理，少一點矯揉造作的雕琢。三、國際規(guī)范，LOGO的國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為了便于INTERNET上信息的傳播，一個統(tǒng)一的國際標(biāo)準(zhǔn)為需要的。實際上已經(jīng)有了這樣的一整套標(biāo)準(zhǔn)。其中關(guān)于網(wǎng)站的LOGO，目前有三種規(guī)格：1. 88*31這是互聯(lián)網(wǎng)上較普遍的LOGO規(guī)格。2. 120*60 這種規(guī)格用于一般大小的LOGO。3. 120*90 這種規(guī)格用于大型LOGO。4. 200*70 這種規(guī)格LOGO也已經(jīng)出現(xiàn)。四、標(biāo)志三要素，1、名稱，一個出色完美的商標(biāo)，除了要有優(yōu)美鮮明的圖案，還要有與眾不同的響亮動聽的牌名。牌名不僅影響今后商品在市場上流通和傳播，還決定商標(biāo)的整個設(shè)計過程和成效。如果商標(biāo)有一個好的名字，能給圖案設(shè)計人員更多的有利因素和靈活性，設(shè)計者就可能發(fā)揮更大的創(chuàng)造性。反之就會帶來一定的困難和局限性，也會影響藝術(shù)形象的表現(xiàn)力。因此，確定商標(biāo)的名稱應(yīng)遵循"順口、動聽、好記、好看"的原則。要有獨(dú)創(chuàng)性和時代感，要富有新意和美好的聯(lián)想。如"雪花"牌電冰箱，并給人以冷凍的聯(lián)想，為企業(yè)和產(chǎn)品性質(zhì)樹立了明確的形象。又如"永久"牌自行車，象征著"永久耐用"之意，體現(xiàn)了商品的性質(zhì)和成效。"萬里"牌皮鞋等等。2.圖案，各國名稱、國旗、國徽、軍旗、勛章，或與其相同或相似者，不能用作商標(biāo)圖案。國際國內(nèi)規(guī)定的一些專門使用標(biāo)志，如紅"十"字、民航標(biāo)志、鐵路路徽等，也不能用作商標(biāo)圖案。此外，取動物形象作為商標(biāo)圖案時，應(yīng)注意不同民族、不同國家對各種動物的喜愛與忌諱。3、色彩，色彩是形態(tài)三個基本要素（形、色、質(zhì)）之一。標(biāo)志常用的顏色為三原色（紅，黃，藍(lán)），這三種顏色純度比較高，比較的亮麗，更容易吸引人的眼球。色彩為工業(yè)設(shè)計學(xué)科中必須研究的基本課題。色彩研究涉及物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等多門學(xué)科。五、特示圖案，屬于表象符號，獨(dú)特、醒目、圖案本身易被區(qū)分、記憶，通過隱寓、聯(lián)想、概括、抽象等繪畫表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識體，對其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對被標(biāo)識體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對較曲折的過程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對被標(biāo)識體記憶相對持久。所以對持久記憶要求高時應(yīng)設(shè)計良好的特示圖案形象，較好的設(shè)計如蘋果公司的牙印蘋果，對圖案LOGO的面向推廣的各種要素都把握的恰到好處，另外一些情況下，希望在較短期限內(nèi)建立形象的，還應(yīng)該設(shè)計相應(yīng)的吉祥物，以類似蘋果這樣耳熟能詳?shù)母拍?，?qiáng)化溝通和理解。在現(xiàn)代精神快餐的時代，朗訊的紅圈也在成為時尚。不過這類設(shè)計在國內(nèi)還只有設(shè)計公司的網(wǎng)站才能接收吧，但有線電視的一個很新的影視綜藝節(jié)目的LOGO就出現(xiàn)了螺旋型的朗訊紅圈，可嘆借鑒時大膽有余，創(chuàng)意不足了。六、特示文字，屬于表意符號。在溝通與傳播活動中，反復(fù)使用的被標(biāo)識體的名稱或是其產(chǎn)品名，用一種文字形態(tài)加以統(tǒng)一。涵義明確、直接，與被標(biāo)識體的聯(lián)系密切，易于被理解，認(rèn)知，對所表達(dá)的理念也具有說明的作用，但因為文字本身的相似性易模糊受眾對標(biāo)識本身的記憶，從而對被標(biāo)識體的長久記憶發(fā)生弱化。所以特示文字，一般作為特示圖案的補(bǔ)充，要求選擇的字體應(yīng)與整體風(fēng)格一致，應(yīng)盡可能做全新的區(qū)別性創(chuàng)作。完整的LOGO設(shè)計，尤其是有中國特色的LOGO設(shè)計，在國際化的要求下，一般都應(yīng)考慮至少有中英文雙語的形式，要考慮中英文字的比例，搭配、一般要有圖案中文、圖案英文、圖案中英文、及單獨(dú)的圖案、中文、英文的組合形式。有的還要考慮繁體、其他特定語言版本等。另外還要兼顧標(biāo)識或文字展開后的應(yīng)用是否美觀，這一點對背景等的制作十分必要，有利于追求符號擴(kuò)張的成效。閃客帝國及其前身的邊城浪子LOGO，都有著極好的設(shè)計，但都沒有考慮中文，不過浪子好象一直對漢字的表現(xiàn)力如極小字體的缺乏、特性字體缺少等頗不以為然，也許導(dǎo)致他怠于思考對中文的設(shè)計。這對面向國內(nèi)網(wǎng)友的網(wǎng)站LOGO，不能不說是一種遺憾吧。七、合成文字，是一種表象表意的綜合，指文字與圖案結(jié)合的設(shè)計，兼具文字與圖案的屬性，但都導(dǎo)致相關(guān)屬性的影響力相對弱化，為了不同的對象取向，制作偏圖案或偏文字的LOGO，會在表達(dá)時產(chǎn)生較大的差異。如只對印刷字體做簡單修飾，或把文字變成一種裝飾造型讓大家去猜。二、主題選擇，（ 1 ） 標(biāo)志設(shè)計 以企業(yè)理念為題材。（ 2 ） 標(biāo)志設(shè)計 以企業(yè)經(jīng)營內(nèi)容與產(chǎn)品外觀造型為題材。（ 3 ） 標(biāo)志設(shè)計 以企業(yè)名稱、品牌名稱為題材。（ 4 ） 標(biāo)志設(shè)計 以企業(yè)或商標(biāo)品牌的歷史傳播和地域環(huán)境為題材。（ 5 ） 標(biāo)志設(shè)計 以企業(yè)字首與圖案組合為題材。三、設(shè)計流程，第一步、調(diào)研分析，標(biāo)志不僅僅為一個圖形或文字的組合，它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計之前，首先要對企業(yè)做全面深入的了解，包括經(jīng)營戰(zhàn)略、市場分析、以及企業(yè)很高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿，這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭對手的了解也是重要的步驟，標(biāo)志的識別性，就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上。因此，我們首先會要求客戶填寫一份標(biāo)志設(shè)計調(diào)查問卷。第二步、要素挖掘，要素挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。我們會依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析，提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向，列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出標(biāo)志的設(shè)計方向，使設(shè)計工作有的放矢，而不是對文字圖形的無目的組合。第三步、設(shè)計開發(fā)，有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計要素的充分掌握，可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計開發(fā)工作。通過設(shè)計師對標(biāo)志的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將設(shè)計要素融入設(shè)計中，標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè)，避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別，經(jīng)過討論分析修改，找出適合企業(yè)的標(biāo)志。第四步、標(biāo)志修正，提案階段確定的標(biāo)志，可能在細(xì)節(jié)上還不太完善，我們經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正，使標(biāo)志使用使更加規(guī)范，同時標(biāo)志的特點、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時，也不會喪失，達(dá)到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。logo設(shè)計將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到logo標(biāo)志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān)，logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。 因此，具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，十分重視LOGO設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的LOGO設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點，造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調(diào)整，將對企業(yè)造成不必要的浪費(fèi)和損失。四、設(shè)計原則，（一）總體原則，1 ．設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。2 ．設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺成效。3 ．設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。4 ．構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意精確，能經(jīng)受住時間的考驗。5 ．構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。6 ．圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。7 ．色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8 ．遵循標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得很好視覺成效。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。（二）設(shè)計心得，心得一，不要使用超過3種顏色。不是不可或缺的內(nèi)容就無需展示。字體務(wù)必清晰明了，標(biāo)志圖案務(wù)必易于識別。設(shè)計一個造型或者布局獨(dú)特的標(biāo)志圖案。獨(dú)立思考，不要理會您父母愛人對你設(shè)計的想法。確保標(biāo)志圖案看起來至少要能吸引三個人的注意。不要將流行標(biāo)志中的元素融入到設(shè)計中，并稱為原創(chuàng)作品。任何情況下都不要用剪貼畫。心得二，將標(biāo)志圖案設(shè)置為黑白兩色時看起來依然成效良好。反置標(biāo)志圖案后依然清晰明辨。調(diào)整標(biāo)志圖案大小后依然清晰明辨。如果標(biāo)志圖案中包含圖標(biāo)、符號或文字等元素，合理布局讓他們相輔相成。讓您的設(shè)計避免沿襲很新流行的標(biāo)志設(shè)計潮流，而要看起來能夠經(jīng)久不衰。不要使用特殊成效（包括也并不局限于：斜體、陰影、反射和射線字）。如果可能讓標(biāo)志呈方形布局，避免使用難以理解的布局。避免復(fù)雜的細(xì)節(jié)?？紤]標(biāo)志放置的不同地方和方式。心得三，激發(fā)勇敢和自信的感覺，而不是無力呆板的感覺。你應(yīng)該知道你創(chuàng)作的標(biāo)志圖案絕不是完美的。對于精明的生意采用鋒利的線條，緩和的生意采用緩和的線條。標(biāo)志圖案必須與其表現(xiàn)的主題有所關(guān)聯(lián)。照片不能做標(biāo)志圖案。你要讓顧客對你的設(shè)計有驚艷的感覺。不要使用超過2種字體。標(biāo)志中的每個元素都應(yīng)該排列地井井有條。左、中、右、上或底。圖標(biāo)看起來渾然一體，沒有拖尾元素。在你構(gòu)思設(shè)計標(biāo)志之前要明確標(biāo)志即將面對的群體。強(qiáng)調(diào)功能勝過創(chuàng)新。如果標(biāo)志名字讓人印象深刻，那么就用標(biāo)志名字做標(biāo)志圖案。鏡像標(biāo)志圖案后依然清晰可見。甚至大公司也需要小圖案。標(biāo)志圖案應(yīng)該讓所有人喜歡，而不僅僅為該商家喜歡而已。創(chuàng)造變化。變化越多，你設(shè)計出來的標(biāo)志就越適合。標(biāo)志圖案在多個平臺下看起來連貫。標(biāo)志圖案必須輕易地描述出來。不要在標(biāo)志圖案里用標(biāo)志性語言。心得四，在計算機(jī)上設(shè)計之前先把思路用鉛筆在紙上繪制出來。設(shè)計簡約。不要使用“嗖”或者“全球”符號。標(biāo)志圖案不能夠分散注意力。在設(shè)計中應(yīng)該如實表現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容。標(biāo)志圖案應(yīng)該視覺平衡。避免使用明亮霓幻顏色，以及灰暗呆板顏色。標(biāo)志設(shè)計不能打破以上任何一條原則。五 、設(shè)計要求，（一）、基本要求，1、我們在設(shè)計的過程中將用盡可能簡潔的圖型、線條及色彩來完成。2、力求巧妙、獨(dú)特的構(gòu)思，以達(dá)到形式美的視覺成效。3、圖形既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性，讓看過的人能夠記得住。4、在標(biāo)志的應(yīng)用上要達(dá)到好用，無論是印在名片、畫冊上，還是戶外的材料制作，都要能夠很好的實現(xiàn)。標(biāo)志設(shè)計的基本要求：（二）、審美要求，1、符號美，標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號（包括文字）、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計中很重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。2、特征美，特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲取共識的藝術(shù)成效。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻畫獲得感人的藝術(shù)成效是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。3、凝練美，構(gòu)圖緊湊、圖形簡練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。4、單純美，標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純，力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。（三）、色彩運(yùn)用，在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標(biāo)志語,所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發(fā)展，使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣，具有高度的識辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在較短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此，如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素，那么標(biāo)志色彩是較集中、較恒定、很大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計怎樣變化，標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的，因此，在標(biāo)志設(shè)計中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用，而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力，從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象，并進(jìn)一步熟悉記憶，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生感情定勢，建立消費(fèi)信心。在商品世界中，標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型，呈紅底白字，并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求，選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對比成效一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的，其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：(一)是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)成效和傳播成效顯著。(二)是同類色配合——只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過度色視覺，能表達(dá)出動態(tài)感。(三)是補(bǔ)色配合——這種色彩配置，對比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊成效。六 、設(shè)計禁忌，人類文化中的不同信仰所帶來的種種忌諱常常表現(xiàn)在現(xiàn)代人類生活中。如果在標(biāo)志設(shè)計中應(yīng)用了人們所忌諱或者不熟悉的事物名稱，不僅起不了好的傳播作用，反而事標(biāo)志缺乏吸引力甚至導(dǎo)致消費(fèi)者的抵觸情緒。因此標(biāo)志的設(shè)計尤其是商品標(biāo)志設(shè)計要極力避免各種忌諱內(nèi)容。（一）文字禁忌，由于文化的差異，各個國家都擁有自己的一套文化信仰和傳統(tǒng)觀念，所以禁忌的內(nèi)容有所不同。標(biāo)志設(shè)計中文字的禁忌主要有一下幾種。1.姓氏名稱。在一些國家，標(biāo)志設(shè)計中禁止使用姓氏名稱文字，或者與姓氏名稱發(fā)音相似的文字。而我國有些商品的標(biāo)志設(shè)計恰恰觸犯了這一禁忌，在國外的注冊和運(yùn)營中遇到了一些麻煩。2.陌生事物的名稱。人們常常對陌生的事物不太感興趣，對于陌生元素的運(yùn)用是需要慎重考慮的，如地理名稱。3.動物名稱。各個國家對動物的忌諱和信仰有所不同，在標(biāo)志設(shè)計中，某些不受大眾喜好的動物往往會代表不好的含義，因此此類動物的名稱也是一種設(shè)計禁忌。4.國家和國際性質(zhì)的組織名稱。5.帶欺騙性質(zhì)和名族歧視的文字。（二）數(shù)字禁忌，由于傳媒的多元化性質(zhì)，不同編號的頻道標(biāo)志往往會使用數(shù)字的特性來進(jìn)行設(shè)計。由于數(shù)字的世界通用性，在商品標(biāo)志中，其因廣泛應(yīng)用的性質(zhì)被認(rèn)為是沒有明顯的特征性的元素。在某些國家，數(shù)字的標(biāo)志設(shè)計并不被法律認(rèn)可。另外，由于地域文化的差異，不同地區(qū)的人們對數(shù)字的忌諱不盡相同，對于跨國性質(zhì)的企業(yè)來說，應(yīng)當(dāng)慎用標(biāo)志的數(shù)字構(gòu)成元素。例如在中國傳統(tǒng)文化中被認(rèn)可是吉祥數(shù)字的13，在很多西方國家或者亞洲國家被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字，而7則被認(rèn)為是代表幸運(yùn)吉祥的數(shù)字。因此在國外的標(biāo)志中，常常會見到以數(shù)字7作為標(biāo)志主要構(gòu)成元素的設(shè)計。在中國人眼中，6和9都是比較吉祥而被廣泛使用的數(shù)字，而在日本由于9的日語發(fā)音和“苦”相似，因此數(shù)字9并不被人們所喜愛。漢字中的數(shù)字在外形上不同于阿拉伯?dāng)?shù)字，并且具有傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，方塊字本身的性質(zhì)給標(biāo)志的設(shè)計增加了更為豐富的內(nèi)涵，運(yùn)用于某些標(biāo)志中也能產(chǎn)生良好的成效。（三）色彩禁忌，各個國家有著各種的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，以及對事物不同的審美觀。例如中國人偏好的紅色和黃色分別代表著吉祥喜慶和莊重高貴，在美國則代表著憤怒與怯懦。地域文化的差異要求企業(yè)在跨國、跨區(qū)域市場的標(biāo)志設(shè)計中迎合該市場區(qū)域的風(fēng)俗文化、社會心理，避免帶來不利于企業(yè)發(fā)展的含義，并適應(yīng)該地域的法律法規(guī)，同時還要符合國際慣例（見下放表格）。但是事事無絕對，人們在色彩的認(rèn)識與聯(lián)想上是有著普遍的共通性的，顏色對人們的心理影響也是有相對性的，各個國家和地區(qū)對于顏色的偏好或者忌諱也都是相對的，沒有絕對可言。例如紅色在美國本身不是太受歡迎的顏色，但在二戰(zhàn)期間，可口可樂的紅色卻給人們帶來了期望與快樂的感覺。在一系列關(guān)于環(huán)保、體育事業(yè)以及可持續(xù)發(fā)展等的標(biāo)志根據(jù)國際慣例通常會運(yùn)用綠色或者藍(lán)色等顏色，這類顏色能夠給人以安全、可靠、清新的感覺。在標(biāo)志設(shè)計中，對于不同的性別、不同的人物個性、不同的年齡段以及不同的環(huán)境等等，各個領(lǐng)域的標(biāo)志色彩的運(yùn)用都需要結(jié)合實際或社會心理。（四）圖形禁忌，人類自古以來對自然界萬物生靈存在敬與畏之心，從圖騰符號到21世紀(jì)20年代的標(biāo)志符號以及社會生活等都能體現(xiàn)出這種心理。有著不同信仰的人們對不同的事物都有著各自的看法。在日本，龜被視為長壽的象征，在我國則被認(rèn)為是貶義的動物，而我國將鹿、仙鶴、松柏等作為長壽的象征。由于各國的文化信仰不同，在標(biāo)志設(shè)計中使用象征圖形時需要經(jīng)過慎重考慮后方可使用，以免企業(yè)遭受不必要的損失。七 、沿革與應(yīng)用，數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，使得許多標(biāo)志設(shè)計早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入了“時間”和“表情”，由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開始逐漸向動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，使其本身具有強(qiáng)大的延展優(yōu)勢，在以后的推廣中也將起到事半功倍的成效。多媒體標(biāo)志，多媒體將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如語言、文字、聲音、圖像和影像等)有機(jī)地融合在一起，進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。這樣，視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍得到了大大的擴(kuò)展，未來的視覺傳達(dá)設(shè)計是綜合性的，涵蓋了人類全部感官的全面設(shè)計。2008北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃”的發(fā)布過程就是一個例子，過去吉祥物的展示是一目了然、一揭就知的實物或展板的展示方式。本次展示不同于以往，借助高科技技術(shù)分層次、分時間展示。首先運(yùn)用激光技術(shù)將外輪廓勾勒出來，然后主體形象由虛到實逐漸顯現(xiàn)，同時運(yùn)用多媒體將聲音、圖像、影像等融合。整個過程充滿懸念，一步步調(diào)動了人們的好奇心和求知欲，將“福娃”鮮活形象一下印入人的腦中，可以說整個過程是精心設(shè)計的隆重、新穎的一個展示形式。變身標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒介，增添了標(biāo)志的時間性和交互性，使標(biāo)志在二維(平面)、三維(空間)上，又增加了時間的維度，走向了四維。標(biāo)志成為一個與社會和瀏覽者息息相關(guān)，具有表情，能夠做出靈敏反應(yīng)，不斷成長，不斷豐富的文化生命體。寵物標(biāo)志，許多軟件和網(wǎng)站出現(xiàn)了電子寵物式的標(biāo)志。這種標(biāo)志具有實時性、互動性、陪伴性，可做各種幽默可愛的動作，造型立體、動態(tài)，像一個寵物全程陪伴。而OICQ、貓撲等軟件和網(wǎng)站，其標(biāo)志拓展成豐富的表情造型符號，可以供網(wǎng)友在聊天、灌水時使用，成為網(wǎng)友即時表達(dá)感情地語言和工具。因此，這些標(biāo)志已不能用“吉祥物”來稱之，而只能是“寵物”，具有傳統(tǒng)的吉祥物所不具備的親密感、參與感。八、LOGO設(shè)計理念表現(xiàn)法則。形式美法則，標(biāo)志設(shè)計是一種視覺藝術(shù)，人們在觀看一個標(biāo)志圖形的同時、也是一種審美的過程。在審美過程中，人們把視覺所感受的圖形，用社會所公認(rèn)的相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價、分析和比較，引起美感沖動。統(tǒng)一與變化，任何一個完美的標(biāo)志圖形必須具有統(tǒng)一性，這種統(tǒng)一性越單純，越有美感。但只有統(tǒng)一而無變化，則不能使人感到有趣味、美感也不能持久，這是因為缺少刺激的緣，變化是刺激的源泉，有喚起興趣的作用，但變化也要有規(guī)律，無規(guī)律的變化，然起混亂和繁雜。因此變化必須在統(tǒng)一中產(chǎn)生。對稱與均衡，均衡是在不對稱中求平穩(wěn)。均衡可分為調(diào)和均衡和對比均衡兩大類，調(diào)和均衡是指同形等量，即在中軸線兩面所配列的圖形的形狀、大小、分量相等或相同。除圖案造型的均衡外，還有量的均衡、色的均衡，在標(biāo)志圖形設(shè)計時必須相應(yīng)考慮，以追求標(biāo)志視覺張力。節(jié)奏與韻律，節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的深化，節(jié)奏也就是“律”，這種律不僅表現(xiàn)在音樂上，而且反映在其他方面，當(dāng)物體失去均衡則會引起運(yùn)動。此種運(yùn)動如有規(guī)律，則稱之為“律”。在標(biāo)志圖形設(shè)計中，如果將線的長短、粗細(xì)、曲直、方位等進(jìn)行不同程度的變化和巧妙組合，便會創(chuàng)造出不同感的“律”的形式，歸納起來分為：循環(huán)體、反復(fù)體及連續(xù)體。調(diào)和與對比，在標(biāo)志設(shè)計中，對比與調(diào)和應(yīng)用極廣，如在大小、方向、虛實、高低、寬窄、長短、凹凸、曲直、多少、厚薄、動靜以及奇數(shù)與偶數(shù)的對比。對比是標(biāo)志圖形取得視覺特征的途徑，調(diào)和是標(biāo)志完整統(tǒng)一的確保。比例與尺度，任何一個完美的圖形都必須具備協(xié)調(diào)的比例尺度。在標(biāo)志圖形中常用的比率有整數(shù)比、相加級數(shù)比、相差級數(shù)比、等比級數(shù)比、黃金比等。 標(biāo)志設(shè)計的形式美法則，不能孤立和片面地理解，因為一個美圖形的設(shè)計，往往要綜合利用多種法則來表現(xiàn)。這些法則是相互依賴，相互滲透，相互穿插、互相重疊、相互促進(jìn)的，隨著時代的變化，審美標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計手法也在不斷發(fā)展。色彩應(yīng)用，由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發(fā)展，使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣,具有高度的識辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在較短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此，如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素，那么標(biāo)志色彩是較集中、較恒定、很大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計怎樣變化，標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的，因此，在標(biāo)志設(shè)計中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用，而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力，從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象，并進(jìn)一步熟悉記憶，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生感情定勢，建立消費(fèi)信心。標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系，研究人們對不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,很好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會給人一種零亂、難識的感覺，使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)成效和傳播成效顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過度色視覺，能表達(dá)出動態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置，對比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊成效。想了解更多相關(guān)信息，可以咨詢杭州洋瀾廣告有限公司，謝謝！

二、一個好的LOGO設(shè)計需要有哪些標(biāo)準(zhǔn)？

好的標(biāo)志，以方寸之圖，便能從鋪天蓋地的視覺信息中脫穎而出，以其準(zhǔn)確的寓意，充當(dāng)企業(yè)、個人或者團(tuán)體的“形象大使”。

①易于識別。志視覺的識別性首先來源于接受者對物象的熟悉程度，及這種熟悉喚起的心靈的呼應(yīng)感覺。毫無疑問，人類對自身形象是最熟悉的，采用人物符號的標(biāo)志在信息傳播中，往往比其他圖形、文字傳遞的信息更直接、生動，也容易獲得大范圍觀眾的理解。

②具有藝術(shù)性。人物形態(tài)是純潔、真誠和美的化身，是自然界的天然藝術(shù)品，將其本身的藝術(shù)性融入標(biāo)志設(shè)計中，可以增添標(biāo)志的表現(xiàn)力，體現(xiàn)均衡律動與和諧之美。

③感情說服性強(qiáng)。標(biāo)志通過人物符號可以擁有人的表情，人的氣息和生命。帶有人的表情的標(biāo)志作為直觀的視覺符號，其視覺認(rèn)知與視覺感受偏重于理解，注重感覺上的真實，與人的情緒、情感緊密相聯(lián)，滿足大眾情緒、情感方面的要求。

人物符號的妙用，使標(biāo)志表情更生動，吸引顧客的注意力，通過賦予標(biāo)志情感而使其更具節(jié)奏變化和引起人們情感共鳴，這不僅使標(biāo)志更有趣味性與親和力，也使標(biāo)志代表的企業(yè)或機(jī)構(gòu)與用戶創(chuàng)建了一種持久、友好的視覺關(guān)系，使其與顧客的溝通變得方便簡單。

文字本身就是一種極具表現(xiàn)力的視覺形式，作為人類表達(dá)意圖的重要工具，其本身具有很強(qiáng)的易懂性和易讀性。文字圖形在突出標(biāo)志的個性，增強(qiáng)標(biāo)志識別的準(zhǔn)確性方面有著重要的意義。將文字通過夸張變形或替換等方法，演變出人的形態(tài)，使這些文字更具有趣味性和親和力，更具靈性。

以文字融入人體符號的標(biāo)志高雅時尚，又富有趣味性，是意象美與形式美的結(jié)合，容易吸引人的視線，傳遞基本信息的同時能給人輕松愉悅的視覺美感。推薦閱讀：精益求精！優(yōu)秀Logo的表現(xiàn)手法

人類實踐的長期反復(fù)，認(rèn)識了各種幾何圖形及其變化規(guī)律，并把它們廣泛應(yīng)用于各種設(shè)計領(lǐng)域。標(biāo)志設(shè)計中矩形、方形、多邊形、菱形、圓形、橢圓形、三角形等各種幾何形狀，可經(jīng)過排列組合，巧妙構(gòu)成有趣味的人的造型。

例如：Mac os操作系統(tǒng)的標(biāo)志，用矩形元素設(shè)計成一個微笑的"臉形"，又可以看作兩個面對面交流的人。該標(biāo)志體現(xiàn)了操作系統(tǒng)的人性化，簡練的圖形生動傳神，達(dá)到了高技術(shù)與高情感的平衡。

筆墨元素能充分體現(xiàn)自然隨意和生動質(zhì)樸，在現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計中具有廣泛的交融空間和巨大的人文潛質(zhì)。近幾年筆墨在設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛，例如：08年北京申奧和殘運(yùn)會標(biāo)志，筆情墨意貫穿其中，使標(biāo)志生動想象獨(dú)具文化韻味、形象之魂。

筆墨線條法就是將人的形象用筆墨線條的形式表現(xiàn)出來，要求簡潔流暢、形象完整、虛實得當(dāng)，既要體現(xiàn)人的造型，更要大膽地概括與夸張，使之傳神寫意、個性鮮明、充滿趣味性。

例如：十一運(yùn)會會徽，采用筆墨元素，由11個“競技人形”組成，圖形中多種運(yùn)動項目形態(tài)相互穿插、和諧共存，簡練的形態(tài)充滿趣味，在體現(xiàn)了“和諧中國，全民全運(yùn)”的精神和理念。

剪影一般為亮背景襯托下的暗主體，剪影畫面的形象表現(xiàn)力取決于形象動作的鮮明輪廓。人物符號剪影表現(xiàn)法是借助剪影效果將人的形態(tài)輪廓有趣的表現(xiàn)出來。

人物符號標(biāo)志包括具體的人形、五官與手足等，被認(rèn)為是人類感情的窗口，其自身形狀優(yōu)美、協(xié)調(diào)，人體以它嚴(yán)格的對稱、精妙的比例、完美的輪廓、微妙的起伏與和諧的節(jié)奏，構(gòu)成了宇宙中最完美的形狀。

表達(dá)情感是人物符號的最大優(yōu)勢，可以激發(fā)設(shè)計師與使用者或欣賞者之間的審美共鳴，也符合當(dāng)今消費(fèi)者心理需求，能夠產(chǎn)生較好的視覺效果，迅速生動的傳達(dá)信息。

三、圖標(biāo)設(shè)計一般有圖形文字?jǐn)?shù)字色彩以及標(biāo)題等要素構(gòu)成對嗎

圖標(biāo)設(shè)計一般有圖形文字?jǐn)?shù)字色彩以及標(biāo)題等要素構(gòu)成不對。根據(jù)查詢相關(guān)資料信息顯示：圖表設(shè)計的構(gòu)成要素包括三部分：具象的要素，抽象的要素，文字與數(shù)字，故圖標(biāo)設(shè)計一般有圖形文字?jǐn)?shù)字色彩以及標(biāo)題等要素構(gòu)成不對。

四、logo標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計稿的組成要素

LOGO設(shè)計理念與思路

什么是標(biāo)志(logo)

標(biāo)志,徽標(biāo),商標(biāo)(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它不同與古代的印記,現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介.標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分,在企業(yè)形象傳遞過程中,是應(yīng)用最廣泛,出現(xiàn)頻率最高,同時也是最關(guān)鍵的元素.企業(yè)強(qiáng)大的整體實力,完善的管理機(jī)制,優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),都被涵概于標(biāo)志中,通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫,深深的留在受眾心中.

logo將具體的事物,事件,場景和抽象的精神,理念,方向通過特殊的圖形固定下來,使人們在看到logo標(biāo)志的同時,自然的產(chǎn)生聯(lián)想,從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同.標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān),logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動,廣告宣傳,文化建設(shè),對外交流必不可少的元素,它隨著企業(yè)的成長,其價值也不斷增長,曾有人斷言:"即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光,可口可樂憑著其商標(biāo),就能重新起來". 因此,具有長遠(yuǎn)眼光的企業(yè),十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用,在企業(yè)建立初期,好的logo設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體,如果沒有能客觀反映企業(yè)精神,產(chǎn)業(yè)特點,造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志,等企業(yè)發(fā)展起來,在做變化調(diào)整,將對企業(yè)造成不必要的浪費(fèi)和損失.中國銀行進(jìn)行標(biāo)志變更后,僅全國拆除更換的戶外媒體,就造成了2000萬的損失.

標(biāo)志的作用

1.識別性

識別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一.市場經(jīng)濟(jì)體制下,競爭不斷加劇,公眾面對的信息紛繁復(fù)雜,各種logo商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù),只有特點鮮明,容易辨認(rèn)和記憶,含義深刻,造型優(yōu)美的標(biāo)志,才能在同業(yè)中突顯出來.它能夠區(qū)別于其它企業(yè),產(chǎn)品或服務(wù),使受眾對企業(yè)留下深刻印象,從而提升了logo設(shè)計的重要性.

2.領(lǐng)導(dǎo)性

標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心,也是企業(yè)開展信息傳播的主導(dǎo)力量,在視覺識別系統(tǒng)中,標(biāo)志的造型,色彩,應(yīng)用方式,直接決定了其他識別要素的形式,其他要素的建立,都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開的.標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營理念和活動的集中體現(xiàn),貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營活動中,具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用.

3.同一性

標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念,文化特色,價值取向,反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點,經(jīng)營思路,是企業(yè)精神的具體象征.大眾對企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對企業(yè)的認(rèn)同,標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實際情況,違背企業(yè)宗旨,只做表面形式工作的標(biāo)志,失去了標(biāo)志本身的意義,甚至對企業(yè)形象造成負(fù)面影響.

4.涵概性

隨著企業(yè)的經(jīng)營和企業(yè)信息的不斷傳播,標(biāo)志所代表的內(nèi)涵日漸豐富,企業(yè)的經(jīng)營活動,廣告宣傳,文化建設(shè),公益活動都會被大眾接受,并通過對標(biāo)志符號的記憶刻畫在腦海中,經(jīng)過日積月累,當(dāng)大眾再次見到標(biāo)志時,就會聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品,曾經(jīng)受到的服務(wù),從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來,成為連接企業(yè)與受眾的橋梁. 5.革新性 標(biāo)志確定后,并不是一成不變的,隨著時代的變遷,歷史潮流的演變,以及社會背景的變化,原先的標(biāo)志,可能已不適合現(xiàn)在的環(huán)境.如"殼牌石油","百事可樂"標(biāo)志的演變,都是生動的例子.企業(yè)經(jīng)營方向的變化,接受群體的變化,也會使標(biāo)志產(chǎn)生革新的必要,總之,標(biāo)志總是適合企業(yè)的,并緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營活動的重要元素.

標(biāo)志設(shè)計流程

1.調(diào)研分析

logo標(biāo)志不僅僅是一個圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu),行業(yè)類別,經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號.在設(shè)計之前,首先要對企業(yè)做全面深入的了解,包括經(jīng)營戰(zhàn)略,市場分析,以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù).對競爭對手的了解也是重要的步驟,標(biāo)志的重要做用即識別性,就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上.

2.要素挖掘

要素挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備.依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析,提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型,色彩取向,列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點,挖掘相關(guān)的圖形元素,找出標(biāo)志設(shè)計的方向,使設(shè)計工作有的放矢,而不是對文字圖形的無目的組合.

3.設(shè)計開發(fā)

有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計要素的充分掌握,可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計開發(fā)工作.通過設(shè)計師對標(biāo)志的理解,充分發(fā)揮想象,用不同的表現(xiàn)方式,將設(shè)計要素融入設(shè)計中,標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻,特征明顯,造型大氣,結(jié)構(gòu)穩(wěn)重,色彩搭配能適合企業(yè),避免流于俗套或大眾化.不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別,經(jīng)過討論分析或修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志.

4.標(biāo)志修正

提案階段確定的標(biāo)志,可能在細(xì)節(jié)上還不太完善,經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖,大小修正,黑白應(yīng)用,線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用使更加規(guī)范,同時標(biāo)志的特點,結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時,也不會喪失,達(dá)到統(tǒng)一,有序,規(guī)范的傳播.

標(biāo)志的特點

1． 功用性

標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性.經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)志雖然具有觀賞價值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實用.標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動,社會活動必不可少的直觀工具.標(biāo)志有為人類共用的,如公共場所標(biāo)志,交通標(biāo)志,安全標(biāo)志,操作標(biāo)志等;有為國家,地區(qū),城市,民族,家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會團(tuán)體,企業(yè),仁義,活動專用的,如會徽,會標(biāo),廠標(biāo),社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個人所屬物品專用的,如圖章,簽名,花押,落款,烙印等, 都各自具有不可替代的獨(dú)特功能.具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命. 2． 識別性

標(biāo)志最突出的特點是各具獨(dú)特面貌,易于識別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能.各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家,集團(tuán)乃至個人的根本利益,決不能相互雷同,混淆,以免造成錯覺.因此標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識別,并過目不忘.

3． 顯著性

顯著是標(biāo)志又一重要特點,除隱形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意.因此色彩強(qiáng)烈醒目,圖形簡練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征.

4． 多樣性

標(biāo)志種類繁多,用途廣泛,無論從其應(yīng)用型式,構(gòu)成形式,表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性.其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕,園雕,任意形立體物或利用包裝,容器等的特殊式樣做標(biāo)志等).其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號構(gòu)成的,有以具象,意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的.多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的.就表現(xiàn)手段來看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技,文化,藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新.

5． 藝術(shù)性

凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性.既符合實用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求.一般來說,藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象.標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進(jìn)步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要.

6． 準(zhǔn)確性

標(biāo)志無論要說明什么,指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確.首先要易懂,符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力. 其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌.讓人在極短時間內(nèi)一目了然,準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤,這正是標(biāo)志優(yōu)于語言,快于語言的長處.

7． 持久性

標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價值,不輕易改動.

標(biāo)志的設(shè)計原則

標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)設(shè)計.它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律.它必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能.

由于對其簡練,概括,完美的要求十分苛刻,即要成功到幾乎找不至更好的替代方案的程度,其難度比

之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多.

1．設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的,適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行.

2．設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用型式,材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段.同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷,廣告,映像等)或放大,縮小時的視覺效果.

3．設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力,審美意識,社會心理和禁忌.

4．構(gòu)思須慎重推調(diào)皮,力求深刻,巧妙,新穎,獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗.

5．構(gòu)圖要凝練,美觀,適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)).

6．圖形,符號既要簡練,概括,又要講究藝術(shù)性.

7．色彩要單純,強(qiáng)烈,醒目.

8． 遵循標(biāo)志藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計的標(biāo)志具有高度整體美感,獲得最佳視覺效果,是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)追求的準(zhǔn)則.

標(biāo)志的表現(xiàn)手段

1,表象手法:采用與標(biāo)志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象,直述標(biāo)志目瞪口呆的.這種手法直接,明確,一目了然,易于迅速理解和記憶.如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象,表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象,表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等.

2,象征手法:采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形,文字,符號,色彩等,以比喻,形容等方式象征標(biāo)志對象的抽象內(nèi)涵.如用交叉的 斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟,用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等.象征性標(biāo)志往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物.如用鴿子象征和平,用雄獅,雄鷹象征英勇,用日,月象征永恒,用松鶴象征長壽,用白色象征純潔,用綠色象征生命等等.這種手段蘊(yùn)涵深邃,適應(yīng)社會心理,為人們喜聞樂見. 3,寓意手法:采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象,以影射,暗示,示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點.如用傘的形象暗示防潮濕,用玻璃杯的形象暗示易破碎,用箭頭形象示意方向等.

4,模擬和法:用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對象特征或含義的手法.如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞,日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等.

5,視感手法:采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形,文字或符號,給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,視覺沖擊感或舒適感,引起人們注意并難以忘懷.這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形,文字或符號的視感力 量來表現(xiàn)標(biāo)志.如日本五十鈴公司以兩個棱形為標(biāo)志,李寧牌運(yùn)動服將拼音字母"L"橫向夸大為標(biāo)志等.為使人辨明所標(biāo)志的事物,這種標(biāo)志往往配有少量小字,一旦人們認(rèn)同這個標(biāo)志,去掉小字也能辨別它.

標(biāo)志的意義

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,印刷,攝影,設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量.標(biāo)志,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式. 人們看到煙的上升,就會想到下面有火.煙就是有火的一種自然標(biāo)記.在通訊不發(fā)達(dá)的時代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急,緊急,報警求救等)信息的特殊手段.這種人為的"煙",既是信號,也是一種標(biāo)志.它升得高,散得慢,形象鮮明,特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到.

這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的.今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像標(biāo)志這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受不同民族,國家語言文字束縛的直觀傳送方式,更回適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的. 標(biāo)志,是表明事物特征的記號.它以單純,顯著,易識別的物象,圖形或文字符號為直觀語言,除標(biāo)示什么,代替什么之外,還具有表達(dá)意義,情感和指令行動等作用.

標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家,社會集團(tuán)乃至個人的根本利益.越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用.例如:國旗,國徽作為一個國家形象的標(biāo)志,具有任何語言和文字者難以確切表達(dá)的特殊意義.公共場所標(biāo)志,交通標(biāo)志,安全標(biāo)志,操作標(biāo)志等,對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?；顒?確保生命財產(chǎn)安全,具有直觀,快捷的功效.商標(biāo),店標(biāo),廠標(biāo)等專用.

標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有重大 實用價值和法律保障作用.各種國內(nèi)外重大活動,會議,運(yùn)動會以及郵政運(yùn)輸,金融財貿(mào),機(jī)關(guān),團(tuán)體及至個人(圖章,簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志,這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通,交流宣傳作用,推動社會經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化的進(jìn)步,保障各自的權(quán)益.隨著國際交往的日益頻繁,標(biāo)志的直觀,形象,不受語言文字障礙等特性極其有利于國際間的交流與應(yīng)用,因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀聯(lián)系工具.

美工LOGO設(shè)計思路

在我們的站點設(shè)計中,LOGO常常作為公司或站點的標(biāo)識出現(xiàn),起著非常重要的作用.一個制作精良的LOGO,不僅可以很好地樹立公司形象,還可以傳達(dá)豐富的產(chǎn)品信息.在我們有限的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一個網(wǎng)站首頁美觀與否往往是初次來訪的用戶決定是否進(jìn)行深入瀏覽的標(biāo)準(zhǔn),而LOGO作為首先印入訪問者眼簾的具體形象,其重要性可見一斑!

說到設(shè)計,我們就不得不談一下LOGO的傳統(tǒng)設(shè)計:LOGO傳統(tǒng)設(shè)計,重在傳達(dá)一定的形象與信息,真正吸引我們目光的,不是LOGO標(biāo)志,而是其背后的圖象信息.舉個例子,一本時尚雜志的封面,相信你首先注意到的是其上漂亮的女士或得體的服裝,如果你感興趣才會進(jìn)一步去了解相關(guān)的其他信息.網(wǎng)站LOGO的設(shè)計,跟傳統(tǒng)設(shè)計有著很多的相通性,但由于網(wǎng)絡(luò)本身的限制以及瀏覽習(xí)慣的不同,它還帶有許多與之相異的特點.比如網(wǎng)站LOGO一般要求簡單醒目,在少量的方寸之地,除了表達(dá)出一定的形象與信息外,還得兼顧美觀與協(xié)調(diào).因此,一位優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計大師,不一定勝任網(wǎng)站設(shè)計;而一位網(wǎng)站美術(shù)設(shè)計大師,也許只是傳統(tǒng)設(shè)計中的菜鳥……

其實,就在我們大談LOGO設(shè)計的時候,感到文字的蒼白無力,因為在我們的實際制作之中,很多東西都是難于用語言表達(dá)出來的,有時候是種靈感,有時候是種仿效,而更多的時候是通過繁瑣的工作與多次的嘗試完成的.在實際的設(shè)計中沒有你非得做什么的限制,更沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理,但也有一些比較普遍存在的問題值得注意,而本文就將圍繞這些問題剖析我們的LOGO設(shè)計思路.

為了讓大家清楚明白地掌握我們的意圖,我們將用一個LOGO的實際制作過程進(jìn)行闡述.

一,形體:

1,原理:

我們周圍的世界首先是一個形體的世界,即使缺少了顏色,光亮,質(zhì)地等元素,大多數(shù)物體還是可以憑其形體辯認(rèn)出來.因此,我們把它作為我們LOGO設(shè)計的第一步.

通常地,當(dāng)我們開始進(jìn)行LOGO設(shè)計時都會有一些由真實形體引發(fā)的線索:農(nóng)產(chǎn)品公司可能會在它們的LOGO中放置農(nóng)作物形體;出版社也許會在LOGO中放置書本形體;電腦公司也許會在其LOGO中放置電腦形體,等等.但在創(chuàng)作過程中少有直接了當(dāng)進(jìn)行放置的,藝術(shù)創(chuàng)作常常將自然形體與幻想設(shè)計集中在一塊,LOGO創(chuàng)作則往往通過技術(shù)提取與樸素制作來完成.

所謂技術(shù)提取,就是在LOGO設(shè)計中,把實際形體與網(wǎng)站內(nèi)容相結(jié)合,用會意體現(xiàn)內(nèi)容,用輪廓體現(xiàn)形體.而"樸素制作",則是摒棄不相關(guān)的元素信息,力圖用最簡單的方式表達(dá)最豐富的內(nèi)涵.一個好的LOGO,可以讓訪問者清楚地知道它的制作原理,但與此同時又能讓他感到很難做出同樣的效果.如圖一,我們可以清楚地看到它是由字母與線條制成,但如何實現(xiàn)它卻需要一些精細(xì)的工作,如層的運(yùn)用,字體的鏤空,等等.

2,制作:

當(dāng)我們環(huán)顧四周時,我們的世界充滿了形形色色的物體,但當(dāng)我們仔細(xì)觀察后會發(fā)現(xiàn),不論它們的形式有多么復(fù)雜,結(jié)構(gòu)多么繁瑣,最終我們都可將其歸結(jié)為一些基本的幾何形體.就是這些基本的幾何形體,如果處理得當(dāng),可以表達(dá)出豐富的內(nèi)容與新意.如果你已有了LOGO的形體概念,那么就可以用這些基本的幾何形體去實現(xiàn)它;如果還沒有,不妨隨意制作一些形體然后通過一定的組織與邏輯進(jìn)行LOGO制作.

下面我就用最簡單的長方形為例開始制作一個公司的LOGO:

先制作兩個長方形,然后進(jìn)行移動,縮放,旋轉(zhuǎn)操作,最終結(jié)果如圖二:

圖二僅僅是兩個長方形,沒有任何指向信息與空間概念,下面我們?yōu)槠滟x予3D時空與指向概念.

圖三缺少具體的形體概念,我們可以通過添加(復(fù)制)合適的長方形做到這一點.如圖四,是不是有一點信箋書軋的味道?

一個好的形體,還得遵循客觀的邏輯定理,一個叛經(jīng)背道的作品很難真正讓人相信并接受.接下來我們給做好的形體加上重力作用,如圖五:

圖五的形體給人一個下墜的感覺,現(xiàn)在我們讓它停止下墜,這樣,形體制作完成.如圖六:

二,顏色:

1,原理:

網(wǎng)頁的特殊性質(zhì)為我們的LOGO顏色選擇添加了諸如安全色等諸多限制,而其中最重要的是盡量使用最少的顏色.一方面減小圖象尺寸,另一方面以免給人過于花哨的感覺.我們應(yīng)該做到"惜色如金",在進(jìn)行每一種顏色的選擇時都問問自己,是否有選擇這個顏色的必要?這種顏色是要傳達(dá)一種什么信息?

當(dāng)然,這種最小原則并不是處處實用,如圖七,但我們得注意,它是以不切斷色澤平衡為基礎(chǔ)的.

在我們的創(chuàng)作中,LOGO用色同樣要遵循客觀現(xiàn)實,比如一本書的封面與內(nèi)頁,我們不能填充同樣的顏色,即使同樣的顏色,也得在飽和度或亮度上加以區(qū)分.LOGO用色可以虛擬,但不能背離.

2,制作:

繼續(xù)我們的公司的LOGO制作:

在這個LOGO中,三個不同角度的方塊我們將其當(dāng)作一個物體的運(yùn)動過程,根據(jù)經(jīng)驗,我們給它們賦予陰影狀顏色.如圖八:

好了,現(xiàn)在我們的圖標(biāo)變得具體與有趣了,下面我們給它添加字體.

三,字體:

1,原理:

在實際的設(shè)計中,字體的設(shè)計往往放在最開始,因為在網(wǎng)絡(luò)帶寬的限制下,不可能用大量的其他圖象信息來表達(dá)我們的意圖,這時我們的字體就得擔(dān)負(fù)更為重要的使命.它常常決定了整個LOGO的風(fēng)格與形態(tài),因此我們的習(xí)慣就是將它放在形體選擇前進(jìn)行制作.

字體作為設(shè)計中非常重要的一環(huán),我們卻只是在偶然的場合中提到,這不是因為我們不知道它的重要性,而是因為要談清楚它是一件非常復(fù)雜的事.對于一種字體,我們不僅要了解其歷史,還得弄清楚它的應(yīng)用場合.哪一種字體具有古典風(fēng)范,哪一種字體比較新穎,哪一種字體在這種場合中更便于閱讀,都是專業(yè)級的設(shè)計師應(yīng)該考慮到的.

真正談起字體的歷史,恐怕得追溯到古埃及的象形文字,不過我們不是考古學(xué)家,對于那些古老的語言我們只需領(lǐng)會其"象形"就行了.現(xiàn)在我們把字體的范圍限制在日常工作中經(jīng)常用到的字體的圈子里,以免把話題扯得太遠(yuǎn)了.

現(xiàn)代史上出現(xiàn)最早的字體應(yīng)該是在15世紀(jì),在此之前最為流行的字體被稱為"blackletter"字體,又叫作"Old English"字體,如圖九:

這種古怪的字體非常復(fù)雜,書寫與辯認(rèn)都很不容易,而更為嚴(yán)重的是,它與當(dāng)時文藝復(fù)興運(yùn)動提倡的希臘羅馬人文主義文化相背離.于是在第一次文藝復(fù)興時期就出現(xiàn)了名為"Antiqua"的字體.它在繼承了古希臘與古羅馬的字體風(fēng)格的基礎(chǔ)上,增添了大寫字母的書寫.而正是這種字體,成為了"blackletter"后所有字體的鼻祖.因此也有人把它稱作"Old Style"或"Humanist Antiqua"字體.具有諷刺意義的是,這種被稱作"老式"的字體卻在今天大行其道,無論是Garamond, Minion, 還是Jenson字體,都因為其光亮,整潔,漂亮的輪廓外觀與人性化風(fēng)格而成為今天設(shè)計之中的流行字體.另外,這種字體所特有的斜性筆壓更增添了其個性化,給人一種手繪的感覺.如圖十:

二十世紀(jì)中葉是復(fù)興字體最為盛行的時期,而一種新的字體——"Sans Serif"字體逐漸顯示出其強(qiáng)大的生命力.最初它只是少量應(yīng)用于裝飾流程中,隨著"Futura"字體嚴(yán)謹(jǐn),實用,結(jié)構(gòu)化風(fēng)格逐漸被世人所接受而大量應(yīng)用到其他作業(yè)中.如圖十一:

減少潤飾,更為嚴(yán)謹(jǐn)實用的風(fēng)格,使其成為僅僅以顯示為目的的媒體字體.

由于兩大類字體并不是平行發(fā)展的,因此在我們的實際制作中很少會有兩種字體混用的情況.一方面會破壞風(fēng)格的協(xié)調(diào),另一方面會使得字體過于復(fù)雜.但也有例外,如一個單詞中,我們常常為一個或幾個字母定制一種不同的字體以使其更為醒目,而其他字母則采用另外一種字體用以完成整個字母的表意.如圖十二中的LOGO,一種是更為人性化的Garamond字體,一種是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腇rutiger字體,卻由于沒有空間斷層的概念而協(xié)同配合得很好.

LOGO制作中,字體的選擇起著相當(dāng)重要的作用,但選擇的標(biāo)準(zhǔn)卻是沒有定式的,除了告訴你諸如"serif"字體具有古典風(fēng)味,便于閱讀的特點,"sans serif"字體更趨于現(xiàn)代風(fēng)味等沒有用的建議外,我們也沒有更多的建議.對于一個LOGO,我們永遠(yuǎn)不知道倒底哪種字體才是最貼切的,我們唯一可做的,就是不斷地嘗試,直到找到讓我們自己滿意的字體.在制作初期這種繁瑣的工作可能讓你極為不耐,但當(dāng)你熬過一段時間,你將會發(fā)現(xiàn),無論你的藝術(shù)品味還是對事物的觀察力都提高了!因此,它是值得的!

再談一下字體大小寫的問題.一般地,無論是我們的字體還是圖象都得保持風(fēng)格的一致性,因此在字體大小寫的選擇上也要遵循這個原則.選擇大寫主要是取其整齊,選擇小寫主要是圖其起伏,千萬不要大小寫混用!因為大小寫的字體,無論是寬度還是高度,以及整個字體風(fēng)格都會變得格格不入.

最后談一下字體放置的問題.字體放置在哪里沒有定式,但必須遵循彼此不干擾的原則.圖上套字不是個好主意,它本來常常用在脫離不了紙張載體的傳統(tǒng)設(shè)計中,由于受到它們的啟發(fā),現(xiàn)在很多網(wǎng)頁LOGO設(shè)計也采用這種圖上套字的憋腳方式.比較科學(xué)的字體放置方式是將其放在緊貼形體的下面,其次,右置式也是不錯的主意.

2,制作:

在形體的下方我選擇了"Times"字體并輸入"company inc"字樣,全部采用小寫,重在圖出字樣的起伏.

四,收尾工作:

1,原理:

當(dāng)我們完成LOGO元素的設(shè)計與放置后就可以進(jìn)入收尾工作了,包括諸如紋理,陰影,高光,漸變,透明,渲染等在內(nèi)的操作.收尾工作往往使我們的LOGO看起來更為專業(yè).

收尾工作我們常常通過諸如Photoshop之類的圖象處理軟件完成,這方面的技巧很多,我們就不去討論了.

2,制作:

前面我們講到字體與圖象的互不干擾,但我們又不能讓其失去整體概念,因此為我們的字體與圖象找到一個完美的結(jié)合點是不錯的主意.

在我們實際制作經(jīng)驗中,"i"這個字母實在令人感到親睞.上部的點可以跟任何圖象承上啟下,整個字母又可以跟無論是大寫還是小寫的其他字母相匹配.這里我們也用它作為LOGO承上啟下的標(biāo)記.去掉上部的點,并將其做成圓球狀.

在圖十中我們可以看到,上部的形體占據(jù)了大部分空間,有點"頭重腳輕"的感覺.現(xiàn)在我們?yōu)樽煮w加上陰影,力求整個LOGO的平衡性.陰影不一定要用黑色,這應(yīng)該與我們整個的LOGO信息一致.我們的LOGO制作完畢.

以上就是關(guān)于圖標(biāo)設(shè)計的審美要素包括相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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