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園林小型景觀設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)（園林小型景觀設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-24 09:34:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 110 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于園林小型景觀設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、景觀設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范
2、園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么
4、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)基本原則？

園林小型景觀設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)（園林小型景觀設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)是什么）

一、景觀設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范

03J012-1 環(huán)境景觀--室外工程細(xì)部構(gòu)造

03J012-2 環(huán)境景觀--綠化種值設(shè)計(jì)（含光盤）

04J012-3 環(huán)境景觀--亭、廊、架之一

06SJ805 建筑場地園林景觀設(shè)計(jì)深度及圖樣

DB35/T 811-2008 景觀裝飾用LED燈具

GB/T 18921-2002 城市污水再生利用景觀環(huán)境用水水質(zhì)

LD/T 75.3-2008 建設(shè)工程勞動定額園林綠化工程-園林景觀工程

二、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要注意哪些要求？（謝謝！）

水景觀：

首先要求設(shè)計(jì)方應(yīng)在西安特有的本地四季氣候、地質(zhì)條件下運(yùn)用水系，同時(shí)結(jié)合我方提供的高新楓林綠洲的水資源規(guī)劃及成本控制要求設(shè)計(jì)水景觀來滿足生態(tài)要求。在與小區(qū)建筑和場所的銜接中水面積應(yīng)開合有度、深淺有度；突出人類親水性的特征。從土方平衡上應(yīng)遵從"挖地成河、筑土為丘"的設(shè)計(jì)原則。

A、湖面景觀：應(yīng)根據(jù)中水的總量合理布置湖面，局部設(shè)噴泉做到自循環(huán)；在景觀上重點(diǎn)處理好湖邊際線和島嶼、半島、水榭、棧臺橋的型制。

B、溪流景觀：應(yīng)強(qiáng)調(diào)溪流的緩急、寬窄、落差及曲直的變幻特點(diǎn)；間或點(diǎn)綴布石、青苔綠化等，把楓林中的溪流的意境做出來給人已視覺和聽覺的親歷體驗(yàn)。在整個(gè)溪流中可考慮用旱溪或旱噴泉局部做過渡。

C、濕地景觀：從生態(tài)的角度適當(dāng)?shù)乜紤]設(shè)計(jì)部分濕地景觀，形成局域小生物圈達(dá)到自循環(huán)系統(tǒng)。采用的濕地?cái)嗝鎽?yīng)充分采用本地物種及合理地質(zhì)特征。

綠化：

在已建立的層次分明的綠地系統(tǒng)架構(gòu)下，盡量利用原有地貌來體現(xiàn)原生生態(tài)特征。設(shè)計(jì)上應(yīng)把整個(gè)綠地有氧系統(tǒng)貫穿于小區(qū)的四大主題之中，著重體現(xiàn)"從視覺上給人予在林間、樹間漫步，從聽覺上給人予聆聽樹尖風(fēng)語，從嗅覺上給人已原野的泥土氣息"的體驗(yàn)。

A、草坪：遵照生態(tài)住宅評估手冊設(shè)計(jì)上應(yīng)把草坪的面積比例控制在一個(gè)合理的范圍內(nèi)，盡量選擇適合本地的草種，為將來的物業(yè)維護(hù)帶來方便和低成本運(yùn)作。另外可利用起伏地貌設(shè)置大量布石等來形成原生地貌特征，從而降低未來運(yùn)行成本。

B、喬木：在喬木選擇上可依照兩種思路，其一可結(jié)合楓林綠洲的項(xiàng)目名稱而引入楓樹類進(jìn)行布植；其二取"楓林"、"綠洲"之意而綜合引入樹種。在行道樹的設(shè)計(jì)選擇上可同樣按上述思路考慮。

C、灌木：對灌木的設(shè)計(jì)布植應(yīng)與花卉相結(jié)合同步考慮，把二者做為構(gòu)成元素和道路、廣場、綠地、林地、溪流、湖景、濕地等統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。

D、花卉：在充分考慮本地地理?xiàng)l件下，適當(dāng)設(shè)計(jì)做為重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)部位。設(shè)計(jì)上側(cè)重點(diǎn)應(yīng)把花灌與林地等優(yōu)雅地組合起來，做到"三季有花、四季常青"。

景觀小品部分：

應(yīng)體現(xiàn)人文景觀特質(zhì)，寧缺毋濫，可參與性強(qiáng)。

A、人工造景體：首先從選材上體現(xiàn)多樣性，其次讓水元素、光元素、電、聲等加入進(jìn)來，在風(fēng)格上一定要有類別系列的確立并貼近自然,與環(huán)境融為一體。

B、室內(nèi)外景觀雕塑：重點(diǎn)表達(dá)地域文化認(rèn)同感、社會階層文化認(rèn)同感、時(shí)代氣息認(rèn)同感；構(gòu)成元素體現(xiàn)復(fù)雜性與多樣性；強(qiáng)調(diào)人性化即可參與性。

道路部分：

做為構(gòu)成室外景觀的主要素之一的道路在設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)小區(qū)的道路級別和所在各區(qū)的特點(diǎn)，結(jié)合不同的道路斷面型制（道寬、坡度、路面材質(zhì)、路燈、高差、綠化、導(dǎo)視系統(tǒng)等要素）設(shè)計(jì)出個(gè)性鮮明的道路景觀系統(tǒng)，從而給行進(jìn)其中的人帶來不同凡響的體驗(yàn)。

A、鋪裝材料：設(shè)計(jì)多選用本地區(qū)的適合材料，在會所等公共部位可適當(dāng)設(shè)計(jì)使用新材料、新工藝，色彩的純度可飽和一些。

B、道牙：應(yīng)優(yōu)選本地適宜材料并設(shè)計(jì)出新穎的道牙斷面型式。

C、管線檢修井蓋板：盡量選用表面可覆材質(zhì)的新型蓋板。

D、園林噴灌、噴霧系統(tǒng)：

景觀照明部分：

在遵照國家規(guī)范的前提下，針對個(gè)性化的景觀設(shè)計(jì)出有特點(diǎn)的景觀照明方案；可設(shè)計(jì)選用新技術(shù)、新工藝的照明器材設(shè)備烘托出白晝與夜晚的景觀效果溫情、浪漫、充滿地域風(fēng)情的生活氣息。

A、廣場照明：針對不同的區(qū)域設(shè)計(jì)富有情調(diào)的照明方案，照明方式不限。

B、道路照明：可根據(jù)分區(qū)、分級設(shè)計(jì)道路照明系統(tǒng)方案，找共同點(diǎn)，烘托小區(qū)整體景觀特點(diǎn)。

C、水體照明：在安全的前提下針對不同的水體特征進(jìn)行設(shè)計(jì)布置，區(qū)分出動靜、浪漫、寫意、激情等的不同氣質(zhì)。

D、綠化泛光照明：應(yīng)設(shè)計(jì)采用新型照明方式，突出表現(xiàn)小區(qū)"安祥、靜寂"的情調(diào)，照度合理，不能破壞居家的寫意氣氛。

E、景觀小品照明：個(gè)性鮮明，方式不限，應(yīng)處理好視覺焦點(diǎn)的問題同時(shí)顧及好景深效果。

F、建筑泛光照明：在遵守國家規(guī)范的前提下妥善設(shè)計(jì)好光源的混色、單色，表現(xiàn)建筑造型體塊的變化，應(yīng)避免喧賓奪主；根據(jù)建筑的特點(diǎn)區(qū)別對待（公建或住宅等）。

場地部分：

做為供人們交流和體驗(yàn)的場所應(yīng)大小尺度合適、符合人類行為科學(xué)，盡量減小人工鋪地面積，室外找坡合理，盡可能地設(shè)計(jì)供人運(yùn)動、休閑、交流的新體驗(yàn)方式，深刻挖掘地方文脈及鄉(xiāng)土性以求得和現(xiàn)代精致寫意生活相共生的新生活空間。

A、室內(nèi)廣場：局部綠化和水的引入而引發(fā)的室內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的建立，重點(diǎn)與會所和商業(yè)空間的融合。

B、室外廣場：設(shè)計(jì)將硬質(zhì)鋪地調(diào)整到合理的比例，降低輻射熱，采用滲水磚、可回收草皮磚等新產(chǎn)品的應(yīng)用。最好有高差起伏的變化。

C、兒童游戲場地：在成人的監(jiān)管和合理的服務(wù)半徑條件下，通過精心的設(shè)計(jì)安全考慮，針對不同的年齡層、心理、體力化分活動場地，場地的設(shè)置不應(yīng)局限于固定設(shè)施周圍，應(yīng)結(jié)和時(shí)代設(shè)計(jì)開發(fā)出新的活動空間，從而達(dá)到心智與體力的完美結(jié)合。

D、健身運(yùn)動場地：做為創(chuàng)造國際化生活的重要構(gòu)成要素之一的健康運(yùn)動主題需要從環(huán)境景觀上得到充分的重視。它應(yīng)做為一條主線貫穿于整個(gè)小區(qū)布置和人們每天的生活，設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)方便、安全、高效，使人在運(yùn)動的過程中不但是單純的卡路里的消耗，同時(shí)也應(yīng)是一次靈魂和心智的塑造過程，達(dá)到運(yùn)動的精髓人格的錘煉。

E、停車場：在規(guī)劃設(shè)計(jì)已有的停車模式下，對停車場的設(shè)計(jì)主要是鋪地的設(shè)計(jì)選擇，增加透水性和減少輻射熱、防污染等設(shè)計(jì)。 TOP

三、園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么

一、注重綠化風(fēng)格上的“中西結(jié)合”：西方綠化風(fēng)格以“直”為美，在布局上多為規(guī)劃式、對稱式，講究幾何造型，表現(xiàn)出大手筆、大面積的綠化特點(diǎn);我國傳統(tǒng)的園林綠化風(fēng)格講究含蓄、追求意境，綠化布局為虛實(shí)、大小、遠(yuǎn)近、顯露等方面的結(jié)合。若想在綠化上做到“中西結(jié)合”就必須結(jié)合各地的實(shí)際情況，既吸收西方“大手筆”的綠化風(fēng)格，又繼承傳統(tǒng)的喬、灌、草相結(jié)合的綠化模式，以達(dá)到東、西方綠化風(fēng)格的完美結(jié)合。

二、注重植樹造林為主要的綠化手段：樹木特別是片林調(diào)節(jié)環(huán)境的功能比草坪、花卉強(qiáng)得多，從生態(tài)效益上講，植樹造林是搞好城市綠化、提高綠化覆蓋率的主要手段。為此，在抓好城鄉(xiāng)接合部植樹造林的同時(shí)，應(yīng)在城區(qū)大量植樹造林，并注重落葉樹種與常青樹種的比例。此外，對“大樹進(jìn)城”應(yīng)有合理規(guī)劃、謹(jǐn)慎行事。

三、注重突出綠化文化特色：文化是綠化建設(shè)的靈魂，要注重將本地文化融入綠化建設(shè)，以提高城市綠化檔次。既可以將園林建設(shè)與歷史遺跡、古樹名木、人文建筑等人文景觀的保護(hù)開發(fā)結(jié)合起來，突出園林的歷史背景;也可以注重發(fā)揮地方物種的優(yōu)勢，突出城市綠地的地域特色;還可以大量運(yùn)用雕塑、園林小品等藝術(shù)形式來突出綠化主題。此外，將現(xiàn)代聲、光技術(shù)運(yùn)用于綠化建設(shè)，表現(xiàn)出城市綠化的時(shí)代特色也不失為一個(gè)好辦法。

四、注重綠化格局的多樣化：城市園林綠化要走出園林部門單一建設(shè)與管理的局面，必須放開綠化市場，采取多種形式進(jìn)行綠化建設(shè)?？梢怨_拍賣綠地建設(shè)與管理權(quán)，明確凡投資綠化建設(shè)與管理的，可擁有一定年限的冠名權(quán)和廣告使用權(quán)，從而吸收大量的綠化資金，以更好地建設(shè)與管理綠地。同時(shí)，還要注意發(fā)揮群眾力量，大力組織開展綠地認(rèn)養(yǎng)活動和愛綠護(hù)綠志愿者活動，形成城市綠化的“大合唱”，從而促進(jìn)城市綠化水平和綠化質(zhì)量不斷提高。

四、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)基本原則？

居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于“以人為本”。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)多注重“宜人、親人”的尺度。尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈，通過規(guī)劃設(shè)計(jì)手法，將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套在用地范圍內(nèi)進(jìn)行精心合理的布置和組合。

以人為本的住宅景觀設(shè)計(jì)

1認(rèn)識人性

人作為一個(gè)自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動，需要坐下休息;人離不開水，人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和陰涼，需要了望，看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路，有時(shí)卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時(shí)，人也要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人……因此，需要設(shè)計(jì)的場所能讓人性充分發(fā)揮。

2閱讀大地

大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運(yùn)動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水流;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的;什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí)，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和恨，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認(rèn)識自然，而更重要的是認(rèn)識人們自己。

3體驗(yàn)生活

體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺氧，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

4聆聽故事

故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

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