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    寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖(寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 13:32:30     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 109        問大家

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    本文目錄:

    寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖(寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖片)

    一、景觀設(shè)計(jì)中為什么要使用涼亭?

    1、休憩遮陽遮雨——傳統(tǒng)亭,現(xiàn)代亭;

    2、觀賞游覽——傳統(tǒng)亭,現(xiàn)代亭;

    3、紀(jì)念,文物古跡——紀(jì)念亭,碑亭;

    4、交通,集散組織人流——站亭,路亭;

    5、騎水——廊亭,橋亭;

    6、倚水——樓臺(tái)水亭;

    7、綜合——多功能組合亭。

    從涼亭的使用場合來分類,涼亭也可以分為公園花園涼亭、廣場涼亭、造型亭、休閑涼亭、防雨亭。有些公司專門給員工造一個(gè)亭子,供員工吸煙和茶余飯后閑侃聊天之用;公園和公共場所的涼亭除了供游人休憩之外,還能增加風(fēng)景的美觀程度,兼具了造型和功用。

    寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖(寶山亭子景觀設(shè)計(jì)效果圖片)

    擴(kuò)展資料

    歷史

    亭的歷史十分悠久,但古代最早的亭并不是供觀賞用的建筑。如周代的亭,是設(shè)在邊防要塞的小堡壘,設(shè)有亭史。到了秦漢,亭的建筑擴(kuò)大到各地,成為地方維護(hù)治安的基層組織所使用?!稘h書》記載:“亭有兩卒,一為亭父,掌開閉掃除;一為求盜,掌逐捕盜賊”。

    魏晉南北朝時(shí),代替亭制而起的是驛。之后,亭和驛逐漸廢棄。但民間卻有在交通要道筑亭為旅途歇息之用的習(xí)俗,因而沿用下來。也有的作為迎賓送客的禮儀場所,一般是十里或五里設(shè)置一個(gè),十里為長亭,五里為短亭。同時(shí),亭作為點(diǎn)景建筑,開始出現(xiàn)園林之中。

    到了隋唐時(shí)期,園苑之中筑亭已很普遍,如楊廣在洛陽興建的西苑中就有風(fēng)亭月觀等景觀建筑。唐代宮苑中亭的建筑大量出現(xiàn),如長安城的東內(nèi)大明宮中有太液池,中有蓬萊山,池內(nèi)有太液亭。又興慶宮城有多組院落,內(nèi)還有龍池,龍池東的組建筑中,中心建筑便是沉香亭。

    宋代有記載的亭子就更多了,建筑也極精巧。在宋《營造法式》中就詳細(xì)地描述了多種亭的形狀和建造技術(shù),此后,亭的建筑便愈來愈多,形式也多種多樣。

    參考資料來源:百度百科-亭

    參考資料來源:百度百科-涼亭

    二、論述園林建筑設(shè)計(jì)中亭子營造時(shí)如何選址,以及各自特點(diǎn)

    亭子的營造原則

    (1)、了解地域自然風(fēng)貌、文化背景的差異

    一般而言,由于北方的地勢平坦遼闊,因而與之相配的園林景觀亭子也應(yīng)有較大的體量,這種較大的體量,常??审w現(xiàn)北方地貌的遼闊、端莊、雍容;相對(duì)而言,南方的地貌崇山秀水,因而亭子的體量相對(duì)小巧、俊秀。就造型來說,北方的亭子因體量較大,亭子的屋頂屋面坡度較緩,整個(gè)屋脊曲線較為平緩;而南方的亭子因雨季較長,屋頂屋面坡度較大,屋脊的曲線也顯得更彎曲,屋角常高高翹起,亭柱沒有北方亭子那樣粗大,顯得較細(xì)巧。另外,南北亭子在裝飾色彩上也有差別,北方亭子的裝飾色彩常常追求華麗、濃艷,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,屋頂常用琉璃瓦,加上裝飾的彩畫更顯富麗堂皇,而南方的亭子色調(diào)顯得素雅,裝飾古樸、精巧,屋面一般配青瓦,也不施彩畫"’。隨著時(shí)代推移,現(xiàn)代園林景觀建筑中亭子的風(fēng)格發(fā)生了更多的變化,這種變化體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,即造型結(jié)構(gòu)簡潔流暢,色調(diào)素潔明快。亭子的風(fēng)格不同,帶給人們的審美價(jià)值顯然不同。

    (2)、合理安排亭子的位置

    建亭地位,要從兩方面考慮,一是由內(nèi)向外好看,二是由外向內(nèi)也好看。園亭要更多地考慮將其設(shè)置在園林的關(guān)鍵交接點(diǎn),要建在風(fēng)景好的地方,使入內(nèi)歇足休息的人有景可賞留得住人,同時(shí)更要考慮建亭后成為一處園林美景,園亭在這里往往可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用?!秷@冶》中有一段精彩的描述:"花間隱榭,水際安亭,斯園林而得致者。惟榭只隱花間,亭胡拘水際,通泉竹里,按景山顛,或翠筠茂密之阿;蒼松蟠郁之麓;或借濠濮之上,入想觀魚;倘支滄浪之中,非歌濯足。亭安有式,基立無憑。如蘇州網(wǎng)師園中的月到風(fēng)來亭。它便是從射鴨廊進(jìn)到園內(nèi)隔池之后的中心。而在拙政園中,在四周水面的環(huán)繞下,兩座曲橋相接之處有一座荷風(fēng)四面亭,更是形象自然而貼切。又如杭州西湖中的三潭印月,它的北面是西湖的湖心亭,往湖岸之北有孤山作為依托,于是亭子四面臨水,花草相映,山水相連,再加上飛檐翹角,金碧琉璃,這種絕佳的選址,不是~般的畫家筆下所能描繪的,而湖心亭上歷代文人墨客留下的楹聯(lián)佳作,更增添無限美景。如果有人從小瀛洲登岸,又可看到一座精巧別致的三角亭,它和古建筑先賢祠相對(duì)而生,又與百壽亭遙相呼應(yīng),共同形成了與三潭印月水面空間隔斷的一道屏障,景觀層次分明,人們?cè)谕ぶ芯痈哌h(yuǎn)眺,可非常愜意地縱覽西湖絕色美景。滿湖荷花盡顯水上仙子的嬌容美貌。綠樹叢中我心相印亭更為游客增添不少情趣。園林景觀中亭子位置的選擇有許多合適的關(guān)鍵點(diǎn),正如明代著名園藝設(shè)計(jì)大家計(jì)成在《園冶》中所說:“??亭胡拘水際,通泉竹里,按景山顛,或舉筠茂密之阿,蒼松蟠郁之麓”,不管何處都應(yīng)使其和周圍的園林景觀相協(xié)調(diào),一切以體現(xiàn)園林空間的藝術(shù)效果為最高原則。

    三、唐代的亭子有哪些特點(diǎn)

    唐代的亭子是蓋在路旁或花園里供人休息用的建筑物,面積較小,大多只有頂,沒有墻。用來點(diǎn)綴園林景觀的一種園林小品。材料多以木材、竹材、石材、鋼筋混凝土為主,近年來玻璃、金屬、有機(jī)材料等也被人們引進(jìn)到這種建筑上,使得亭子這種古老的建筑體系有了現(xiàn)代的時(shí)尚感覺。

    亭子是一種漢族傳統(tǒng)建筑,多建于園林、佛寺、廟宇。蓋在路旁或花園里供人休息,避雨,乘涼用的建筑物,面積較小,大多只有頂,沒有墻。

    材料多以木材、竹材、石材、鋼筋混凝土為主,近年來玻璃、金屬、有機(jī)材料等也被人們引進(jìn)到這種建筑上,使得亭子這種古老的建筑體系有了現(xiàn)代的時(shí)尚感覺。

    1.亭長一類的小吏。《晉書·劉卞傳》:“﹝劉卞﹞少為縣小吏,功曹夜醉如廁,使卞執(zhí)燭,不從,功曹銜之,以他事補(bǔ)亭子。”

    2.一種小型建筑。唐杜甫《題鄭縣亭子》詩:“ 鄭縣 亭子澗之濱,戶牖憑高發(fā)興新。”《初刻拍案驚奇》卷二四:“就在這燕子頂上造著一個(gè)亭子鎮(zhèn)住他?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八六回:“南京那塊血跡碑,當(dāng)年慎而重之的,說是方孝孺的血廕成的,特為造一座亭子嵌起來。”

    四、園林景觀效果圖設(shè)計(jì)特點(diǎn)有哪些

    首先給大家介紹了中國園林在世界三大園林體系中的地位,以及中國園林本身又分成了兩大園林體系,就是北方的大型皇家園林,和南方的小型私家。

    然后,給大家介紹如何來欣賞中國的園林藝術(shù)。中國的園林藝術(shù),不管是北方的大型皇家園林,還是南方的小型私家園林,都追求一種詩情畫意的境界。中國的唐詩宋詞非常有名,中國古代的繪畫也非常有名,而中國的園林也正是要追求這樣一種詩情畫意的意境,這樣一種審美的境界,所以不管是北方的大型園林,還是南方的小型園林,都是把自然美、建筑美和人文美三者有機(jī)地結(jié)合起來,在有限的空間里創(chuàng)造出無限的意境,這個(gè)是中國園林最主要的精髓。

    接下來,分別講述中國園林藝術(shù)的自然美、建筑美和人文美。

    從中國的園林建筑來看,自然美包括山水、樹木、花草等等,幾乎所有的園中都有水池,有假山,有花草,有樹木,創(chuàng)造一種小橋流水,荷花漂香的這種自然的風(fēng)光。

    因?yàn)橹袊膱@林藝術(shù),深深的植根于民族文化的沃土,因而具有非常濃郁的民族的風(fēng)格和民族的特色,所以我們?cè)谛蕾p園林藝術(shù)的時(shí)候,很重要的就是要欣賞它的人文美,也就是它的文化美,這點(diǎn)是中國園林藝術(shù)非常重要的一個(gè)特點(diǎn),就是中國的園林藝術(shù)和中國的建筑一樣,在很大的程度上體現(xiàn)了我們民族文化藝術(shù)的瑰寶,同時(shí)又是我們民族的審美追求。

    中國園林是一個(gè)歷史悠久源遠(yuǎn)流長的園林體系,據(jù)文獻(xiàn)記載,早在奴隸社會(huì)時(shí)期就有造園活動(dòng)。歷代許多文人墨客、詩詞名家都寄情于山水、大自然的美景之中,而一些文人士大夫不滿足于一時(shí)游山玩水,到南北朝時(shí)期,園林藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。造園者融自己的思想文化內(nèi)涵于園林之中,并追求自然情趣,由簡單模仿,升華為藝術(shù)之美?!堵尻栙に{(lán)記》記載:“飛館生風(fēng),重樓起霧,高室芳樹,家家而筑,花林曲池,園園而有,莫不桃李夏綠,竹柏冬青”這是藝術(shù)美的真實(shí)寫照。造園的藝術(shù)家們寄情于園林之中,把園林建成無聲的詩,立體的畫,通過立體空間的整體構(gòu)思,組成景象的序列,形成庭園空間的層次和節(jié)奏感。把景色置于動(dòng)感之中。如行云流水、飄然欲飛,描繪大自然的美麗景象,抒發(fā)自己的情感?!鞍厝~青青櫟葉紅,高低相競弄秋風(fēng)。夜來風(fēng)雨輕擊斂,繡出驪山嶺上宮?!奔词窃娗?,又是畫意。

    中國園林有唐代著名的“輞川別業(yè)”,宋代的艮岳、上林苑,明清的皇家園林、私家園林,及當(dāng)代的公園,風(fēng)景區(qū)等?;始覉@林多采用規(guī)整式布局,以顯示其宏偉浩大,氣勢磅礴,有帝王之氣。而私家園林則以自然式布局,觀賞植物講究造型和姿態(tài)色彩,季相特征。如把植物做成動(dòng)物造型,以實(shí)現(xiàn)其動(dòng)感,在院角、廊側(cè)、墻邊的小空間內(nèi)散植花木配以峰石、構(gòu)成小景畫面,使人們顧盼于不經(jīng)意之間。經(jīng)過歷代造園者的繼承和創(chuàng)新,中國現(xiàn)代園林已把園林藝術(shù)進(jìn)一步升華,充分體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。運(yùn)用借景、對(duì)景、框景、對(duì)比、滲透、層次的構(gòu)圖手法,融情于景,融意于情,刀鑿斧劈,不露痕跡。既展現(xiàn)大自然的美好景觀,又透視作者的思想,體現(xiàn)藝術(shù)的朦朧美。如廣州文化公園內(nèi)的園中園,廣州白云賓館內(nèi)的水景園,桂林蘆笛巖風(fēng)景區(qū)等等。正如明代計(jì)成所著《園治》中所說的“雖由人作,宛自天開”,以簡單而顯復(fù)雜,以淺近而顯深遠(yuǎn),透出各種意境,給人以無限的空間。

    中國古典園林建筑藝術(shù)有很多自己的特點(diǎn),比如說我們有很多,是我們民族自己所特有的和我們民族的特點(diǎn),比如說我們的亭,我們所有園林里面都有一種亭子,有臺(tái),有樓,有閣,有堂,有榭等等,所以這些亭、臺(tái)、樓、閣、堂、榭共同組成了我們園林藝術(shù)里面的建筑美。中國古典園林還非常講究中華民族建筑的藝術(shù)的形式美,并且十分注意把這些建筑物同周圍的環(huán)境融為一體。

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