城市鄉(xiāng)村結(jié)合景觀設(shè)計方案（城市鄉(xiāng)村結(jié)合景觀設(shè)計方案范文）

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本文目錄:

• 1、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃需要遵循的原則是什么？

• 2、城市景觀設(shè)計的特點有哪些

• 3、景觀設(shè)計包括哪些內(nèi)容

• 4、如何打造鄉(xiāng)村旅游

一、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃需要遵循的原則是什么？

1. 生態(tài)原則

新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)有機結(jié)合鄉(xiāng)村生態(tài)資源以及自然環(huán)境，鄉(xiāng)村建設(shè)的主題應(yīng)該設(shè)定為在自然資源較好的鄉(xiāng)村環(huán)境。在進行新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)該仔細觀察各個地區(qū)的景觀特色特征，盡可能在原有鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)上稍加改造，改造原來的景觀地質(zhì)或者地質(zhì)景觀的大小、形狀等，或者也可以建立一個生態(tài)綠色廊道，從而打造一種科學、美觀、和諧的景觀面貌，盡可能提高鄉(xiāng)村當?shù)刈匀毁Y源的開發(fā)利用程度。

2. 人本原則

在城鄉(xiāng)建設(shè)過程中，應(yīng)始終堅持以人為本的原則，站在村民實際需求的角度上進行規(guī)劃設(shè)計，使廣大農(nóng)村居民享受更好的居住生存環(huán)境。村民是農(nóng)村的主人，在新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)在尊重自然生態(tài)環(huán)境的情況下，使人和自然形成統(tǒng)一、和諧的關(guān)系，將人的主觀感受作為農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的基本出發(fā)點和落腳點。因此，新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)和當?shù)厝宋奶厣袡C結(jié)合，在設(shè)計的每一個細節(jié)中融入村民的日常生活活動，盡可能打造一種綠色宜人、溫馨、和諧的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

3. 景觀多樣性原則

新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容較廣，包括農(nóng)村的生態(tài)、生產(chǎn)、生活等多個層面，而且和農(nóng)村的精神、經(jīng)濟、習俗習慣、審美、文化等密切相關(guān)?，F(xiàn)代城鄉(xiāng)建設(shè)應(yīng)朝著農(nóng)村景觀多樣性的方向發(fā)展，比如農(nóng)村經(jīng)濟景觀、聚落景觀、自然景觀、文化景觀、田園生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀等。最重要的一點就是盡可能就地取材，這樣不僅可以充分體現(xiàn)出當?shù)氐牡赜蛱厣?，也可以滿足經(jīng)濟成本原則。

4. 本土特色原則

每一個鄉(xiāng)村都有自己的特色，在城鄉(xiāng)建設(shè)以及區(qū)域整合過程中，應(yīng)將每一個鄉(xiāng)村的特點充分突出出來，這樣的規(guī)劃設(shè)計不僅可以美化農(nóng)村的形象，也有利于提升鄉(xiāng)村的知名度，更好的促進農(nóng)村發(fā)展。一般鄉(xiāng)村的規(guī)模相對較小，這樣的話特色景觀要素也會相對較少，因此，新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)努力追求“精而細，小而精，細而特”的精細化設(shè)計，從多個方面，三維、立體的組織、規(guī)劃鄉(xiāng)村歷史人文資源以及自然生態(tài)資源，打造特色村莊。

二、城市景觀設(shè)計的特點有哪些

1．重視地域文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合

城市景觀設(shè)計來看城市生活、文化，可以從中深刻的感受到這種文化氛圍在生活中的自然流霹。無論是山村小鎮(zhèn)還是大都市，景觀設(shè)計都離不開它的地域文化根基。進入這樣氛圍的環(huán)境中無法不讓人感受到地域文化內(nèi)涵。自然與人的共存是城市景觀設(shè)計理念。

2．利用有限的空間再創(chuàng)造

人們深知景觀設(shè)計師創(chuàng)造的作品最終都是為了服務(wù)于使用者，使用者需要什么樣的空間，景觀應(yīng)該與地域文化特點相結(jié)合，這樣才是景觀設(shè)計師的創(chuàng)造程序，在創(chuàng)造中使用者和地域文化是兩個不可分割的整體。從我拍攝到的城市景理實景圖片中可以體會到這一點，“使用者，地域文化，再創(chuàng)空間”這就是充分體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。

3．人與自然共生

城市景觀設(shè)計，可以說體現(xiàn)了“人與自然共存”的主題思想，這樣的作品隨處可見?！叭伺c自然共存”這樣的概念并不僅僅只局限于對視覺形象上的滿足，更重要的是包括用身體去感受自然界中的一切。城市景觀設(shè)計的表現(xiàn)手法涵蓋了視覺、觸覺、嗅覺等等。

4．城市花園中，鄉(xiāng)村桃園中

人們常用“花園”和“桃花園”比喻美景和盛景，象征著對美好生恬、理想化生活環(huán)境的向往。這樣的城市景觀意境在今天也是衡量規(guī)劃設(shè)計的最高境界，只有這樣才能把人們設(shè)想到的“理想”變成真正的“現(xiàn)實”。

三、景觀設(shè)計包括哪些內(nèi)容

景觀設(shè)計包括城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

風景園林規(guī)劃設(shè)計（景觀設(shè)計）要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

擴展資料：

景觀設(shè)計的設(shè)計價值：

1、景觀作為城市景象

在西方，景觀一詞最早可追溯到成書于公元前的舊約圣經(jīng)，西伯來文為"noff"，從詞源上與"yafe"即美(beautiful)有關(guān)。在上下文中，它是用來描寫所羅門皇城耶路撒冷壯麗景色的（Naveh,1984）。因此這一最早的景觀含意實際上是城市景象。

2、景觀作為城市的延伸和附屬

人們最早注意到的景觀是城市本身，"景觀的視野隨后從城市擴展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀"（Cosgrove,1998，P70）。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制將人束縛于君權(quán)之下，人被系于土地之中，大自然充滿神秘和恐怖。

3、景觀作為城市的逃避

景觀作為視覺美的含意的第二個轉(zhuǎn)變，源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，至少從19世紀下半葉開始，在歐洲和美國各大城市，城市環(huán)境極度惡化。

參考資料來源：百度百科—景觀設(shè)計

四、如何打造鄉(xiāng)村旅游

打造鄉(xiāng)村旅游：

一、農(nóng)業(yè)高科技與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合

充分利用生物的多樣性和人工培育的優(yōu)勢，挖掘開發(fā)新穎的農(nóng)作物蔬菜園藝等新品種，豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、體現(xiàn)不同鄉(xiāng)村旅游景點的差異性。

二、文化旅游與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合

鄉(xiāng)村旅游的根本在于鄉(xiāng)村文化及民俗特色。

培育鄉(xiāng)村文化旅游創(chuàng)意項目，如形成鄉(xiāng)村演藝、鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品休閑旅游，實現(xiàn)引人、怡人、養(yǎng)人的目的。鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)土當?shù)匚幕肴诤?，深入挖掘村落文化，對傳統(tǒng)村落保護的同時合理改造，用創(chuàng)意強化鄉(xiāng)村旅游營銷，用創(chuàng)意文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游消費。

三、景區(qū)依托與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式中，依托周邊著名景點為特殊優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化游，鄉(xiāng)村可以開創(chuàng)“政府+景區(qū)+鄉(xiāng)村旅游”模式。

四、中心城市依托與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合

其主要點是依托城市消費群潛力，發(fā)展周末鄉(xiāng)村休閑度假旅游。城市依托型旅游開發(fā)以北京、上海、廣州、深圳等大型城市周邊的郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游為代表，包括：北京的民俗村、成都的農(nóng)家樂、深圳的農(nóng)場等等。

近幾年鄉(xiāng)村旅游在全國如雨后春筍般興起，但做大做強的卻寥寥無幾，很多鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)僅一兩年就宣告失敗。因此，如何發(fā)展高質(zhì)量的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，對于鄉(xiāng)村經(jīng)濟持續(xù)性發(fā)展具有特殊的意義，需要加強對鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)發(fā)展。

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