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景觀設(shè)計中廣場起什么作用(景觀設(shè)計中廣場起什么作用和意義)
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本文目錄:
一、城市廣場在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中地位和作用如何?
內(nèi)容:
城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是對各種城市綠地進(jìn)行定性、定位、定量的統(tǒng)籌安排,形成具有合理結(jié)構(gòu)的綠地空間系統(tǒng),以實現(xiàn)綠地所具有的生態(tài)保護(hù)、游憩休閑和社會文化等功能的活動。
城市綠地系統(tǒng)布局是指城市綠地(包括公園綠地、生產(chǎn)綠地、防護(hù)綠地、附屬綠地和其他綠地)和道路綠化與水體綠化以及重要的生態(tài)景觀區(qū)域等在規(guī)劃時統(tǒng)一考慮,合理安排,形成一定的布局形式。
城市綠地系統(tǒng)的布局在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中占有相當(dāng)重要的地位。
因為即使一個城市的綠地指標(biāo)達(dá)到要求,但如果其布局不合理,那么它也很難滿足城市生態(tài)的要求以及市民休閑娛樂的要求。
反之,如果一個城市的綠地不僅總量適宜,而且布局合理,能與城市的總體規(guī)劃緊密結(jié)合,真正形成一個完善的綠地系統(tǒng)。
那么這個城市的綠地系統(tǒng)將在城市生態(tài)的建設(shè)和維護(hù)以及為市民創(chuàng)造一個良好的人居環(huán)境,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展等方面起到城市的其他系統(tǒng)無可替代的重要作用。
擴展資料:
城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的原則:
1、地帶性原則
城市綠地系統(tǒng)建設(shè)應(yīng)根據(jù)城市所在的氣候帶來選擇主要樹種和主要群落類型,即要把鄉(xiāng)土樹種作為城市綠地系統(tǒng)建設(shè)的主體。
充分體現(xiàn)并強化地域特點,因地制宜,從實際出發(fā),結(jié)合城市位置、氣候等外部自然條件和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀特點,完善城市綠地系統(tǒng)。
2、系統(tǒng)性原則
以生態(tài)效應(yīng)為核心,完善綠地生態(tài)功能。從區(qū)域的角度出發(fā),將城市周圍地區(qū)納入城市綠地系統(tǒng)總體規(guī)劃當(dāng)中來,增強城市綠地系統(tǒng)的綜合功能。
從系統(tǒng)的角度進(jìn)行規(guī)劃,合理布局.均衡分布,完善結(jié)構(gòu)和布局,使規(guī)劃的城市綠地系統(tǒng)以完整嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)包絡(luò)城區(qū)。
3、多樣性原則
在城市綠化建設(shè)中注意充分體現(xiàn)生物多樣性,豐富植物種類,發(fā)揮植物的多種功能。
4、規(guī)劃實施原則
城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃既要有遠(yuǎn)景的目標(biāo),也要有近期的安排,合理制訂分期建設(shè)計劃,做到遠(yuǎn)近結(jié)合,統(tǒng)籌兼顧。
二、城市廣場景觀設(shè)計原則
城市廣場景觀設(shè)計原則
隨著社會的不斷發(fā)展,城市建設(shè)空間的發(fā)展也面臨提升,城市廣場設(shè)計作為主要的景觀要素,自然便成為我們關(guān)注的一個焦點。那么城市廣場景觀設(shè)計有哪些原則呢?我們一起來看看!
1 城市廣場景觀設(shè)計的重要性及目前存在問題
我們可以在做城市綠化建設(shè)的時候,利用寓意不同的植物進(jìn)行園林植物配置,這樣一來,不僅可以豐富植物觀賞內(nèi)容,還可以反映出城市內(nèi)涵所在。如梅蘭竹菊自古就被喻為“四君子”,它們分別象征著高潔傲岸、幽雅空靈、虛心有節(jié)、冷艷清貞。植物配置與詩情畫意相結(jié)合,如承德離宮中的“萬鶴松風(fēng)”景點就是借著風(fēng)掠過松林而發(fā)出瑟瑟的濤聲讓人深臨其境。
而近些年來,城市園林植物配置也存在著嚴(yán)重的問題,為了制造奇觀,把古樹從深山里搬進(jìn)城市,古樹樹齡本已蒼蒼,還要被搬住進(jìn)城市,硬挺著幾根枯枝余留幾片殘片,在這個城市的風(fēng)中茍延殘喘。為求新奇,將沒有經(jīng)過馴化的外來樹種引進(jìn)城市,如各大城市引種的銀海棗、榕樹等熱帶樹種,夏日搭陰棚為其遮陽,冬日穿上暖衣為其御寒。城市森林植物配置為求創(chuàng)新,不顧植物生物學(xué)特性和當(dāng)?shù)刂参锏慕ǚN群落,不僅有損美觀,而且削弱了城市森林的生態(tài)功能,這是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,建園者產(chǎn)生的一種“速食”心態(tài)的體現(xiàn)。還有就是在城市植物配置的過程中,忽略了對文化的揣摩及對精神方面的考慮,所以如今的園林建設(shè)缺乏了中國深邃的文化底蘊,已經(jīng)經(jīng)不起人們細(xì)細(xì)品味,剩下的只有外表美麗實則空泛的植物景觀。
2 城市廣場的植物配置
不同類型的廣場需要不同的植物配置。一般情況下,我們可以依據(jù)廣場的特點、文化屬性、功能實現(xiàn)等進(jìn)行選擇。如市政廣場是政府溝通和舉行儀式的場所,該類廣場的植物主要呈周邊式配置,中央以硬質(zhì)鋪裝或軟質(zhì)的耐踏草坪鋪裝作會場,廣場內(nèi)視線通透,營造出莊嚴(yán),肅穆的氣氛。紀(jì)念廣場一般用以紀(jì)念某一特殊事件或人物,供人們瞻仰、紀(jì)念,所以要將生態(tài)功能作為輔助元素,應(yīng)采用軟質(zhì)綠化與硬質(zhì)鋪裝結(jié)合設(shè)計方式,烘托紀(jì)念氛圍,依據(jù)廣場固有的主題與紀(jì)念意義進(jìn)行植物的選擇,并適應(yīng)性確定風(fēng)格及配置形式。商業(yè)廣場更多的來體現(xiàn)城市商業(yè)繁華,在植物選擇上沒有固定的模式,可以采用豐富多彩的植物體現(xiàn)商業(yè)的繁榮景象。交通廣場一般位于交通樞紐,人流量大,我們應(yīng)令其成為道路交叉點,合理發(fā)揮交通樞紐作用,確保植物景觀設(shè)計不對交通實用功能造成影響,進(jìn)行見縫插景、見縫插綠的科學(xué)設(shè)計,進(jìn)而最大化發(fā)揮生態(tài)效益與景觀效益。休閑娛樂廣場在城市中分布較多,綠地面積大,廣場風(fēng)格多異,植被配備時主要考慮廣場功能和景觀需要,要讓大家身處其中時感到精神放松,心情愉悅。
3 城市廣場植物景觀設(shè)計原則
3.1 適應(yīng)自然
采用鄉(xiāng)土樹種。我國富源遼闊,每個地區(qū)都有其特色樹種。城市廣場作為城市的名片是展示城市特點的一個很好的窗口,而種植當(dāng)?shù)貥浞N就很好地傳達(dá)了這一思想。除此之外,鄉(xiāng)土樹種與當(dāng)?shù)刈匀粭l件,尤其是氣候、土壤條件已經(jīng)達(dá)成穩(wěn)定平衡,對原產(chǎn)地環(huán)境具有天然的適應(yīng)性。
3.2 突出廣場主題
前面講到,城市中不同廣場體現(xiàn)的主題不同,所需的植被配置類型也就各不相同。植物景觀在選擇時要圍繞廣場主題,如選擇不當(dāng)則失去了廣場體現(xiàn)的文化形態(tài)。比如在一些革命紀(jì)念廣場應(yīng)該放置莊重的植被體現(xiàn)肅穆的氛圍,種植松柏等。在進(jìn)行草坪的設(shè)計時就可以選用耐踐踏的品種,并采取把大草坪分成若干塊,在一個時間段內(nèi)只對游人開放其中的一塊或幾塊,從而把草坪的使用與維護(hù)巧妙的結(jié)合起來。這種結(jié)合既養(yǎng)護(hù)了草坪,又增強了草坪的可接觸性。
3.3 遵循藝術(shù)性原則
人是城市廣場的主體,離開了人廣場便成為失去價值的`物質(zhì)構(gòu)建。它包括空間領(lǐng)域感、舒適感、層次感、易達(dá)性等多方面的塑造。除了滿足生態(tài)環(huán)境的需要外,還要滿足藝術(shù)性的要求。擁有藝術(shù)美的植物更能展現(xiàn)出植物的活力,給人們帶來美的享受。在植物藝術(shù)表現(xiàn)上,可以從植物形態(tài)、布置層次、植物組合、顏色搭配、形狀拼圖等方面著手,通過藝術(shù)的手法,將廣場要表達(dá)的情感抒發(fā)出來。還有就是水空間的多樣性和可親近性是公共活動廣場設(shè)計的一個重要部分。不論是靜水還是動水,都會給人帶來心靈的滌蕩,給人以無限的遐想。廣場、庭園中的人工飛瀑、噴泉能帶給人以活躍與激情,滿足視覺的享受,他們嬉戲水中、充分地享受水所帶來的樂趣。城市廣場的創(chuàng)造是為人提供溝通、交流、共享的人性空間,要給人以豐富多彩的藝術(shù)感受。
3.4 經(jīng)濟性原則
為了達(dá)到廣場的渲染效果,在植物選擇方面,我們優(yōu)先選擇實惠但可以達(dá)到相同效果的植物,要從成本方面考慮選擇植物。植物景觀以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會效益為主要目的,但這并不意味著可以無節(jié)制地增加投入。在節(jié)約成本、方便管理的基礎(chǔ)上,以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會效益。改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量才是我們要追求的景觀設(shè)計原則。多角度審視廣場的植物景觀設(shè)計,才能達(dá)到更好的效果。
;三、城市文化廣場景觀設(shè)計有哪些基本原則
城市文化廣場景觀是一個城市歷史文化的融合,是自然之美和形式美空間反映的場所。在廣場上可開展聚會、交通集散、住戶游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳策劃等主題活動。它的整體規(guī)劃基本建設(shè)不但整節(jié)了全部城市建筑合理布局,增加大生活空間,改進(jìn)城市生活環(huán)境的品質(zhì),也讓城市邁上更健康、更文明、更注重日常生活品質(zhì)和城市文化的臺階。
城市文化廣場景觀是以突顯文化主題而在城市中人為設(shè)置以提供市民公共活動休閑學(xué)習(xí),改善城市環(huán)境具有多重社會文化含義的一種現(xiàn)代開放空間。城市文化廣場景觀的建設(shè)作為一種公共文化事業(yè),與當(dāng)?shù)貧v史、文化相結(jié)合對本地文化和各地外來文化起到了傳承、開拓、創(chuàng)新的作用,達(dá)到了本地居民外地居民聚集、交流、引導(dǎo)的目的。
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城市文化廣場景觀設(shè)計方案的基本前提
城市文化廣場兩者之間周邊的建筑、街道社區(qū)、周邊環(huán)境,相互組成城市文化主題活動的中心。它的地址一般坐落于城區(qū)的中心地區(qū),注具備公共性、開放性和永久性三個特征。城市文化廣場的建設(shè)布局選擇應(yīng)該注重城市整體性環(huán)境,優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量,環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)。
城市文化廣場景觀的整體環(huán)境設(shè)計要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,以此地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),尊重歷史、借鑒古今文化,讓人文跟廣場環(huán)境設(shè)計結(jié)合起來。設(shè)置一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。廣場雕塑在闡釋城市特征,表現(xiàn)城市文化,彰顯城市品格等方面匠心獨運。
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城市文化廣場景觀設(shè)計的原則
城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動的中心,也是公共建筑最為集中的地方。文化廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市文化廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市文化廣場功能布局;文化廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系。
城市文化廣場景觀規(guī)劃一般還應(yīng)遵照下列標(biāo)準(zhǔn):“以民為本”的標(biāo)準(zhǔn)。城市廣場的使用應(yīng)集中體現(xiàn)對“人”的關(guān)愛,現(xiàn)代文化廣場則出現(xiàn)大面積的綠化,并根據(jù)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)備配備和交通出行,縱向組織,完成廣場的“可達(dá)性”和“可放性”,強化廣場做為群眾中心“場地”精神?,F(xiàn)代廣場的設(shè)計規(guī)劃以“人”為行為主體,反映“個性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
四、城市廣場景觀設(shè)計需要把握什么原則?
1.以人為本原則
一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心“場所”精神?,F(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
比如廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動,廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。
2.地方特色原則
城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其社會特色。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強調(diào)日照,南方廣場則強調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。
3.效益兼顧原則
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外來旅游者“客廳”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們在進(jìn)行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
4.突出主題原則
城市廣場無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題,就會有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。
5.協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。
城市廣場要營造人們活動與交往的場所空間,注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與周圍整體環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào);注重與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
6.多樣化原則。
廣場設(shè)計的多樣性包括空間多樣性、設(shè)施多樣性以及功能的多樣性。參與活動的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等,就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間,也有陌生人需要的開放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設(shè)施來支持,廣場因此變成了一個復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。
7.重視公眾參與原則。
在廣場空間環(huán)境中應(yīng)引導(dǎo)公眾積極投入?yún)⑴c,參與性不僅表現(xiàn)于市民對廣場各種活動的參與,也體現(xiàn)在廣場的創(chuàng)作設(shè)計吸取市民的意愿和意見,從而提高創(chuàng)作的潛力。
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