手工體驗館建筑景觀設(shè)計（手工體驗館建筑景觀設(shè)計方案）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于手工體驗館建筑景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、想自學建筑設(shè)計，希望專業(yè)的能指導一下我需要自學哪幾門主要課程？

• 2、世博由來及場館介紹

• 3、建筑有幾個種不同的風格

• 4、建筑設(shè)計需要學習什么？

一、想自學建筑設(shè)計，希望專業(yè)的能指導一下我需要自學哪幾門主要課程？

多年以來，建筑學院的新同學們普遍地要經(jīng)歷一個"困惑"的階段，對建筑學（尤其是建筑設(shè)計）如何去學習、為何去學習感到困惑。而困惑之后，或者因無奈而頹廢，或者放棄思考，或者轉(zhuǎn)向其他，當然也有的能夠在掙扎之后豁然開朗?？上?jù)我所知，最后一類結(jié)果，在本科的階段能達到的實屬少數(shù)。

解除困惑最有效的方法莫過于去廣泛的獲得知識。這也是本文主旨。

一、簡介

1.本文的主要內(nèi)容和適用對象

本文主要介紹建筑學專業(yè)學習在入門階段所需要學習的知識體系概況，作為進一步深入學習的指導。主要適用建筑學專業(yè)本科一～三年級同學參考，一般的，四年級以上就應(yīng)該能獨立進行學習了。學科上主要偏向建筑學基礎(chǔ)和建筑設(shè)計，關(guān)于城市的內(nèi)容暫不列入，一來不是本人專業(yè)，二來也不是三年級以前特別需要的。

2.詳細到書目

一般的，大學本科的教學應(yīng)該以傳授方法、引導方向和建立系統(tǒng)的知識框架為主要目標，大量具體的知識需要學生自行學習，這是和各位中小學教育主要的不同。不能進行有效的自學對于大學學習將是致命的。這當然需要教師給出一個系統(tǒng)框架的指導。自學主要依靠閱讀書籍（現(xiàn)場實踐學習雖然同等重要，但由于總體教學制度和經(jīng)濟條件的制約，只好暫且擱置），所以對于學生的指導應(yīng)該詳細到書目，這也是本文力圖達到的精度。當然更好的是對于這些書目的基本內(nèi)容給予說明和評價，但是限于精力原因尚難以做到。這篇文章里只推薦基本中的基本，以免新手犯暈。出于負責，這些書一般都是我比較熟悉的書籍（偶爾間雜一些可靠的師友推薦但是沒看過的書）。隨著個人閱讀的增加，我可能會逐步更新這些書目。

3.遠期改進計劃

本指南將會逐步的更新主要是書目方面的細節(jié)內(nèi)容。其實也是我自己閱讀、學習的一個總結(jié)。并且會逐步增添一些新的項目，這要視本人的學習研究發(fā)展而定。同時也計劃逐步增加一些實用的內(nèi)容，比如現(xiàn)代建筑、城市的人物、理論、作品發(fā)展的總表，這些在國外都已經(jīng)有較為成熟全面著作，只是需要做一些整理翻譯工作。當然所謂遠期，恐怕得且等兩年吧。

二、心態(tài)上的準備

在開始學習建筑學這樣一門"新鮮"的學科之前，還有必要在認識上做一些準備。

1.應(yīng)試教育的缺陷和因此產(chǎn)生的障礙

首先告訴大家一個不幸的消息：諸位從前擅長的十八般武藝，諸位賴以獲得多年榮耀和擠進清華的利器，多數(shù)都要失效了。諸位曾經(jīng)如魚得水的學習方法、思維習慣、知識對象多數(shù)也將失效，甚至將會成為下一步前進的障礙。因為我國的中學教育，是非常狹小和機械的。雖然具體的知識并不錯，但是局限于小圈子的思維將難以適應(yīng)更大更復雜的新形勢。所以當你對新的課程、學習工作方式感到不適應(yīng)、困難、迷茫的時候，不要先急于用自己過去的經(jīng)驗去評判和指導自己，甚至希望退回到過去簡單愉快的思維中去。因為多數(shù)的同學僅僅受過這樣一些教育：科學上是簡單的18世紀牛頓時代的數(shù)理邏輯的訓練；哲學上是被嚴重簡單化（或歪曲的）的辯證法；藝術(shù)上完全無知或者僅受過一點機械的技能訓練；宗教上不但無知而且有錯誤認識；方法上習慣于被動接受知識，并且在少量固定的知識內(nèi)容里兜圈子；對于文化、社會、政治、經(jīng)濟等各方面的問題也所知極少。這樣的相當局限的思想基礎(chǔ)對于建筑學這樣的綜合學科當然是相當不利的，但這也是目前我系教學無法逃避的實際問題。所以明智的對策是不要固執(zhí)己見或者輕下斷言，而是先盡快廣泛的了解各方面的知識，等到自己大概齊對各種問題都有了一個初步的了解之后，再開始慢慢重建自己的知識體系。這個過程至少需要大概1~2年的時間。

當然在此過程中，新生過去的訓練也不是沒有用。其實有兩樣關(guān)鍵的東西是需要繼續(xù)發(fā)揚的：一是積極向上的態(tài)度，二是堅忍不拔的意志。這也是殘酷的應(yīng)試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當然，各位的中文修養(yǎng)，學習新事物的能力，和勤于思考、嚴謹認真的作風，如果有的話，也是應(yīng)該繼續(xù)保持的。平時的各種文體愛好，豐富的人生經(jīng)驗，對于建筑學也是很有好處的。

2.建筑專業(yè)的學習方法

如果說建筑學和各位以前的中學學習有所不同的話，最主要的應(yīng)該是在建筑的人文內(nèi)容上。作為工程的建筑，各位可以很輕松的以工科的思維去把握；但是作為人文的建筑卻需要截然不同的思維方式和學習模式。而建筑的人文屬性，卻恰恰是建筑最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質(zhì)。

具體的說來，方法上主要的是整體思維和經(jīng)驗積累。整體思維是個比較大的話題，下面再說。經(jīng)驗積累的方法是個基本的方法。因為建筑學沒有一勞永逸的解決之道，也沒有固定不變的規(guī)律法則，關(guān)鍵靠見多識廣（基本上，人生主要是見多識廣）。所有建筑的問題，都要依靠大量的閱讀和實地調(diào)查去獲得經(jīng)驗。在大量的實例學習中知識水平和操作能力將會逐漸提高，這將是一個漫長的過程，一般以5年計。（個人以為實際上學習任何一門知識和技能，這都不算長，只不過中學的教學實在太簡單化了，以至于大家對新知識的正常學習周期產(chǎn)生了誤解。）

3.耐心的態(tài)度

由于建筑學作為工科招生，社會上對于建筑學專業(yè)也了解頗少，所以大一新生往往是對建筑學一無所知。沒關(guān)系，實踐表明，新生此方面的不足，包括繪畫和藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，都不會成為太大的問題。而心態(tài)才是第一重要。

第一是耐心。建筑學的素養(yǎng)提高通常是以十年計的。40歲還可以自稱青年建筑師，60歲才算經(jīng)驗豐富，90歲還在干設(shè)計的也頗有一些。對于前面18年的基礎(chǔ)來說，后面的50年顯然更為重要。很幸運，建筑學博大精深而且就業(yè)出路寬廣，基本上不需要天分和幼年基礎(chǔ)的行當也可以干得很好，不像音樂和繪畫。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拼的話，盡可不必著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的坐下來慢慢的發(fā)力?？孔约旱哪托膶W習，持續(xù)而愉快的長期學習來贏得美好的專業(yè)前途。總的來說即便是比較功利的做法，也不必像中學考試那樣每個學期的就能排出個一二三來。當然，雖不必懸梁刺股三天兩頭突擊熬夜x天，但是踏踏實實的努力，而且是持續(xù)的不間斷的努力，長達十年以至五十年的不停止，也不是每個人都能做到的，尤其是在極度浮躁的當代中國，有幾人不希望能如超女般一夜成名呢？不過等到你對本系的老教授有所了解的話，你會發(fā)現(xiàn)數(shù)十年如一日勤奮工作的絕對不少。不像發(fā)達國家有健全的社會條件、成熟的明星機制，能在中國做出成就的老同志們，其驚人的耐心和超長的壽命，有時會令后來者絕望--不過考慮到社會發(fā)展的加速度以及他們被歷史耽誤的二十年，各位新人還是大有機會的。

關(guān)于這方面，讀一些傳記大有好處?！督ㄖ熈核汲伞肥鞘走x的好書。另外一些著名的大師傳記也都值得一看。了解一下這個行業(yè)的從業(yè)人員的艱辛歷程以及可能達到的最高成就，對你是否決定這么一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢退休或者18歲成為萬眾矚目的超級XX，又或者希望成為與世無爭的科學家，那還是盡快改行的好。

4.長遠的人生規(guī)劃。

想對人生有個長遠的合理的規(guī)劃，是從事建筑學所必須的但又是很有難度的。這時候，有個世家的背景會好太多了。信息就是力量，你看梁啟超的兒子們個個成就驚人，少不了老梁先生百科全書式的博學和高瞻遠矚。如果你沒有這么走運，那就多花些力氣吧，多做一些概論性的閱讀和調(diào)查，努力成為 "世家第一代"。本系的教學因為種種原因，基本上集中在建筑設(shè)計上。然而真正到畢業(yè)的時候繼續(xù)設(shè)計下去的其實相當有限。沒辦法，現(xiàn)在簡直是干什么都比干設(shè)計輕松和來錢。與中學最不同的，大學里學什么和學到什么程度，以及以后如何工作和生活，需要你自己拿主意了。不幸的是，為自己安排計劃拿主意這件至關(guān)重要的事情，中學偏偏沒有教過。這個恐怖的缺陷將會在4年后推研定專業(yè)和5年后研究生選題的時候集中體現(xiàn)。建筑歷史、城市規(guī)劃、景觀園林其實都有各自很專門的基礎(chǔ)知識和很不同的就業(yè)出路，相關(guān)的房地產(chǎn)行業(yè)也是就業(yè)熱門。早一點搜集相關(guān)信息并不費力氣，而且這些方面的知識對于一個全面的建筑從業(yè)人員也都是有用的。不要等到4年后匆匆拍腦袋，選錯方向/選錯導師的人簡直如過江之鯽。即使選對了路線，早點開始閱讀和適應(yīng)非設(shè)計類的專業(yè)，也很有幫助。比如相對于本系薄弱的規(guī)劃教學，如果你以后從事遍地黃金的規(guī)劃行業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)那些本科就接受規(guī)劃訓練并且?guī)熧Y力量龐大的同濟對手相當可怕（且不和國外比）。而早點開始看研究資料會使你研究生選題輕松不少。

三、基礎(chǔ)知識

由于考入本系的，一般都是人文素質(zhì)相當欠缺的理科學生，所以惡補人文知識是逃不掉的。人文知識并不直接幫助你學好建筑學。其實，只是能幫助你達到一個基本健全的普通大學生的水平。它們是底線，不是目標。

不過不必擔心，這些知識只要達到普及的水平就可以。這個其實《建筑十書》里就說過。而且大家知道，初次接觸到一個新的學科時，因為是全新的內(nèi)容，對于開拓視野和增長知識都是非常高效率的，興趣也特別大，學習起來往往事半功倍。這里關(guān)鍵是要在設(shè)計課之前搶先學習，越早越好。這些本不是建筑學專門研究的，但是因為中小學教育的殘缺，需要通過補習達到一個基本健全的水平，否則這些方面的缺陷會越來越明顯的影響學生后來的發(fā)展。

具體的討論有興趣的可以看《讀書》2006.4月號的大學人文教育的專題?？赐暌擦钊私^望：即便是MIT這樣的理工大學，其人文社科大要求也是恐怖的。文中說"美國大學的通識課程相當于我國大學生前兩年的主課，而不是僅僅相當于我們目前的通選課。"--沒辦法，不管發(fā)達但人文教育是一流大學的原因還是結(jié)果，你不能真的以為一個發(fā)展中國家的僅有百年歷史并飽經(jīng)戰(zhàn)禍困擾的大學能這么快"國際一流"，這個目標太遙遠了……

1.哲學和宗教

人文學科的研究者不可能躲開哲學。而中國教育最殘缺的一面，也是哲學。但要命的是人不能沒有哲學思想--不學哲學就意味著你有的是一團糟或者很原始的哲學思想：方法論，認識論，世界觀，倫理道德觀念。

中學的思想政治教育非常局限，對于僅僅做一個思維健全的起碼的人都只是杯水車薪，更何況對于綜合復雜的建筑學的學習。比如最基本的時間、空間的概念，什么是邏輯，什么是形式，什么是科學，還有系統(tǒng)思維和整體思考的方法論，基本美學概念，絕大多數(shù)學生這些都不知道，更不用提什么混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學基礎(chǔ)應(yīng)該說進行基本的大學學習都成問題。

任何學科的學習都需要從學科的歷史學起。如果是前兩年，我會首先推薦羅素的《西方哲學史》，不但是好書，而且好看，幾乎必讀。不過現(xiàn)在有了新出的斯特龍伯格的《西方現(xiàn)代思想史》，要更簡單更好看，可以放在羅素之前先看。中國方面馮友蘭的《中國哲學史》也是必讀。另外特別值得推薦的是，再有一定基礎(chǔ)之后讀一讀羅森堡的《科學哲學》，對做研究寫論文有著"基礎(chǔ)的基礎(chǔ)"的作用。

宗教是中國教育根本沒有的項目，卻是西方文明的基礎(chǔ)（其實對東方也是）。中國宗教的一般性的知識看過《中國哲學史》就大概齊了，佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發(fā)展史略》，比較輕松?；浇套罨镜臅烤褪恰妒ソ?jīng)》和《基督教史》，鑒于我們的學習對象主要是西方文明，西方建筑發(fā)展又和基督教密不可分，只好啃了它（不過《圣經(jīng)》在清華圖書館僅有兩本，哎喲….）。

2.社會學以及政治法律經(jīng)濟學等。

社會學是個很關(guān)鍵的學科，尤其是要走規(guī)劃路子的話。對于理解建筑深層問題也很有好處。我看過的書里《江村經(jīng)濟.生育制度》是最好看的一本，《消費社會》也還不錯。基本是用到什么看什么，總能有很豐富的收獲。可能也是因為國內(nèi)這方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和***》或者《經(jīng)濟與社會》就比較艱苦了。社會學是個急迫的領(lǐng)域但是又過于龐雜。一般的，新生看過《西方現(xiàn)代思想史》就差不多了，對于普選民主、社會契約這些可以慢慢的了解起來。對于理解中國社會以及亂七八糟的建筑現(xiàn)象也大有好處。

法律、政治還有經(jīng)濟學這些，需要選擇性的看一些，否則常識上會有缺陷。我都是零星的看著學著，倒也不必著急。

3.藝術(shù)

雖然入學要求美術(shù)加試，但是實際無關(guān)緊要。事實證明入學前是否學過美術(shù)不是關(guān)鍵問題，入學以后一樣可以學好。而且最重要的不是繪畫技能，而是藝術(shù)家的思維方法。學好美術(shù)對于把握建筑中最難把握的感性因素非常重要。藝術(shù)關(guān)鍵是親歷親為。不拘那一類，至少學一門。因為藝術(shù)集中代表了感性思維方式的作用，和整個科學的理性思維互補共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術(shù)其實起步的時候并不難，難在下決心入手。繪畫、古典音樂是基礎(chǔ)，比較容易入門。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術(shù)可能進展反而比較慢。學藝術(shù)最好有活人當老師，光自己琢磨恐怕比較難，這也是學藝術(shù)的重要難點之一。好在現(xiàn)在媒體發(fā)達，要好一些。不必猶豫，誰知道你不是一個藝術(shù)天才呢。

我個人認為我系的美術(shù)教學還是相當成功的。但是對于確實美術(shù)上存在困難的同學應(yīng)該認真對待，堅決補上。書目當然還是《西方美術(shù)史》和《中國繪畫史》，不同的版本問題不大。自從美院來了以后有很多很好的畫冊看了，這比我們以前強多了。不看美術(shù)史，以后去了國外美術(shù)館是要抓瞎的。

4.歷史

特別的，歷史本身是值得認真讀點書的，否則看史的時候會暈。歷史在中國是巨無霸學科，恨不得5000年都在搞這個。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看（不過也物有所值）。黃仁宇的《中國大歷史》《萬歷十五年》那幾本就很輕松愉快了，還有吳思的《潛規(guī)則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強。

四、專業(yè)路線：

按照秦佑國教授的說法，現(xiàn)在的建筑教育的問題是建筑學/建筑術(shù)不分，以致于教育相當?shù)幕靵y。不管系里教改如何運行，各位自己弄清楚自己以后可以學什么，學什么會有什么樣的效果，從而考慮自己應(yīng)該學什么，大有必要?；旧?，以后從事實踐工作的，不懼怕下工地與民工面對面和能耐心于無比繁瑣永遠改不完的施工圖的，偏重建筑術(shù)；搞理論研究或者教學工作的，甘于枯燥艱深的理論探討和誨人不倦的教育工作的，偏重建筑學。當然即使目標明確，也不能過于偏廢。能全面發(fā)展最好。還是那句話，見多識廣是建筑學習的關(guān)鍵。

1.建筑設(shè)計技能為主的路線.

打算畢業(yè)出去打拼掙錢養(yǎng)家糊口的,務(wù)必重視建筑術(shù).也就是進行建筑設(shè)計的實際技能.

基本上,包括:

1)全面理解建筑設(shè)計任務(wù)的社會流程。

建筑設(shè)計不是一個"問題--答題"的簡單過程。它更多包含服務(wù)行業(yè)和創(chuàng)造的內(nèi)容。理解設(shè)計任務(wù)的關(guān)鍵是對設(shè)計任務(wù)前因后果的全面和深入的了解，從而整體把握建筑設(shè)計到實施的全過程。從策劃立項到了解業(yè)主的意圖，理解并能自行編訂合理的任務(wù)書，了解建筑設(shè)計從接任務(wù)到提交方案以致于工地監(jiān)督直到交付使用，這一整套業(yè)務(wù)流程的必須熟練掌握。其中特別不同于正常教學的是制定任務(wù)書。任務(wù)書的背后是對整個設(shè)計事件的綜合把握能力，值得大家從第一個案子開始留意。再說一遍：建筑設(shè)計不是一個針對任務(wù)的非此即彼的答題過程，而是一個理解駕馭業(yè)主動機和社會環(huán)境限制并協(xié)調(diào)各方面利益的價值實現(xiàn)過程。這一能力的培養(yǎng)要花費多年的事件，一般在本科畢業(yè)之前多數(shù)人達不到這一要求。

調(diào)研也是一項很重要但是本系教學因為種種困難而比較薄弱的環(huán)節(jié)。把與設(shè)計任務(wù)相關(guān)的方方面面的信息在短時間內(nèi)搜集到并整理出來，是一個基本功。調(diào)研發(fā)現(xiàn)的，總有很多超出所有人意料之外的影響因素，這是一個完善題目和逐步形成答案的過程。相關(guān)的書籍，個人覺得首推凱文林奇的《總體設(shè)計》，另外很多介紹具體工程項目的文章也可以參考，核心期刊里有無數(shù)這樣的文章。

2) 快速的發(fā)散的豐富的獨特的多方案草圖構(gòu)思能力。

簡單的說，就是要能迅速的發(fā)現(xiàn)多種可能性并迅速形成草圖方案的能力，而且在草圖形成的同時，要已經(jīng)考慮到一些重要的細節(jié)（比如最終形象的特色和基本功能結(jié)構(gòu)的順暢）。這一點沒有別的辦法，一是多畫圖做設(shè)計，推敲功能和形象，二是每個設(shè)計都深入細致的思考反復推敲精益求精，三是認真研習經(jīng)典的大師作品。在本科階段比較實用的是根據(jù)設(shè)計題目搜集案例。這是建筑師一生都要保持的習慣：在每個設(shè)計任務(wù)之前搜集和調(diào)查同樣類型的先例。因為本科的階段，主要是學習而不是創(chuàng)造。所以我個人以為這個搜集和咀嚼經(jīng)典案例的過程是本科學習的主體，而隨后的設(shè)計方案基本是以之為基礎(chǔ)的照貓畫虎照葫蘆畫瓢。由此我個人以為目前系里教學一上來就是方案設(shè)計，是典型的急功近利的做法。

草圖構(gòu)思總的來說是必須用手的，電腦到大腦的距離比手到大腦的距離遠太多了。同時構(gòu)思平面關(guān)系和透視效果是必須的。草圖構(gòu)思一定是構(gòu)思一整個建筑的整體以及與環(huán)境的關(guān)系，而不是平面－立面－形象這樣的流水線。綜合的形象和邏輯同步的思維很重要。

這一能力當然也是要多年培養(yǎng)的，但是比第一條見效更快。參考書首推C?亞歷山大的《模式語言》，然后就是各大著名建筑師的經(jīng)典案例。

3) 基本功：嫻熟的電腦繪圖技巧和良好的操作習慣。

什么是建筑學的基本功？過去的建筑教學一直把墨線、水墨渲染、水彩渲染當作基本功。我個人的意見是，這在當時是沒錯的。因為那時候墨線和渲染確實是建筑設(shè)計的基本工具。至少在我剛?cè)雽W的幾年，針管筆、噴筆都是干私活掙錢的必備利器。我以為基本功就是指針對當時（而不是過去）建筑行業(yè)基本設(shè)計工具而練習的技能。今天電腦制圖作為建筑設(shè)計的基本手段已經(jīng)無庸置疑，只是是否在本科階段尤其是低年級階段引入可能還有爭議。我看來cad和3d軟件才是今天的建筑學基本功。當年針管筆的粗細今天變成了Cad的線型和分層，當年水彩渲染的筆法變成了今天3dMax的布光和材質(zhì)，當年保養(yǎng)疏通針管筆的技術(shù)，今天變成了軟件安裝殺毒綠色到技術(shù)。工具發(fā)展了，基本功的具體內(nèi)容也變了。

同樣是手頭功夫，容易混淆的是把修養(yǎng)和基本功混為一談。相對墨線渲染，草圖能力手繪透視，我看其實屬于藝術(shù)修養(yǎng)的內(nèi)容，不算建筑學應(yīng)該由美術(shù)學習而不是墨線練習來培養(yǎng)。

具體操作上，我的意見是雙管齊下，構(gòu)思草圖用手繪，正式成圖用電腦。早期認真花幾張墨線圖當然還是好事，而且不可不畫。但是cad制圖也一樣最好從小抓起。可惜的是據(jù)我了解系里能教cad制圖的寥寥無幾，主要是年紀大些的老師們都沒有學過，年輕一點的也多年沒有機會親自上機了。其實手工墨線固然能畫的漂亮（如莫宗江先生的圖絕對是典范），電腦繪制的線條圖一樣能畫出云泥之別。這和工具無關(guān)。比如我見過我的班主任的cad平立面圖，雖然是簡單的現(xiàn)代建筑，但是畫得簡直如入化境。我想如果當年莫先生是學CAd起步的，他的cad文件一樣會畫成藝術(shù)。新手上路，只好看書學或者找別的同學學了。另外良好的操作和存盤習慣也很重要，這里就沒法子細講了。

4) 大量經(jīng)典和時尚作品的資料積累。

沒有辦法，學建筑就是要見多識廣。學建筑尤其要行萬里路。一般來說建議是從經(jīng)典現(xiàn)代主義作品看起，一直看到當下的時尚名作。再往前看，把中西方古典建筑也仔細看看。再有時間了，把中國和第三世界國家的鄉(xiāng)土民居再看一看?？唇ㄖ臅r候，順便把規(guī)劃和環(huán)境景觀也了解了解。關(guān)肇鄴先生就說自己是從小看畫冊受的建筑啟蒙。初學者看圖冊難免看不出趣味來，完全正常。經(jīng)典作品本來就是要反復體會的。但是也不盡然。偉大的藝術(shù)就算是投射到紙上也依然有奪人魂魄的能力。我至今還記得第一次看見泰姬瑪哈的幻燈片的驚艷，不過看出康的作品的好處來就是數(shù)年以后的事情了。

按照一般藝術(shù)和文學教育的正常步驟，先花大力氣臨摹和賞析經(jīng)典作品是基本的，象咱建筑系這么急功近利上手就要"創(chuàng)作"的其實少見，早就該改革了。系里的賞析類課太少。不過許愗彥教授開的通過模型學習大師作品的課我覺得相當?shù)暮?。有精力的同學更可以輔助以3D模型來細致體驗名作的妙處，可以深入到細部、材質(zhì)、光線和環(huán)境，雖然費時較多，但效果也好，宜量力而行。

說句閑話，我以為早先巴黎美院傳統(tǒng)的古典建筑立面制圖渲染這樣的訓練，其實決不如今天看來那么死板。當時渲染的仿古立面，其實正是當時的"當代建筑"，渲染也是當時的主要繪圖手段，其訓練極為實用，就如同我們現(xiàn)在用軟件搭赫爾佐格的作品那么的實際，轉(zhuǎn)手就能拿去掙錢。另一個啟發(fā)就是，建筑設(shè)計訓練應(yīng)該一部分一部分的來，立面、平面、流線什么的都有必要單項逐個學習，整體構(gòu)思也是個相當獨立的訓練項目，正如同語文里學習組詞造句的訓練，整篇文章的寫作是很高端的事情，尤其是大部頭。在本科就加入數(shù)萬平米的旅館設(shè)計，我以為實在沒有什么價值。復雜的功能設(shè)計完全可以在功能組織專項訓練里解決，不必搞成整個設(shè)計。很多很多大師，也就是能把小住宅設(shè)計好了而已。本科階段做一整個建筑物的設(shè)計的話，我覺得有個幾百平米小題目就很好了，比所有建筑類型走馬觀花的草草設(shè)計有價值多了。如今街上那么多大而糙（甚至小也糙）的建筑，多少和這種粗陋的建筑設(shè)計教育有關(guān)。

二、世博由來及場館介紹

捷克館將分為主要展示區(qū)域、多媒體大廳、主題館和紀念品商店等幾部分。為了更好地體現(xiàn)“文明的果實”這一主題，捷克館結(jié)合了過去與未來的元素。展館將重點體現(xiàn)環(huán)保概念，如展館外部將設(shè)計一個模擬天然降水的裝置，向參觀者展示如何循環(huán)利用自然降雨。 捷方表示捷克館的主展廳將營造一種積極向上的氛圍，參觀者可以和部分展品進行互動。展館內(nèi)的多媒體展廳呈現(xiàn)了捷克用其獨特的方案解決交通擁堵、環(huán)境污染等城市問題。主題館部分將用創(chuàng)新形式強調(diào)捷克的現(xiàn)狀，把當?shù)氐亩嘣幕z產(chǎn)呈現(xiàn)出來。 捷克展館通過“文明果實”的形式體現(xiàn)了上海世博會主題“城市，讓生活更美好”，它既保留了大量的原始歷史城區(qū)，又結(jié)合了21世紀城市設(shè)計。捷方表示，捷克首都布拉格還將積極參與“城市最佳實踐區(qū)”的案例申報。

[編輯本段]印度國家館

“小”展館融合“大”景象   上海世博會印度館面積4000平方米，設(shè)計靈感全部源自印度最古老、最氣勢恢宏的建筑。展館的圓拱形大門，建筑靈感來自位于艾哈邁達巴德的“Siddi Syed”寺；廣場地面為陶土與青石修建，靈感來自瓦那納西的蘭浦爾宮殿，通過內(nèi)置水管實現(xiàn)制冷；中央穹頂象征著印度“萬象和諧”的主題，設(shè)計靈感來自桑奇佛塔，是印度教、佛教、伊斯蘭教、耆那教、錫克教以及基督教中經(jīng)常出現(xiàn)的建筑風格，讓參觀者宛若置身于佛法圣地，找回內(nèi)心的寧靜。   印度館設(shè)計師之一Naidu表示，古色古香的印度館其實內(nèi)含高科技元素。印度館使用的建筑材料大部分均為可再利用材料。建筑設(shè)計中大力推行低能耗的手工材料，鼓勵重復利用。采用最先進的制冷與照明系統(tǒng)，實現(xiàn)低能耗高效率。小型風車與屋頂上的太陽能電池充分利用永久性的可再生能源。零化學物質(zhì)的場館設(shè)計，安全排放無污染。經(jīng)過工廠處理的再循環(huán)水將用于綠化灌溉，并將展示一個雨水收集系統(tǒng)。中央穹頂外覆各種草本植物，配以銅質(zhì)生命之樹，楠竹網(wǎng)格與鋼筋混凝土的使用織就了一個吸音天花板。太陽能電池板、風車以及穹頂上草本與竹木等建筑元素的運用，充分體現(xiàn)節(jié)能高效的理念。   從古印度走向未來   “展館每小時能接待1500名參觀者，平均每15-20分鐘接待450名。參觀者將通過影片、演出、美食和特產(chǎn)觸摸印度?！庇《日箙^(qū)總代表希拉表示，“豐富的傳統(tǒng)文化、多樣化的宗教信仰、傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技發(fā)展、城市和農(nóng)村的融合都將是印度館的展示內(nèi)容?！?。   據(jù)悉，印度館所有的展示都圍繞“城市與和諧”的主題展開，通過由古至今的印度城市時空之旅，從公元前2000-3000年的莫漢佐達羅和哈萊潘文明，到中世紀時期的Mohallahs城市生活形態(tài)，都被惟妙惟肖地描繪了出來。   同時，印度展館也展現(xiàn)了城市生活的演變，在不斷增長的人口壓力和不斷嚴重的環(huán)境問題面前，社會不同部門、不同階層、城鄉(xiāng)之間如何以貿(mào)易和服務(wù)的交換獲得最大程度的和諧共處。   此外，近年來發(fā)展迅速的印度科技產(chǎn)業(yè)，如創(chuàng)意設(shè)計、科學技術(shù)以及最新技術(shù)的展示也將是展示重點，包括信息技術(shù)、衛(wèi)星通信技術(shù)、生物科學技術(shù)等領(lǐng)域的多家印度前沿公司也都將在世博會上得到充分的展示。

[編輯本段]瑞典國家館

主題：創(chuàng)意之光   造型亮點：展現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的互動，采用傳統(tǒng)的城市建筑，并突出展示木材在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域的運用。 瑞典展館的設(shè)計靈感來自于城市與鄉(xiāng)村生活的互動。整個展館的建筑式樣采用傳統(tǒng)的城市建筑，由四個相互鏈接的建筑物組成。建筑外型還將突出展示，木材是如何應(yīng)用于現(xiàn)代建筑領(lǐng)域，以及如何選用適當?shù)牟牧蟻韺崿F(xiàn)節(jié)能效果的內(nèi)容。 “可持續(xù)發(fā)展”、“創(chuàng)新”以及“交流”是瑞典館的三個主題詞，具體展示了瑞典面對挑戰(zhàn)時采取的解決方案，展現(xiàn)瑞典提高城市環(huán)境水平的措施和能力，以及新技術(shù)環(huán)境下，加強交流的重要性等方面內(nèi)容。每位參觀者都可以在瑞典展館中，興趣盎然地體驗到瑞典的文化、社會精神、工程技術(shù)、傳統(tǒng)、對自然的熱愛，以及最重要的創(chuàng)新精神。

[編輯本段]新加坡國家館

主題：城市交響曲   造型亮點：音樂噴泉、視聽互動以及屋頂花園的特色花卉景觀，形成了一曲完美的協(xié)奏。   以“城市交響曲”為主題，“音樂盒”就成為了新加坡館的基本造型。在這個建筑中，各種元素相互交織，讓游客如同置身于旋律的中心。夜幕降臨，繽紛奪目的光影從參差錯落的窗戶與外墻開縫散射出來，將為這座靈動的音樂盒增添更多迷人魅力。 被譽為“花園城市”的新加坡，無論在哪，都能聞到泥土的芳香，新加坡館外廣場上的噴泉，是“城市交響曲”的序曲。而聞名遐邇的新加坡花園景觀將在展館頂部綻放，即使站在盧浦大橋上，這座“空中花園”依然清晰可見。 在城市的主題下，環(huán)保節(jié)能永遠是展館的亮點。天然的溫度調(diào)節(jié)系統(tǒng)、可回收再利用的建筑材料都會讓每一個走進新加坡館的游客感受到“花園城市”的愜意與美好。

[編輯本段]韓國國家館

主題：和諧城市，多彩生活(Friendly City, Colorful Life)   特色：韓國打造有史以來境外規(guī)模最大的世博展館   位置：世博園區(qū)A片區(qū)   韓文，作為韓國最優(yōu)秀的發(fā)明之一，被直接體現(xiàn)在展館的外觀設(shè)計之中，韓文特有的幾何特征也在建筑上得到完美闡釋。   游客們可以在上海“踏上”首爾的土地，展館一層就是縮小了三百倍的韓國首都首爾；文化、人性、科技、自然這些韓國的城市信息將在二層，通過各種高科技的手段演繹，在這里，游客們可以體現(xiàn)韓國城市的各個圖景，包括韓食、韓服、韓國音樂等。   2012年的麗水世博會，將在這里提前展現(xiàn)。在描述未來的“I Ocean”部分，游客可以看到形象化的“海浪”，了解麗水世博會的海洋主題。

[編輯本段]世界氣象館

一、上海世博會世界氣象館主題   為了人民的平安和福祉   二、位置與范圍：   世界氣象組織館位于浦東B片區(qū)西部B02街   坊內(nèi)，鄰近軌道交通13號線世博園站，距浦東世博軸約600米，西側(cè)與聯(lián)合國館為鄰。 世界氣象組織館總用地面積2200平方米。 世界氣象組織館總建筑面積1230平方米。   三、“云中水滴”展館外形設(shè)計說明   1、設(shè)計理念：氣象館的展示內(nèi)容與建筑物外觀進行一體化設(shè)計，以達到最充分的體現(xiàn)自建館特色和優(yōu)勢。   在整體建筑設(shè)計上：將充分考慮到節(jié)能減排，氣象館的建筑將是一個“會呼吸的皮膚”，即以人的“皮膚”來比喻“墻體外層”,使整體建筑不僅能防風、防雨,而且還要能透氣,使用節(jié)能的方式，降低空調(diào)使用率，使展館成為一座會呼吸的建筑。   2、建筑造型構(gòu)思：從氣象概念出發(fā)，以“云”為構(gòu)思的基本出發(fā)點。以四個大小各異、方向不同的白色的扁圓球體相結(jié)合，形成的組合體從各個角度看很容易讓人聯(lián)想到一朵云。 亮白色的膜結(jié)構(gòu)造整個建筑外形，簡單輕便，節(jié)省材料，符合臨時建筑定位，又有展覽建筑需要的亮麗外觀。 膜布上均勻布滿點，當噴霧都開啟時候，整個建筑呈現(xiàn)一團云霧的效果，如果陽光高度角小于42度，在中間步行廣場上的觀展游客，面向氣象館，還可能看到包圍建筑的彩虹。東北部設(shè)咖啡廳，咖啡廳外膜采用透明膜，讓咖啡廳可以直接借“特鋼大舞臺”等景觀，且不會引進過多的太陽輻射。   3、總體平面布局：展館南側(cè)作為觀展人流主入口，設(shè)室外、室內(nèi)等候區(qū)。北側(cè)作為貨運出入口，兼作VIP出入口。   場地周邊為淺水池布滿，建筑“漂浮”在水池中央，3個出入口各有一條道路。門口到用地邊界為順滑坡道連接，滿足無障礙通道的要求。   四、“云中漫步”展示主題設(shè)計說明：   1、設(shè)計理念：將以樹立世界氣象組織、中國氣象局致力于提高氣象防災能力和積極應(yīng)對氣候變化，努力促進人與自然的和諧的能力和貢獻為主要形象的展覽主線，用展館主題“為了人民的平安和福祉”來契合2010年上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題。   2、展覽內(nèi)容概述：從等候區(qū)進入入口通道，由坡道上二樓，通過“氣候變化長廊”，體驗球幕4D電影，“小球大世界”、“全球綜合觀測系統(tǒng)演示”、“氣象衛(wèi)星模型展示”等展項，進入一層的“世博氣象臺”，一樓展廳的西北方向為出口方向，為“未來氣象與生活”展示區(qū)，這是最后一個展示內(nèi)容。觀展完畢，游人可以選擇靠右的出口通道出館，或者往左進入咖啡廳休息，或者購買紀念品，咖啡廳可直接出館。   3、展示亮點有3個：   （1）4D影院―將拍攝以展示世界氣象科技創(chuàng)新，為人民的福祉和社會進步服務(wù)，為大力提升公共氣象服務(wù)水平和氣象防災減災能力，為現(xiàn)代城市氣象業(yè)務(wù)發(fā)展為主形象的4D影片，通過三維立體的圖像加上真實的動感以及“風雨雷電”的體驗來增加趣味性。   （2）世博氣象臺――將建成一個“世博氣象臺”。這個氣象臺是世界氣象組織的“多災種早期預警系統(tǒng)”示范項目成果的應(yīng)用，參觀者可以親身體會這種“多災種早期預警理念”將給城市防災減災帶來新的促進，因為它不僅是一個生動的展品，更將在世博期間真正業(yè)務(wù)化運轉(zhuǎn)，現(xiàn)場為世博會提供及時、精細的氣象預報和服務(wù)。   （3）氣候變化長廊－將以“全球氣候變化與城市的責任”為主線，參觀者可以詳細了解到全球氣候變化給城市、給人們的生活帶來的巨大影響和危害，通過模擬未來氣候變化可能導致的災難，給參觀者以心靈的震撼。從而向 參觀者推薦和倡導一種健康綠色的城市生活方式，呼吁參觀者從身邊小事做起，節(jié)能減排，共同應(yīng)對氣候變化。

三、建筑有幾個種不同的風格

1、中式建筑

風格

1、組群分布，主次分明，富有節(jié)奏感。在中軸線上采取橫向構(gòu)圖，把重要的建筑物布置在中軸線上，次要的建筑則對稱地列于中軸線兩側(cè)。結(jié)構(gòu)以“間”為單位，構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單位組合成各種形式的組群。

2 、講究色彩的搭配。中國的建筑具有濃郁的地域特色，但不管是什么地方，都很講究色彩的搭配，如江南水鄉(xiāng)的白墻、黑瓦、與山明水秀的自然環(huán)境相融合。而北方的建筑物多色彩濃艷，對比強烈，如紅墻黃瓦的北京故宮，紅色的院墻，金光閃閃的屋頂，配上蔚藍的天空作背景，強烈的對比，給人留下深刻的印象。

3、裝飾具有多樣性：中式建筑物的窗是裝飾的重點。窗的形狀有方、圓、橢圓、花形、扇形、多角形等，窗中的格紋及種類更是多得無法統(tǒng)計。如被譽為“古民居博物館”的安徽黟縣西遞村中，舉目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，將一棟動樓舍裝點得古樸典雅。

4、建筑物具有明顯的等級規(guī)定：一般可從建筑物的屋頂式樣和檐來區(qū)別廡殿式建筑：最高級，只有皇家重要建筑、宮殿或大殿才使用。它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翹起。

歇山式建筑：采用四面坡和二面坡的結(jié)合，即東西兩側(cè)的屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形，下部仍為斜坡。

攢尖式建筑：平面是圓形或多邊形，上為錐形的屋頂。多見于壇、閣、亭、塔之頂。

懸山式建筑：屋面雙坡，兩側(cè)伸出于山墻之外。有正脊一條和垂脊4條。

硬山式建筑：規(guī)格最低，兩側(cè)山墻同屋面齊平或略高于屋面。屋脊同懸山式。

2、中式改良建筑

風格

新中式建筑在沿襲中國傳統(tǒng)建筑精粹的同時，更注重對現(xiàn)代生活價值的精雕細刻。同單純的仿古建筑不同，新中式建筑著力提高居住的舒適度，比如在設(shè)計中更多考慮私密性，增強采光通風，更有效地提高衛(wèi)生間、廚房在居室中的地位，更好地使老人、孩子、夫婦間的居室環(huán)境合理分隔與有機協(xié)調(diào)等。另外，在庭院、地下室的處理中，也吸納了更多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)新之筆，如外庭院、下沉庭院、內(nèi)游廊等，讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力的品相出現(xiàn)。

新中式建筑通過現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的各個元素，并在此基礎(chǔ)上進行必要的演化和抽象化，外貌上看不到傳統(tǒng)建筑的原來模樣，但在整體風格上，仍然保留著中式住宅的神韻和精髓?？臻g結(jié)構(gòu)上有意遵循了傳統(tǒng)住宅的布局格式，延續(xù)的傳統(tǒng)住宅一貫采用的覆瓦坡屋頂，但不循章守舊，根據(jù)各地特色吸收了當?shù)氐慕ㄖ始敖ㄖL格，能自成特色。

新中式建筑總體而言可以歸納為兩大派系：北方的合院派和南方的園林派。北方的合院派建筑在外觀上采用了北京四合院的灰色坡屋頂、筒子瓦及一定高度的墻院圍合方式；材質(zhì)上多選用地域色彩濃厚的灰磚，形成雄渾、宏大的氣勢；空間結(jié)構(gòu)上則是盡可能多地設(shè)計庭院空間，以追求四合院的全包圍形式。南方園林派則以其“天人合一”的造園理念、精致的景觀和空間處理手法獨步天下。該派建筑多以蘇州園林為主要傳承對象，亭、臺、樓、閣、軒等也多仿造蘇州園林樣式。景觀營造手法借鑒園林中常見的景觀處理方法，如借景、漏景、對景、隔景等。白墻青瓦、高大的馬頭墻、飛檐是建筑中的突出特點。整體建筑形象可用“粉墻黛瓦”來形容，如同中國水墨畫，淡麗清雅，詩意油然而生。

3、法式建筑

法式風格的特點主要有：

1、布局上突出軸線的對稱，恢宏的氣勢，豪華舒適的居住空間。

2、貴族風格，高貴典雅。

3、細節(jié)處理上運用了法式廊柱、雕花、線條，制作工藝精細考究。

4、點綴在自然中，崇尚沖突之美。

法式建筑風格還有一個特點是既對建筑的整體方面有嚴格的把握，又比較善于在細節(jié)的雕琢上下功夫。建筑造型上多采用對稱造型，屋頂上一般都會有精致的老虎窗。外立面色彩典雅清新。

4、法式古典宮廷建筑

風格

法國古典主義建筑的代表作是規(guī)模巨大、造型雄偉的宮廷建筑和紀念性的廣場建筑群。這一時期法國王室和權(quán)臣建造的離宮別館和園林，為歐洲其他國家所仿效。

5、西班牙式建筑

1、海灣式布局：西班牙是海洋國家，所以"水"是西班牙風格的靈魂元素之一，一些西班牙項目通常在空間分割中使用水系、綠化帶為分隔媒介，使社區(qū)與外部自然區(qū)分，由社區(qū)空間到生活空間，水岸氣息散落每個角落，體現(xiàn)了建筑與水與人的完美和諧。

2、層級分明的規(guī)劃設(shè)計：西班牙建筑通常以遠高近低的層級方式排布，高低錯落，符合人的空間尺度感。外立面設(shè)計著重突出整體的層次感和空間表情，通過空間層次的轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)立面的單一和呆板，其節(jié)奏、比例、尺度符合數(shù)學美。

3、創(chuàng)新聯(lián)排別墅獨棟化：以往的聯(lián)排別墅大多是多聯(lián)體的簡單復制，不具備可識別性和整體感官效果。而在現(xiàn)在的一些西班牙建筑項目中，設(shè)計者通常用模塊的形式雕筑聯(lián)排別墅，每戶不再是簡單的復制。這樣的設(shè)計對于過客是美景的享受，對于家人則是舒適的生活空間。

4、淺色調(diào)：西班牙風格的最大特點是在西班牙建筑中融入了陽光和活力，采取更為質(zhì)樸溫暖的色彩，使建筑外立面色彩明快，既醒目又不過分張揚，且采用柔和的特殊涂料，不產(chǎn)生反射光，不會晃眼，給人以踏實的感覺。

5、具有典型的西班牙建筑元素及特征：從紅陶筒瓦到手工抹灰墻（STUCCO），從弧型墻到一步陽臺，還有鐵藝、陶藝掛件等，以及對于小拱璇、文化石外墻、紅色坡屋頂、圓弧檐口等符號的抽象化利用，都表達出西班牙風格的特征。

6、取材樸實，產(chǎn)品完全手工化、精細化：西班牙建筑采用的建筑材料一般都會給人斑駁的、手工的、比較舊的感覺，但卻非常有視覺感和生態(tài)性，像陶瓦，泥土燒制、環(huán)保吸水等都可以保持屋內(nèi)溫度。無論是在地形處理還是鐵藝、門窗及外墻施工工藝方面，西班牙風格建筑能體現(xiàn)出手工打造的典型特征。

7、家庭庭院：典型的西班牙建筑一般每戶都有兩個庭院——入戶庭院和家庭庭院，入戶庭院突出了會客的氣氛，院門為仿舊鐵藝門；家庭庭院則體現(xiàn)了家人交流空間的特點，同時有一定的私密性。

8、強調(diào)家庭廳：家庭廳在房屋的最好位置，采光效果也最好，是家人聚集的地方，體現(xiàn)了以居住為本的功能性。另外淘汰了大客廳，滿足了主人飲食起居、交流禮儀等各方面的家庭生活需要

6、美式建筑

美式建筑風格實際上是一種混合風格,不象歐洲的建筑風格是一步步逐漸發(fā)展演變而來的，它在同一時期接受了許多種成熟的建筑風格，相互之間又有融合和影響。具有注重建筑細節(jié)、有古典情懷、外觀簡潔大方，融合多種風情于一體的特點。美式風格與英式別墅相比較，美式別墅的建筑體量普遍比英式別墅大；美式別墅多木結(jié)構(gòu)，而英式別墅主要建筑結(jié)構(gòu)墻體為混凝土砌塊；由于氣候的差別，英式別墅的坡屋頂較陡；英式別墅空間靈活適用、流動自然。

7、歐式建筑

歐式風格的分類

歐式風格按不同的地域文化可分為北歐、簡歐和傳統(tǒng)歐式。其中的田園風格于17世紀盛行歐洲，強調(diào)線形流動的變化，色彩華麗。它在形式上以浪漫主義為基礎(chǔ)，裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個風格豪華、富麗，充滿強烈的動感效果。另一種是洛可可風格，其愛用輕快纖細的曲線裝飾，效果典雅、親切，歐洲的皇宮貴族都偏愛這個風格。

歐式風格的細節(jié)

歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。通過完美的典線，精益求精的細節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實際上和諧是歐式風格的最高境界。同時，歐式裝飾風格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無法展現(xiàn)其風格氣勢，反而對生活在其間的人造成一種壓迫感。當然，還要具有一定的美學素養(yǎng)，才能善用歐式風格，否則只會弄巧成拙。

造型歐式風格很講究造型。

門的造型設(shè)計，包括房間的門和各種柜門，既要突出凹凸感，又要有優(yōu)美的弧線，兩種造型相映成趣，風情萬種。

柱的設(shè)計也很有講究，可以設(shè)計成典型的羅馬柱造型，使整體空間具有更強烈的西方傳統(tǒng)審美氣息。

壁爐是西方文化的典型載體，選擇歐式風格家裝時，可以設(shè)計一個真的壁爐，也可以設(shè)計一個壁爐造型，輔以燈光，營造西方生活情調(diào)。

借助這三種造型，你的家居將充盈歐美文化的抽象美感。

燈飾

在歐式風格的家居空間里，燈飾設(shè)計應(yīng)選擇具有西方風情的造型，比如壁燈，在整體明快、簡約、單純的房屋空間里，傳承著西方文化底蘊的壁燈靜靜泛著影影綽綽的燈光，朦朧、浪漫之感油然而生。

房間可采用反射式燈光照明或局部燈光照明，置身其中，舒適、溫馨的感覺襲人，讓那為塵囂所困的心靈找到了歸宿。

家具

歐式風格的家居宜選用現(xiàn)代感強烈的家具組合，特點是簡單、抽象、明快、現(xiàn)代感強，組合家具的顏色選用白色或流行色，配上合適的燈光及現(xiàn)代化的電器，比如音像器材，就仿佛為主人編織了一個明快美麗的夢想。

掛畫

在歐式風格的家居空間里，最好能在墻上掛金屬框抽象畫或攝影作品，也可以選擇一些西方藝術(shù)家名作的贗品，比如人體畫，直接把西方藝術(shù)帶到家里，以營造濃郁的藝術(shù)氛圍，表現(xiàn)主人的文化涵養(yǎng)。

以上均為網(wǎng)絡(luò)上比較正統(tǒng)的回答。

至于6畝土地，有3畝的池塘需要建什么風格類型的建筑。

必須要結(jié)合當?shù)匚幕攸c，如果是在包容性大的都市，建議修建地中海風格的建筑，結(jié)合現(xiàn)代科技打造一個人與自然 人與科技互相包容的住宅。

在園林布置上地中海風格也突出簡約時尚的理念，主樓和附樓分別用意大利和西班牙式的建筑點綴其中，會使人時刻感受到藝術(shù)氣息。

如果是在蘇州等中原文化氣息濃烈的城市，建議用傳統(tǒng)中式建筑加中式庭院的布置，會使人感覺一種傳統(tǒng)蘇杭文化。

四、建筑設(shè)計需要學習什么？

樓主，這樣的問題不可能一次就給你答案，或者什么標準答案。去ABBS論壇上看看吧，那是我們的樂園。學習建筑是個漫長而有趣的過程。學習方法要多問問你的師兄師姐；看什么書多問問老師，什么雜志都看一些，關(guān)注面要廣，要培養(yǎng)自身的美學修養(yǎng)，關(guān)鍵是要培養(yǎng)自學能力，不要什么都上百度來問。

你的問題我可以給你的答案是：

軟件：CAD、sketch up、3D max、photoshop。這些都是基礎(chǔ)的。

書：這個就太多了，多問老師，多上ABBS吧，呵。雜志可以給你推薦世界建筑、時代建筑。還有一些大師作品，最好每周去圖書館抄個實例。

課程：只要有關(guān)專業(yè)的什么都要學好點，因為你還不知道你要往哪方面發(fā)展，對吧。

以上就是關(guān)于手工體驗館建筑景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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