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治愈系景觀設計研究的目的(治愈系景觀設計研究的目的是什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于治愈系景觀設計研究的目的的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、校園景觀設計理念與原則介紹
學生能安心下來學習也有環(huán)境的影響,學校的景觀布置和所展現的效果會更好的為學生們營造學習的氛圍。您學生生涯所待過的校園給您留下了怎樣的校園景觀回憶,今天小編將為您介紹校園景觀設計理念與原則有哪些,讓你了解校園景觀設計的美妙!
一:校園景觀設計理念
1、功能分區(qū):功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透,就必須運用“以人為本”的理念。
2、校園特色:在規(guī)劃中傳承大學文化、地域特色造反映各自學校人文精神和特色的校園環(huán)境。
3、生態(tài)環(huán)境:校園規(guī)劃設計中應結自然和充分利用自然條件,保護和構建校園的生態(tài)系統(tǒng)。
4、可持續(xù)發(fā)展:校園規(guī)劃應充分考慮到未來的發(fā)展,使規(guī)劃結構多樣、協調、富有彈性,適應未來變化,滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設計中還應:
1)建筑單體之間應相互協調、相互對話和有機關聯,以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。
2)從校園整體風格出發(fā),建筑物或景觀應該具有有機秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個單元。
3)外部空間和建筑空間的設計是不可分的,是校園建設發(fā)展中的一項重要工作。
二、校園景觀設計原則
1、宏觀層次——以整體空間環(huán)境營造為對象設計師要以整體用地空間環(huán)境營造為設計對象和最終目標。
2、中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間,在校園整體設計中,應使群體建筑外部空間與其周邊達到整體性的效果。
3、微觀層次——重構灰空間和構筑空間,“灰空間”一方面指色彩,另一方面指介于室內外的過度空間,它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內外部的界限,使兩者成為一個有機整體。
1、功能原則
學校主要包括校前區(qū)、教學區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū),設計時應根據各功能區(qū)的不同特點進行布置,既要滿足教學、工作、學習、生活的物質功能,更要滿足增進師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能,如校前區(qū)是學校對外形象宣傳的重要展小區(qū),故設計采用簡潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設計手法,創(chuàng)造宜人的空間,設置較多的園桌、園凳,為師生的體息、交流提供方便。
2、以人為本的原則
學校的主體是教師和學生,這就要求充分把握其時間性、群體性的行為規(guī)律,如大禮堂、食堂等人流較多的地方,綠地應多設捷徑,園路也適當寬些空間的組織與劃分應依據不同層次需要,組織不同活動空間各種設施設置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。
3、突出校園文化特色原則
充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內涵,運用雕塑、廊柱、浮雕、標牌等環(huán)境小品,結合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。
4、體現可持續(xù)發(fā)展的原則
以生態(tài)理論作指導,堅持以植物造景為主,盡可能進行喬、灌、草多層次復式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。
5、景觀生態(tài)規(guī)劃原則
景觀生態(tài)規(guī)劃是指應用景觀生態(tài)學原理,以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標,在景觀生態(tài)分析、綜合和評價的基礎上,建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結構和模式。高校校園的規(guī)劃應當以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā),合理布局景觀空間格局的各個單元,以期望達到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標。
6、最高效率原則
最高效率原則就是指校園規(guī)劃應考慮到學生在校園內完成同等數量的任務和活動所運動的水平距離最短。可見,最高效率原則在規(guī)劃中所要解決的問題就是如何通過合理布局使學生在運動最短的距離內到達一個或多個既定的目的地??紤]到大學生在校園中的作息規(guī)律和生活習慣,可以得出在上課期間,大學生每天在各類型斑塊之問移動的一般次序。以此為依據,有序的布局各個斑塊,以達到最大程度的方便學生的目的。
7、多樣化原則
開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化,如隔離、交通、交往、運動等不同用途;形式上的多樣化,如形狀、尺度、色彩、材質、構圖等多種變化;配置多樣化,如草坪、樹林、山、水、建筑等不同設置。有利于滿足校園的基本功能校園開放空間需要交通、集會、運動等多種功能,有利于滿足師生不同心理需求化,有利于強化教學環(huán)境氛圍生機勃勃、豐富多變的校園景觀可以激發(fā)學生的學習興趣,強化教育氛圍。
8、整體性原則
從整體上確立大學校園景觀的特色是設計的基礎。這種特色來自于對大學校園所處的氣候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術的尊重與發(fā)掘。所謂特色,就是指大學校園總體景觀的內在和外在特征,它不是靠人隨意斷想與臆造的,而是對大學校園生活功能、規(guī)律的綜合分析,對人文、歷史與自然條件的系統(tǒng)研究,對現代生產技術的科學把握,進而提煉、升華創(chuàng)造出來的一種與大學校園活動緊密交融的景觀特征。
9、安全原則
安全是人性化設計中的第一要素。大學校園景觀設計,安全性包括兩方面的內容:物理環(huán)境安全和心理安全。
物理環(huán)境安全主要體現在校園環(huán)境建設要把好質量關,工程質量經得起時間考驗,優(yōu)化建筑結構,提升防震、防火及其他防災功能,確保師生人身安全。如道路的路面不能過窄,彎度不能很急,坡度不能太陡,增設人行道;不能種植有害花木,起阻隔空間作用的植物可以選擇不易接近的植物,供觀賞的則應選擇對人體不會造成傷害的植物;危險之處應設置扶欄等等。
心理安全相對比較復雜,主要是避免教室、圖書館、校園中的步行道、宿舍區(qū)、校園操場以及其他會令師生感到不安的情況。如昏暗的燈光、狹窄的甬道、刺鼻的氣味、巨大的沒有聲音的空間等。不同形態(tài)的空間也會引起師生情緒及心理上的不同體驗,人人都希望安全、舒適、隱蔽的環(huán)境空間。人在進行各種活動時,總希望活動不被外界干擾或妨礙,因此每一個人周圍都有屬于自己的范圍和領域,好像有個“氣泡”一樣,它實質是一個虛空間。另外,在進行不同的活動,接觸的對象不同“氣泡”也不一樣。因此,室外環(huán)境空間的大小尺度、桌椅距離等都應按師生對環(huán)境的尺度需求及認知狀態(tài)進行布置。避免使用不穩(wěn)定的形體,危險的沒有圍護的巨大空間等。
以上就是關于校園景觀設計理念與原則的全部介紹,在欣賞完今天的校園景觀設計后,您一定也回憶起了自己以前學習生活的環(huán)境了吧,這些回憶都是您最美好的。
二、談談現代環(huán)境藝術設計研究
談談現代環(huán)境藝術設計研究
在20年代80年代初,西方藝術設計界就開始注重環(huán)境藝術設計理念在綠色設計中的應用。所謂環(huán)境藝術設計,主要就是指在建筑設計、園林設計或者室內設計過程中,其設計理念充分體現出藝術學的特點。
摘要: 隨著時代的發(fā)展,科技的進步,環(huán)境的污染也變得越來越嚴重,因此人們對于環(huán)境的問題也變的更加的重視。在現代的環(huán)境藝術設計中應用生態(tài)文明的觀念,不僅能夠使得現代的環(huán)境藝術變得更加的適合人們,而且能夠促進社會的發(fā)展。在這樣的背景條件下,本文主要對生態(tài)文明觀念進行了介紹,并且以此為前提對于生態(tài)文明觀下的現代環(huán)境藝術的設計進行了簡單的探討,希望能夠促進社會和諧發(fā)展。
關鍵詞: 環(huán)境藝術;設計;現代化;生態(tài)文明觀
環(huán)境藝術設計涵蓋了室內和室外全部人類活動的空間,與人類有著緊密的聯系,并影響著人類的生活。隨著時代的發(fā)展,環(huán)境藝術設計已經成為了當今社會中的一門相對獨立的學科。如今生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展已經成為社會發(fā)展必不可少的政策,生態(tài)文明在各種專業(yè)領域都得到關注與推廣,在環(huán)境藝術設計領域也是主流的設計思潮,符合我國現階段發(fā)展的國情民生。因此,在生態(tài)文明觀下提升環(huán)境藝術設計的理念是至關重要的。
一、生態(tài)文明觀
所謂生態(tài)文明觀是一個動態(tài)的不斷變化的概念,會隨著人類活動的發(fā)展而進行不斷地變化從而得到適應。生態(tài)文明觀是由多個相互之間有著密切聯系的生態(tài)價值觀念一起構成的一個理論體系,它包括生態(tài)政治觀、生態(tài)價值觀等多個方面,而無論從哪一個方面來說,都是在尊重自然的基礎上來實現人與自然之間關系的一種協調,從而不斷地減輕人類的活動對于自然可能造成的破壞問題。生態(tài)文明觀也是立足于工業(yè)文明的一種發(fā)展,它追求物質文明和精神文明兩種層次上的統(tǒng)一,并且提倡將對于生態(tài)環(huán)境的'建設落實到人類實際的生產、生活中來。
二、兩者的聯系
對于環(huán)境藝術設計而言它是一門綜合性比較強的藝術學科,它比建筑更加的巨大,比工程更加的富有感情。環(huán)境藝術的精神就是把“景”和“情”進行很好的融合。環(huán)境藝術中的藝術主要是通過以美術為骨架,以建筑為主要的載體來實現的。建筑設計往往是建立在對于自然環(huán)境有一定破壞的前提下的,而環(huán)境藝術設計的目標是能夠最大程度的實現對于人和自然之間的和諧發(fā)展,這是根據環(huán)境藝術的目標——人與自然和諧相處的來決定的,而這也是人們內心深處從本質上對于美的一種追求的體現。所以,環(huán)境藝術設計和生態(tài)文明建設有著相似的宗旨,也有著更深層次的內在聯系,因此能夠把生態(tài)文明的觀念很好的應用到環(huán)境藝術設計中來。
三、生態(tài)文明觀具體指導作用
對與生態(tài)文明觀念下指導的現代環(huán)境建設,主要有室內和室外兩個方面。
1、室內環(huán)境改善
隨著科技的發(fā)展、社會的進步,人們對于生活水平的要求也變得越來越高,傳統(tǒng)的對于室內環(huán)境的設計漸漸地不再滿足人們的需求,而生態(tài)建設則很高的解決了這個問題。第一,營造室內氛圍。所謂的生態(tài)建設,就是指在建筑所在的地點,依據本地的生態(tài)環(huán)境的特點,將生態(tài)學、建筑學很好的結合起來,通過對于建筑以及周圍環(huán)境的分析將其有機的結合到一起。這樣設計出來的建筑,其內部的氣候條件更加的適合人們的居住且能夠對于溫度有著很好的調節(jié)方案,能夠使得人們的居住環(huán)境更加的舒適?,F在對于我國的生態(tài)建筑的設計,主要有這些特點:通過使用非粘土的磚墻體來盡量的減少對于土壤的破壞;通過大量的使用可再生的資源,盡可能地減少對于環(huán)境的污染。通過將生態(tài)建設的這些特點很好的應用到室內設計中,不但能夠使得室內裝修的內容變得更加的舒適,而且能夠減少對于環(huán)境的污染。
第二,節(jié)約材料用量。在傳統(tǒng)的室內裝修中,經常使用材料堆砌的方案,這不僅使得室內環(huán)境過于復雜失去了美感,而且消耗了大量的材料不利于環(huán)境的保護。并且通過傳統(tǒng)的方式進行裝修的過程中,由于使用了很多的粘合劑、油漆等材料,會產生很多對人們的身體不利的有害氣體,這對于人們的生活也造成了困擾。而基于生態(tài)文明觀的室內設計,以簡約的造型、較少的用材來構建較為舒適的室內環(huán)境,這符合當代人的審美觀念,不會造成人們的審美疲勞,能夠滿足長時間人們的審美需求,而且還能夠節(jié)省材料,間接地對環(huán)境保護做出貢獻,且這種裝修多蘊含的生態(tài)文明觀念正是時代的發(fā)展所要求的。
第三,增加自然氣息。在對于室內的環(huán)境進行設計的過程中,使用自然的光線以及空氣環(huán)境、綠色植物燈來營造室內的環(huán)境,不僅能夠增加室內的自然氣息,而且對于室內的空氣凈化也有著很好的效果。所以,在對于室內環(huán)境進行設計的時候,應該充分的利用建筑物的自身的朝向,通過大面積的透明玻璃來達到自然光引入室內的目的,而且對于窗子的設計應該注意通風的問題。并且,對于室內的設計應該將建筑墻體的材質與窗子的設計結合起來,使得室內的環(huán)境接近自然環(huán)境,能夠保持合理的室內外溫度差。還可以在室內空間適當的種植一些綠色的植物,這樣對于改善室內空氣也有著很好的作用。
2、室外環(huán)境改善
第一,合理利用土地。在對于室外景觀設計的過程中,尤其應該合理的利用城市中的每一塊土地,為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境而服務。第二,在設計的過程中應該尊重設計區(qū)域的自然環(huán)境,不能對其進行破壞。應該使當地的資源得到有效的利用,避免一些大規(guī)模的工程改造,盡量的避免對于自然資源環(huán)境的破壞。現代景觀的設計目的之一,就是使得人們能親近自然、與自然和諧的相處,而為了景觀的設計破壞了生態(tài)環(huán)境,使得人類與自然的關系遭到破壞,這是不對的。因此在設計的過程中,應該盡可能地保留該地景觀的本來樣貌,在不破壞的前提下進行小型的施工,適當的增加一部分人工景觀來滿足人們的需求。
第三,在設計的過程中應重視植被的多樣性。過于單一的植物種類、以及過于人工化的綠化方式,營造出來的綠地的綜合生態(tài)服務的功能都不是很好,因此在對于綠地進行設計的過程中應該重視植被的多樣性問題。利用植被品種的多樣性,以及相互之間的作用來促進物種對于生態(tài)環(huán)境的共同改善。同時需要注意的是物種多樣是要在本土化的前提下進行的,避免引入外來的植物,防止生物入侵的現象發(fā)生。
四、結論
綜上所述,將生態(tài)文明觀融入到現代環(huán)境的藝術設計中去,不僅能使得設計出的景觀更加滿足人們的需求,而且對于促進人與自然和諧、促進社會發(fā)展起到不可替代的作用。
參考文獻
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;三、養(yǎng)老院景觀的規(guī)劃思路是什么
養(yǎng)老院景觀是是建立在養(yǎng)老基礎上出現的。針對的人群是老年人。對于養(yǎng)老院景觀的項目的設計是一個享受,休息的過程,所以在其中一定要注意這些。遠景設計研究院針對養(yǎng)老院景觀做出過一定的研究。在養(yǎng)老項目設計的需要注意的地方。
一、主題:即是養(yǎng)老建筑的主要理念或核心內容,主要目的是形成或強化建筑特色。二、文化:建筑的靈魂。文化既體現在建筑的特色之中,又成為建筑旅游吸引物的主要內容。三、生態(tài):注意與自然環(huán)境,山水的的融合性,統(tǒng)一性。四、景觀:開發(fā)利用自然的風景資源并著力營造一種令人賞心悅目的景觀是養(yǎng)老建筑的又一趨勢。五、休閑:到這種地方就是為了放松,所以在其設計中一定要注意休閑性。(坐著無聊,你還期望什么顧客來源)六、健康:養(yǎng)老注重的東西,養(yǎng)生健康。七、安全:安全都不能保障,還有人會來不。
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深圳市博雅景觀設計有限公司(簡稱:BOYA-博雅景觀)
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深圳市奧德斯景觀設計有限公司
奧德斯景觀設計公司,創(chuàng)辦于香港,是以提供景觀規(guī)劃、景觀設計、景觀設計監(jiān)理、景觀技術咨詢?yōu)橹饕諆热莸膶I(yè)景觀設計公司。公司于2002年在深圳成立大陸總部,全面開拓國內市場。公司匯聚了國內外頂級的規(guī)劃設計力量,全面涵蓋了景觀規(guī)劃、園林設計、植物、結構、給排水、電氣等專業(yè)。在居住區(qū)、旅游度假區(qū)、主題公園、星級酒店、商業(yè)建筑、市政建設等方面的環(huán)境規(guī)劃及設計,有豐富、深厚的實踐經驗,尤其是在大型綜合性開發(fā)專案上,業(yè)務貫通方案規(guī)劃、概念設計、擴初設計、施工圖設計、施工過程的設計監(jiān)理,以及工程驗收等服務。設計項目涉及各個領域,地跨香港及大陸多個省市地區(qū),包括:華南地區(qū)的廣州、佛山、南海、三水、惠州、東莞、鶴山、柳州、長沙、株洲,華東地區(qū)的安慶、蕪湖、無錫、蘇州、諸暨、姜堰,華北及東北地區(qū)的天津、遷安、滄州、青島、大連、本溪、沈陽、包頭,西部地區(qū)的重慶、成都、貴陽、思茅及西安等地。 “設計創(chuàng)造品牌,服務雕琢精品”是公司一貫秉承的經營理念。公司主席緯廉先生,是英國約克大學畢業(yè)的景觀生態(tài)學博士、英國生態(tài)學會資深會員、英國注冊環(huán)境生物學家、多個國際環(huán)境及園景學會資深會員和東南亞少數英國注冊環(huán)境生物學家之一,歷任數屆香港園林建造商會會長,對世界各地的民俗、地理、文化,以及各種風格類型的生態(tài)規(guī)劃及景觀設計均有深入的了解和豐富的設計經驗。緯廉博士在香港業(yè)界開創(chuàng)了重視生態(tài)環(huán)境風氣之先河,業(yè)績斐然,使香港房地產水準邁向新里程。
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