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景觀設(shè)計最近兩年改變（景觀設(shè)計趨勢）

發(fā)布時間：2023-03-22 09:34:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 97 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計最近兩年改變的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、城市景觀設(shè)計概述
2、論生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中的重要性？
3、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？
4、公園設(shè)計說明公園景觀設(shè)計介紹

景觀設(shè)計最近兩年改變（景觀設(shè)計趨勢）

一、城市景觀設(shè)計概述

城市景觀設(shè)計概述

城市景觀設(shè)計的主要就是改善城市空間的使用功能，起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關(guān)于城市景觀設(shè)計的文章，歡迎閱讀欣賞：

一、城市景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析

科技的進步帶來城市的發(fā)展，人類社會發(fā)展到今天，對自然界的改造能力極大增強。在人類文明進程中，是在向著純天然環(huán)境的破壞性進攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切，在不同程度上破壞了自然界應(yīng)有的和諧。例如河北省石家莊市，整個城市的布局都顯得擁擠，加上2014年開始修建地鐵，導(dǎo)致城市道路擁堵，公園破壞嚴重，綠化面積減少，環(huán)境污染嚴重。據(jù)此分析，石家莊市并未實施優(yōu)化的城市景觀設(shè)計，未能利用大自然，結(jié)合城市的文化特色，打造一個現(xiàn)代化的城市。如今，現(xiàn)代化城市高樓林立，人們開始共同關(guān)注城市景觀的設(shè)計。在全國各大城市里，城市公園、綠化建設(shè)此起彼伏，目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào)，使人更加與自然相接近。在設(shè)計中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設(shè)計思想和方法的出現(xiàn)，來解決當(dāng)前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的世界做出貢獻。

二、城市景觀設(shè)計的理念

景觀設(shè)計一定要具有獨特的思想與個性，并且合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，促進生態(tài)環(huán)境和諧，發(fā)揮城市的最大使用功能。

(一)人文思想的理念

每一座城市都具有它獨特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設(shè)計中，首先要注入濃烈的人文思想。讓一個陌生人進入到這座城市就能強烈的感受到城市所帶來的魅力，所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎，通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設(shè)計，加上獨具特色的商業(yè)街設(shè)計，使得大巴扎成為烏魯木齊市標(biāo)志性的民族文化商業(yè)街，甚至享譽全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街，在整個城市景觀設(shè)計中沒有鮮明的民族文化特色，建筑和綠化都沒有個性的設(shè)計。因此，在石家莊甚至都不具有名氣。因此，一座城市景觀設(shè)計的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn)，包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個城市更具有吸引力，也更有競爭力。

(二)生態(tài)和諧的理念

隨著城市的高度發(fā)展，城市的環(huán)境愈加惡劣，空氣質(zhì)量也越來越差，城市氣溫也逐漸升高。在嚴重的環(huán)境問題下，城市景觀設(shè)計必須要發(fā)揮其重要的作用。因此，城市景觀設(shè)計的首要任務(wù)就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高，嚴重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫，需要大量綠化植被。在景觀設(shè)計中可以利用屋頂花園設(shè)計、墻體垂直設(shè)計等方法，將綠化無形中融入到城市建設(shè)中。另外城市景觀設(shè)計也可以結(jié)合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢資源，擴大整個城市的綠化，比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設(shè)計中可以更多的利用花園式設(shè)計，融入城市建筑，法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣，不僅會增添城市魅力，還會改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設(shè)計中的運用，將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城，正是一座花園式城市，在現(xiàn)代化的發(fā)展進程中注重生態(tài)和諧，才使得蘇州成為長三角重要的一分子，也成為國內(nèi)享譽盛名的城市。

(三)功能價值的理念

城市最重要的就是功能價值，提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此，在城市景觀設(shè)計中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設(shè)計中，城市的主干大道不可能設(shè)計為兩車道，并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方，可以在城市景觀設(shè)計中實現(xiàn)步行街，增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設(shè)計一定要最大的發(fā)揮城市的功能價值。

三、城市景觀設(shè)計的意義

在一般建筑中，城市景觀設(shè)計將在補充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用，有利于保障整體綠化面積。城市景觀設(shè)計的應(yīng)用將大大改善城市整體綠化環(huán)境，增強城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力，提高人居環(huán)境質(zhì)量，真正達到人與自然和諧相處，共同發(fā)展，也將使一座城市具有生命力，具有濃烈的歷史文化氛圍，提高城市的競爭力。

(一)發(fā)揮空間使用功能

在人口越來越密集的城市，發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設(shè)計帶來了極為豐富的手段，它可以使陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當(dāng)然，建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設(shè)計主要命題。還有一些城市的廣場，都是水泥地，沒有多少綠化和景觀，夏天水泥廣場溫度過高，致使廣場幾乎無人。建筑多層次景觀設(shè)計，可以使廣場發(fā)揮最大的功能作用，可以劃分廣場的區(qū)域使用空間，種上大型綠化植被，既可以美化環(huán)境，還能使廣場擁有其最大的使用價值。一些建筑的樓頂景觀設(shè)計，建成咖啡館或者家庭花園，都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

(二)改善社會生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的，除了要治理污染源，也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設(shè)計是具有這一效果的。在合理的使用陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間，既要發(fā)揮其使用價值，也要起到改善社會生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設(shè)計，減少建筑材料的使用，多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進行裝飾設(shè)計。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用，也運用這些綠化植被改善了生活環(huán)境，凈化空氣。

現(xiàn)代城市的發(fā)展進程中，已經(jīng)是高樓林立，加劇全球變暖，弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此，建筑多層次景觀設(shè)計是可以增強城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說屋頂花園設(shè)計，在屋頂空置的空間上，種上小型綠化植被，這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個城市展開屋頂花園設(shè)計的使用，這些建筑面積就是綠化面積。因此，以大聚小，綠化面積的擴大，也增強了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。

(三)減少材料能耗

快速發(fā)展的社會，加快了資源的能耗，增加了地球的負擔(dān)。在資源日益嚴重短缺的現(xiàn)代社會，需要找到一個節(jié)約資源成本，減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設(shè)計是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設(shè)計可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草，在城市閑置空間合理的利用綠化資源，是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設(shè)計中間帶，很多城市都是用大理石與磚來隔開，極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進行這樣的空間劃分，不僅美化城市，改善城市生態(tài)環(huán)境，還減少材料消耗，減輕地球負擔(dān)。

總之，現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設(shè)計需要我們的不斷完善和改進，把我們生存的空間和環(huán)境建設(shè)得更科學(xué)、更衛(wèi)生、更舒適，更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

(四)打造城市品牌

一座城市也可以有自己的名片，也可以有自己的品牌，如同一個企業(yè)一樣。當(dāng)人們說出鳥巢，人們就知道是北京;當(dāng)人們說到東方明珠，人們就知道上海;當(dāng)人們說到迪拜塔，人們就知道是沙特。因此，在城市景觀設(shè)計是可以塑造城市魅力，打造城市品牌。一座城市的景觀設(shè)計，不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市，都圍繞著一個主題。比如說延安是“紅色城市”，蘇州是“園林城市”，拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌，是在歷史發(fā)展中積累的。正是因為城市景觀設(shè)計的存在，才打造了獨具特色的城市。

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二、論生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中的重要性？

“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語是1886年由德國生物學(xué)家恩斯特·?？藸柺状翁岢龅模鷳B(tài)學(xué)從此就做為一門學(xué)科正式形成。1935年，坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個概念。

至從生態(tài)學(xué)出現(xiàn)以后就有越來越多的人對生態(tài)學(xué)進行不的斷研究，這門學(xué)科也得到了不斷的發(fā)展，時至今日，生態(tài)學(xué)這們學(xué)科已經(jīng)拓展到了各個的領(lǐng)域，而且越來越得到人們的重視，也有越來越多的人們開始懂得生態(tài)學(xué)到底是一門研究什么的學(xué)科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機開始在在世界個地加重，表露得越來越明顯，水資源危機、生物資源危機、土地資源危機、能源危機、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問題的明顯出現(xiàn)，都是由于我們?nèi)祟惿畹纳鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終會導(dǎo)致人類生活環(huán)境的惡化。因此保護環(huán)境對我們?nèi)祟悂碚f是一件很重要的事情，應(yīng)該引起所有人的高度重視。

“景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強調(diào)土地的設(shè)計，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學(xué)理性的分析，設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)”。從景觀設(shè)計學(xué)的定義來看，它與土地自有很多大的聯(lián)系，重在解決問題。做為景觀設(shè)計師，是對人類生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者，在進行景觀設(shè)計中也應(yīng)該考慮到如何保護我們的生態(tài)環(huán)境，因為保護環(huán)境是我們每一個人的責(zé)任，從事景觀設(shè)這個特種的職業(yè)設(shè)計師更加要有強烈的環(huán)保意識，在景觀設(shè)計時要盡量運用生態(tài)的設(shè)計手法，設(shè)計出生態(tài)的景觀作品，只有融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的景觀作品才是最有生命力的作品。

對于現(xiàn)代景觀設(shè)計師來說，掌握著一塊塊土地的命運，土地又是人類賴與生成的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以設(shè)計師在設(shè)計的時候要與對待自己的生命一樣對待這片土地，土地是有生命，設(shè)計師在土地上進行景觀設(shè)計的時候應(yīng)該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過程，而能讓土地擁有生命力的設(shè)計就是生態(tài)設(shè)計，每一塊沒有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息，這就是土地的生命力。

我們?nèi)祟惿畹倪@個環(huán)境是由一個個生態(tài)系統(tǒng)組成的，我們?nèi)祟愖约阂彩巧鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分，在這個生態(tài)系統(tǒng)里，我們?nèi)祟愖钣袆?chuàng)造力，最有想象力，只有人類才有能力改變我們生存的環(huán)境，改變和調(diào)節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng)，其它的生物只有適應(yīng)環(huán)境的能力。聰明的人類總是希望能通過改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境來改善自己生活的條件，在這個改變?nèi)祟惌h(huán)境的過程中就有景觀設(shè)計這一個方面，人類對自己居住的原始自然環(huán)境進行改變和設(shè)計，使得通過設(shè)計改造過的環(huán)境更加美麗，更加能夠滿足人類生活的各種功能和需求。

在科技發(fā)展有了很大進步的今天，人類完全可以運用先進的科學(xué)技術(shù)和先進的生產(chǎn)力改變自然環(huán)境，可以把滄海桑田的變化在很短的時間里演繹，現(xiàn)代都市的一個個快速崛起就是有力的證據(jù)。特別是我們中國，現(xiàn)在正在加速城市化的進程，景觀設(shè)計這個行業(yè)也在飛速發(fā)展，一個個城市廣場和中心公園也正在建立，作為設(shè)計師來說是時代賦予了我們這么好的機遇，但認真的思考一下也會發(fā)現(xiàn)設(shè)計師肩負著很大歷史使命，景觀設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，要求設(shè)計師自身要擁有豐富的知識和高度的社會責(zé)任感，設(shè)計師設(shè)計出來的真正意義上的好作品應(yīng)該是既擁有藝術(shù)上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計，是不會對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞的設(shè)計。

社會在不斷的進步，人們也都越來越意識到人類的生活與我們周圍的環(huán)境發(fā)生著密切的關(guān)系，我們?nèi)祟愂遣荒軉为毶钤谶@個世界上的，我們需要其它生物為我們提供資源，需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等，需要動物提供肉類等。我們在不斷的向我們生存的這個環(huán)境獲取各種資源，以滿足人們的生產(chǎn)和生活，整個生態(tài)環(huán)境就像一個大的工廠，如果這個工廠的各個機能都保持完整，它就會自然有序的運轉(zhuǎn)，這個自然的大工廠會為我們?nèi)祟惒粩嗟纳a(chǎn)我們賴與生存的氧氣、生物資源、礦產(chǎn)資源，和水資源等。不過一旦這個工廠的一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，整個系統(tǒng)就會發(fā)生混亂，從而引起各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，如果不及時發(fā)現(xiàn)和處理就會使問題越來越嚴重。最終產(chǎn)生惡性循環(huán)，使我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境遭到破壞，嚴重還的會危及人類的生命安全，比如我們現(xiàn)在城市的擴建、農(nóng)業(yè)用地的開墾、對森林的采伐，和房地產(chǎn)的無序開發(fā)等，都會大量砍伐綠色植物，而大量的綠色植物被砍伐就會影響整個森林的總面積，而森林又被譽為“地球之肺”、“大自然的總調(diào)度室”，對環(huán)境具有重大的調(diào)節(jié)功能。因人類毫無節(jié)制的破壞森林，使得森林面積大幅度減少。據(jù)綠色和平組織估計，100年來，全世界的原始森林有80%遭到破壞。另據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織最新報告顯示，如果用陸地總面積來算，地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導(dǎo)致土壤流失、水災(zāi)頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類，已將生存的地球推到了一個十分危險的境地。森林既然是大自然的總調(diào)度室，森林一旦遭到破壞，以森林為基礎(chǔ)的生物鏈條也會遭到破壞，生物的多樣性就會減少。

生物多種性減少是指包括動植物和微生物的所有生物物種，由于生態(tài)環(huán)境的喪失，對資源的過份開發(fā)，環(huán)境污染和引進外來物種等原因，使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計，地球上的物種約有3000萬種。自1600年以來，已有724個物種滅絕，目前已有3956個物種瀕臨滅絕，3647個物種為瀕危物種，7240個物種為稀有物種。多數(shù)專家認為，地球上生物的1/4可能在未來20-30年內(nèi)處于滅絕的危險，1990-2020年內(nèi)，全世界5%-15%的物種可能滅絕，也就是每天消失40-140個物種。生物多樣性的存在對進化和保護生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

景觀設(shè)計在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境，而這種改變又因工程的大小而對環(huán)境進行不同程度的改造，景觀設(shè)計師雖然不能完全以科學(xué)的眼光看待設(shè)計，但是設(shè)計師必須了解科學(xué)，了解生態(tài)，在景觀設(shè)計中形式和視覺的美感固然重要，但是設(shè)計師也不能在景觀設(shè)計中只講究形式和視覺的美，也要考慮到這個設(shè)計方案會不會對環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生破壞，一個對生態(tài)對環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計作品一定不是一個好的作品，這樣的作品是有很大的缺陷的，是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計。舉個簡單例子，如果設(shè)計師在進行景觀設(shè)計的時候不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜕鷳B(tài)環(huán)境，為了追求形式和視覺的美而在北方地區(qū)的景觀設(shè)計項目中，在植物配置的時候選用南方的常綠闊葉植物，這樣的設(shè)計是不符合自然規(guī)律的，也是不科學(xué)的。首先，把南方的植物運往北方，需要很大的一筆交通費用，白白消耗社了會資源。再次，南方的植物在北方種植，由于氣溫和光照與南方有著太大的差異，南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長，必然造成植物生長不良，特別是在冬天，北方的冰凍會把植物凍壞甚至凍死，樹被凍死，其景觀效果也會受到很大的影響。最后，就算南方的植物能夠在北方成活，但是這種植物也無法在北方繁衍生息，因為植物的繁殖是要靠昆蟲傳粉的，這種樹本來生活在南方是有特有的昆蟲幫它傳受花粉的，但是到了北方就不一定還有這種昆蟲了，如果那種昆蟲不存在，那么這種樹的花就無法正常受精，那么那種植物就也無法在北方繁衍，若干年后當(dāng)以前種下的那批植物死后，這種植物也就在北方消失了，那里的景觀和生態(tài)又會遭到破壞，這樣就需重新設(shè)計，重新必然又會消耗很多的資源。

在景觀設(shè)計中綜合的進行環(huán)境和生態(tài)分析，努力把我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境，設(shè)計師的作用是把那些不美的環(huán)境，遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境，運用設(shè)計的各種手法，把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類和其他動植物生長和生活的環(huán)境。

景觀設(shè)計既是科學(xué)也是藝術(shù)，而藝術(shù)又屬于價值情感領(lǐng)域，而人類的審美又是帶有很強的功利性的，從藝術(shù)審美的角度來看生態(tài)景觀的美學(xué)屬性，我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)的設(shè)計是符合人們審美的正價值的，人類對美的認識是深刻的，那些先進的對人類發(fā)展有推動作用的事物，那些能夠給人類發(fā)展帶來益處的事物，那些能讓人類生活得更加健康的事物，那些能讓人類可持續(xù)發(fā)展的事物，它們體現(xiàn)出來的是一種正價值，能體現(xiàn)出正價值的事物是被人類認為是美的，那些科學(xué)的生態(tài)的設(shè)計，是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計，是能讓人類生活得更加健康的設(shè)計，是適合人類向前不斷發(fā)展的的設(shè)計，因此它體現(xiàn)出來的就是一種正價值，因此生態(tài)的設(shè)計是美的。

在自然界中，人們認為水是美麗的，人們認為水的美麗不是單看水這種物質(zhì)而覺得水是美的，我們認為的那種美麗的水，是整個以水為基礎(chǔ)所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境，水本來是沒有顏色而透明的液體，這樣的水是單一的水，是不會比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的，但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水，這樣的水是美麗的，由于水所在的環(huán)境里是一個和諧的生態(tài)系統(tǒng)，這里的水就是靠著這個生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調(diào)配合，才能讓這水充滿了生機，和諧生態(tài)里的水有藍天白云的倒影，有各種樹木的倒影，有各種野花葉草的倒影，各種飛禽走獸也在樹林里和水面上露頭露尾，再加上各種在水邊活躍的昆蟲，它們在野花野草里若隱若現(xiàn)，還有時而上岸時而下水的蛙群和水里的游魚，它們讓這個水域既熱鬧有寧靜，這樣的水是充滿生命和希望的活水，因為它是一片生態(tài)和協(xié)的水，這樣的水是永遠也不枯竭的水，是最美麗的水。

在景觀設(shè)計中，我們設(shè)計水景的時候也要綜合考慮水景與整個環(huán)境的關(guān)系，考慮以之發(fā)生關(guān)系的整個小的生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，在設(shè)計水景時要讓這個水景融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)里面，而且還要考慮水要能在這個生態(tài)鏈條里達到自己凈化，正常的水體里面都會生活著很多生物，而這些生物還能組成一個和諧的食物物鏈條，由于這個食物鏈的功能能夠自動調(diào)節(jié)各種生物的數(shù)量，它們在沒有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結(jié)構(gòu)的和諧，這樣的水體設(shè)計就是生態(tài)的設(shè)計，就是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計，這樣的設(shè)計不僅僅是美的，而且還是節(jié)能和環(huán)保的，是不會對當(dāng)?shù)厣锒鄻有栽斐善茐牡模刀軌驗楫?dāng)?shù)氐淖匀缓椭C發(fā)展，為保持當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有蕴峁l件，更加能夠改善人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

我們每一個人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里，這是人們的普遍認識，而真正美麗干凈，空氣清新，山清水秀的地方往往是沒有被人類開發(fā)過的地方，這些地方之所以美麗是因為那里保持很好的生態(tài)系統(tǒng)，而經(jīng)過人類開發(fā)過的地其生態(tài)環(huán)境大多會遭到不同程度的破壞，人類為了生存，為了改善生活，對自己生活的環(huán)境進行開發(fā)和改造是沒有錯的，但是一定要保持一個度，還要注意方法，過度和無序的開發(fā)就會造成對生態(tài)的破壞，人們本來的目的是為了改善人們的生活環(huán)境，但是由于沒有宏觀的系統(tǒng)的對環(huán)境進行分析，沒有從長遠的利益去考慮，而是片面的大量改造環(huán)境，這樣最終不旦沒有改善好人類生存的環(huán)境，反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來的，要經(jīng)過一定的時間才會暴露出來。比如人類不斷的發(fā)展生產(chǎn)力，把它用于對城市的建設(shè)，城市面積在不斷的擴大，高樓在不斷的崛起，在城市擴張的過程中，原本是積水的洼地被填平，原本是長樹的土坡被推平，把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場，所有地方都在地面上弄上堅硬的水泥或地磚，這樣土地就被封起來了，原本靠這塊土地和樹林生活的動物失去賴以生存的場所，它們會死去，原本靠水池生活的動物也失去賴以生存的場所也會死去，原本熱鬧的有生命的土地，就會變得沉寂，生命的活力不復(fù)存在。因為人類的改造使土地死亡，城市的擴張給生存在這片土地上的生物帶來了深重的災(zāi)難，通常情況下被現(xiàn)代城市占用過的土地基本上是不會有多少生物會被留下來，沒有生物的土地，是沒有生命生命的，這樣的土地是沒有什么自動調(diào)節(jié)能力的，因此一旦被污染，會越來越嚴重，就拿個廣場做個簡單的分析，通常情況下廣場是被設(shè)計有水體的，但是廣場上的水大多是不會給他直接與地面接觸的，水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅固，水就像被放在一個非常密封的容器里，這樣的水是很容易被污染的，因為生物鏈過于簡單化，自動調(diào)節(jié)能力差，一旦下雨，雨水流入池中，把地面上的一些養(yǎng)分和有機物帶入池中，導(dǎo)致池中原來滋生的各種微生物快速生長繁殖，而又沒有把它們當(dāng)做食物的天敵，因此它們會大量消耗水中氧氣，水中氧氣過少會使水的質(zhì)量下降，甚至發(fā)臭，這樣就需要人工清潔，而且需要經(jīng)常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

這種不考慮生態(tài)的設(shè)計就是需要消耗大量的能源和人力資源的，因此設(shè)計師在設(shè)計的時候要盡量根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境和生態(tài)環(huán)境，把景觀設(shè)計融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，讓景觀中的水能夠自動凈化，景觀中的生物可以健康生長，保持當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有裕@樣的景觀作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展，還保持了景觀的生命力。

生態(tài)設(shè)計是一種以宏觀的角度來思考和探索的設(shè)計思維，它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃，考慮人與自然的關(guān)系，以多維的角度來分析一個事物的價值，是一種不以人類為中心的思維方式，講究的是整體的價值，把人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個部分來思考，如果人類從事一切工作的目的都是為了人類自己的利益，都以人類為中心去思考，這種唯利是圖思維方式會讓人類無所顧忌的像自然掠取資源，會麻木的對待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類中心主義的思想，使人類報著人定勝天的態(tài)度任意改造自然，然而這種改造只能帶來短暫美好環(huán)境，從長遠來看其本質(zhì)是在破壞環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)和工業(yè)化的生產(chǎn)方式，給我們?nèi)祟惖纳畹谋憷?，但是也帶了環(huán)境的污染，“環(huán)境污染是指由于對生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進入環(huán)境后對生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡稱污染。具體來說就是，有害物質(zhì)或有害因子進入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴散、遷移、轉(zhuǎn)化，并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化，對人類以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放，使水體質(zhì)量惡化，危及水生生物的生存，使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價值。

環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外，污染物的積累和遷移轉(zhuǎn)化還會引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng)，給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會造成間接的危害，有時這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性，往往在污染發(fā)生的當(dāng)時不易被察覺或預(yù)料到，然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴重的地步。當(dāng)然，環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降，影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發(fā)病率上升等等；水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化，飲用水源的質(zhì)量普遍下降，威脅人的身體健康，引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴重的

環(huán)境污染帶來的問題給我們?nèi)祟惽庙懥司?，作為景觀設(shè)計這一個領(lǐng)域，是對人們生活環(huán)境進行直接改造的一個學(xué)科，設(shè)計師有責(zé)任改造好我們的生存環(huán)境，而生態(tài)的設(shè)計是我們實現(xiàn)科學(xué)和理想設(shè)計的一個有效方法，雖然通過我們景觀設(shè)計這個領(lǐng)域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境，但是我們也要盡最大的努力設(shè)計好保護好我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。

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三、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？

闡明了居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展應(yīng)本著的目標(biāo)，介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內(nèi)容，指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設(shè)對于城市整體景觀環(huán)境質(zhì)量至關(guān)重要。

隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲，許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時進行園林綠化，試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標(biāo)，居住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計不斷地推陳出新，設(shè)計理念和創(chuàng)作思維不斷地更新，居住區(qū)景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。

居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等；而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境，它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質(zhì)環(huán)境，又有歷史遺產(chǎn)、社會生活、視覺感受等精神方面的文化環(huán)境。

居住區(qū)的景觀設(shè)計不是單純意義上的綠化設(shè)計，它包括綠化、鋪裝、標(biāo)志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設(shè)計，最后應(yīng)達到整個景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動觀的效應(yīng)。

住宅區(qū)環(huán)境包括的內(nèi)容絕不僅僅是綠化率的高低，還包括綠化、圍墻、大門、活動設(shè)施，各種指示標(biāo)牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設(shè)施、音響設(shè)施等，而這些內(nèi)容又必須與住宅建筑形成一個有機的聯(lián)合體。單就綠化而言，也不是簡單的綠化就可以了，而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當(dāng)搭配以及果樹、藥材、觀賞植物的搭配，以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的，它必須與居民的休閑活動相匹配，也就是說，居民可以徜徉其中，能夠?qū)崒嵲谠诘厥褂眠@些景觀設(shè)施，比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯落的構(gòu)筑物應(yīng)該形成或大或小、或公共或私密的活動空間，以滿足不同活動的使用要求，開闊的場地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動，而相對隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場所。

日本人曾總結(jié)出舒適環(huán)境的八要素：

1)空氣清新，沒有污染和臭味；2)寧靜，沒有噪聲；3)豐富多彩的綠化；

4)與水景親近；5)街道美麗而整潔；6)具有歷史文化古跡；7)有適宜人們散步的場所和空間；

8)有游樂設(shè)施。

其中。人們對安靜、空氣、綠化這三要素最為關(guān)心，并列為舒適性的基礎(chǔ)要素。

目前，我國主要用五個指標(biāo)來衡量舒適度：

1)居住密度；2)綠地面積；3)室外活動場所與設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)；

4)室外環(huán)境的噪聲標(biāo)準(zhǔn)；5)日照。

目前許多居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計，在內(nèi)容上過于強調(diào)裝飾性的景觀，如雕塑、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等，實際上是誤導(dǎo)，居住區(qū)景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)的、自然的。

1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設(shè)施對居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境，并按生態(tài)要求，本著“以人為本”原則，保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風(fēng)條件，根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結(jié)合，善于發(fā)揮地段優(yōu)勢。居住區(qū)可借鑒中國古代園林建筑的手法，在功能上，象錢學(xué)森所說的“有學(xué)校、有商場、有飲食店、有娛樂場所，日常生活都可以步行來往，又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林，讓現(xiàn)代中國的居民百姓也享受到?！弊^(qū)以居住為主體，教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。

2)居住區(qū)的道路應(yīng)合理分流，減少對居住的影響。交通中以人為本，即人行優(yōu)先，不能讓車干擾居住環(huán)境，有條件可人車分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居，滿足消防、救護需要，減少對住的干擾，保證住的安寧為原則進行布置，從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級明顯，架構(gòu)清楚，通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動曲折的布局，人在通過道路的過程中受到環(huán)境氣氛的感染，通過道路表現(xiàn)出景觀的主題。

景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道，而是通過道路引人人勝，引導(dǎo)居住者進入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外，人人意中”。適當(dāng)時候，通過巧妙布置，讓人覺得“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，給人帶來感嘆和美的感受，使道路充滿人情味受到歡迎。另外，優(yōu)美容易認知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝，也是體現(xiàn)居住環(huán)境質(zhì)量的重點。

3)居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適、設(shè)置合理，有利于優(yōu)化環(huán)境，節(jié)約用地，減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀，要盡可能減少空氣污染、噪音干擾，且應(yīng)節(jié)約用地，住區(qū)停車場以設(shè)在地下、半地下較為適宜，一般有以下幾種形式：

a.半地下停車場和綠化組合——在同出地面的車場頂種植灌木、花卉、草坪，以及花架、花壇，一舉兩得。

b.全地下車庫——其頂面的覆土應(yīng)綠化，并與周圍地面園林融為一體。

e.架空平臺下停車庫——在數(shù)幢住宅圍合的空間設(shè)架空平臺，其下停車，其上為綠化、交往空間。但由于車庫靠近住宅，要設(shè)法防止對住戶的十?dāng)_。

d.在綠化帶搭棚架停車——應(yīng)盡量少用。不靠近樓旁，噪音少、棚頂有綠樹。

4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個元素，是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng)，它對保障一個可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境，維護居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。居住區(qū)園林化沒計，有一條明確的景觀主軸線，沿這條主軸線，沒計綠化步行街，有條件的話，在步行街旁把水引入、開人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應(yīng)有層次，豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化，到組團綠化、小花園，到中心花園，都應(yīng)做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中，注重營造人際交往空間。組團綠化空間是理想的、方便的人際交往空間，應(yīng)作為住區(qū)園林的重點，使之成為既有觀賞景觀又有交往設(shè)施(亭臺、桌椅等)，又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法?？稍诩苁覍釉O(shè)置居民休息、健身、老人、兒童活動的設(shè)施，種植喜陰的矮科植物和花卉，發(fā)展立體綠化，營造空中景觀。房前屋后布置園藝，多層次主體綠化，造成無處不綠的居住空間。

5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質(zhì)要素的主體，數(shù)量大、類型多對人們視覺識別的刺激性強，是反映居住區(qū)特色的重要內(nèi)容。包括建筑風(fēng)格和形式，最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑布置錯落有致，充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調(diào)，與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調(diào)采用可多式多樣，根據(jù)特定的環(huán)境精心設(shè)計，應(yīng)注重協(xié)調(diào)性、和諧性、耐重性。立面要防止單調(diào)沉悶，盡量做到流暢大方、簡潔明朗、虛實有度、剛?cè)嵯酀?，有?jié)奏旋律感和時代特征，經(jīng)得起時間的考驗。墻面垂直綠化，屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中，要創(chuàng)造充滿生活氣息的建筑外部空間環(huán)境：一種方式是以居住建筑群體圍合一個公共性的建筑空間，圍繞公共空間的周圍形成若干個次空間；另一種組合方式是建筑組團被分割為若干個各自獨立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的，空間內(nèi)部形式變化是無窮的。一個好的建筑單體設(shè)計，不僅是建筑本身功能設(shè)計的成功和外形的優(yōu)美，更重要的是與周圍環(huán)境的有機結(jié)合與協(xié)調(diào)，創(chuàng)造生動、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。

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四、公園設(shè)計說明公園景觀設(shè)計介紹

公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等?，F(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個故事，成為人們喜怒哀樂的又一聚集地，也因此很多的書籍，電影，連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來看看公園設(shè)計說明是什么樣的吧!

景觀設(shè)計最近兩年改變（景觀設(shè)計趨勢）

一、公園設(shè)計說明之規(guī)劃布局

(一)休閑觀景區(qū)

位于南部山體的北端，這里植被相對稀疏，視野開闊，是俯瞰全市的絕佳景點。依附照山形走勢在地勢較高處規(guī)劃三處觀景建筑，彼此分隔，相得益彰。

1、觀景平臺：在山頂相對開闊的地方開辟設(shè)置觀景平臺，其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭，供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用，觀景亭既考慮人與建筑的尺度，同時自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。

2、觀景亭：在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭，形狀似展翅欲飛的仙鶴，游人可登高遠眺，亦可在亭中休息，兩亭之間遙相呼應(yīng)，夜晚燈火通明，成為都市中的亮點。

(二)生態(tài)文化景區(qū)

位于南部山體的西南部，這里林木茂盛、有一個村落和兩處寺廟：上林廟和山塘廟，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。

1、上林廟博物館

確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍，保護其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點氛圍不和諧的元素;對已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵，修建上林廟博物館，充實館藏內(nèi)容，全面展示上林廟的歷史背景、社會作用，充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點。

2、山塘廟

現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑，規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建，對所在的區(qū)域進行重新規(guī)劃設(shè)計，保留部分原有的寺廟建筑，新增老年活動室，戶外布置健身廣場，放置健身器械，使整個區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性，強化其宗教色彩，使之成為老年人活動場所。

3、山居風(fēng)情度假村

增建各檔次度假別墅，運用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格，外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變，室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色，風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件，晝保留周圍現(xiàn)有植物，在別墅周圍點綴花灌木，以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。

在原有山地民居的基址上改建各檔別墅，其風(fēng)格外拙內(nèi)秀，設(shè)施齊全，造型各弄，以古樸自然的造型將游客帶入山野林間，倍享溫馨。別墅依山勢而建，有平臺直挑入山谷中，別墅之間可由小路通達，改造村莊木屋條件，住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施，提供便捷的生活服務(wù)，成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。

控制別墅度假村建筑規(guī)模，禁止肓目擴建亂建，保護現(xiàn)有的景觀和植物資源，建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng)，保護水源不受污染和破壞。

(三)中心景觀帶

進一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè)，增強其城市綠帶的功能，為市民創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)美，功能齊全，布局合理，立意別致，造型典雅的綜合性的休閑、娛樂、健身的場所，建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。

(四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)

位于北部山體的東南部，景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好，有大量的自然野趣環(huán)境，規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下，依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求，規(guī)劃不同的植物群落，從而創(chuàng)造出不同景趣的景點。

1、自然風(fēng)景園：

面向中心景觀帶的北山山坡，此處林地開多于合，林地山坡間有較多的空曠地，在此處沿坡向上開辟一道亮麗的透景線，將山下的景色一直延續(xù)到山頂，兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶，以秋色葉為主，配以常綠闊葉喬木和針葉樹，喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。

2、臺地園：

在山頂制高點開辟一跌落式臺地園，層層臺階隨山型跌落，在最高處設(shè)一石塔，成為全園的視覺中心，同時也成為城市中借景的對象。

3、生態(tài)竹林：

北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色，點綴秋色葉和針葉類植物，在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品，成為游人觀景休息，改造現(xiàn)有園路，使其達到曲徑通幽的效果，同時形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。

(五)娛樂休閑景觀帶

本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢相對平坦的帶型綠地，由于靠近居民區(qū)，規(guī)劃中加強了娛樂休閑的功能。

1、水景廣場(山底公園休閑區(qū))

展示水主題，廣場開敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對象，創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺相呼應(yīng)的形象。

2、林蔭水景道

將空曠的道路改造為步行與車行兩部分，沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水，做一條景觀水道，以林蔭樹與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境，并在適當(dāng)?shù)攸c修建一到兩處表現(xiàn)本地特點的建筑文藝小品，作為點晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。

3、體育游樂場

利用自然地形、地貌及障礙等條件，結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計各項獨特的游樂設(shè)施，讓人們在其間跳躍、攀爬、搖蕩，盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項目占地面積小，建議在施工時采用密集式運動設(shè)施，在狹窄的基地，以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項活動設(shè)立于一處。

4、采石場生態(tài)重建區(qū)

大力整治現(xiàn)有采石場，推平、推緩陡坡，利用石料修路、填坑，增加可建設(shè)用地，利用石料堆山障景，改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項游戲設(shè)施，使之成為宜人的休憩環(huán)境。

科學(xué)植樹造林，改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后，本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項前期投入較大、投資回收期長，需要下大力氣，持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長期目標(biāo)，必須加以重視并長期堅持。

二、公園設(shè)計說明之綠化規(guī)劃

(一)規(guī)劃原則

生態(tài)環(huán)境保全原則：建設(shè)和維護本地區(qū)的生態(tài)平衡，育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化，注意形成多種組合的形式各異的植物空間。

1、道路綠化：

2、公路綠化：選擇楓香、黃山欒樹、香樟等作為行道樹，沿線種植，留出透景線。

3、游覽道路沿線綠化：作為聯(lián)系園內(nèi)各點的通行用地，其綠化配置主要考慮對游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主，強調(diào)路口綠化。

4、山林地綠化：在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營造風(fēng)景林、防護林，選擇鄉(xiāng)土速生樹種，快速形成森林景觀，以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點。

5、樹種選擇：

(1)常綠喬木：柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。

落葉喬木：青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹、銀杏、麻櫟、無患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。

(2)灌木：木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。

(3)藤本：常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。

(4)花卉地被：鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。

(5)竹類：毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。

以上就是關(guān)于公園設(shè)計說明、公園景觀設(shè)計的全部介紹，希望能給大家?guī)韼椭?，?gòu)成公園的主要素材，如植物、地形、地貌是受氣候、時間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計必須考慮這些影響，因地、因時制宜，創(chuàng)造不同的地方特點和風(fēng)格。

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