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    原生態(tài)景觀設計圖

    發(fā)布時間:2023-03-22 05:06:47     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 137        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于原生態(tài)景觀設計圖的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    原生態(tài)景觀設計圖

    一、景觀設計的手法有哪些

    景觀設計的手法有哪些

    景觀設計越來越受人們的喜愛,那么景觀設計的手法有哪些呢,下面我們一起來看看吧。

    景觀設計的手法有哪些

    1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。

    地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局,應達到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網絡系統(tǒng)規(guī)劃設計的理念,是順應地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃,我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運營商——政府、地產開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么,同時要了解母體——土地的承載容量是多少,只有對土地承載容量進行詳盡的分析,對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質空間)、人、植物、動物、微生物,在滿足基本功能的前提下進行保護性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng),使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實現(xiàn)互動,也就是人與自然的和諧。

    2.生態(tài)復原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美

    視覺——感覺——啟迪,人對場景感悟升華著意識,多維潛移著拓撲出生態(tài)情景空間,生態(tài)復原設計理念不是單純的綠色植物生態(tài)設計,人和其他物體都需要有一個適宜的空間,在這個空間里,人是主體,但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分,是一個賞景的動體,又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素,“景”與“觀”是互動的,以人為本和以生態(tài)為本并重的設計才是生態(tài)設計,當然生態(tài)復原設計包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質的`重要性:自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉化為有機物并產生氧氣的植物,塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內可以完成物質的循環(huán)和能量的轉換,所以屬地原生態(tài)表土的保持相當重要,而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設中常常忽視這一點,隨意棄土、回填土、整土會無意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復原的基礎。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,保護原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍,而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,形成多樣性的地形地貌小環(huán)境:起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性,生物的多樣性,因為人類向往的聚居環(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼,而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中,對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類,豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚頓挫之感進而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。

    所以生態(tài)復原、原始自然不是返古,是歸真,了解宗地的自然屬性,使建筑、人、生物和諧共處,達到建筑與人、環(huán)境的互動,自由展現(xiàn)自己,城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然,但生物有其生存的最低要求,如樹木有其生長空間才會生存,大樹在上(領袖主導地位),中樹居中(承上啟下),小樹小灌木(地被襯墊),自身平衡,少修剪,這是生態(tài)設計復原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉,內部通風不暢易形成病蟲害,這不是一種生態(tài)設計的做法,達到了形態(tài)美但達不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農村人進城、進鎮(zhèn)、進生活園區(qū)的前提下,生態(tài)復原是設計師應遵循的景觀生態(tài)設計理念。景觀在短時間內推倒重來不是生態(tài)復原,是出現(xiàn)了“景觀垃圾”,是對大地資源的極大浪費。生態(tài)設計是考慮未來的設計。結合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設計:水是生命的起源,如果把植物比喻是“水塔”,那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一,具有獨特的生物多樣性,同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng),建設城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則:城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點的設計模式是:阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。

    3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學美

    哲學層面美,是意識流,是一種融化實體和虛體之間的精神,有文化才可能升值,賦予景觀的文化內涵,生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面),生活品味、品質的提高就在于設計理念的升華,就會產生經典的作品,我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進行著實施,就必須要考慮實施景觀未來的結果,這就是景觀文化,如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。

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    二、小區(qū)景觀設計方案

    小區(qū)景觀設計方案

    過去居住區(qū)景觀設計往往被簡單地理解為植物種植,現(xiàn)在環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面是我整理的關于小區(qū)景觀設計的方案,歡迎參考!

    原生態(tài)景觀設計圖

    1.幸福海岸二期簡介

    幸福海岸二期,總建筑面積400000平方米,占地面積104600平方米 。依據其臨海的優(yōu)越地理位置以及深圳熱帶海洋氣候的特點,其環(huán)境呈現(xiàn)新古典、浪漫的海洋設計風格。整個小區(qū)的環(huán)境設計體現(xiàn)出濱海風光的熱情、浪漫以及郁郁蔥蔥的植被景象。在細節(jié)景觀設計上精心打造,用簡約古典和細膩的細節(jié)來強化其浪漫的海洋氣息。光、水和植物是主要的景觀元素。

    小區(qū)以寬闊的入口為點,水景為線,廣場為面,塑造出一個休憩與娛樂相結合的宜居小區(qū)環(huán)境。小區(qū)的景觀設計以集中體現(xiàn)高尚品味為主,譬如,規(guī)整而富有變化的水景和木平臺,精心雕琢的水池,依建筑而布置的小竹林等。小區(qū)總體布局為中軸對稱式,建筑、景觀以大道為軸線分列兩旁,氣勢磅礴。

    小區(qū)景觀從豎向空間來看,高差不大,錯落有致。從橫向空間來看,以軸線的形式將山、水、亭子、雕塑等景觀串聯(lián)為一體。在設計方法上借用古代園林“藏與漏”的設計手法,從視覺與心理上營造移步換景,層次豐富的空間效果。

    2.居住區(qū)景觀的構成

    2.1植物

    植物是環(huán)境景觀的重要構成元素,小區(qū)植物配置采用多元化的設計語言進行詮釋。幸福海岸二期綠化特征:

    (1)充分利用喬、灌、花、草等植物的生長特點進行高低、疏密的空間布置,營造錯落有致的景觀空間效果;

    (2)采用平面景觀與立面景觀相結合的方式,從水平與垂直兩大空間全面打造景觀環(huán)境;

    (3)注重景觀的實用性與藝術性,追求構圖、顏色、質感等設計元素的形式美,以形成綠點、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀。同時講究硬景觀與軟景觀的合理搭配及綠化的維護。所有這些都極大地拓展了居住區(qū)綠化的價值。

    (4)選用鄉(xiāng)土樹種,適地植樹,節(jié)省植物養(yǎng)護管理經費。但也在一些顯眼的位置使用少量名貴樹種進行點綴。

    總之,通過圖形與植物的結合深化植物的觀賞價值(藝術美),通過人與植物的互動深化植物的使用價值(形式美)。

    2.2道路

    道路是居住區(qū)的組織框架。一方面它起疏導交通、組織空間的作用,另一方面,好的道路設計可以延續(xù)居住區(qū)視覺風景線。在居住區(qū)道路設計中,完善形式與內容,綜合考慮道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質、綠化裝飾等,賦予道路美的形式。幸福海岸二期改變以往“橫平豎直”的道路規(guī)劃模式,大膽采用以曲代直和多點設計的規(guī)劃方法,景觀地形起伏有落,交叉有秩。景觀之間有多條小路相連,體現(xiàn)休閑和省時的特點,使小區(qū)居民都能在很短的時間內到達景觀區(qū)。

    2.3水景

    常言道:水是生命之源。生態(tài)環(huán)境有了水,才會顯得空靈而賦有生動的氣韻。水體與植物一樣,有利于改善環(huán)境小氣候,豐富景觀層次。住宅景觀中不可缺水,但也不能多水。水體的各種造型,能形成不同的景觀效果。

    幸福海岸二期水景設計了一條水流,采用明暗管疏水,避免了死水。設計上,運用不同形狀、深淺、寬狹的儲水形式營造多變的靜態(tài)水景,并在其中布置各種不同的動植物。其次,有意識地以瀑布、涌泉作為動力,創(chuàng)造水位高差,讓水體自然循環(huán)流動,產生溢水、跌水等動態(tài)水景,并通過增加水體與大氣、沙石的接觸,提高環(huán)境含氧量。再者,開挖水渠及緩坡土方堆疊地形,利用地形落差打造自然水景。

    2.4雕塑小品

    在小區(qū)中合理地設置一些雕塑小品,起到點綴空間、組織空間、烘托主題的作用。幸福海岸二期小區(qū)充分利用雕塑打造景觀意境,提升小區(qū)空間價值。雕塑小品從題材、質感、質量、姿態(tài)、擺放位置等方面都經過精心的推敲,尤其在景觀雕塑小品的取意上下了功夫,少而精,形象栩栩如生,比如“情景雕塑”。

    3.景觀設計理念

    3.1人性化設計

    居住區(qū)景觀是為了營造休閑、運動和交流為一體的多功能環(huán)境場所。因此,小區(qū)景觀創(chuàng)造的環(huán)境氛圍應充滿生活氣息,體現(xiàn)景為人用,人為景悅的富有人情味的特點。在幸福海岸二期小區(qū)景觀設計中,處處體現(xiàn)對環(huán)境的美化與再創(chuàng)功能,注重景與景之間的延伸,景與人之間的互動,體現(xiàn)人性化的關懷。景觀設計元素無論從構思還是使用上,都堅持取之自然而用于自然的生態(tài)理念。與自然相貼近,與原生態(tài)相一致。小區(qū)大量使用綠色植物,利用不同植物形成不同的`陰涼區(qū)域,便于人們乘涼、聊天、散步。在局部地方,密集種植寬闊高大的植物,形成大面積的休閑區(qū)域,供人們健身、博弈等陶冶情操。從住宅入口到分戶入口,綠意環(huán)環(huán)相扣,利用自然界的空氣、陽光、雨露、鳥語、花香與和諧的人際關系來滿足人觸、看、聞、問的感官需求。

    為了解決建筑間距小的壓抑空間問題和朝向缺陷問題將大量的精力放在植物的空間塑造與精致上,通過精心搭配本地鄉(xiāng)土植物來弱化密集的建筑群給人帶來的壓抑感。在景觀設計中更是人性化地考慮交通流線的組織關系及人在環(huán)境中的參與價值,使景觀成為業(yè)主們共同的景觀。

    3.2生態(tài)化設計

    在幸福海岸二期小區(qū)中,植物的構架結構注重季節(jié)與種類的層次性,采用喬木下面種植灌木,灌木下面栽種花草的復層植物構架形式,以強化綠化為主的設計意圖;培育良好的植物景觀作為景觀小品、甚至鋪裝、坐凳的獨特背景,從背景與圖形的形式上凸顯生態(tài)理念;通過色彩、線條、形貌、體量、質感等方面的對比,突出景觀小品及鋪裝、坐凳所處的特定空間,起到點景的作用;植物種植形式上強化生態(tài)理念,景觀綠化種植形式有平面化,更有“林蔭型”的立體化模式,利用攀緣植物弱化建筑形體生硬的幾何線條,使空間增加美化,從而大大地提高了住宅小區(qū)的生態(tài)效益。

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    三、淺談城市景觀的可持續(xù)設計

    淺談城市景觀的可持續(xù)設計

    原生態(tài)景觀本來是指那些沒有經過人工改造的自然形成的景觀。下面我淺談城市景觀的可持續(xù)設計問題。更多相關信息請關注相應欄目!

    1、生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展

    城市景觀可持續(xù)發(fā)展首先要維護并促進城市生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。在進行城市建設時,一方面要對自然環(huán)境采取尊重的態(tài)度,合理利用現(xiàn)狀地形、水文、植被、動物等條件,以不破壞生態(tài)和諧為設計的附加條件,進行必要的最小限度的改造,從而維持原有的、健康有序的自然發(fā)展規(guī)律。另一方面,在保護的前提下,城市建設要求為城市創(chuàng)造和諧、健康的生態(tài)環(huán)境。追求綠地的合理布局,選用鄉(xiāng)土植物并模擬自然群落結構進行栽植,為動物創(chuàng)造多樣的生息環(huán)境,有效控制人為干擾,從而多角度、多方面促進城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

    2、景觀資源的合理利用

    城市建設是一項耗費大量人力、物力、財力的景觀工程??沙掷m(xù)發(fā)展的思想要求城市建設合理有效的利用各種資源,尋求資源利用效率的最大化。一方面,對基地現(xiàn)有的景觀資源進行必要的保留并合理利用,通過巧妙的景觀設計手法重新激活其內在的潛力,尋求嶄新的功能用途。另一方面,在使用新的景觀資源時,引入"節(jié)約型園林"的設計思想,尋求資源利用的最大化。

    3、人性空間的功能合理化

    可持續(xù)發(fā)展思想本質上是人與自然、人與人(包括同代人、同代與后代人)之間關系的一種表達,一方面以自然為主體,尊重自然的需求;另一方面,以人為主體,強調人對良好自然環(huán)境和社會環(huán)境的基本生理及心理需求。因此,城市景觀可持續(xù)發(fā)展要求進行人性化空間尺度設計,創(chuàng)造安全、舒適、并具有合理功能性的公共活動場所,滿足人們對購物、交往、休閑、娛樂、健身等多樣生活方式的追求。

    4、歷史文脈的保留與延續(xù)

    不同的.自然條件和生產力水平推動著城市的發(fā)展沿革,同時也促使城市形成獨特的景觀風貌、歷史文脈和人文風情。這些內在的精神要素,是城市可持續(xù)發(fā)展的根本動力。城市景觀是集中展示城市風貌和人文精神的場所,要想獲得可持續(xù)發(fā)展動力,必須對城市歷史文脈進行保留和延續(xù)。即在保留城市民風民俗、生活方式、道德標準、精神信仰等方面的同時,通過歷史與現(xiàn)代的有機融合,促進積極向上的、嶄新的城市風貌和時代精神的形成與發(fā)展。

    5、重視設計與管理

    為了保證景觀規(guī)劃設計的科學性和可持續(xù)性,設計必須與管理結合。景觀規(guī)劃中很多問題,特別是一些復雜的環(huán)境問題,通常需要結合相應的景觀管理手段來解決。這也是為什么"最佳管理措施"越來越受到景觀規(guī)劃師青睞的重要原因。

    景觀規(guī)劃設計的目標不僅在于引導變化,同時需要維持那些重要過程和景觀系統(tǒng)的持續(xù)良好運作。相關資料的獲取與分析處理是形成可持續(xù)規(guī)劃設計策略的關鍵,所以在規(guī)劃設計前期需要綜合考慮自然、人文方面的諸多因素及資料,分析問題的根源;在設計過程中注重策略和創(chuàng)新,注重設計各階段成果的審查和過程控制,以及各個方面的協(xié)調;在項目施工過程中注重設計跟蹤和技術監(jiān)督工作,充分發(fā)揮規(guī)劃管理的作用,達到資源的優(yōu)化配置,創(chuàng)造可持續(xù)的景觀。

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    四、園林景觀植物配置深度解析

    “只有當人們認識到 樹木創(chuàng)造空間的能力時,他們才會感到樹木的真正的存在價值和意義?!?/p>

    ——亞歷山大

    植物的介紹

    在我國,園林植物配置早已被勤勞智慧的古代人們開始著手研究。早在七千年前,花卉已經作為一種觀賞品登上大雅之堂;在距今三千年的甲骨文中的“園、圃"等字樣代表在那個時期園林的雛形已經形成;距今2500年的春秋戰(zhàn)國時期的《詩經》、《楚辭》有了栽培花卉的記載;魏晉南北朝時期就出現(xiàn)了《園林草木記》等專業(yè)著作。歷史上還有很多諸如《三輔黃圖》、《洛陽名園記》等關于植物配置的著作。在古代,中國古典園林植物景觀風格的塑造是通過文人墨客對于植物的描寫等具體表現(xiàn)形式來完成的。一年四季中植物景觀隨著季節(jié)的變化豐富多彩,充滿了詩情畫意。

    隨著人們對居住環(huán)境的要求越來越高,植物在環(huán)境中占據著越來越廣的重要位置。植物造景是指通過人工設計、栽植、養(yǎng)護等手段,使植物群落或單個植物個體在形態(tài)、色彩、線條、造型上帶給人們一種美的感受或聯(lián)想,即通過將觀賞植物進行合理地搭配種植、造型等活動創(chuàng)造出特定的景觀。植物在調節(jié)人類心理和精神方面也發(fā)揮著積極作用,并起到分割空間、達到步移景異的景觀效果的作用。

    植物空間營造

    植物景觀是重要的園林空間的元素結構,在園林景觀中起著決定性的作用。園林植物空間設計是景觀設計的核心內容,不僅在現(xiàn)代花園中證明了其重要性,中國古典園林和西方園林也始終高度重視植物空間的建設和營造。一個具有季相變化的植物,形成不同的植物空間的時候也創(chuàng)建了絢麗多姿的風景。在處理植物景觀設計的時候,不能只是片面重視植物本身的觀賞性,而是應該將其擴大到空間的范圍中。景觀設計的基本要素是空間,從空間的觀點出發(fā)去探討、研究、使用和感覺景觀才是真諦所在。

    植物景觀是由植物個體、植物群落、自然植被展現(xiàn)出來的,通過人的感官產生一種真實體驗的美麗感受。植物景觀是使用喬木、灌木和草本植物包括藤本植物,通過藝術的表現(xiàn)手法,充分發(fā)揮植物形態(tài)、線條、色彩等自然美感(也包括整形修剪植物)來建立植物景觀。如何在遵循植物生態(tài)學原理、符合園林藝術構圖和環(huán)境保護要求的情況下,進行合理配植,創(chuàng)造出各種優(yōu)美、實用的園林空間環(huán)境,并使其能夠充分發(fā)揮園林綜合功能和生態(tài)效益呢?帶著這個問題,讓我們一同走進本次的專題,探討現(xiàn)代景觀設計中應該營造怎樣的植物空間,才能為改善人居環(huán)境做出貢獻。

    一、園林植物的空間構成

    1.垂直分割面

    是由一定高度的植物組成的一個面。垂直分隔面形成清晰的空間范圍和強大的空間封閉的感覺。首先,直立的樹干即為處在外部空間中的支柱,他們中的大多數(shù)是以不明顯的方式來表達垂直分隔面的。其次,樹枝分支高度和葉子的密度影響了空間的圍合感。喬木中,闊葉樹種或者針葉樹種,營造的圍合感與其體積成正比。落葉植物的圍合程度不是一成不變的,夏天是封閉的,冬天是開放的,隨著季節(jié)的變化而變化。落葉植物的樹枝上所表現(xiàn)出來的空間范圍和常綠植物在豎向上可以形成穩(wěn)定的空間封閉效果有著顯著的區(qū)別。

    2.覆蓋面

    大、中型樹冠相互連接構成了覆蓋的園林植物空間。植物空間的覆蓋面通常由分支點高度在人類身體高度以上的枝葉形成,這限制了人類看向天空的視線。覆蓋面的特征和樹葉密度、分支點高度和種植方式有著不可分割的關系。夏天郁郁蔥蔥的樹葉形成的樹蔭遮天蔽日,帶來的封閉感最為強烈,冬天落葉植物僅以樹枝覆蓋,人向上看的時候視線通透,封閉感最弱。

    3.基面

    Kevin lynch說過,“空間主要是由垂直的面限定的,但唯一的連續(xù)的面卻在腳下”,可見基面形成了最基本的空間范圍物。

    4.時間

    園林植物空間和建筑空間最大的區(qū)別取決于“時間”這一維度。植物隨著時間的推移和季節(jié)的變化生長、發(fā)育到成熟的生命周期,形成了一個在葉片、花朵顏色、香氣、枝條、株型和一系列的顏色和形態(tài)上的變化,構成了四個不同的季節(jié)變化。植物的這種季相變化在很大程度上豐富了景觀空間的組成,為人們提供了各種可選擇的空間類型。當落葉植物圍合植物空間的時候,圍合程度會隨著季節(jié)的變化而變化。春天到夏天,枝繁葉茂的樹可以形成一個封閉的空間;秋冬季節(jié)到來時,伴隨著植物葉片的凋零,人的視線可以突破限制,逐漸延伸到外部空間。其次,季相變化中的顏色變化也非常明顯,通常來說,葉子和花朵的顏色在一年四季中都有著豐富的變化。園林植物營造的景觀是一種動態(tài)的,富有生命力的景觀。

    二、園林植物空間類型

    1.開敞植物空間

    開敞植物空間是指在一個特定的區(qū)域范圍內,人們的視線高出植物景觀的空間。這個空間沒有覆蓋面的限制,其大小空間形式只是由基面和垂直分隔面來決定的,但在這個空間內,垂直分隔面只以地被植物和較為低矮的灌木作為空間的限制因素。身處其中,人的視線開闊,心情舒暢,容易放松心情從而得到滿足感。在現(xiàn)代景觀設計中,除了使用草坪和一二年生草本花卉外,應該推進具有較強的生命力,易于維護和管理的地被植物的使用,來營造這樣的空間。

    2.半開敞植物空間

    半開敞植物空間是在一定的區(qū)域范圍內,四周并不完全開敞,部分的視角被植物阻隔了人們的視線,是開敞空間向封閉空間的過渡,是出現(xiàn)在園林中最多的空間類型。它還可以使用地形、巖石和小品等景觀元素和植物配置在一起來實現(xiàn)。半開敞的植物空間可以抑制人們的視線,以指導空間的方向,實現(xiàn)“障景”的效果。在現(xiàn)代景觀設計中封閉的那一面,可以使用大小喬木、灌木和草本植物三層配置模式,這樣能夠帶來更好的生態(tài)效應。

    3.覆蓋植物空間

    覆蓋植物空間通常位于樹冠與地面之間,通過枝干的分枝點高度和密集的樹冠形成空間的感覺。大型喬木是形成覆蓋空間的好材料,這種植物分枝點較高,樹冠一般較大,具有很好的庇蔭效果,無論是孤植或群植,均可以為人們提供更大的活動空間和遮陰休息區(qū),這種植物空間的營造是現(xiàn)代景觀設計的主要任務。此外,藤本或攀援植物利用花架、拱門作為攀附的載體,也可以有效構成覆蓋空間。

    4.縱深植物空間

    狹窄而長型的縱深空間因為兩側的景物不可見,更能夠導引人們的方向,人們的視線會被引向空間的一端。在現(xiàn)代景觀設計中,可以經常見到植物材料來興建的縱深空間,如溪流峽谷等兩邊種植著高大的喬木形成密林,道路兩旁整齊的種植著高大挺拔的行道樹。營造這種空間時枝繁葉茂的大型喬木為最佳材料選擇,在縱深感被加強的同時,生態(tài)效益也被提高。

    5.垂直植物空間

    垂直面被植物封閉起來,頂平面開敞,中間空曠,便能形成向上敞開的植物空間。分支點低,樹冠緊密的小型和中型的喬木形成的樹列,高大的修剪整齊的綠籬,都可以構成一個垂直植物空間。這種空間只有上方是開放的,使人仰視,視線被引導向空中,可以給人以強烈的封閉感和隔離感,紀念花園中經常出現(xiàn)這種空間。

    6.郁閉植物空間

    垂直植物的株型能構成豎向上緊密的空間邊界,當這種植物和低矮型平鋪生長的植物或者灌木搭配使用時,人們的視線被完全閉鎖,圍合感更為強烈,大型喬木作為上層的覆蓋物,整個空間的就變成了完全封閉的空間。這種空間類型在風景名勝區(qū)、森林公園或植物園中最為常見。在現(xiàn)代景觀設計中,這種植物空間具有最復雜的群落結構、最豐富的植物物種和最明顯的生態(tài)效益。

    三、園林植物景觀空間的特征

    園林植物景觀是戶外空間的一個重要的性能表現(xiàn),它與園林建筑、水、地形和其他元素一起來構建的園林中的不同。其特征體現(xiàn)這四個方面。

    ❶植物景觀空間具有第四維界面

    園林植物景觀空間和建筑空間最大的區(qū)別是在植物景觀空間的第四維界面“時間”。

    時間因素包括時期、季節(jié)和年限等,是園林植物景觀是至關重要的因素。植物景觀在不同時期、不同季節(jié)、和不同的年限里都表現(xiàn)不同,不一樣的氣候特點下,同一植物景觀也會有較大差異的表現(xiàn),一天的不同時期,光影的變化也會帶來植物景觀的異質性。

    在落葉植物圍合的空間里,隨著季節(jié)的變化,圍合性會產生很大的變化,如在夏天,封閉感很強烈的植物空間,在冬天卻是通暢,開放的。植物從幼苗期向成熟期的轉化,顯示為園林植物景觀特征的階段性變化。

    ❷空間形態(tài)復雜和多樣化

    在園林植物的空間結構種,主要是自然形態(tài)的樹和花灌木,使得空間形式更自由和富于變化,增加了景觀的不確定性和流動性。

    ❸空間形態(tài)的變化和活動

    園林植物景觀空間形式體現(xiàn)在植物從幼苗到成熟期的轉換,景觀植物群落生態(tài)因子的調節(jié)和變化,植物根據季節(jié)產生的不同的空間形態(tài)。

    ❹園林植物空間尺度變化幅度大

    建筑空間是基于建筑物的功能設計,它的規(guī)模并沒有改變。但作為主體種植的植物景觀空間尺度變化很大,每個階段都有不同的空間感受。

    3

    植物的作用

    中西方園林

    東西方園林植物配置對比

    1、西方植物造型藝術

    意大利臺地園 | 法國古典主義園林 | 英國風景式園林

    “西方人為了體現(xiàn)征服自然,顯示認為的力量,園林中大量采用規(guī)則式植物造型進行植物造景。樹木花卉的應用也往往表現(xiàn)人對自然的控制與改造,樹木多被修剪成各種幾何形體、文字、圖案,甚至一些復雜的牧人或動物形象,被稱為綠色雕塑或植物雕塑?;ɑ鼙环N植成模紋形式”。

    園林是在一定的地域運用工程技術和藝術手段,過改造通地形或進一步筑山,疊石,理水,種植花草樹木,營造建筑和布置圓路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

    2、東方中國園林植物配置

    用植物營造優(yōu)美的林冠線。

    注重四時景觀

    貴精不貴多

    選擇自然美屬性和精神美屬性兼具的

    模擬自然山林種植植物,忌規(guī)則種植。

    咫尺山林,盡量在小的空間內營造出無限空間

    雖由人做,宛自天開,植物不做修剪,盡量保持其自然的原生態(tài)

    植物的擬人化

    將植物的詩情畫意寫入園林

    木本植物運用多,草本植物應用少,重視植物形體造景

    用植物和建筑、山石、亭廊和水體配合,相互掩映遮擋,忌一眼望穿

    中國古典園林藝術是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式。在中國傳統(tǒng)建筑中,古典園林是獨樹一幟有重大成就的建筑。它被舉世公認為世界園林之母,世界藝術之奇觀,人類文明的重要遺產。中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中華文化的內蘊,是中國五千年文化史造就的藝術珍品,是一個民族內在精神品格的生動寫照,是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

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