濱湖公園文化景觀設(shè)計(jì)案例（濱湖公園文化景觀設(shè)計(jì)案例分享）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于濱湖公園文化景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、求風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案？有類似的案例就可以了。

• 2、求有關(guān)郊游與我國(guó)古典公共園林發(fā)展的論文

• 3、旅游規(guī)劃案例分析

• 4、無(wú)錫金科公園王府別名叫什么

一、求風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案？有類似的案例就可以了。

案例也比較多的在這就簡(jiǎn)單的提四個(gè)：順天洋沙湖•國(guó)際風(fēng)情旅游度假村、南昌•贛東大堤風(fēng)光帶景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、沈陽(yáng)•怪坡奇樂(lè)園主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì)、云南滇池風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)等等。這些都是貝爾高林杭州分公司設(shè)計(jì)規(guī)劃的。

二、求有關(guān)郊游與我國(guó)古典公共園林發(fā)展的論文

姚 亦 鋒(南京大學(xué)城市與資源學(xué)系 南京 210093) 首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)

第25 卷 第1 期

2004 年3 月

摘要

如何理解現(xiàn)代城市公園的本質(zhì)內(nèi)涵?這是進(jìn)行城市公園景觀規(guī)劃的根本問(wèn)題.古代園林的最初設(shè)計(jì)是從景觀意境出發(fā),其中沒(méi)有商業(yè)目的.現(xiàn)代中國(guó)以園林用地作為商業(yè)贏利場(chǎng)地,大興土木,充斥著混亂的商業(yè)氣息,嚴(yán)重破壞了綠化景觀,也扭曲了園林本身應(yīng)該具有的生態(tài)本質(zhì).在國(guó)外園林用地都是沒(méi)有圍墻的,城市與公園景觀融合為一體,園林綠地是公眾社會(huì)福利事業(yè).公園以綠化景觀為主,所以表面看起來(lái)似乎比中國(guó)的公園設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,但這并不是我們深刻的原因,而是我們對(duì)“現(xiàn)代園林”的錯(cuò)誤理解.

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林規(guī)劃,生態(tài)效應(yīng),游樂(lè)場(chǎng),綠化景觀.

1 園林內(nèi)涵的演變

在討論園林景觀規(guī)劃之前,首先應(yīng)該探討園林的起源本質(zhì)特征,這對(duì)于把握歷史過(guò)程中園林主脈演變有重要意義.人類在自然環(huán)境中的規(guī)劃有許多種形式,各自有不同的目的.經(jīng)濟(jì)林、農(nóng)田、水庫(kù)、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等等具有人類的各種使用功能,有時(shí)建設(shè)較好的工程也有審美的效果.但是,人類在完全對(duì)自然環(huán)境審美方面規(guī)劃只有二種形式:園林和風(fēng)景區(qū).把自然界的景觀引入人類的居住庭院或城市環(huán)境之中,仿造自然山水,從而誕生了“園林”.在古代世界文明發(fā)展到一定階段,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了剩余,特別是建筑技術(shù)和美術(shù)欣賞發(fā)展到一定水準(zhǔn)的時(shí)候,才有了作為消遣娛樂(lè)的園林誕生.世界古代園林三大體系包括古希臘園林、巴比倫園林、中國(guó)園林,它們歷史最初起源都是為帝王貴族等極少數(shù)人使用服務(wù).在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,園林絕對(duì)是私人擁有的產(chǎn)物,有許多人一生都沒(méi)有看見(jiàn)園林.我們今天看到的北京頤和園、蘇州網(wǎng)師園等在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)不允許普通民眾進(jìn)入的.中國(guó)古代文人園林的建筑空間是非常狹小.其中的亭廊只能供一二人游覽使用.景觀的設(shè)計(jì)也是靜態(tài)的,只能是個(gè)別人細(xì)細(xì)的晶位其中的韻味.其根本不屬于大眾游覽的景觀場(chǎng)地,是絕對(duì)的私人場(chǎng)地空間.只有寺廟名勝和自然風(fēng)景地是公共游覽觀賞地,任何人都可以參觀、欣賞和游玩.中國(guó)古典園林的命題、構(gòu)思以致造園表現(xiàn)手法與中國(guó)山水畫同出一轍,完全是伴隨寫意山水畫而產(chǎn)生的,因此這類園林又稱為“文人寫意山水派園林”.它是農(nóng)業(yè)時(shí)代人們向往建設(shè)一個(gè)美妙和諧的自然環(huán)境的產(chǎn)物,也是屬于貴族上層社會(huì)的私人財(cái)產(chǎn),它所服務(wù)的對(duì)象是極少數(shù)人.從狩獵娛樂(lè)的“囿苑”,到神仙意境的皇家園林和桃花源境界的文人園林,所有園林都從來(lái)不是產(chǎn)生商業(yè)利潤(rùn)的基地它的景觀設(shè)計(jì)也就從來(lái)沒(méi)有“以園養(yǎng)園”的目的.所以古代園林完全是為造景而建設(shè),它的發(fā)展歷史也是從景觀意境出發(fā),其中沒(méi)有商業(yè)目的.與古代“私家園林”相對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)誕生之后的“公共園林”,這是公眾人人皆可以進(jìn)入的園林,即我們今天稱呼的“公園”.中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì),幾千年封閉思想和社會(huì)機(jī)制,使中國(guó)傳統(tǒng)園林在絕少受到外來(lái)影響的情況下漸進(jìn)發(fā)展,它的變化是緩慢的.現(xiàn)代園林理論和實(shí)踐卻誕生在美國(guó). 1858 年由現(xiàn)代園林創(chuàng)始人F. L.Olmsted 設(shè)計(jì)的第一個(gè)城市公園在美國(guó)紐約城市中心,名為“Central Park ”.這是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的產(chǎn)物,體現(xiàn)資本主義的“博愛(ài)、平等、自由”的思想,現(xiàn)代的公共園林是城市中一塊有邊界的地方,是人人都可以進(jìn)入的地方.這比歷史上的園林是一個(gè)大飛躍.現(xiàn)代園林都是“公眾園林”,體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步.在一切都為商品化的資本主義社會(huì)中,公共園林卻沒(méi)有圍墻隔離,從來(lái)不售門票,從來(lái)也不是追求商業(yè)利潤(rùn)賺錢的地方.

2 中國(guó)現(xiàn)代城市園林的幾種錯(cuò)誤表現(xiàn)以及分析

2 1 1 亭臺(tái)樓閣式

中國(guó)古典園林形式被歪曲理解,肆意濫用.文人寫意山水園林是私有產(chǎn)物,完全是被個(gè)人享用的,而且是住宅大院的一部分,它的形式完全是“居住場(chǎng)所的一個(gè)組成部分”,有些書中稱此類園林是“宅第園林”,所以它有深深的院墻,曲曲折折的長(zhǎng)廊,建筑密度很大.這對(duì)于公眾游覽的園林完全不適宜,公共園林應(yīng)該有大面積的水體和樹林.給游人的是大自然的景色,而不是“庭院深深深幾許”的亭臺(tái)樓閣景觀.成千上萬(wàn)的游人擁擠在古典私人庭院中,“移步換景”的詩(shī)情畫意是根本不存在的.

2 1 2 商業(yè)街區(qū)式為了管理公園的廣大職工的生活福利,大搞商業(yè)建筑,以至在著名的古跡遺址地建立大型商業(yè)建筑甚至商業(yè)街區(qū).天然風(fēng)景、歷史古跡、綠化景觀都被“新”的規(guī)劃理念進(jìn)行商業(yè)包裝.“公園”向游人展示的不是大自城市化”.揚(yáng)州瘦西湖的“二十四橋景點(diǎn)”取自唐朝杜牧詩(shī)詞“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處叫吹蕭.”九十年代建成的二十四橋景點(diǎn),是一組大型商業(yè)建筑,為了游客商業(yè)購(gòu)物的目的.雖然建筑造型是中國(guó)古典式,但完全沒(méi)有絲毫杜牧詩(shī)詞中的那份悠遠(yuǎn)、平靜,沒(méi)有那種高雅的藝術(shù)境界.

2 1 3 游樂(lè)場(chǎng)式錯(cuò)誤地理解“公園”的休息和娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容,認(rèn)為在公園中增加小火車、飛輪轉(zhuǎn)盤、過(guò)山車等等設(shè)施就是使公園景觀現(xiàn)代化.南京玄武湖公園的規(guī)劃建設(shè)過(guò)去一直在國(guó)內(nèi)受到贊揚(yáng),其優(yōu)點(diǎn)在于對(duì)自然地形的保護(hù)和植被規(guī)劃,但是這個(gè)規(guī)劃也有很大缺陷,這就是沒(méi)有把六朝皇家園林歷史表出來(lái),甚至連一塊記述這段歷史的碑刻都沒(méi)有,只是把玄武湖作為普通公園來(lái)進(jìn)行規(guī)劃.南京市的廣大居民以及國(guó)內(nèi)外游客都不知道玄武湖這段輝煌燦爛的歷史篇章.然而現(xiàn)在一座鋼架鐵軌橋貫穿環(huán)繞橫架在整個(gè)玄武湖中,大大破壞了湖光山色的自然風(fēng)景.此外還有高爾夫球場(chǎng)等幾座大型游樂(lè)建筑也在玄武湖內(nèi)建成,這都是在破壞玄武湖其精華的“旅游開(kāi)發(fā)”行為.但建設(shè)者卻認(rèn)為這是使玄武湖公園成為“現(xiàn)代化的園林”.南京城市總體規(guī)劃的“名城風(fēng)貌保護(hù)”篇章中寫到:“玄武湖中各洲建筑宜少,不得安排與景區(qū)無(wú)關(guān)的建筑.⋯⋯玄武湖周圍需保持山、城為背景的特色.”玄武湖公園周圍商貿(mào)、娛樂(lè)、居住等大型高層建筑在逐年增加,公園內(nèi)各種建筑也在逐年增加,玄武湖正在喪失其賦有山水相映的詩(shī)情畫意自然景觀,湖面整體空間日益局促狹小.現(xiàn)代第一個(gè)城市公園“中央公園”出現(xiàn)在美國(guó),現(xiàn)代第一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)“迪斯尼樂(lè)園”也出現(xiàn)在美國(guó).但是,美國(guó)的城市規(guī)劃師和風(fēng)景園林規(guī)劃師都清楚地認(rèn)識(shí)到:迪斯尼樂(lè)園與公共園林完全是二種不同形式的娛樂(lè)活動(dòng)!它們所具有的美學(xué)內(nèi)涵完全是不一樣的.在景觀規(guī)劃中這二種形式是完全區(qū)別開(kāi)的.游樂(lè)場(chǎng)不是園林,更不能把游樂(lè)場(chǎng)在城市總體規(guī)劃圖中涂成綠色塊,游樂(lè)場(chǎng)根本不是改善城市生態(tài)環(huán)境的綠地.近年出現(xiàn)的許多“民俗文化村”“世界之窗”“西游記宮”“三國(guó)城”“唐城”“宋城”“海底世界”應(yīng)該是屬于公共文化服務(wù)設(shè)施,其人造群體建筑景觀,不能列入城市園林綠地范圍.

3 門票、圍墻、生態(tài)園林等問(wèn)題近年一些論文提出建立城市“生態(tài)園林”,其實(shí)現(xiàn)代西方真正的園林都是生態(tài)式的,以綠化景觀作為總體面貌,建筑只是點(diǎn)綴,這是無(wú)需爭(zhēng)辯的問(wèn)題.現(xiàn)代中國(guó)以園林用地作為商業(yè)贏利場(chǎng)地,大興土木,充斥著混亂的商業(yè)氣息,因此嚴(yán)重破壞了綠化景觀,也扭曲了園林本身應(yīng)該具有的生態(tài)本質(zhì).在中國(guó)古代封建社會(huì)中,園林完全為私人屬有,隱藏在深宅大院內(nèi),從來(lái)也沒(méi)有面向公共開(kāi)放的目的,但是園內(nèi)造景設(shè)計(jì)完全是從欣賞審美角度出發(fā),1 6 第1 期姚亦鋒:現(xiàn)代中國(guó)城市公園的問(wèn)題以及景觀規(guī)劃沒(méi)有任何商業(yè)目的.在現(xiàn)代西方完全商業(yè)化社會(huì)中,只有園林是作為城市生態(tài)綠地,土地完全由政府所有,有專項(xiàng)立法把公園作為公共場(chǎng)地,不可用于私人的房地產(chǎn)買賣炒作,政府派遣的管理園林部門也不可以把園林用地作為贏利場(chǎng)地,園林用地內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)也式完全出于造景的目的而不是商業(yè)目的.管理養(yǎng)護(hù)費(fèi)用取于公共稅收,而不是門票或公園內(nèi)商業(yè)點(diǎn).在現(xiàn)代中國(guó)公園內(nèi)造景設(shè)計(jì)首要考慮是“掙錢”,圍墻分隔了城市與公園綠化景觀,買門票入園才能欣賞園林景觀,而園林中還另有圍墻設(shè)立“園中園”,每欣賞一景都要買一次門票.圍墻再又分隔園中相互景觀.中國(guó)現(xiàn)代公園的圍墻和門票制度,在現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下是可以理解的,是在“以園養(yǎng)園”的政策下的必然結(jié)果,隨著中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的日漸接軌,文化的交流日益密切,我們相信中國(guó)公園的景觀設(shè)計(jì)也會(huì)與世界現(xiàn)代文化同步,中國(guó)的城市公園應(yīng)該成為與城市景觀融合的景觀,而不是圍墻隔離的“獨(dú)立園”,更不應(yīng)該在園林用地上追逐商業(yè)利潤(rùn),而使園林景觀面目全非,因而出現(xiàn)呼吁建立“生態(tài)園林”的問(wèn)題.園林用地的意義不應(yīng)該僅僅局限于其本地塊利益,園林用地更廣泛的意義是改善整體城市生態(tài)環(huán)境,陶冶民眾情操,培養(yǎng)社會(huì)精神文明的休娛樂(lè)場(chǎng)地,園林綠地是公眾社會(huì)福利事業(yè),所以在國(guó)外園林用地都是公共綠地.南京市玄武湖公園的意義不僅在于公園管理部門的收入贏利,更重要的意義在于南京市的整個(gè)生態(tài)環(huán)境、城市景觀和精神文明建設(shè).筆者在德國(guó)和瑞典見(jiàn)到的公園,沒(méi)有圍墻,城市與公園景觀融合為一體.草坪上三五成叢的花灌木和樹叢,以藝術(shù)構(gòu)圖方式自然布局;由于以綠化景觀為主,沒(méi)有太多的建筑設(shè)施,也沒(méi)有太多的“園林小品”,所以表面看起來(lái)似乎比中國(guó)的公園設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,但這并不是我們深刻的原因,而是我們對(duì)“現(xiàn)代園林”的錯(cuò)誤理解.

4 園林景觀與園林審美特征

園林藝術(shù)與其它繪畫、音樂(lè)、戲劇等純藝術(shù)有很大不同.繪畫藝術(shù)展示是在一張紙上,音樂(lè)藝術(shù)展示是一個(gè)樂(lè)器,戲劇藝術(shù)是在一個(gè)舞臺(tái).園林藝術(shù)則是表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活空間中的.園林既是給予人們文化生活、物質(zhì)福利生活的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)環(huán)境,同時(shí),園林又是反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)與陶治精神文明與審美要求的藝術(shù).因而園林美,要求現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)的美高度統(tǒng)一起來(lái),這與純藝術(shù)有區(qū)別的.大自然千姿萬(wàn)態(tài)的風(fēng)景是在復(fù)雜而又奧妙的地球演化中形成的.山川草木,風(fēng)云雨雷,日月星辰,蟲魚鳥獸都是園林美的重要題材,必須巧妙地仿造或借景,成為園林中的重要的景觀組成部分.園林中聲音美,是指自然界聲音,例如風(fēng)聲、雨聲、泉聲、濤聲、蟲鳴、鳥語(yǔ),而不是指作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)藝術(shù).公園里的音樂(lè)藝術(shù)表演,是人為演唱演奏,不是自然界發(fā)出的聲音,不屬園林藝術(shù)的組成部分.傾聽(tīng)大自然的風(fēng)聲,常有“松濤滾滾”“白楊肖肖”.聽(tīng)雨聲,常有“雨打芭蕉”“雨打浮萍”.唐朝詩(shī)人李商隱有著名詩(shī)句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,白居易有詩(shī)句“秋雨梧桐葉落時(shí)”.聽(tīng)水聲,傾聽(tīng)溪流、瀑步、泉水潺潺而流.聽(tīng)鳥語(yǔ),要多種灌木和果槳植物,如:葡萄,山楂,梨,李,桑等誘引鳥類采集.大自然的時(shí)光流逝變更中的晦明,陰晴、晨昏、晝夜、春秋的瞬息變化,也都是園林的自然美的組成部分.設(shè)計(jì)“夕照亭”、“晨曦塔”等建筑,使流逝的時(shí)光成為風(fēng)景園林的景觀.繪畫藝術(shù)中可以描繪自然界的沙漠,荒草、沼澤、枯樹、干涸的河流,但園林創(chuàng)作中不可能再現(xiàn)這類景觀,園林要使沙漠變綠洲,荒原變茂林,要使枯木逢春,要使山青水秀.詩(shī)歌藝術(shù)中可以描述斷垣殘壁,戲劇中可以再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇,電影可以表現(xiàn)恐怖,繪畫也可以展示殘酷,但是園林的造景,卻永遠(yuǎn)是完美無(wú)暇,永遠(yuǎn)保持美妙的青春,永遠(yuǎn)是和平與幸福的象征,激發(fā)人們的高尚的情操,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)祖國(guó).園林自然景觀有時(shí)花葉飄零,落英繽紛,有“一歲一枯榮”,但也最終體現(xiàn)出“春風(fēng)吹又生”的蓬勃向上的生命力.園林美更深入層次是在大自然景觀中創(chuàng)造出形成富有人的感情的藝術(shù)境界.景觀規(guī)劃中對(duì)水、地形、山石、植物、建筑等各種因素進(jìn)行組合,在自然美基礎(chǔ)上提煉,繼而創(chuàng)造出富有人文思想的藝術(shù)境界.中國(guó)古典園林的藝術(shù)特點(diǎn),是中國(guó)五千多年歷史文化的積淀而鑄就的燦爛結(jié)晶.中國(guó)古代先哲倡導(dǎo)“天人合一”,在中國(guó)古典園林中體現(xiàn)出要求人的內(nèi)心世界與大自然景觀完美結(jié)合,“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家.”人化的自然,與人和諧相處的自然,融合了詩(shī)情畫意的大自然.而不是狂野沒(méi)有馴化的險(xiǎn)山惡水.宋朝陸游詞“驛外斷橋邊、花開(kāi)無(wú)自主,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨.無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,唯有香如故”.面對(duì)自然界花卉的新陳代謝,詩(shī)人比喻個(gè)人潔身自好,孤傲不群的情懷.

5 城市規(guī)劃中公園的選址和公園景觀規(guī)劃

5 1 1 城市規(guī)劃中公園的選址

1)盡量利用城市的自然地形,河湖水系,例如,青島市沿海濱建立魯迅公園,杭州市沿西湖建立濱湖公園.南京位于長(zhǎng)江之濱卻只有一個(gè)面積很小呈點(diǎn)狀的燕子礬公園,沒(méi)有呈帶狀的江濱公園,瀕臨長(zhǎng)江的幕府山已被開(kāi)山采石削去整半個(gè)山.

2)在有古樹名木或在已具有茂密樹林的地段建立公園.例如云南省靠近緬甸邊境的打洛鎮(zhèn)有一個(gè)很有特色的小公園,園內(nèi)只有一棵形態(tài)奇異的特大榕樹,公園名稱是“獨(dú)木成林”也很有特色.

3)在歷史古跡遺址地點(diǎn),其遺址地區(qū)不宜再建工廠或居民樓,為了保護(hù)歷史古跡以及相應(yīng)的整體空間,應(yīng)該建立公園.南京的幾乎所有公園都有歷史古跡,玄武湖,莫愁湖,石頭城,白鷺洲,清涼山,石頭城(現(xiàn)名國(guó)防園)等都有淵源流長(zhǎng)的歷史,而上海的公園只是城市之中的一塊綠地,這是南京城市綠化景觀得天獨(dú)厚的文化資源.

4)不宜用作城市建設(shè)工程的地段,例如某些地質(zhì)層斷裂帶,或河灘沙質(zhì)地,不宜作為建筑用地,只能作為公園綠化用地.例如杭州“太子灣公園”就是利用整治西湖的淤泥堆積地,并獲得優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)獎(jiǎng).

5)城市公園系統(tǒng)平衡,應(yīng)該考慮到公園數(shù)目在城市總體范圍內(nèi)分布均勻,例如南京城北部公園較多,而南部居住密集區(qū)則公園較少,應(yīng)該再增加南部城區(qū)公園數(shù)目.

5 1 2 公園景觀規(guī)劃公園游人娛樂(lè)規(guī)劃一般分為文化活動(dòng)區(qū)和觀景休息區(qū),另外還有園務(wù)管理區(qū)等.文化活動(dòng)區(qū)位于公園主入口附近或主交通干道附近,時(shí)常包括文藝娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)、體育活動(dòng)區(qū)、兒童游樂(lè)場(chǎng)、游戲場(chǎng)等等,因?yàn)檫@是城市公眾聚會(huì)的園林場(chǎng)地,必須滿足眾人不同的愛(ài)好.但這里雖然是一個(gè)熱鬧的場(chǎng)地,卻仍然是一個(gè)公園中場(chǎng)地,在整個(gè)園林區(qū)域中建筑密度相對(duì)較高,但與城市其他用地相比,建筑密度依然很低;建筑應(yīng)該在綠化環(huán)抱之中.絕不是城市中的商業(yè)購(gòu)物區(qū)連綿不斷的建筑群景觀.觀景休息區(qū),或者稱綠化景觀區(qū),應(yīng)該占公園面積最大,專供游人安靜休息、散步、游覽、欣賞自然風(fēng)景,即使開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng),也只是釣魚等靜態(tài)活動(dòng),這步,甚至是沉思的好地方.在這個(gè)區(qū)內(nèi)要有成片的風(fēng)景林,多個(gè)專類花園,有較多的地形變化,有水面,有平地,有起伏坡地,也有山石,是公園內(nèi)風(fēng)景最優(yōu)美地段.結(jié)合公園原有天然景觀,形成瀑布、泉水,彎曲的林中小路,四季有花,色葉繽紛,園林景觀具有較高的藝術(shù)性.園林植物景觀設(shè)計(jì),是根據(jù)使用功能、藝術(shù)構(gòu)圖和生物特性的要求,體現(xiàn)自然界植物個(gè)體和群體美.在園林景觀設(shè)計(jì)中孤立單株植樹主要是表現(xiàn)植物的個(gè)體形態(tài)美.孤植樹的構(gòu)圖位置應(yīng)該十分突出,四周要空曠,要留出一定的視距供游人欣賞.也可以布置在開(kāi)朗的水邊以及可以眺望遼闊遠(yuǎn)景的高地上.孤植樹體形要特別巨大,樹冠輪廓要富于變化,樹姿要優(yōu)美,開(kāi)花要繁茂,香味要濃郁或葉色具有豐富季相變化的樹種可以成為孤植樹,例如榕樹、黃果樹、白皮松、銀杏、紅楓、雪松、香樟、廣玉蘭等.在自然式園路或河岸溪流的轉(zhuǎn)彎處,也常要布置姿態(tài)、線條、色彩特別突出的孤植樹,以吸引游人繼續(xù)前進(jìn),所以又叫誘導(dǎo)樹.在古典園林中的假山懸崖上,巨石旁邊,磴道口處常布置特別吸引游人的孤植樹,但是孤植樹在此多做配景.而且姿態(tài)要盤曲蒼古,才能與透露生奇的山石相協(xié)調(diào).樹叢的組合主要考慮群體美,喬灌木混合配置,亦可同山石花卉相結(jié)合.樹叢下面還可以放置自然山石,或安置座椅供游人休息之用.但是園路不能穿越樹叢,避免破壞其整體性.栽植標(biāo)高,要高出四周的草坪或道路,呈緩坡?tīng)罾谂潘?同時(shí)構(gòu)圖上也顯得突出.點(diǎn)綴在該區(qū)的建筑是藝術(shù)精品,是風(fēng)景構(gòu)圖中的畫龍點(diǎn)睛之筆.該區(qū)內(nèi)建筑設(shè)置只是“點(diǎn)綴”,絕不可以“成片”.水體的觀賞要結(jié)合堤、岸、島、橋的綜合景觀規(guī)劃,以及一些水生植物點(diǎn)綴.無(wú)論在公園中開(kāi)展多少娛樂(lè)活動(dòng),都一定要保留部分水面作為靜態(tài)觀賞,不要泛濫成災(zāi)地到處搞劃艇、碰碰船等水上游戲.杭州“太子灣公園”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是現(xiàn)代中國(guó)公園出色的3 6 第1 期姚亦鋒:現(xiàn)代中國(guó)城市公園的問(wèn)題以及景觀規(guī)劃典范,全園建筑占地面積不到1 % ,以綠樹、花卉、水面、山石為主要造景布局元素.整體設(shè)計(jì)手法流暢、自然,沒(méi)有嬌柔造作的姿態(tài).但是目前全國(guó)能達(dá)到這種藝術(shù)境界的園林很少.城市環(huán)境面臨最重要的問(wèn)題:現(xiàn)代化城市建筑高度密集,居民生活在鋼筋混凝土叢林之中,城市的空氣水體、土壤都受到污染.在視覺(jué)景觀上,都橫平豎直幾何式的布局和方塊形的幾何體排列;在聽(tīng)覺(jué)上,也受到工業(yè)和交通的噪聲污染.這是全世界大城市共同面臨的問(wèn)題.居住在城市的居民最向往的是大自然的蓬勃生趣和返樸歸真的美.必須建立富有自然情趣的風(fēng)景園林.城市公園景觀理解:城市公園里一定要有綠蔭環(huán)抱的安靜休息場(chǎng)地,綠化景觀所體現(xiàn)的氛圍似乎是平平淡淡的,但是對(duì)于長(zhǎng)期生活在城市中的居民來(lái)說(shuō)其價(jià)值是巨大的,意義是深刻的.這種場(chǎng)地美學(xué)層次較高,體現(xiàn)出的美學(xué)境界意韻深遠(yuǎn),回味無(wú)窮.是人們生活必不可少的,每天都需要感受的環(huán)境.中國(guó)古代哲學(xué)家莊子說(shuō)過(guò):“水靜尤明,而況精神.”環(huán)境之中“靜”的價(jià)值極高,尤其在喧鬧的城市中,這是極為難得的,這本應(yīng)該是公園最精華、最珍貴、最本質(zhì)所在,為此,現(xiàn)代風(fēng)景園林高品質(zhì)的規(guī)劃,應(yīng)采用自然地形地貌,自然植物群落和以自然布局為主的手法.景區(qū)中的主要景觀建筑要與大自然流暢質(zhì)樸的情趣相協(xié)調(diào).但是我們目睹中國(guó)的大量現(xiàn)代園林正在拋棄這個(gè)精華而追求庸俗和膚淺的“熱鬧”,現(xiàn)代中國(guó)許多大城市的公共園林正在演變?yōu)椤熬C合人造景觀園”.現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施的問(wèn)題:現(xiàn)代城市居民在每天緊張的工作之后,希望在綠蔭環(huán)抱的環(huán)境中散步、休息、欣賞,“天旋地轉(zhuǎn)”等娛樂(lè)活動(dòng)確實(shí)有時(shí)更令人刺激興奮,但我們不可能每天工作下班后都去鋼架娛樂(lè)設(shè)施中去旋轉(zhuǎn)玩耍.公園切忌金碧輝煌,金樓玉殿,或大面積玻璃幕墻.切忌把此風(fēng)景園林景區(qū)建成雜耍場(chǎng),或大吃大喝,或電動(dòng)妖魔鬼怪,特別要反對(duì)使風(fēng)景園林“城市化”的開(kāi)發(fā)建設(shè).因此,不能把城市公園當(dāng)作一處游樂(lè)場(chǎng)或娛樂(lè)場(chǎng)所來(lái)規(guī)劃.一個(gè)真正的公園可以沒(méi)有各種娛樂(lè)設(shè)施,但是不能沒(méi)有綠色植被.

另外給各論壇地址，希望有幫助

http://www.cityup.org/bbs/forumdisplay.php?fid=83&page=1

三、旅游規(guī)劃案例分析

旅游規(guī)劃案例分析

旅游策劃作為策劃的一種，就是依據(jù)旅游市場(chǎng)的需求現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求和旅游地的資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)該旅游地的旅游項(xiàng)目進(jìn)行定向、定位的過(guò)程，也就是對(duì)旅游產(chǎn)品的研制、發(fā)展、優(yōu)化的過(guò)程。下面是我為大家分享旅游規(guī)劃案例分析，歡迎大家閱讀瀏覽。

1濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃

1獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

(1)六大獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：交通，文化，區(qū)位，路網(wǎng)，生態(tài);

(2)五大發(fā)展基礎(chǔ)：政府高度支持，產(chǎn)業(yè)品牌效益好，資源豐富，客源廣，有龍頭景區(qū)。

2核心問(wèn)題

以傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)為主，業(yè)態(tài)不豐富，產(chǎn)品創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)龍頭景區(qū)帶動(dòng)力有限。

3綠色之道

借助其絕佳的區(qū)位、巨大的客源市場(chǎng)，依托其良好的種植基礎(chǔ)和規(guī)?；⑵焚|(zhì)化的種植園區(qū)。借助新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和土地流轉(zhuǎn)政策，注入休閑、養(yǎng)生、藝術(shù)等創(chuàng)意元素，促使農(nóng)業(yè)向二三產(chǎn)業(yè)延伸。

圍繞“莊園經(jīng)濟(jì)”的開(kāi)發(fā)理念，走出一條產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展的.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑。

4總體定位

以莊園經(jīng)濟(jì)為開(kāi)發(fā)理念，以產(chǎn)業(yè)依托型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展為路徑，旨在建立鄉(xiāng)村莊園旅游發(fā)展模式的先導(dǎo)區(qū)與示范區(qū)、山東省旅游綜合改革試點(diǎn)縣。

5空間布局

一環(huán)、一心、五組團(tuán)。

一個(gè)鄉(xiāng)野游憩環(huán)、一個(gè)旅游集散服務(wù)中心、五大功能性組團(tuán)-------

“禪茶一味”宗教養(yǎng)生休閑族源、“洞香果韻”品質(zhì)鄉(xiāng)村度假組團(tuán)、“孝德禮歸”歷史文化感悟組團(tuán)、“泉城綠野”都市農(nóng)業(yè)展示組團(tuán)、“中藥花田”康體保健理療組團(tuán)。

6旅游產(chǎn)品體系

(1)鄉(xiāng)村美食產(chǎn)品

茶主題美食(萬(wàn)德鎮(zhèn)萬(wàn)商茶園基地)、中醫(yī)藥養(yǎng)生宴(扁鵲故里養(yǎng)生莊園)、美酒宴(711私家洞藏酒莊)、百花宴(油菜花田藝術(shù)莊園)、百果宴(櫻海畫廊莊園、杏花溪莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、槐花宴(賈莊村)、爽口蔬菜宴(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、素齋養(yǎng)生宴(靈巖寺村)、農(nóng)家美食(十道鄉(xiāng)味)、泉水宴(泉家樂(lè))。

(2)鄉(xiāng)村住宿產(chǎn)品

民宿：民宿:泉水主題(泉家樂(lè))、佛教主題(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、靈巖禪居)、中醫(yī)藥主題(扁鵲故里養(yǎng)生莊園、雙泉莊村)、花卉主題(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、長(zhǎng)城主題(齊長(zhǎng)城客棧、長(zhǎng)城人家)。

特色住宿：樹屋、集裝箱、帳篷營(yíng)地

(3)鄉(xiāng)村娛樂(lè)產(chǎn)品

水果采摘、尋找螢火蟲、插花、玩偶DIY、櫻桃果醬制作、游船、釣魚、摘蔬菜等。

(4)鄉(xiāng)村購(gòu)物產(chǎn)品：

七大特色商品：

包括土特產(chǎn)品(十道鄉(xiāng)味)、中草藥系列產(chǎn)品(扁音城里養(yǎng)生莊園)、美容養(yǎng)生系列產(chǎn)品(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、櫻桃主題系列產(chǎn)品(櫻海畫廊莊同)、美酒系列產(chǎn)品(711私家洞藏酒莊)、果蔬系列產(chǎn)品(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、宗教系列產(chǎn)品(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園)。

(5)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品

花卉文化體驗(yàn)(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、酒文化體驗(yàn)( 711私家洞藏酒莊)、生態(tài)文化體驗(yàn)(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園、櫻海國(guó)廊莊園)宗教文化體驗(yàn)(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、民俗體驗(yàn)(十道鄉(xiāng)味)。

7十大名角

(1)文化養(yǎng)生主題莊園

“禪茶一味”養(yǎng)生莊園：

依托萬(wàn)德鎮(zhèn)萬(wàn)畝茶園基地， 以 “禪茶一味” 為開(kāi)發(fā)理念,打造集禪修體驗(yàn)、觀茶、品茶、采茶、賣茶、茶葉科普、茶葉采摘、展示展覽、特色餐飲與住宿于一體的“禪茶一味”養(yǎng)生莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)智慧茶園體驗(yàn)區(qū)、禪茶文化園、茶文化記憶館、親子手工坊、長(zhǎng)清茶研發(fā)中心、茶海騎游、茶藝小品、舉辦禪茶開(kāi)茶節(jié)、千人茶宴。

“扁鵲故里”養(yǎng)生莊園：

依托扁鵲名人文化和馬山鎮(zhèn)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)園中草藥種植產(chǎn)業(yè)，推出中草藥科普、參觀、研發(fā)、理療產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)以中草藥養(yǎng)生為主題的養(yǎng)生莊園。

重點(diǎn)建設(shè)花海藥田、扁鵲醫(yī)學(xué)館、中藥理療中心、中藥食補(bǔ)堂、養(yǎng)生人家、網(wǎng)坊濕地。

“桃花福地”：

借助馬山萬(wàn)畝雪桃基地背靠道教名山馬山、 東臨國(guó)道的地理優(yōu)勢(shì), 以萬(wàn)畝桃園為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ), 將桃花與道教相結(jié)合, 整合桃園與馬山景區(qū), 打造以道文化為主題的桃花福地養(yǎng)生莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)太極廣場(chǎng)、桃林小筑、桃花塢、妙韻主題餐廳、五行道文化養(yǎng)生社區(qū)。

(2)藝術(shù)創(chuàng)意主題莊園

“油菜花田”藝術(shù)莊園：

在雙泉鎮(zhèn)，通過(guò)導(dǎo)入不同花期的作物, 延長(zhǎng)其觀賞期,同時(shí)增加參與性、體驗(yàn)性活動(dòng),豐富游客體驗(yàn)。

重點(diǎn)建設(shè)繽紛花苑、麥稈創(chuàng)意樂(lè)園、蝶舞花蜜園、花田木榨坊、油菜花主題手工作坊。

“櫻海畫廊”莊園：

整合紙坊村及周邊櫻桃采摘園，通過(guò)統(tǒng)一管理,規(guī)范化運(yùn)營(yíng),避免惡性競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)發(fā)展合作社，從散戶經(jīng)營(yíng)向“合作社+農(nóng)戶”“企業(yè)+農(nóng)戶”過(guò)渡。 _通過(guò)土地流轉(zhuǎn)等方式,，創(chuàng)意開(kāi)發(fā)主題莊園 。

重點(diǎn)建設(shè)櫻桃聯(lián)合國(guó)、櫻桃盆景園、櫻桃創(chuàng)意工作室、櫻桃貨站、基礎(chǔ)設(shè)施提升、櫻桃主題雕塑。

“杏花溪”莊園：

依托張夏萬(wàn)畝玉杏基地、 葡萄灣水庫(kù)，將杏文化與莊園建設(shè)相結(jié)合，從單一的杏觀賞、采摘到杏文化體驗(yàn)。

重點(diǎn)建設(shè)林下講壇、杏林堂、科普教育基地、“杏”好有你愛(ài)情小園、基礎(chǔ)設(shè)施與景觀營(yíng)造、葡萄灣露營(yíng)基地。

(3)都市生態(tài)主題莊園

泉城農(nóng)業(yè)公園：

完善產(chǎn)品體系、公共服務(wù)體系, 打造融農(nóng)業(yè)高科技推廣與觀光、休閑于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園。

重點(diǎn)建設(shè)游客服務(wù)中心、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、農(nóng)產(chǎn)品展銷中心及內(nèi)部觀光體系.

南城綠野莊園:

整合文昌街道產(chǎn)業(yè)資源,實(shí)現(xiàn)園區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。重點(diǎn)建設(shè)金西李山藥產(chǎn)業(yè)園、 匯橋農(nóng)業(yè)示范園、金箭山農(nóng)業(yè)示范園、花舞西李觀光園 。

(4)度假體驗(yàn)主題莊園

私家洞藏酒莊：

以洞藏酒基地為依托, 整合玉泉山山體資源, 對(duì)洞藏基地進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置。展示洞藏酒文化, 開(kāi)展洞藏酒探秘之旅。與山地運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,豐富活動(dòng)內(nèi)容, 開(kāi)發(fā)泉城首家私家洞藏酒莊。

重點(diǎn)建設(shè)洞藏酒文化走廊、 魔幻洞穴餐廳、玉皇山山地運(yùn)動(dòng)公園、御道人家。

崮(gù)云水岸莊園：

整合區(qū)域內(nèi)銜草寺、 崮云湖、風(fēng)凰回族民族村, 以崮云湖景觀帶為軸線,以水上運(yùn)動(dòng)為建設(shè)重點(diǎn), 輔以歷史文化和民族文化, 同時(shí)對(duì)崮云湖水庫(kù)兩側(cè)農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行整治, 建設(shè)崮云水岸莊園。

重點(diǎn)建設(shè)崮云湖水上運(yùn)動(dòng)基地、水上嬉戲園、濱湖騎游道、 枕水人家、 濱湖木屋群、 民族風(fēng)苑。

8十道鄉(xiāng)味

(1)梨花映泉一積家峪村

以曉露泉為重要賣點(diǎn), 以泉家樂(lè)為主要產(chǎn)品, 主推泉水茶、 泉水魚、 泉水面等特色餐飲。 同時(shí)依托白梨產(chǎn)業(yè), 將梨花元素充分應(yīng)用到村莊景觀營(yíng)造。 開(kāi)發(fā)梨干花、 梨子酒等延伸產(chǎn)品, 延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。

重點(diǎn)提升院露泉、 發(fā)展泉家樂(lè)、 進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀改造。

(2)石泉石美一五眼井村

五眼井村應(yīng)以泉為品牌, 以石榴產(chǎn)業(yè)為核心資源依托, 打造集石榴生產(chǎn)、加工、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。

重點(diǎn)建設(shè)“石泉宴”、門區(qū)景觀改造、千畝石榴園提升、石榴文化旅游展覽館建設(shè)、濟(jì)南石榴產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)基地及油用牡丹產(chǎn)業(yè)科技應(yīng)用與試驗(yàn)基地建設(shè)等。

(3)如意民居一拔山村

充分依托風(fēng)凰嶺生態(tài)旅游區(qū)和泰山景區(qū) , 重點(diǎn)主推“武莊柿子”,以“柿柿如意”為寓意，打造如打造如意民居 。

重點(diǎn)建設(shè)如意廣場(chǎng)、村莊外立面改造、 主題客棧打造、 景觀道路的提升、登山步道及星空帳蓬營(yíng)地等。

(4 )靈巖禪居一靈巖寺村

以靈巖寺強(qiáng)大的客源群體為支撐，依托良好的建筑風(fēng)貌,以主題民宿為發(fā)展重點(diǎn),，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用窭米约以郝浠驅(qū)⒎课葑赓U等形式，進(jìn)行規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化管理，實(shí)現(xiàn)與靈巖寺景區(qū)的功能互補(bǔ) 。

重點(diǎn)建設(shè)佛教主題民宿、 素齋宴、 茶樓和法物流通處等 。

(5 )泰山茶塢一北馬套村

整合茶文化、 生態(tài)農(nóng)業(yè)等優(yōu)質(zhì)資源, 推出融合旅游六要素的旅游精品村落 。 做活茶文化主題,打造茶藝、茶會(huì)所等新業(yè)態(tài)。

重點(diǎn)建設(shè)“茶”大地景觀、茶文化主題農(nóng)家院落、茶宴等。

(6 )古韻石坊一方峪村

以方峪古村為依托， 在保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置，集中展示特色古鄉(xiāng)村文化和孝里鎮(zhèn)孝文化。與影視結(jié)合, 開(kāi)展特色農(nóng)家體驗(yàn)之旅 。

重點(diǎn)建設(shè)五圣堂、 主街道改造、 鎌刀特色街、 方峪影視基地、 方峪古戲臺(tái)等。

(7)山頂云居一于盤村

規(guī)劃以精品民居為特色，打造以山頂云居為主題的品質(zhì)鄉(xiāng)村度假地 。

重點(diǎn)建設(shè)村人口最觀、 主題院落打造、 藝術(shù)家俱樂(lè)部、 花香小徑、 登山步道、大柏樹祈福點(diǎn)整治和付史展示牌等。

(8)櫻海人家_紙坊村

依托“紙坊大櫻桃”的品牌優(yōu)勢(shì), 深度開(kāi)發(fā)櫻桃生態(tài)園，櫻桃主題餐飲品牌,以及住宿設(shè)施、娛樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)、旅游商品等。

重點(diǎn)建設(shè)櫻桃故事屋、櫻桃魔法學(xué)院 櫻桃大聯(lián)歡、櫻桃創(chuàng)意生活、櫻桃定制廚房等。

( 9) 槐花谷里—賈莊村

以槐花為發(fā)展主題，突出其養(yǎng)生功效，結(jié)合其景觀功能，打造槐花故，舉辦槐花節(jié)及槐花采摘等農(nóng)事活動(dòng)，推出槐花宴，形成產(chǎn)業(yè)鏈條。

重點(diǎn)建設(shè)槐花谷、槐花宴、清心湖、槐花節(jié)等。

(10)長(zhǎng)城西源—廣里村

依托齊長(zhǎng)城西源的美譽(yù), 深挖歷史文化， 以村落為載體，與齊長(zhǎng)城源頭遺址博物館共同傳承齊長(zhǎng)城文化。

重點(diǎn)建設(shè)長(zhǎng)城人家、 齊長(zhǎng)城客棧、 村落景觀提升和村入口景觀改造等。

2山東省濱州市沾化縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢(shì)

區(qū)位、交通、農(nóng)業(yè)

2問(wèn)題

冬棗為支柱產(chǎn)業(yè)，但就鄉(xiāng)村旅游而言，對(duì)冬棗資源的過(guò)度依賴和其他資源開(kāi)發(fā)不足，造成旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，景點(diǎn)分布集中、季節(jié)性強(qiáng)。

3綠色之道

(1)旅游資源整合

統(tǒng)領(lǐng)“冬棗、航天、濱水、鹽田、民俗、生態(tài)農(nóng)業(yè)”等資源的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，通過(guò)提供“多彩產(chǎn)品”支撐“多彩沾化”。通過(guò)核心資源與非核心資源的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)沾化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的形成、積累和輸出，推動(dòng)沾化鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)，快速，穩(wěn)定的發(fā)展。

(2)產(chǎn)業(yè)鏈條整合

包括鄉(xiāng)村旅游鏈條(食住行游購(gòu)?qiáng)?間的整合和鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育、林業(yè)、漁業(yè)的整合。

(3)旅游線路的整合

篩選高品質(zhì)、極具吸引力的產(chǎn)品與周邊產(chǎn)品結(jié)合，形成區(qū)域性精品線路。

(4)營(yíng)銷品牌整合。

構(gòu)建全新的營(yíng)銷體系，更高層次、更廣泛、更大力度、更多渠道進(jìn)行宣傳促銷，吸引游客。

4總體定位

以提升沾化冬棗之鄉(xiāng)的品牌為核心訴求、全面整合沾化縣的航空航天、特色種植、歷史遺產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)資源。以鄉(xiāng)村、體驗(yàn)、度假為理念，做足沾化鄉(xiāng)村旅游品牌化、精致化發(fā)展文章。將沾化打造成國(guó)際知名的冬棗之鄉(xiāng)，全國(guó)著名的特色產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村旅游目的地、山東省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典范。

3河北省金山嶺長(zhǎng)城沿線美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總規(guī)

1研究判斷

(1)核心問(wèn)題：

人居方面：中心村和一般村地位不突出，經(jīng)濟(jì)輻射力差。村內(nèi)常駐人口為留守老幼，勞動(dòng)力外流，農(nóng)村空心化，基礎(chǔ)設(shè)施不足。

產(chǎn)業(yè)方面：經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，主要以一產(chǎn)為主。

文化方面：文化本地豐富濃郁，流失現(xiàn)象嚴(yán)重，沒(méi)得到很好的傳承和發(fā)展。

環(huán)境方面：排水設(shè)施簡(jiǎn)陋，污水處理不完善。

(2)綠色之道:

1.加強(qiáng)水電路訊房基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村公共服務(wù)。

2.推進(jìn)村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)施不同的空間發(fā)展戰(zhàn)略。

3.彰顯鄉(xiāng)村特點(diǎn)特色，建設(shè)豐富的富民鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。

2發(fā)展

(1)發(fā)展思路

完成村容村貌整治、生態(tài)產(chǎn)業(yè)扶持、基礎(chǔ)設(shè)施配套、文化傳承保護(hù)、資源環(huán)境保育和新農(nóng)民教育培訓(xùn)等重點(diǎn)工作內(nèi)容。

(2)發(fā)展模式

1.社區(qū)再造模式

2.高效農(nóng)業(yè)模式

3.文化傳承模式

4.項(xiàng)目帶動(dòng)模式

5.生態(tài)保育模式

6.綜合整治模式

3建設(shè)

1. 暢通工程

2.清潔工程(農(nóng)村垃圾處理工程、農(nóng)村廁所改造)

3.生態(tài)工程(河道生態(tài)廊道建設(shè)、生態(tài)林保育、“美麗鄉(xiāng)村”環(huán)境綠化)

4.富民工程(中草藥產(chǎn)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、林果產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè))

5.文化工程(申報(bào)中國(guó)歷史文化名村、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村示范軸、村莊外立面及景觀改造、建設(shè)鄉(xiāng)村記憶館、建立村落文化保護(hù)電子檔案、建設(shè)美麗庭院)

6.安居工程(給排水、電力電信、新能源、公共服務(wù)設(shè)施)

7.智慧工程(基礎(chǔ)建設(shè)、智慧農(nóng)業(yè)體系建設(shè)、智慧政務(wù)管理體系建設(shè)、智慧公共服務(wù)信息體系建設(shè))

8.制度工程

9.人才工程

4山東省曹縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢(shì)

路網(wǎng)、文化、生態(tài)、編織

2問(wèn)題

歷史文化底蘊(yùn)深厚，但是遺存較少，可視化不足。資源品質(zhì)和風(fēng)度較低、旅游開(kāi)發(fā)滯后，旅游基礎(chǔ)薄弱、服務(wù)設(shè)施薄弱、旅游產(chǎn)品缺失。

3綠色之道

龍頭引領(lǐng)戰(zhàn)略。依托曹縣的黃河故道悠久的文化，以及優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。以黃河故道休閑農(nóng)業(yè)旅游度假區(qū)建設(shè)為重要抓手，融入休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、藝術(shù)農(nóng)業(yè)等理念，建設(shè)百里黃河故道風(fēng)情大道以及“梨花溪月”休閑莊園、“百木大觀”植物博覽園等六大主題莊園。從而樹立旅游品牌，輻射周邊。

成功的旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，策劃——規(guī)劃——設(shè)計(jì)——建設(shè)——運(yùn)營(yíng)。腳踏實(shí)地，科學(xué)決策，管理到位，穩(wěn)步推進(jìn)，順利地實(shí)現(xiàn)生地——熟地——旺地——寶地的轉(zhuǎn)化，顯出特色，漸入佳境，良性循環(huán)。

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四、無(wú)錫金科公園王府別名叫什么

無(wú)錫金科公園王府別名叫“濱湖明珠”，它是一座位于江蘇省無(wú)錫市的大型綜合性園林，由無(wú)錫金科集團(tuán)投資建設(shè)，總占地面積達(dá)到了200多公頃，是一個(gè)集休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物、餐飲、文化、體育、教育等多種功能于一體的綜合性園林。

無(wú)錫金科公園王府的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)古代的園林文化，以及濱湖文化，將古典園林文化與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，打造出一處集休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物、餐飲、文化、體育、教育等多種功能于一體的綜合性園林。公園內(nèi)有著眾多的景點(diǎn)，比如綠色濕地公園、湖景公園、水上樂(lè)園、濱湖濕地公園、湖景步行街、湖景觀光臺(tái)、湖景游艇碼頭、湖景溫泉公園、湖景滑雪場(chǎng)、湖景滑翔傘場(chǎng)等，還有各種各樣的娛樂(lè)設(shè)施，比如滑水游樂(lè)場(chǎng)、湖景滑索、湖景滑梯、湖景滑梯、湖景滑車、湖景滑翔傘、湖景滑翔傘場(chǎng)、湖景滑雪場(chǎng)等，讓游客們可以在這里盡情享受到滑水、滑梯、滑翔傘等各種刺激的游樂(lè)項(xiàng)目。此外，公園內(nèi)還有各種文化設(shè)施，比如湖景文化廣場(chǎng)、湖景文化館、湖景文化展館等，讓游客們可以在這里體驗(yàn)到豐富多彩的文化活動(dòng)。

以上就是關(guān)于濱湖公園文化景觀設(shè)計(jì)案例相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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