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城市景觀設(shè)計(jì)要注意哪些(城市景觀設(shè)計(jì)要注意哪些方面)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)要注意哪些的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、主題公園景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循哪些原則?
城市公園景觀設(shè)計(jì)的七個(gè)原則:
一、地方性原則
應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí), 吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù), 這些自然過程包括場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等, 將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中, 從而維護(hù)場所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材, 當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂? 是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。
二、整體性原則
城市公園是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體, 應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性, 景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā), 以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù), 考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模, 采用適宜的景觀規(guī)劃方式, 從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境, 塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。
三、以人為本原則
以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系, 保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn), 體現(xiàn)對人的關(guān)懷, 滿足人的生理和心理需求,營造優(yōu)美的環(huán)境。
四、異質(zhì)性原則
景觀異質(zhì)性導(dǎo)致景觀復(fù)雜性與多樣性,從而使景觀生機(jī)勃勃,充滿活力,趨于穩(wěn)定。因此在對文華公園這種以人工生態(tài)主體的景觀斑塊單元性質(zhì)的城市公園設(shè)計(jì)的過程中,以多元化、多樣性,追求景觀整體生產(chǎn)力的有機(jī)景觀設(shè)計(jì)法,追求植物物種多樣性,并根據(jù)環(huán)境條件之不同處理為帶狀(廊道)或塊狀(斑塊),與周圍綠地融合起來。
五、多樣性原則
城市生物多樣性包括景觀多樣性,是城市人們生存與發(fā)展的需要,是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。公園內(nèi),景觀斑塊類型的多樣性的增加,生物多樣性也增加,為此,應(yīng)首先增加和設(shè)計(jì)各式各樣的園林景觀斑塊,如觀賞型植物群、保健型植物群落、生產(chǎn)型植物群落、疏林草地、水生或濕地植物群落。
六、景觀連通性原則
景觀生態(tài)學(xué)名用于城市景觀規(guī)劃,特別強(qiáng)調(diào)維持與恢復(fù)景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性和完整性,即維護(hù)城市中殘遺綠色斑塊,濕地自然斑塊之間的空間聯(lián)系。這些空間聯(lián)系的主要結(jié)構(gòu)是廊道,如水系廊道等。
七、生態(tài)位原則
所謂生態(tài)位,即物種在系統(tǒng)中的功能作用以及時(shí)間與空間中的地位。在有限的土地上,根據(jù)物種的生態(tài)位原理實(shí)行喬、灌、藤、草、地被植被及水面相互配置,并且選擇各種生活型(針闊葉、常綠落葉、旱生濕生水生等等)以及不同高度和顏色、季相變化的植物,充分利用空間資源,建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能科學(xué)的植物群落,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的長期共存的復(fù)層混交立體植物群落。
二、城市道路景觀設(shè)計(jì)原則
城市道路景觀設(shè)計(jì)原則
導(dǎo)語:城市道路景觀設(shè)計(jì)中的植物要體現(xiàn)城市的形象。下面是城市道路景觀設(shè)計(jì)原則,歡迎參考!
1.人的居住出行對城市道路景觀的要求
隨著城市的發(fā)展,城市的不同功能區(qū)在空間上的分散和聚集使人員、物資和信息的移動(dòng)與傳遞成為城市道路必須要考慮的首要因素,如何快速地到達(dá)功能區(qū)是人們的基本權(quán)利。因此,城市道路情況成為人們選擇活動(dòng)場所和活動(dòng)時(shí)間時(shí)的關(guān)鍵因素。因此,從宏觀的角度來說,移動(dòng)和出行因素對城市功能空間和時(shí)間結(jié)構(gòu)的影響越來越明顯,植物在應(yīng)用于城市道路景觀中的時(shí)候也應(yīng)該首先考慮人們出行方便這已基本原則。
2.尊重歷史
城市道路景觀中那些具有歷史意義的場所給人們留下深刻的印象,也奠定了城市建立獨(dú)特的個(gè)性。植物應(yīng)用于城市道路景觀中要尊重歷史,同時(shí)也要繼續(xù)發(fā)展。對于歷史我們不能照抄和翻版,而需要探尋傳統(tǒng)文化中適應(yīng)時(shí)代要求的內(nèi)容,給其賦予新的形式,創(chuàng)造新的形象。
3.可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展原則就是要從整體和長遠(yuǎn)的角度考慮,走可持續(xù)發(fā)展的道路。植物應(yīng)用在城市道路景觀中的具體表現(xiàn),就是要使植物與周圍的.自然環(huán)境結(jié)合起來,道路景觀對環(huán)境的破壞性的影響降到最小,同時(shí)還可以對環(huán)境和生態(tài)起到強(qiáng)化作用,充分利用自然資源,節(jié)約不可生的資源。
4.保持整體性
植物應(yīng)用在城市道路景觀中的整體性原則可以理解為:首先,從城市整體出發(fā),城市道路景觀設(shè)計(jì)中的植物要體現(xiàn)城市的形象。其次,從道路的角度出發(fā),每一條道路就是一個(gè)整體考慮,統(tǒng)一考慮道路兩側(cè)的建筑物、景觀、設(shè)施以及歷史文化等。
5.連續(xù)性
植物應(yīng)用在城市道路景觀中的連續(xù)性主要為:第一,視覺空間上的連續(xù)性。道路景觀的視覺連續(xù)性通過道路兩側(cè)的景觀、建筑布局、建筑風(fēng)格及道路設(shè)施等的連續(xù)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)。第二,時(shí)空上的連續(xù)性。城市道路記載著城市變化的歷史,道路景觀設(shè)計(jì)要將道路空間中各景觀要素置于一個(gè)特定的時(shí)空連續(xù)體中加以融合,充分反映歷史的變化。
;三、城市街道景觀設(shè)計(jì)需注意和包含哪些內(nèi)容
“以人為本”的原則
“以人為本“的思想來源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人本主義思潮,人本主義是中世紀(jì)歐洲以意大利為中心的文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)思想,也成人文主義,主張思想自由和解放。
在城市街道景觀中體現(xiàn)以人為本,主要體現(xiàn)人們的主人翁位,在總體規(guī)劃中控制詳細(xì)規(guī)劃的街道景觀設(shè)計(jì)。各種服務(wù)性設(shè)施的配置以及在街道的建設(shè)實(shí)施過程中都要從人的角度出發(fā),滿足人的心理和生理的要求。因?yàn)槿巳菏墙值赖闹黧w,他們的生活方式和行為活動(dòng)決定著城市的未來。城市街道景觀設(shè)計(jì)時(shí)考慮不同的要求,反映不同的觀念——一個(gè)好的城市街道景觀設(shè)計(jì)要處處為人著想。
尊重、繼承和保護(hù)歷史的作用
城市中那些具有歷史意義的場所所給人留下印象是深刻的,這就為城市個(gè)性建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這是因?yàn)槌鞘杏袣v史意義的場所的建筑形式、色彩、空間尺度和生活方式,恰恰與隱藏在市民心中的、駕駛行為產(chǎn)生地域文化認(rèn)同社會(huì)價(jià)值觀吻合,因此能引起市民的共鳴,喚起對過去的回憶,產(chǎn)生文化認(rèn)同感。
由此看來,我們在街道景尊重歷史、繼承和保護(hù)歷史,同時(shí)要向前發(fā)展。取其精華,取其糟粕。
整體性原則
城市街道格局的設(shè)計(jì)要從城市的整體出發(fā),城市街道景觀的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)和展示城市的形象和個(gè)性。
城市街道景觀的設(shè)計(jì)要為突出城市的個(gè)性服務(wù)。
可持續(xù)性原則
隨城市的發(fā)展,環(huán)境也隨著惡化,環(huán)境的惡化警醒了人們,可持續(xù)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。可持續(xù)發(fā)展是二十一世紀(jì)的主題,它有兩層意思,一層是強(qiáng)調(diào)滿足人的需要,以提高人的生活水平為目標(biāo);一層是關(guān)注影響發(fā)展的因素。
可持續(xù)的城市發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,在城市街道環(huán)境設(shè)計(jì)中也要遵循這一點(diǎn),崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合。在街道景觀設(shè)計(jì)中要注意加強(qiáng)自然景觀要素的調(diào)整、運(yùn)用和恢復(fù)。
城市景觀設(shè)計(jì)分析
城市街道可分為交通性街道、生活性街道、商業(yè)步行和其他步行用道。它們要求都有自己的景觀特性。但他們又有許多共性,既方便性、可識(shí)別性、可觀賞性、安全性、適合性。我們可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行綜合分析:
街道形式的考慮
對于交通性街道,我們要以直線大半徑的曲線為主,通過道路兩側(cè)的建筑和綠化樹木的高度與街道寬比產(chǎn)生空間感受。這樣為流動(dòng)的車輛提供刺激的服務(wù)。在停車廠附近的墻上整一些壁畫,為街道增添亮色。
步行街是交通性街道的延續(xù),在設(shè)計(jì)時(shí)要注意合理使用收放的手法,中關(guān)村的北區(qū)在種植序列處理上就做的很好。如果再步加寬的地方設(shè)置一些園林小品如小型噴泉雕塑,增添了街道的自然情趣,如加拿大的特科果街。
廣告牌、環(huán)境雕塑小品和設(shè)施設(shè)計(jì)
廣告是信息時(shí)代的產(chǎn)物,街道廣告在現(xiàn)代城市景觀中起了重要作用。街道廣告的作用在于宣傳,它需要強(qiáng)調(diào)刺激,為此尺寸較大,常常影響城市的形象,因此對于廣告要嚴(yán)格審批。但如果街道廣告和雕塑小品結(jié)合,既增添了不少樂趣,又節(jié)省了空間。街道雕塑小品、功能設(shè)施應(yīng)當(dāng)擺脫陳舊的觀念,強(qiáng)調(diào)形式美觀,功能多樣,設(shè)計(jì)思想要體現(xiàn)自然,有趣,活潑,輕松。例如大膽的將電話亭、座椅和標(biāo)示牌藝術(shù)化。
城市街道綠化設(shè)計(jì)
城市街道綠化設(shè)計(jì)是城市街道設(shè)計(jì)的核心,良好的綠化構(gòu)成簡潔、大方、鮮明、自然、開放的景觀。古今中外道路綠化都備受重視。我國早在《漢書》中就記載:“道廣五十步,三丈而樹,厚筑其外隱以金錐,樹以青松”,說明二千多年前我國已有用松樹作行道樹,唐代京都長安用榆、槐等做行道樹。隨著城市建設(shè)飛躍發(fā)展,城市道路、增多,功能各異,形成了各種綠帶。也有將行道樹、林蔭道與防護(hù)林帶共同聯(lián)成綠色走廊。街道綠化設(shè)計(jì)同其它綠地一樣也要遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、節(jié)奏和韻律、尺度和比例五大原則。
城市街道綠化的形式是多種多樣的。街道形式的選擇要根據(jù)街道環(huán)境特色決定的。例如兩側(cè)建筑景觀比較有特色,要表現(xiàn)建筑那么就選擇比較低矮的植物。街道綠化有其特殊性,其植物配置最為重要。道路綠化的植物配置要體現(xiàn)多樣化和個(gè)性化結(jié)合的美學(xué)的思想;在立地條件允許的條件下,通過隔離帶的配置中、小喬木和花灌木,真正達(dá)到大、中、小喬木和花灌木的結(jié)合,是街道景觀呈現(xiàn)層次化。
城市街道綠化更應(yīng)注意行道樹的選擇,改變行道樹樹種單一,地被色塊過于重復(fù)的現(xiàn)象。應(yīng)采取同一道路的行道樹的配置手法相對統(tǒng)一的方式。我們可以選取十幾種行道樹作為基調(diào)樹種,確保城市道路綠化能體現(xiàn)和諧一致的總體風(fēng)貌,而中下層盡量豐富多彩。堅(jiān)持以鄉(xiāng)土樹種為主,同時(shí)大力推廣本地自然條件適宜的樹種。
四、園林景觀設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)
對于設(shè)計(jì)者來說,園林工作是一個(gè)很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè),它是一種朝陽產(chǎn)業(yè),是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行城市園林綠化的規(guī)劃與設(shè)計(jì),將大大推動(dòng)園林學(xué)科的發(fā)展,拓展和深化城市園林綠化的外延和內(nèi)涵,設(shè)計(jì)之前應(yīng)深刻了解場所精神并綜合各種因素進(jìn)行創(chuàng)作。
1景觀設(shè)計(jì)的原則
1.1景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合
建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚藝術(shù)效果。應(yīng)在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上,對中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項(xiàng)目對實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。
1.2強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感
公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀,層次感是對環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供私密空間,并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡,應(yīng)努力營造一個(gè)“圍而不閉,疏而不透”的空間氛圍,對塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。
1.3 體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則
園林景觀的設(shè)計(jì),一定要符合地方特點(diǎn),因?yàn)榫坝^是供當(dāng)?shù)厝藗冃菹蕵返膱鏊?,所以要充分的體現(xiàn)地方特色,我國地大物博,各地的人文景觀和環(huán)境差異較為明顯,所以對于園林景觀設(shè)計(jì)來講,要突出地方的環(huán)境特征和自然景色。對于園林景觀的設(shè)計(jì)不僅在注重地方特色,還要充分的利用景觀地的自然環(huán)境,進(jìn)行加以改進(jìn),變成景觀的一部分,讓自然環(huán)境與景觀融為一體,這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn),景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn),營造出富有地方特色的環(huán)境,同時(shí)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),不僅具有創(chuàng)意,還具有獨(dú)特性。
1.4 人性化的設(shè)計(jì)原則
人性化的設(shè)計(jì)原則,在外部空間景觀設(shè)計(jì)中,還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想,居民之所需。
2 景觀設(shè)計(jì)中造景的應(yīng)用
園林構(gòu)成因素中面積最大的是植物,惟綠色植物,既可與山水自然景觀親和,又可與人工建筑物親和,并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來隔離過于密集的建筑景觀,再就是水景對景觀也起到了重要的作用。
2.1 植物造景功能多樣化植物材料的應(yīng)用范圍從傳統(tǒng)的建筑
物周圍種植、假山上種植,發(fā)展到行道樹、綠籬、廣場遮蔭、空間分割等;從傳統(tǒng)的花臺(tái)發(fā)展到花壇、花境、室內(nèi)花園、屋頂花園、溫室等造景方式,極大地豐富了植物景觀和功能。
2.2 注意科學(xué)配置耐蔭植物現(xiàn)代園林作為人們游憩、休閑活動(dòng)的場所,以室外活動(dòng)空間為主,綠地比例要高。配置植物時(shí)要做到適地適樹。
2.3 注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀在自然界中,植物群落所創(chuàng)造的生態(tài)效益最高。因此植物造景中遵循自然群落組成、結(jié)構(gòu)進(jìn)行植物的組合。
2.4 現(xiàn)代園林重寫實(shí)現(xiàn)代園林作為大眾的一種公共空間,與傳統(tǒng)的詩情畫意相比,開闊的樹林草地、城市廣場、森林公園則更加合乎現(xiàn)代人的口味。
2.5 水體景觀與園林植物的配置
在園林景觀設(shè)計(jì)中,要重視水體景觀的布局,與周圍的自然景觀和諧統(tǒng)一,讓人有一種身臨其境,美輪美奐的感覺。無論是靜態(tài)的湖水還是動(dòng)態(tài)的池水,只要能夠合理利用,巧妙的.設(shè)計(jì),都會(huì)給整個(gè)園林的氛圍增色,使園林活起來,處于一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的美境中。人們享受園林景觀視覺沖擊的同時(shí),也會(huì)從其中感受到蘊(yùn)含在內(nèi)的文化氣息,所以一個(gè)成功的水體景觀可以表達(dá)很多的文化氛圍,讓人在其中不僅可以有身體的享受,還可以在精神上陶冶情操,達(dá)到凈化靈魂的作用。
3設(shè)計(jì)中體現(xiàn)園林景觀的意境之美
3.1象征
象征的手法是利用藝術(shù)手段布局植物景觀,通過人們的聯(lián)想意識(shí)來表現(xiàn)比實(shí)際整體形象更廣泛、更復(fù)雜的內(nèi)容。象征寓意的植物造景,大都伴隨著一定的主題目的而成為整個(gè)景點(diǎn)空間的核心。運(yùn)用現(xiàn)代象征寓意的植物造景主要堅(jiān)持“以人為本”的原則,是一切植物景觀的核心“意境”所在。
3.2抽象
抽象的手法是對事物特征的精華部分經(jīng)過提煉、加工,并通過植物景觀表達(dá)出來的藝術(shù)形式。它可以使較為深?yuàn)W、復(fù)雜的事物變得更加形象、生動(dòng),易被人們理解。
3.3 隱喻
隱喻的設(shè)計(jì)手法是為了體現(xiàn)自然理想或基地場所的歷史與環(huán)境,在設(shè)計(jì)中通過具有認(rèn)知、感知的植物空間來創(chuàng)造具有一定情感和主題的植物景觀。用隱喻手法設(shè)計(jì)的植物空間大多在視覺上帶有文化或地方特色的印跡,具有表述性,易于理解。
4 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題
4.1 植物作為園林景觀最重要的一部分,在對園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到植物的特點(diǎn)及特性,根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對植物加以選擇和利用,并要充分考慮植物生長期內(nèi)的變化,所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意植物對環(huán)境所帶來的影響,不宜對園林植物隨意配置。
4.2 天然的地形是大自然對我們的恩賜,因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢,就水形,景自境出。不應(yīng)忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。
4.3 生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要,是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),同時(shí)也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上,如果只種植一種植物不利于病蟲害的防治。
4.4 城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活,陶冶人的情操,因此在設(shè)計(jì)上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。不宜缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。
4.5 每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。不宜盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。
以上就是關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)要注意哪些相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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