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無錫簡(jiǎn)潔景觀設(shè)計(jì)圖(無錫景色簡(jiǎn)筆畫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于無錫簡(jiǎn)潔景觀設(shè)計(jì)圖的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言
景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言
立體語言在景觀設(shè)計(jì)中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時(shí)代的平行影響,也有對(duì)后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠?yàn)楝F(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)奏響更為華美的樂章。
1.概論
1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中立體語言的定義
景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路及方法的一個(gè)靈感來源。
1.2 立體語言在景觀空間中的作用
1.2.1 營(yíng)造視覺美的新思路
現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計(jì)語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語言符號(hào)即為幾何符號(hào)。在立體景觀設(shè)計(jì)中,最常用的幾何符號(hào)有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號(hào)作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營(yíng)造景觀中各個(gè)建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個(gè)景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。
1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過程中對(duì)視覺功能的要求
受立體主義影響的超現(xiàn)實(shí)主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴
曲線,都帶給設(shè)計(jì)師新的語匯。
2.立體語言的具體內(nèi)容
2.1 立體語言的本源
景觀其本身即為一個(gè)人為設(shè)計(jì)的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中融入更多的美,
應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來進(jìn)行。從這個(gè)角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號(hào)即為幾
何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營(yíng)造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個(gè)人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。
2.2 立體語言的界定
景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個(gè)重要的特征,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識(shí)過北京城的人們必然會(huì)被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對(duì)稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有
品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計(jì)相當(dāng)重要。
2.3 立體語言的功能
傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)過程中,由于其時(shí)間的凝固性,而靜態(tài)、簡(jiǎn)單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓
時(shí)間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。
2.4 立體語言的類型
從景觀設(shè)計(jì)的具體組成要素而言,其中的立體語言的類型有許多,如堆山、臺(tái)地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺(tái)地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對(duì)于坡地來說,其不僅從立面,還
從豎向?yàn)榫坝^賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計(jì)的空間立體語言。
2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用
如中國(guó)傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時(shí)間被延長(zhǎng),空間得以拓展。人只有從一個(gè)空間穿越至另一個(gè)空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時(shí)、完整的空間體驗(yàn)。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺(tái)、多樣性地中國(guó)傳統(tǒng)建筑,陽光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。
2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化
2.6.1 產(chǎn)生及探索階段
立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場(chǎng)藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中,而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點(diǎn)和方法的出現(xiàn),設(shè)計(jì)大師們又開始從空間的多個(gè)角度進(jìn)行探索,并初步的于景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。
2.6.2 發(fā)展階段
立體語言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計(jì)師通過美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用,吸收了立體繪畫特點(diǎn),從其中吸取了獨(dú)特的語言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽
含立體語言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用了立體語言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計(jì)的高潮。
2.6.3 成熟階段
20世紀(jì)50年代,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運(yùn)用于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,并同時(shí)滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用產(chǎn)生了無盡的視覺感受,而此時(shí)立體語言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。
2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語言
無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級(jí)公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計(jì)在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計(jì)了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。
2.7.1 水、山、廣場(chǎng)以及街道空間的布局
中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個(gè)景觀的視覺中心??臻g景觀對(duì)水景的營(yíng)造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計(jì)的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢(shì)呈“門”字形,同時(shí)還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)特重于山勢(shì)的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場(chǎng)位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場(chǎng)的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對(duì)街道空間整體景觀的設(shè)計(jì),使其具有相當(dāng)?shù)淖R(shí)別性。
2.7.2 豎向設(shè)計(jì)
這里豎向的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是對(duì)山體建筑主體山勢(shì)的處理,設(shè)計(jì)確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計(jì)了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢(shì),主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。
2.7.3 立面設(shè)計(jì)
根據(jù)無錫的自然地貌特點(diǎn),可將其立面設(shè)計(jì)抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個(gè)景觀區(qū)域:田:無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨(dú)特的景觀。設(shè)計(jì)將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計(jì)將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),
水系似毛細(xì)血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢(shì)的起伏及其山體部分的種植設(shè)計(jì)進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計(jì)以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營(yíng)造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。
;二、描寫無錫的美景的詞語
1.描寫無錫的景色的詞語或成語
人杰地靈
【拼 音】:
rén jié dì líng
【解 釋】:
人有英杰;地有靈秀之氣;指杰出的人物出生或到過的地方;就會(huì)成為名勝地區(qū).后多指杰出人物生于靈秀之地.
【出 處】:
唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“人杰地靈;徐孺下陳蕃之榻.”
【示 例】:
我國(guó)東南各省是個(gè)~的好地方;不但山川秀麗;氣候溫和;物產(chǎn)豐富;而且還誕生了大量出類拔萃的優(yōu)秀人才.
山清水秀
【拼 音】:
shān qīng shuǐ xiù
【解 釋】:
清:純凈;秀:秀麗.形容風(fēng)景優(yōu)美.
【出 處】:
宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波;盡湖南;山明水秀.'”
【示 例】:
我國(guó)江南有許多~的旅游勝地.&^^&~的江南;今年又是一個(gè)豐收的年景.
2.描寫“無錫的景色”的詞語或成語有哪些
1、人杰地靈
【注音】:[ jiāo xiǎo líng lóng ]
【解釋】:杰:杰出;靈:好。 指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。
【出處】:唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“人杰地靈;徐孺下陳蕃之榻?!?/p>
2、山清水秀
【注音】:[ shān qīng shuǐ xiù ]
【解釋】:形容風(fēng)景優(yōu)美。
【出處】:宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波;盡湖南;山明水秀。'”
3、湖光山色
【注音】:
[ hú guāng shān sè ]
【解釋】:湖的風(fēng)光,山的景色。 指有水有山,風(fēng)景秀麗。
【出處】:宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄》:“杭城湖光山色之美;鐘為人物;所以清奇杰特;為天下冠?!?/p>
4、山明水秀
【注音】:[ shān míng shuǐ xiù ]
【解釋】:山光明媚,水色秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。
【出處】:宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波;盡湖南;山明水秀。'”
5、旖旎風(fēng)光
【注音】:
[ yǐ nǐ fēng guāng ]
【解釋】:旖旎:柔和美麗。柔和而美麗的韻致風(fēng)采或自然風(fēng)景。
【出處】:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“一霎時(shí)局已到齊,真正是翠繞珠圍,金迷紙醉,說不盡溫柔景象,旖旎風(fēng)光?!?/p>
3.描寫無錫風(fēng)光的詞語
鳥語花香 [niǎo yǔ huā xiāng]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
鳥叫得好聽,花開得噴香。形容春天的美好景象。
出 處
清·李漁《比目魚·肥遁》:“一路行來;山青水綠;鳥語花香;真?zhèn)€好風(fēng)景也。”
例 句
春天到公園里踏青,身處~的境界,別有一番樂趣。
近反義詞
近義詞
鶯啼燕語 桃紅柳綠 柳綠桃紅 山清水秀 鶯歌燕舞 趙歌燕舞
反義詞
窮鄉(xiāng)僻壤
4.描寫無錫的景色的詞語或成語
人杰地靈【拼 音】:rén jié dì líng 【解 釋】:人有英杰;地有靈秀之氣;指杰出的人物出生或到過的地方;就會(huì)成為名勝地區(qū).后多指杰出人物生于靈秀之地. 【出 處】:唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“人杰地靈;徐孺下陳蕃之榻.” 【示 例】:我國(guó)東南各省是個(gè)~的好地方;不但山川秀麗;氣候溫和;物產(chǎn)豐富;而且還誕生了大量出類拔萃的優(yōu)秀人才. 山清水秀【拼 音】:shān qīng shuǐ xiù 【解 釋】:清:純凈;秀:秀麗.形容風(fēng)景優(yōu)美. 【出 處】:宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波;盡湖南;山明水秀.'” 【示 例】:我國(guó)江南有許多~的旅游勝地.&^^&~的江南;今年又是一個(gè)豐收的年景。
5.有什么句子可以描寫無錫的太湖明珠美景的句子
“太湖明珠”無錫是江南著名的歷史文化名城,距今已有3000多年的歷史?!疤?,美就美在太湖水”。無錫風(fēng)光具山水之勝,共河湖之美,兼人工之巧。黿頭渚集太湖山水與園林建筑于一體,被稱為“太湖第一勝境”;天下第二泉清澄甘冽,曾有名曲“二泉映月”歌之詠之;身高88米、堪稱世界第一的銅鑄靈山大佛、祥福寺,是善男信女的朝拜圣地;近年來,中央電視臺(tái)在無錫建造三國(guó)城、唐城、水滸城等影視基地,使無錫盡現(xiàn)出“東方好萊塢”的景象。
太湖,是我國(guó)東部近海區(qū)域最大的湖泊,古稱震澤,又名五湖,是我國(guó)第三大淡水湖,面積2250平方公里,跨江浙兩省,煙波浩淼,氣勢(shì)磅礴,浩瀚如海的太湖,散布這48個(gè)島嶼,這些島嶼連同沿途的山峰和半島,號(hào)稱72峰,它們是由浙江天目山綿延而來,或止于湖畔,或紛紛入湖,山水相依,層次豐富,形成了山水環(huán)抱形式,組成一幅山外有山,湖外有湖的美麗畫卷。無錫瀕臨太湖北半圈,占有太湖最美的一角,這里山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,極富江南水鄉(xiāng)風(fēng)味?!疤髦椤痹跓o錫是江南著名的歷史文化名城,超過三千多年的歷史。“美,美就是美麗的太湖之濱的太湖之濱水”。無錫景色為景觀獲勝,共河湖美和人為的完美。太湖設(shè)置景觀和景觀設(shè)計(jì)于一體,稱為“太湖第一梁山;“天前兩彈簧田園詩(shī)般的肯尼迪和甜味,有了著名的“《二泉映月》的歌”。高度,88米世界上第一個(gè)銅佛寺靈山、長(zhǎng)祝福,有組織的朝圣的圣所;近年來,中國(guó)中央電視臺(tái)在無錫三國(guó)時(shí)期,建造的水膜唐城城等,使無錫確實(shí)揭示基地”東方好萊塢的“的景象。
東部沿海的太湖之濱,是中國(guó)最大的湖泊,稱為地震澤,五湖的另一個(gè)名字,中國(guó)第三大淡水湖,面積2250平方公里,穿過浙江的省份,寬,氣勢(shì)磅礴,浩瀚如海的太湖之濱,散布這48個(gè)島嶼,這些島嶼隨著群山和半島,擁有七十二峰,他們是由浙江天姥山的連續(xù)和來,或停在湖,或紛紛,湖中景觀相依,豐富的層次,形成了形式,由山水環(huán)抱的照片,湖湖山外有山外有美麗的圖畫。無錫瀕臨太湖北半圈,占據(jù)最美麗的太湖,山清水秀,一角,在這里,極富江南的味道。
三、無錫有哪些著名景點(diǎn)
黿頭渚
黿頭渚風(fēng)景區(qū)始建于1918年,現(xiàn)面積達(dá)500公頃。有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑,中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為中外馳名的旅游度假休養(yǎng)勝地。黿渚風(fēng)光,山清水秀,天然渾成,為太湖風(fēng)景的精粹所在,故有“太湖第一名勝”之稱。當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若所作“太湖佳絕處,畢竟在黿 頭”的詩(shī)句贊譽(yù),更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。
太湖仙島
太湖仙島,原稱三山島,俗稱烏龜山,是黿頭渚景區(qū)內(nèi)一組湖中小島,總面積12公頃。該島如神龜靜伏水面,綽約多姿,恍如“蓬萊仙島”。島上玉宇瓊樓,石窟靈洞,林木蒼翠,獼猴戲耍,中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富多采,處處美化美奐,不啻一清曠疏朗,超凡脫俗的仙境勝地。逍遙游仙島,定會(huì)給您留下“疑在畫中,猶在鏡里”的難忘記憶。
蠡園
春秋末期,越國(guó)大夫范蠡幫助越王勾踐消滅了吳國(guó),功成身退,偕西施泛舟五里湖。后人據(jù)此軼事,就把五里湖改稱為“蠡湖”。 園內(nèi)占地面123畝,園內(nèi)有假山聳翠、南堤春曉、長(zhǎng)廊攬勝、層波疊影四個(gè)景區(qū)。
梅園
梅園為著名民族工業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟以“為天下布芳香”的宗旨而建。此園遙臨太湖煙波,背倚龍山翠屏,倚山建園,以梅飾山,近山遠(yuǎn)水,虛實(shí)相映,構(gòu)成一幅天然圖畫。早春季節(jié),梅花盛開,這里一片“香雪?!?,香氣馥郁,沁人心肺。
錫惠公園
錫惠公園包括錫、惠二山,映山湖將兩山相聯(lián)結(jié),這里惠山逶迤,此外園林中錫山明媚,樹木茂密,風(fēng)景幽美。 園中有歷史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申澗、龍光塔、云起樓、寄暢園等。
龍頭渚
龍頭渚位于無錫馬山西南端,是太湖風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。從龍舌、龍頭、龍耳、龍頸到龍背,全長(zhǎng)2500米。這里山不高而層巒疊嶂,水不深而煙波蕩,山清水秀,是一幅天然的江南山水畫。山上四時(shí)佳果不斷,水中常年湖鮮不絕。人游其上,四周水抱山環(huán),松柏疊翠,氣勢(shì)壯闊;處處曲徑幽深,柳暗花明,風(fēng)景優(yōu)美。明朝隱士錢西青曾筑茅舍隱居于此,躬身自耕,故又名西青咀。
吟苑
吟苑系錫惠公園的“園外園”,東臨大運(yùn)河,占地2.66公頃,建成于1985年10月,是觀賞起源于中國(guó)的盆景藝術(shù)及花卉的專類園,又是常年開放的有特色的夜公園。盆景區(qū)名“壺中天”,包括序館、盆景院、歷歷亭等。主展室名逸館、薈峰館,分別展出樹樁盆景、水石盆景。共卉區(qū)按山水園格局布置,以人工湖為構(gòu)圖中心,北岸以曲廊串聯(lián)門洞,南部為花木茂盛的假山,并通過假山的過渡,將錫山、惠山“借景”入園。登上公園“好人入座樓”,惠山九峰及錫山塔影盡收眼底,有九龍嬉珠氣象。吟到夕陽山外山,世間總被余情繞。
黃埠墩
古運(yùn)河沿河風(fēng)光帶游覽從被無錫人譽(yù)為“天關(guān)”的黃埠墩開始,今處于運(yùn)河中流,是一四面環(huán)水面積僅220平方米的彈丸小島,因歷史上有“二相二帝一青天”到此歇腳而聞名遐邇。墩上有康熙、海瑞、文天祥題詞匾額、碑刻。
南禪寺
古運(yùn)河游覽最熱鬧的岸邊之景為南禪寺。南禪寺始建于梁武帝太清年間,是“南朝四百八十寺”之一。北寧雍熙年間,寺內(nèi)建塔,后由徽宗趙佶在崇寧三年賜名“妙光塔”。倚寺而建的“南禪寺”市場(chǎng),已形成長(zhǎng)達(dá)300米的“風(fēng)味飲食一條街”,又開辦了花鳥魚蟲、郵票錢幣、古玩玉器和書畫收藏品等市場(chǎng),有攤位近500個(gè),經(jīng)營(yíng)品種上萬。游人熙熙攘攘,摩肩接踵,是特有市井風(fēng)味的“好吃好白相”的理想去處。
東林書院
為500年前北宋理學(xué)家程顥、程頤的嫡傳弟子楊時(shí)創(chuàng)立,作長(zhǎng)期講學(xué)之所,也是中國(guó)歷史上著名東林黨事件的策源地。書現(xiàn)存石碑坊、儀門、麗澤堂、碑亭、道南祠等建筑,內(nèi)有顧憲成所撰名聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”。
清名橋
清名橋是無錫市區(qū)規(guī)模最大的古代石拱橋,始建于明萬歷年間?,F(xiàn)存橋梁為同治八年(1869)重建,系單孔石孔橋,長(zhǎng)43.3米,中寬5.5米,橋高7.4米,橋孔跨度13.1米。全橋用花崗巖構(gòu)筑,橋欄及望柱不尚雕飾,而以橋形的宏大穩(wěn)固、渾厚端方取勝,當(dāng)?shù)闷鸸艠愣帧?
吼山公園
吼山公園是以自然景觀和人文景觀為特色的公助民辦鄉(xiāng)村公園,位于錫東第一山吼山,為錫山市城區(qū)總體規(guī)劃工程之一,總面積120公頃,總投資400余萬元。
泰伯祠廟
泰伯殿,連同玉皇殿、關(guān)帝殿是一組古典建筑群體。東院有三讓堂、尊德堂、大夏堂、古吳社廟(讓王小殿),西院有德洽堂、采芝堂、大樹堂、寶珠精舍、隔凡樓等建筑。
江南第一古墓——泰伯墓
江南第一古墓——泰伯墓位于錫山市鴻聲鎮(zhèn)的鴻山南麓,距梅村泰伯廟3公里。屬江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1986年被國(guó)務(wù)院列為太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一。
吳文化公園
吳文化公園(無錫民俗村)坐落在錫山市堰橋鎮(zhèn)西高山,是全國(guó)第一家由農(nóng)民捐資興建,以吳地文化為內(nèi)涵,融自然景觀與人文景觀為一體的大型文化園林。 現(xiàn)已經(jīng)開放了稻豐迂、水鮮村、桑蠶巷、桃花村舊點(diǎn)、堰里農(nóng)舍、吳地船橋史館等6個(gè)館區(qū)。
唐城
唐城,是中央電視臺(tái)無錫太湖影視城中的一組仿唐建筑群,占地十五公頃,總建筑面積達(dá)三萬平方米。城內(nèi)沉香閣、唐宮、驪山畫閣、唐 街、御花園、仙人承露、杜甫詩(shī)堂、楊貴妃出游圖等近百個(gè)景點(diǎn)金壁輝 煌,色彩瑰麗;一條長(zhǎng)110米的“唐街”店鋪林立,旗幌招展;整座城池再現(xiàn)了盛唐時(shí)期的皇城風(fēng)貌和風(fēng)俗民情。 內(nèi)有“唐宮”、“唐街”、“御花園”、“沉香亭”、“華清池”等五大景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。
三國(guó)城
“三國(guó)城”,中央電視臺(tái)為拍攝“三國(guó)演義”命名興建,1994 年8月20日作為無錫太湖影視城影視旅游新景點(diǎn)正式對(duì)外開放?!?三國(guó)城”位于無錫市西南郊,西靠青龍山,北臨太湖,與著名旅游勝地黿頭渚、三山隔湖相望,占地三十五公頃,是一座以影視制作為主、兼顧旅游功能的雙棲城。 三國(guó)城內(nèi)建造了具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營(yíng)水旱寨”、“吳營(yíng)”、“七星壇”、“跑馬場(chǎng)”、“點(diǎn)將臺(tái)”等幾十處大型景點(diǎn)。
水滸城
“水滸城”是中央電視臺(tái)為拍攝大型電視連續(xù)劇《水滸傳》而規(guī)劃的仿宋建筑 、埸景集群,是無錫太湖影視城繼唐城、歐洲城、三國(guó)城之后,向“東方好來塢”目標(biāo)邁進(jìn)的又一重大舉措。
靈山大佛
靈山勝境位于太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)馬跡山秦履峰東南側(cè)的小靈山地區(qū)。唐貞觀年間,玄奘法師自天竺取經(jīng) 歸來,見此山形酷似西天靈鷲峰,故呼之曰小靈山。靈山勝境是以靈山大佛景區(qū)為中心建成的佛、寺、城、塔、墅五位一體的旅游風(fēng)景區(qū)。
陽山
古稱“安陽山”。因周武王封周章少子于無錫為安陽候,率葬此山而得名。距江南旅游名城無錫市15公里,新長(zhǎng)鐵路、錫宜高速公路橫穿境內(nèi)。位于境內(nèi)的四座山丘雄偉壯觀,林壑優(yōu)美。陽山以萬畝桃花、億年古火山、千年古剎著稱于世。置身山間,風(fēng)景鄉(xiāng)情交融,古意今韻并美,山歌漁聲同酣,實(shí)堪“江南一絕”之譽(yù)。陽山現(xiàn)為太湖旅游風(fēng)景線的重要景區(qū),兼有火山跡地游、名勝古跡游、民俗風(fēng)情游、生態(tài)農(nóng)業(yè)游等多種旅游項(xiàng)目。陽山生態(tài)桃源景區(qū)被列入“無錫旅游發(fā)展三年行動(dòng)綱要”,將以更加完善的生態(tài)環(huán)境和美麗風(fēng)光,迎接來自海內(nèi)外的游客。
錢鐘書故居
位于無錫市新街巷30號(hào)、32號(hào),系錢鐘書祖父錢福炯籌建于1923年,錢鐘書叔父錢孫卿續(xù)建于1926年,占地面積1600平方米。第一期修復(fù)工程主要是新街巷30號(hào),該戶建筑面積504平方米,主體建筑為平房二進(jìn),每進(jìn)面闊七間;中有天井,天井兩側(cè)各有側(cè)廂一間;東有備弄,弄底另有廚房,餐室,柴屋數(shù)間,后有花園。續(xù)建的房屋就在花園內(nèi)的西北角,有二層樓房四間,附屬平房數(shù)間,其中東首一間樓房稱“還續(xù)書樓”,樓后有平房一間,獨(dú)成小院,稱“梅花書屋”,其磚雕門額完好。續(xù)建部分后來另辟一門進(jìn)出,即今新街巷32號(hào)。整個(gè)新街巷30號(hào)屬傳統(tǒng)的江南庭院式民居,但與一般的民居有所不同的是,前后二進(jìn)平面布局并不是呈傳統(tǒng)矩形,而是呈平面四邊形,兩個(gè)對(duì)角分別是84和96度,加之梁架,包括櫞柎等均隨此角度構(gòu)成,形成一種極其獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)。其中一進(jìn)和二進(jìn)的橫向?yàn)檎掀珫|15度,所有的橫向結(jié)構(gòu)均按此朝向筑之,而鋪地的方磚,山墻等縱向則是按偏東9度,從而形成—個(gè)約6度的夾
角,給人以一種既神秘又耐人尋味的感覺,這種特殊的做法實(shí)屬罕見。建造者到底是出于何種原因和寓意,目前尚不清楚,有待進(jìn)—步研究。2001年,無錫市委、市政府決定修復(fù)錢鐘書故居,并設(shè)立錢鐘書
紀(jì)念館,在文化主管部門的積極籌劃下,故居的修復(fù)工作于2002年5月故居修復(fù)根據(jù)修舊如舊,恢復(fù)原貌的原則,采取棄新、復(fù)舊、補(bǔ)缺等方法,最大程度地保護(hù)了原貌信息。既做到新舊格調(diào)的吻合,又體味到新舊設(shè)施的交融,重觀了故居當(dāng)年的居住環(huán)境和面貌。錢鐘書紀(jì)念館由著名學(xué)者,美籍華人、顧毓琇先生題寫?zhàn)^名,著名雕塑家錢紹武先生創(chuàng)作設(shè)計(jì)并制作錢鐘書先生的半身銅像。故居以資料翔實(shí)、編排有序、文氣濃郁、內(nèi)涵豐富的特色。錢鐘書紀(jì)念館的形式設(shè)計(jì)和陳列展示猶如一部書,一部真實(shí)反映錢鐘書先生人生軌跡的書,一部耐讀易懂的書,一部耐人尋味的書, —部催人奮進(jìn)的書。展覽由敏而好學(xué) 人中之龍、辛勤耕耘 文學(xué)大師、學(xué)究天人 文化昆侖、飲譽(yù)全球 光照后人、錢繩武堂 精英輩出五部分組成。此外,依據(jù)錢孫卿《錢繩武堂記》,恢復(fù)“繩武堂”和“錢鐘書臥室”兩個(gè)原貌。錢鐘書故居現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位、無錫市愛國(guó)主義教育基地,由無錫市博物館負(fù)責(zé)管理
阿炳故居
在無錫舊城區(qū)的中心,今圖書館路30號(hào),保護(hù)范圍包括今圖書館路24號(hào)至30號(hào)以及42號(hào)至50號(hào)。
阿炳(1893-1950) 無錫人,從小隨父親華清和在無錫著名道館洞虛宮中的雷尊殿當(dāng)?shù)朗?,法名華彥鈞。因中年雙目失明,人稱瞎子阿炳,是我國(guó)近代著名的民間音樂家,他一生正直、愛國(guó),不畏權(quán)勢(shì),酷愛民族器樂,精通江南絲竹,在演奏技巧和樂曲創(chuàng)作方面都有根深的造詣所作樂曲甚多,因搶救較晚,僅錄下二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》和琵琶獨(dú)奏曲《龍船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最為著名,己成為世界名曲。
阿炳故居,即為原雷尊殿道館,他不僅出生于此、逝世于此,而且其傳世名曲也大都創(chuàng)作于此。晚年,他窮困潦倒、貧病交加,屈居在道館最東面的一間小平房?jī)?nèi)。這間平房為硬山頂,約20平方米,內(nèi)有小閣樓現(xiàn)仍保持著原狀。雷尊殿舊址及其他附房大都保持著原狀。1994年1月24日,由無錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。
四、無錫的景點(diǎn)有哪些
無錫的旅游景點(diǎn)有以下:
1、童頭渚
是橫臥無錫太湖西北岸的一個(gè)半島,因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名,頭渚始建于1916年,現(xiàn)面積達(dá)539公頃。2012年10月26日,頭渚晉升為國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。頭渚有充山隱秀、鹿頂迎暉、渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑,中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為旅游度假休養(yǎng)勝地。
2、拈花灣
靈山小鎮(zhèn)的拈花灣一磚一瓦,一山一石都是經(jīng)過了匠人的精心設(shè)計(jì),走在小鎮(zhèn)的街道上,路過那一間間古樸的店鋪,仿佛回到了唐宋時(shí)期,這里沒有喧囂的人群,沒有小販的叫賣,只是隱約能聽見遠(yuǎn)處傳來的古箏的聲音令人安神。
3、惠山古鎮(zhèn)
以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)?;萆焦沛?zhèn)曾是全國(guó)著名的“泥人一條街",現(xiàn)在惠山古鎮(zhèn)有中國(guó)泥人博物館?;萆焦沛?zhèn)里面有惠山寺,旁邊是寄暢園超房,當(dāng)年乾隆下江南必去之處。
4、南禪寺
無錫南禪寺是一座歷史悠久的,它位于江蘇省無錫市梁溪區(qū)中心地段,屬無錫南隅、古運(yùn)河畔獨(dú)具特色的古寺廟建筑,距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。始建于梁武帝太清年間,規(guī)模宏大。
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