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人與動(dòng)物共生景觀設(shè)計(jì)案例（人與動(dòng)物共生景觀設(shè)計(jì)案例分享）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-18 19:31:21 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 109 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人與動(dòng)物共生景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、世界十大景觀設(shè)計(jì)公司的案例分析，每個(gè)公司各3例，希望有圖。
2、如何理解景觀元素之間的相互作用
3、人與動(dòng)物互相依存人與動(dòng)物互相依存
4、舉例說(shuō)說(shuō)人與動(dòng)物有什么關(guān)系？

人與動(dòng)物共生景觀設(shè)計(jì)案例（人與動(dòng)物共生景觀設(shè)計(jì)案例分享）

一、世界十大景觀設(shè)計(jì)公司的案例分析，每個(gè)公司各3例，希望有圖。

我有SWA和EDSA的圖紙，740529734QQ

二、如何理解景觀元素之間的相互作用

景觀生態(tài)學(xué)的基本理論在城市生態(tài)園林中的應(yīng)用（僅供參考）摘要對(duì)景觀生態(tài)學(xué)基本原理進(jìn)行了分析，指出“生態(tài)園林”要重視園林的生態(tài)效益，利用園林改造改善城市生態(tài)系統(tǒng)，造園要以植物為主要材料，模擬再現(xiàn)自然植物群落，提倡自然景觀的創(chuàng)造。認(rèn)為園林和景觀生態(tài)兩門學(xué)科互相引進(jìn)互相借鑒，旨在為城市生態(tài)園林的建設(shè)提供方法論。

關(guān)鍵詞景觀生態(tài)學(xué)；生態(tài)園林；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào) S718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1007-5739（2008）11-0069-02

“生態(tài)園林”強(qiáng)調(diào)重視園林的生態(tài)效益，利用園林改造改善城市生態(tài)系統(tǒng)，造園要以植物為主要材料，模擬再現(xiàn)自然植物群落，提倡自然景觀的創(chuàng)造。生態(tài)學(xué)只是為園林提供了一部分目標(biāo)及原則，并稍稍涉及到一些原理途徑。人類盼望園林和生態(tài)兩門學(xué)科互相引進(jìn)互相借鑒，在理論和實(shí)踐上進(jìn)一步融合以創(chuàng)造更美化、優(yōu)化、凈化的高質(zhì)量生活環(huán)境。景觀生態(tài)學(xué)的興起提供了這一契機(jī)，它提供的概念系統(tǒng)可直接應(yīng)用于園林，并在一定程度上給予理論原則上的指導(dǎo)，為園林學(xué)科的研究與實(shí)踐直接提供方法論。

1景觀生態(tài)學(xué)的基本原理

1.1關(guān)于斑塊的基本原理

1.1.1斑塊尺度原理。一般來(lái)說(shuō)，只有大型的自然植被斑塊才有可能涵養(yǎng)水源，聯(lián)接河流水系和維持林中物種的安全和健康，庇護(hù)大型動(dòng)物并使之保持一定的種群數(shù)量，并允許自然干擾（如火災(zāi)）的交替發(fā)生。總體來(lái)說(shuō)，大型斑塊可以比小型斑塊承載更多的物種，特別是一些特有物種只有可能在大型斑塊的核心區(qū)存在。對(duì)某一物種而言，大斑塊更有能力持續(xù)和保存基因的多樣性，不過(guò)小斑塊也可能成為某些物種逃避天敵的避難所。

1.1.2斑塊數(shù)目原理。減少1個(gè)自然斑塊，就意味著抹去1個(gè)棲息地，從而減少景觀和物種的多樣性和某一物種的種群數(shù)量。增加1個(gè)自然斑塊，則意味著增加1個(gè)可替代的避難所，增加1份保險(xiǎn)。一般而言，2個(gè)大型的自然斑塊是保護(hù)某一物種所必須的最低斑塊數(shù)目，4～5個(gè)同類型斑塊則對(duì)維護(hù)物種的長(zhǎng)期健康與安全較為理想。

1.1.3斑塊形狀原理。一個(gè)能滿足多種生態(tài)功能需要的斑塊的理想形狀應(yīng)該包含一個(gè)較大的核心區(qū)和一些有導(dǎo)流作用及能與外界發(fā)生相互作用的邊緣觸須和觸角。圓的斑塊可以最大限度地減少邊緣圈的面積，而最大限度地提高核心區(qū)的面積比，使外界的干擾達(dá)到盡可能地小，有利于林內(nèi)物種的生存。但圓整的斑塊不利于同外界的交流。

1.2廊道的基本原理

1.2.1連續(xù)性原理。人類活動(dòng)使自然景觀被分割得四分五裂，景觀的功能流受阻，所以加強(qiáng)孤立斑塊之間的及斑塊與種源之間的聯(lián)系，是現(xiàn)代景觀規(guī)劃的主要任務(wù)之一。聯(lián)系相對(duì)孤立的景觀元素之間的線性結(jié)構(gòu)稱為廊道。廊道有利于物種的空間運(yùn)動(dòng)和本來(lái)是孤立的斑塊內(nèi)物種的生存和延續(xù)。從這個(gè)意義上講，廊道必須是連續(xù)的。

1.2.2廊道的數(shù)目原理。假設(shè)廊道是有益于物種空間運(yùn)動(dòng)和維持的，則2條廊道比1條要好，多1條廊道就減少一分被截流和分割的風(fēng)險(xiǎn)。

1.2.3 廊道寬度原理。越寬越好是廊道建設(shè)的基本原理之一。廊道如果達(dá)不到一定的寬度，不但起不到維護(hù)保護(hù)對(duì)象的作用，反而為外來(lái)物種的入侵創(chuàng)造條件。

1.3景觀異質(zhì)性與多樣性原理

1.3.1景觀異質(zhì)性原理。景觀本質(zhì)上是一個(gè)異質(zhì)系統(tǒng)，正是因?yàn)楫愘|(zhì)性才形成了景觀內(nèi)部的物質(zhì)流、能量流、信息流和價(jià)值流，才導(dǎo)致了景觀的演化、發(fā)展與動(dòng)態(tài)平衡。一個(gè)景觀的結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)與地位主要決定于它的時(shí)空異質(zhì)性。景觀異質(zhì)性與景觀穩(wěn)定性之間是一種相互依存、相互影響的關(guān)系，是保證景觀穩(wěn)定的源泉。

1.3.2景觀多樣性原理。景觀多樣性表征不同景觀間的差異，是指景觀單元結(jié)構(gòu)和功能方面的多樣性，多用于不同景觀間的比較。結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為類型多樣性（type diversity）、斑塊多樣性（patch diversity）和格局多樣性（pattern diversity），功能上表現(xiàn)為干擾過(guò)程、養(yǎng)分循環(huán)速率、斑塊穩(wěn)定性和變化周期等。實(shí)際工作中常用多樣性指數(shù)來(lái)描述景觀多樣性，而用得較多的是豐富度指數(shù)和均勻度指數(shù)。

1.3.3景觀異質(zhì)性與景觀多樣性關(guān)系。景觀異質(zhì)性與景觀多樣性既有聯(lián)系又有區(qū)別。景觀異質(zhì)性的存在決定了景觀空間格局的多樣性和斑塊多樣性。一般來(lái)說(shuō)，景觀異質(zhì)化程度越高，越有利于保持景觀中的生物多樣性。反過(guò)來(lái)講，景觀多樣性的保存也有利于景觀異質(zhì)性的維持。

2景觀生態(tài)學(xué)的基本理論在城市生態(tài)園林中的應(yīng)用

2.1城市斑塊

城市景觀是一個(gè)高度人工化的景觀，其中的建筑物斑塊及廊道占優(yōu)勢(shì)，綠地斑塊及廊道少，產(chǎn)生了嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象。因而在城市景觀結(jié)構(gòu)中應(yīng)增加綠地廊道及綠地斑塊，根據(jù)城市現(xiàn)狀確定綠地斑塊的最佳位置、最佳面積，盡量使其均勻分布于城市景觀中。同時(shí)設(shè)計(jì)中應(yīng)放棄過(guò)于強(qiáng)調(diào)視覺(jué)差的景觀設(shè)計(jì)，提倡因地制宜，根據(jù)生態(tài)學(xué)原理兼顧美學(xué)特性，以本地種為主，實(shí)行喬、灌、藤、草相互配制，充分利用空間資源，提高綠地自然度，形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)的城市綠地生態(tài)系統(tǒng)，以利于抵抗不良因素的干擾，從而體現(xiàn)城市景觀中人與動(dòng)物、植物的控制共生。

在城市大園林規(guī)劃中，我們應(yīng)把城區(qū)內(nèi)各種“生境島”（城市內(nèi)分散的園林相當(dāng)于被城市海洋包圍的“生境島”）看作大園林的有機(jī)組成部分，利用島嶼地理學(xué)原理在城市“生境島”之間以及與城外自然環(huán)境之間修建綠色廊道，形成城市園林網(wǎng)絡(luò)，把自然引入城市，不僅給生物提供更多的棲息地，而且利于野生動(dòng)植物的遷移。從景觀生態(tài)學(xué)角度看，大型植被斑塊具有多種重要的生態(tài)功能，能為景觀帶來(lái)許多益處；小的植被斑塊可以作為物種遷徙的歇腳地，保護(hù)與規(guī)劃分散的稀有種類和小生境有利于提高景觀的異質(zhì)性，所以小斑塊是大斑塊的補(bǔ)充，但不能取而代之，應(yīng)把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)廊道連接。

2.2城市廊道

美國(guó)著名景觀生態(tài)學(xué)家Forman 把廊道定義為不同于兩側(cè)基質(zhì)的狹長(zhǎng)地帶。在城市景觀中，廊道既是各種流的通道（人口流、物質(zhì)流、能量流、資金流、信息流等都通過(guò)廊道穿梭于城市與外圍腹地以及城市內(nèi)各節(jié)點(diǎn)和斑塊之間，維持整個(gè)城市的動(dòng)態(tài)），又是造成景觀破碎的原因和前提，同時(shí)還是決定城市景觀輪廓的主要原因，可以認(rèn)為，城市廊道的發(fā)展引導(dǎo)整個(gè)城市景觀格局的發(fā)展。城市的廊道可分為3種：綠道、藍(lán)道、灰道。

綠道是以植物綠化為主的線狀要素，如街道綠化帶、環(huán)城防護(hù)林帶、濱水河岸植被帶等。綠色廊道的植物配置應(yīng)以鄉(xiāng)土植物為主，兼顧觀賞性和城市景觀，以地帶性植被類型為設(shè)計(jì)依據(jù)，保持自然的本底。綠色廊道要有一定的寬度，才能防止外來(lái)物種的入侵。一般而言，河岸植被帶的寬度在30m以上時(shí)就能有效地降低溫度，提高生境多樣性，控制水土流失，保護(hù)生物多樣性；道路綠化帶寬度在60m寬時(shí)，可滿足動(dòng)植物遷移和傳播以及生物多樣性保護(hù)的功能。藍(lán)道主要是城市中各種河流、海岸等；灰道指那些人工味十足的街道、公路、鐵路等?；业乐苯臃从吵鞘械耐饷残蜗?，也是構(gòu)成城市風(fēng)貌特色的基礎(chǔ)。因此，不同道路應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)不同品味與不同主題，如歷史特色、文化連續(xù)性、現(xiàn)代化內(nèi)涵等。

2.3城郊建設(shè)

由于現(xiàn)代城市特別是特大城市包括了其周圍的郊區(qū)，將市區(qū)與郊區(qū)進(jìn)行整體規(guī)劃是城市生態(tài)建設(shè)的主要內(nèi)容。要根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法，合理地對(duì)城郊景觀空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃，使廊道、斑塊及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理，使市區(qū)內(nèi)、郊區(qū)內(nèi)及市郊之間的信息流、物質(zhì)流與能量流循環(huán)暢通，既要使城郊景觀符合生態(tài)學(xué)原理，又具有一定的美學(xué)價(jià)值。

將自然組分引入城市的規(guī)劃與建設(shè)中，使城市景觀具多樣性，這是國(guó)內(nèi)外城市生態(tài)建設(shè)的目標(biāo)。依據(jù)景觀異質(zhì)性的原理，建立良好有序發(fā)展的城郊景觀格局，提高多樣性維持異質(zhì)性，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展是景觀生態(tài)學(xué)理論與城市建設(shè)結(jié)合的有意義的實(shí)踐。

3結(jié)論

只有把景觀生態(tài)學(xué)的基本原理應(yīng)用到城市的生態(tài)園林的建設(shè)中去，把園林綠化與整體的城市景觀聯(lián)結(jié)起來(lái)，建設(shè)人與自然充分和諧、自然環(huán)境美、生活質(zhì)量高、環(huán)境得到有效保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展的新的生態(tài)資源，建設(shè)一個(gè)最適合人類生存和發(fā)展的城市生態(tài)園林環(huán)境。

三、人與動(dòng)物互相依存人與動(dòng)物互相依存

人是一種動(dòng)物，是目前自然界最為高等的動(dòng)物，這是億萬(wàn)年生存競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。

蒼蠅是好朋友嗎？

所有人類以外的動(dòng)物，最終都要被人利用，或觀賞、或食用、或使役等。有的動(dòng)物需要保護(hù)，只不過(guò)是利用太過(guò)，需要讓它達(dá)到一定數(shù)量之后再利用。要說(shuō)朋友，那只是一個(gè)語(yǔ)文的說(shuō)法罷了！

為了生存，人依舊要處在這個(gè)自然界中的食物鏈之中，不過(guò)是最高級(jí)的一環(huán)了所有的高級(jí)動(dòng)物都意識(shí)到，在自己的生存環(huán)境中，至少還存在著一些其他種類的動(dòng)物。它們以下列五種方式之一來(lái)看待其他動(dòng)物：獵物、共生者、競(jìng)爭(zhēng)者、寄生者或天敵。就我們?nèi)祟惗?，看待?dòng)物的這五種方式大概可以統(tǒng)稱為“經(jīng)濟(jì)的”觀點(diǎn)。除此以外，還可以從科學(xué)的、審美的和象征的角度來(lái)看待動(dòng)物。我們對(duì)其他動(dòng)物的興趣非常廣泛，這就使人類與動(dòng)物界的種際關(guān)系十分獨(dú)特。為了便于客觀地進(jìn)行闡釋和理解，我們必須從各個(gè)角度逐一對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究。

由于裸猿天性喜歡探索，對(duì)食物又采取有什么就吃什么的機(jī)會(huì)主義態(tài)度，我們獵物的種類就十分廣泛。在有些地方的某個(gè)時(shí)期，裸猿甚至捕殺和食用所有的動(dòng)物。在一處史前遺骸中我們發(fā)現(xiàn)，5O萬(wàn)年以前，裸猿僅在某一地捕殺食用的動(dòng)物就有野牛、馬、犀牛、鹿、熊、羊、猛犸、駱駝、鴕鳥、羚羊、水牛、野豬和鬣狗。編寫一本近代裸猿的食物“種類的食譜”是毫無(wú)意義的，但是值得一提的是，我們的食肉行為有一個(gè)特征：我們傾向于有選擇地馴化某些獵物。有時(shí)盡管我們要吃幾乎所有的東西，但是我們的主要食物卻局限在幾種動(dòng)物身上。

馴化動(dòng)物要靠有組織地控制和選育豬物。據(jù)知，人類馴養(yǎng)動(dòng)物至少有1萬(wàn)年的歷史，甚至還不止1萬(wàn)年。最早馴化的動(dòng)物似乎是山羊、綿羊和馴鹿。隨著固定的農(nóng)業(yè)社區(qū)的興起，豬、牛（包括亞洲水牛和牦牛）也加入了這一行列。有證據(jù)表明，遠(yuǎn)在4千年以前牛就有好幾個(gè)不同的品種了。山羊、綿羊和馴鹿的馴化是直接把捕獲的獵物飼養(yǎng)起來(lái)就算完事。有人認(rèn)為，豬和牛是因?yàn)閾屖城f稼而開始與人打交道，進(jìn)而與人建立起密切聯(lián)系的。人類一開始種植莊稼，豬和牛就闖入人的領(lǐng)地，趁機(jī)享用豐饒而又新鮮的食物資源，結(jié)果自己反倒被早期的農(nóng)夫捕獲，豢養(yǎng)起來(lái)。在捕獲的小型哺乳類動(dòng)物中，只有兔子馴化的歷史比較悠久，但其馴化歷史似乎也比上述動(dòng)物要晚得多。捕獲的鳥類中間，數(shù)千年以前就被馴化了的種類主要有雞、鴨、鵝；其次才是雉、珍珠雞、鵪鶉和火雞。馴化歷史較長(zhǎng)的魚只有羅馬鱔、鯉魚和金魚。然而金魚很快就成為觀賞性動(dòng)物而不再用作食物。人類對(duì)魚的馴化只是最近兩千年的事，而且在我們有組織地捕食動(dòng)物的活動(dòng)中，其作用微乎其微。種際關(guān)系的第二類是共生關(guān)系。共生關(guān)系的意義可以界定為不同種類的兩種動(dòng)物聯(lián)合起來(lái)、互助互利的關(guān)系。動(dòng)物界中有許多這一類的例子，最著名的是食蚤鳥與犀牛、長(zhǎng)頸鹿和水牛等大型有蹄類動(dòng)物之間的伙伴關(guān)系。食蚤鳥捕食有蹄類動(dòng)物皮膚上的寄生蟲，有助于它們的身體健康和皮膚清潔；而后者則為前者提供寶貴的食物資源。

人類與動(dòng)物的共生關(guān)系中，所謂的互利實(shí)則是對(duì)人類更加有利。但是，因?yàn)槲覀儾⒉粴⑺肋@些動(dòng)物，它們與我們的關(guān)系自然不同于更為殘酷的獵物與捕殺者的關(guān)系。所以這種關(guān)系仍然自成一類。我們是以飼養(yǎng)和照料為代價(jià)來(lái)利用這些動(dòng)物的。這是不平等的共生現(xiàn)象，因?yàn)槲覀兛刂浦謩?shì)，我們的動(dòng)物伙伴極少有、甚至完全沒(méi)有選擇余地。我們歷史上最古老的共生伙伴無(wú)疑要算狗。我們還不能確定我們的祖先是何時(shí)開始馴化這種寶貴的動(dòng)物的。至少可能是在1萬(wàn)年以前。這一馴化過(guò)程十分有趣。狗的祖先是形狀如狼的野生動(dòng)物，它肯定是我們以狩獵為生的祖先的激烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。人的祖先和狗的祖先都是合作圍獵大型動(dòng)物的獵手。最初他們之間毫無(wú)好感可言。但是野狗具有我們?nèi)祟悰](méi)有的特殊本領(lǐng)。在狩獵活動(dòng)中它們有圍獵和驅(qū)趕獵物的特長(zhǎng)，而且動(dòng)作敏捷迅速，嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)十分敏銳。如果能用一部分食物作代價(jià)去利用狗的特長(zhǎng)，倒是一樁很好的交易。后來(lái)這樁交易搞成了，但是我們無(wú)從確知狗與人的種際關(guān)系的形成經(jīng)過(guò)?？赡茏畛跞税研」穾Щ夭柯渚幼〉?、準(zhǔn)備養(yǎng)肥了食用。不料這些狗夜間警覺(jué)，可以作為看門狗。因此在早期狗一定贏得了人的喜歡。人們讓狗生活在馴化條件下，而且還讓它們隨男子一起外出打獵。在協(xié)助追獵中，狗很快表現(xiàn)出善于奔跑的特長(zhǎng)。由于這些狗是人們一手養(yǎng)大的，它們就把自己看成是裸猿群體中的一員，自動(dòng)與豢養(yǎng)它們的主人合作。經(jīng)過(guò)若干代的選育，人們清除了其中的搗亂分子，培育出經(jīng)過(guò)改良的家養(yǎng)獵狗。新型的獵狗就聽(tīng)使喚、容易駕駛了。

據(jù)認(rèn)為，正是由于人與狗這種關(guān)系的發(fā)展，早期馴化有蹄類動(dòng)物才有可能。在真正的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)期到來(lái)以前，山羊、綿羊和馴鹿已多少處于人的控制之下。由于良種狗能大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)間地協(xié)助圍獵這些動(dòng)物，因此被認(rèn)為是馴化這些動(dòng)物的主要因素。對(duì)今天的牧羊狗和野狼的追逐行為進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，它們二者的捕獵技巧非常相似，這些研究為這一觀點(diǎn)提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。

在這以后，經(jīng)過(guò)精心的選育，人類培養(yǎng)出多種具有特殊用途的共生狗。原始的獵犬沒(méi)有分工，被用在打獵的各個(gè)階段。原始獵犬的后代則精于打獵活動(dòng)的某一個(gè)方面。某方面能力特別發(fā)達(dá)的狗通過(guò)同系繁殖來(lái)加強(qiáng)其特殊的優(yōu)勢(shì)。我們已經(jīng)看到，精于謀略的狗被培養(yǎng)成照看羊群的狗，它的主要作用是圍趕家畜（牧羊狗）。嗅覺(jué)敏銳的狗經(jīng)過(guò)培養(yǎng)用來(lái)跟蹤獵物的氣味（嗅味狗）。善長(zhǎng)奔跑、行動(dòng)敏捷的狗被培養(yǎng)成追獵犬；用以追捕看得見(jiàn)的獵物（狑豴）。另一些狗被培養(yǎng)成獵物搜索狗，人們利用和強(qiáng)化這種狗發(fā)現(xiàn)獵物后“木立不動(dòng)”的特點(diǎn)（獵物指示狗和定位狗）。還有一種狗經(jīng)過(guò)改良專門用來(lái)發(fā)現(xiàn)和銜回獵物（銜回獵物的狗）。體形較小的狗則被培養(yǎng)成消滅害獸的狗。原始的看門狗經(jīng)過(guò)遺傳改良發(fā)展成警犬（滑皮短腰、耳唇皆垂的大猛犬）。

四、舉例說(shuō)說(shuō)人與動(dòng)物有什么關(guān)系？

人與動(dòng)物的關(guān)系很密切，

生物界是一個(gè)豐富多彩、生機(jī)勃勃的世界，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，百花吐艷，萬(wàn)木爭(zhēng)榮。這是什么紐帶把千差萬(wàn)別的生物連結(jié)在一起的？又是什么力量使千奇百怪的生物關(guān)系密切的？

生物與生物之間的關(guān)系，是既密切又斗爭(zhēng)的。說(shuō)它們密切，是因?yàn)闊o(wú)論是植物還是動(dòng)物，都生活在大自然中，“空間鏈”把植物與動(dòng)物連結(jié)在一起，加上水、土壤、溫度、陽(yáng)光、空氣等非生物因素，構(gòu)成了地球表面的生物圈。生物圈就是地球表面全部生物以及和它發(fā)生相互作用的自然環(huán)境的總稱。在生物圈里，生物與環(huán)境之間不斷地進(jìn)行著物質(zhì)和能量的交換，從而建立了動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，這就是生態(tài)系統(tǒng)。說(shuō)它們斗爭(zhēng)，這是因?yàn)槿魏紊锏纳疃茧x不開有機(jī)物和能量。綠色植物可以通過(guò)光合作用，把水和二氧化碳合成貯藏能量的有機(jī)物，滿足人和動(dòng)物對(duì)有機(jī)物和能量的生活需求。所以說(shuō)，綠色植物是自養(yǎng)生物，人和動(dòng)物都是異養(yǎng)生物。因此，整個(gè)生物界，只有綠色植物才是有機(jī)物和能量的生產(chǎn)者，人和動(dòng)物都是消費(fèi)者。生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間存在著矛盾和斗爭(zhēng)，在生物之間便形成了另一條紐帶—— “食物鏈”。

自然界存在著數(shù)不清的“食物鏈”，它們由各式各樣的環(huán)節(jié)構(gòu)成，一切生物的關(guān)系，都建立在“食物鏈”的基礎(chǔ)之上?；⒊月?，鹿吃草；貓頭鷹吃田鼠，田鼠吃稻谷；蜘蛛吃褐稻虱，褐稻虱吃水稻，等等。這些生物環(huán)節(jié)，都離不開綠色植物，這是直接關(guān)系。還有的以動(dòng)物為食，如青蛙吃昆蟲，蛇吞食青蛙，這是消費(fèi)者之間的關(guān)系，但也間接以植物為食，在自然界，這種直接和間接關(guān)系，常常使“食物鏈”交錯(cuò)聯(lián)接，構(gòu)成了食物鏈網(wǎng)，使生物之間的相互營(yíng)養(yǎng)關(guān)系，變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜了。

找到了生物的紐帶——“食物鏈”，人類就可以利用它，使生物更好地為人類服務(wù)。麻雀不僅吃稻谷，而且也吃害蟲，如果沒(méi)有麻雀去消滅害蟲，可能害蟲損毀的莊稼會(huì)比麻雀吃掉的要多得多。這就是“食物鏈”的復(fù)雜性。人是生物圈的重要組成成分，既能利用“食物鏈”，也受到“食物鏈”的制約。排入自然界的污染物質(zhì)，有的直接使人致病，更多的則是進(jìn)入“食物鏈”危害人類。可見(jiàn)，“食物鏈”不僅是一種客觀存在的自然現(xiàn)象，而且也與人類有密切關(guān)系。

從動(dòng)物進(jìn)化史看，人是由類人猿進(jìn)化來(lái)的，是最高級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，但是，人畢竟與動(dòng)物不同。人有發(fā)達(dá)的大腦，有意識(shí)，能思考問(wèn)題，制造工具進(jìn)行勞動(dòng)，特別能通過(guò)語(yǔ)言和文字進(jìn)行文化和科學(xué)技術(shù)交流。所以，在生物圈內(nèi)，人能利用自然，改造自然，這是任何動(dòng)物不能做到的，當(dāng)然，人的這種特殊才能，是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中形成的，是隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而提高的。當(dāng)人類處在原始社會(huì)，過(guò)著采集和狩獵生活時(shí)，對(duì)自然界的影響程度并不大。自從發(fā)明了火和工具以后，就給大自然以顯著的影響，尤其是現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類才以前所未有的規(guī)模，從自然界索取自己所需要的自然資源。這是一方面。但是另一方面，由于人類認(rèn)識(shí)的限制和人為的因素影響，又不斷地改變著自然界的“食物鏈”，甚至破壞了生態(tài)平衡，也就是破壞了人類自己生存的環(huán)境，使人類遭受到大自然的報(bào)復(fù)。

因此，既然人類知道自然界中生物與生物、生物與非生物之間互相聯(lián)系、互相制約的關(guān)系，就要保護(hù)自然，掌握自然規(guī)律，使自然不受損害，使人類與自然統(tǒng)一起來(lái)。

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