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景觀設計課程的工匠精神(景觀設計課程的工匠精神有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計課程的工匠精神的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、談談你學習工匠精神的培育與踐行這門課程的感受和啟發(fā),你從中學到了什么
有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣,琢磨自己的產品,精益求精,經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術進步。工匠精神與企業(yè)發(fā)展密不可分。很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
二、什么是工匠精神
問題一:工匠精神的精髓是什么 世界上工匠最多的國家是意大利。
仔細觀察意大利的工業(yè)企業(yè)就會發(fā)現,“豪華游艇”,“超級跑車”,“奢侈品”,“數控機床”,“高端廚具”等等產業(yè)非常發(fā)達。這些產業(yè)有一個共同的特點,那就是都是小批量制造,甚至是單獨定做,同時以手工業(yè)為主,并且十分強調“純手工打造”,對工人的技能要求非常非常高。在單一產品上精益求精,不惜耗費大量的時間和高昂的成本。并且銷售對象以高端商務人士和富豪為主。生產的這些產品,凝結了勞動者的大量心血,事實上已經很接近藝術品了,勞動者介于普通工人和藝術家之間,被稱之為工匠。這些工匠對自身的工作極為認同,甚至一個家族好幾代人都是工匠,同時享有很高的社會地位和經濟收入。由于以上的原因,工匠非常重視技能的傳承和產品細節(jié)的琢磨,造就了意大利獨特的工業(yè)強國地位。
我們再來看看國內,羅永浩推出了一款錘子手機,號稱是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈!天大的笑話,自欺欺人!眾所周知,手機是典型的大批量生產的工業(yè)產品,所以必須符合“工業(yè)精神”才能生產出來。就拿錘子手機來說,它的設計“沒問題”,之所以“沒問題”要打引號,是因為以藝術品來制作是沒有問題的,但是一旦交給富士康這樣的代工企業(yè)來生產就會有問題,它的設計根本就沒有向生產制造來妥協(xié),不符合批量制造的“工業(yè)精神”。市面上的很多產品,看上去非常丑陋,易用性也很差,難道生產廠家的那些設計師看不出來嗎?既然看出來為什么還要生產還要拿出去賣???因為他們知道,這么設計,生產成本很低,制造工藝簡單,質量保證很容易,原材料也很常見,同時消費者也不會太抗拒,這就是設計向生產制造相妥協(xié),最后誕生了常見的“丑陋”的產品。
你問工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產,甚至單獨定制!凡是大批量規(guī)模化生產的產品,一定是不符合“工匠精神”的。
問題二:什么是工匠精神 如何培養(yǎng)工匠精神 問題是我所理解的工匠之心是懷著敬畏之心把一個簡單工藝重復成千上萬遍而產生精純。去故宮博物院看看元青花什么樣。唐英監(jiān)管下宮廷造辦處做出來的東西什么樣。一年時間基于人家的CM做個rom,還吹什么顛覆。請不要侮辱工匠。他們也許沒有創(chuàng)造力。但他們知道什么叫祖師爺。他們懂什么是本分。
問題三:中國有哪些工匠精神 中國古代工匠以精雕細琢、精益求精的精神,傾注著他們畢生精力,大到一項工程,小至一個工具的發(fā)明,不僅僅是對技藝的追求,更有著奉獻精神與濟世情懷。他們熱愛自己所做的事,勝過愛這些事所帶來的金錢。把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,傾注于一雙巧手,創(chuàng)造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處,千峰碧波翠色來”,被稱為“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片”。
高尚的“工匠精神”是任何時代都絕不可缺少的,若忽視了工匠精神,那社會不斷發(fā)展和人類文明持續(xù)走向輝煌就會受挫。在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮得淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的不可替代性,企業(yè)才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的基石所在。我們需要重拾工匠敬業(yè)、勤奮、執(zhí)著、創(chuàng)新精神,形成一種獨特的、具有創(chuàng)造性的文化和價值觀。
敬業(yè)創(chuàng)造財富
回顧中國歷史,春秋時期,魯班發(fā)明了木工工具、農業(yè)器具等,被視為工匠的典范與祖師;東漢張衡發(fā)明地動儀、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應星撰寫《天工開物》……,《增廣賢文》言:“良田百頃,不如薄藝在身?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)社會中的底層人眼里,再多的財富也有失去的時候,唯有一門手藝可以保證自己衣食無憂。正是出于這種樸素的認識,民眾愿意學手藝,為了飯碗的堅固,才愿意將手藝練得越來越好,無形中,形成了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。
中國古代家具的設計和制造主要靠手工勞動來完成,設計、制作往往是同一人,在學習技藝上也完全采用師父帶徒弟的方式,憑經驗和記憶,伸展繩墨、竹筆劃線、刨子刨平、再用量具測量,制作成各式各樣的經典家具和工藝品。
我國明代,木匠把日常生活的床已經做到了極致,一個家庭有一張好床,就是擁有了一筆財富?!督鹌棵贰返诰呕卣f西門慶用十六兩銀子為李瓶兒買了一張黑漆描金床,他又用十一兩銀子順手買了兩個丫鬟。潘金蓮知道西門慶為李瓶兒的屋里買了一張好床,就鬧了起來,不得已西門慶旋即用了六十兩銀子買了一張螺鈿敞廳床??上胍粡埓蚕喈斢诙嗌賯€丫鬟的身價。
工匠的執(zhí)著精神,還表現在農具的發(fā)明創(chuàng)造方面。據周昕《中國農具發(fā)展史》載:古代工匠經過長期反復實踐,發(fā)明了高效實用的耬車。它是一種用畜力牽引的播種器具,能一次完成開溝、下種、覆土等作業(yè)環(huán)節(jié),達到行距一致,深度一致,疏密均勻,既提高了播種質量,又提高了工作效率。達到了“三犁共一牛,一人將之,下種、挽耬,皆取備焉,日播一頃”的效果;元朝棉紡織專家黃道婆對我國棉紡織技術進行不斷的改革,創(chuàng)造出一套趕、彈、紡、織的工具:去籽攪車,彈棉椎弓,三錠腳踏紡紗車……。使紡紗效率一下子提高了兩三倍,她的敬業(yè)精神推動了我國棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展,使我國古代的棉紡織技術一直處于世界領先地位。
勤奮促進發(fā)展
古代工匠的勤奮精神表現在方方面面,它促使我國農業(yè)生產的排澇澆灌器具的發(fā)明也走在了世界前列。傳統(tǒng)水車,即人們通常所稱的“翻車”和“筒車”,是一種能從江湖河塘地表中不間斷持續(xù)汲水的大型農業(yè)機具,它不僅能用于高地提水、低田排水等生產領域,而且在濟漕保運、沿海制鹽等非農業(yè)方面也發(fā)揮了很大的作用,它的先進技術能直接轉化為生產力。從機械學原理的角度來看,水車結構復雜,有連桿曲柄機構、輪軸齒輪機構、鏈輪調節(jié)機構等。從動力學看,由人力、畜力逐漸上升到水力和風力自然能的應用。據方立松《中國傳統(tǒng)水車研究》載:“它代表了中國古代在動能利用上的卓越成就,它與耕種等其他農具......>>
問題四:“工匠精神”是什么? 我認為,工匠精神是人類千百萬年積累下來的、在手工業(yè)時代達到頂峰的一種精神文化。按照小兵匠對工匠定義,工匠精神應該包含兩部分:追求極致的精神和獨具匠心的創(chuàng)造力。所以所謂工匠精神,其精髓是創(chuàng)造力和堅持不懈的精神。
問題五:工匠精神內涵是什么 工匠精神內涵:
1、精益求精。注重細節(jié),追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復改進產品,把99%提高到99.99%。
2、嚴謹,一絲不茍。不投機取巧,必須確保每個部件的質量,對產品采取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心,專注,堅持。不斷提升產品和服務,因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步,無論是使用的材料、設計還是生產流程,都在不斷完善。
4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。
問題六:什么是工匠精神? 工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。概括起來,工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神。
當
今社會心浮氣躁,追求
“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)
熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產品不斷改進、不斷完善,最終,通過高標準要求
歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。
問題七:什么是匠心和工匠精神? 匠心是暖的,生活方式也是!
徽州尋匠之旅開啟
原創(chuàng)文字:杜銳華超級產品經理
歷史傳承的徽州古建筑留給我們什么?是被遺忘的風雅,還是值得領略的生活匠心?當下“新中式”大熱,這意味著國人更愿意回歸本源的生活方式,在這樣的語境下,從根源尋找匠心傳承的真諦,又何嘗不是件值得傾注心力的事!
富蘭克攜手產品設計師杜銳華,帶著尋匠的初心,探索悠久歷史的徽州古建,用建筑洞察生活之源,用鏡頭還原親身感受的歷史傳承,把歷史的足跡與現代生活的步調得以融合,呈現富蘭克全新的匠心世界觀。(圖片來源網絡)
匠心是生活價值觀
江山和疏影兩大新中式系列的創(chuàng)造,開啟了富蘭克“匠心生活觀”的新里程,也掀開與杜銳華先生戰(zhàn)略合作的全新一頁。系列產品與消費者之間,構建了全新的現代生活哲學,賦予了關于匠心傳承的生活價值觀,與追求精致、典雅、現代的精英生活非常吻合。
正如本次尋匠的策劃人及主筆產品設計師杜銳華先生所說:“匠心是現在被談論得很多的詞,對消費者而言,匠心所代表的是什么?是技術還是價值觀的共鳴?是材質還是生活方式的共同語言?當我們自身在思考的同時,消費者也在關注?!?
杜銳華先生主創(chuàng)的疏影系列浴室家具:
為誰而創(chuàng)造,是最值得思考的問題之一,從時代的變遷中,找到永恒的生活共同點,找到與現代生活的共同語言,以產品來表達消費者內心無法用言語表達的真實情感,因此,這正是富蘭克開啟尋匠之旅的出發(fā)點,也是作為產品設計師獲取生活靈感的最佳時機。
以匠心探尋生活的共同語言
富裕階層對現代生活方式進入躍升階段,傳統(tǒng)意義的奢華已不足以契合新的生活愿景。我們希望通過產品,逐步兌現,為富裕階層呈現匠心生活方式的承諾。我們也希望進一步探索生活方式的細微改變,創(chuàng)新產品價值,滿足消費者的實際需求,工藝、實用、功能,還有更重要的情感投射。
正如富蘭克創(chuàng)始人及董事長丁衛(wèi)所說:“我們注重點對點的溝通,而不是行業(yè)的眼光。在富蘭克看來,匠心的核心是人,是與消費者之間的情感關聯,是關乎于生活方式的一切細節(jié)。作為保留傳統(tǒng)木作工藝為制造核心,具有工匠精神的品牌,每一件產品都是打造一份承諾。但我們認為,用心制造更要用心聆聽,關注生活方式的細微改變,關注浴室空間與人不斷升華的微妙關系,關注情感與價值觀的共鳴。因此,我們通過不斷的探索、經歷,提煉傳承的生活精髓,探尋古韻,找出生活的共同語言。”
杜銳華先生主創(chuàng)的疏影系列浴室家具:(設計理念配圖源自網絡)
賦予了“匠心”的生活意義正式啟程
匠心精神與生活方式才是不可分割的內在聯系。匠心透過人,才能產生生動的價值,尋匠之旅正是借助這份匠心的關聯,展現全新的生活方式,詮釋富蘭克獨有的精神內涵。
什么樣的生活方式才最適合我們?從徽州古建宅院的匠心,能讀懂哪些生活智慧?我們又能如何把匠心傳承到現代的生活中?尋匠之旅,十月啟程!攜同“尋匠”同名新系列浴室柜,悉數登場!
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問題八:中國傳統(tǒng)的工匠精神有哪些特點 中國古代工匠以精雕細琢、精益求精的精神,傾注著他們畢生精力,大到一項工程,小至一個工具的發(fā)明,不僅僅是對技藝的追求,更有著奉獻精神與濟世情懷。他們熱愛自己所做的事,勝過愛這些事所帶來的金錢。把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,傾注于一雙巧手,創(chuàng)造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處,千峰碧波翠色來”,被稱為“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片”。
高尚的“工匠精神”是任何時代都絕不可缺少的,若忽視了工匠精神,那社會不斷發(fā)展和人類文明持續(xù)走向輝煌就會受挫。在當今社會,只有把工匠精神發(fā)揮得淋漓盡致,才能擁有競爭的優(yōu)勢,才能具有真正的不可替代性,企業(yè)才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。傳承和發(fā)揚工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的基石所在。我們需要重拾工匠敬業(yè)、勤奮、執(zhí)著、創(chuàng)新精神,形成一種獨特的、具有創(chuàng)造性的文化和價值觀。
敬業(yè)創(chuàng)造財富
回顧中國歷史,春秋時期,魯班發(fā)明了木工工具、農業(yè)器具等,被視為工匠的典范與祖師;東漢張衡發(fā)明地動儀、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應星撰寫《天工開物》……,《增廣賢文》言:“良田百頃,不如薄藝在身?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)社會中的底層人眼里,再多的財富也有失去的時候,唯有一門手藝可以保證自己衣食無憂。正是出于這種樸素的認識,民眾愿意學手藝,為了飯碗的堅固,才愿意將手藝練得越來越好,無形中,形成了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。
中國古代家具的設計和制造主要靠手工勞動來完成,設計、制作往往是同一人,在學習技藝上也完全采用師父帶徒弟的方式,憑經驗和記憶,伸展繩墨、竹筆劃線、刨子刨平、再用量具測量,制作成各式各樣的經典家具和工藝品。
我國明代,木匠把日常生活的床已經做到了極致,一個家庭有一張好床,就是擁有了一筆財富。《金瓶梅》第九回說西門慶用十六兩銀子為李瓶兒買了一張黑漆描金床,他又用十一兩銀子順手買了兩個丫鬟。潘金蓮知道西門慶為李瓶兒的屋里買了一張好床,就鬧了起來,不得已西門慶旋即用了六十兩銀子買了一張螺鈿敞廳床??上胍粡埓蚕喈斢诙嗌賯€丫鬟的身價。
工匠的執(zhí)著精神,還表現在農具的發(fā)明創(chuàng)造方面。據周昕《中國農具發(fā)展史》載:古代工匠經過長期反復實踐,發(fā)明了高效實用的耬車。它是一種用畜力牽引的播種器具,能一次完成開溝、下種、覆土等作業(yè)環(huán)節(jié),達到行距一致,深度一致,疏密均勻,既提高了播種質量,又提高了工作效率。達到了“三犁共一牛,一人將之,下種、挽耬,皆取備焉,日播一頃”的效果;元朝棉紡織專家黃道婆對我國棉紡織技術進行不斷的改革,創(chuàng)造出一套趕、彈、紡、織的工具:去籽攪車,彈棉椎弓,三錠腳踏紡紗車……。使紡紗效率一下子提高了兩三倍,她的敬業(yè)精神推動了我國棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展,使我國古代的棉紡織技術一直處于世界領先地位。
勤奮促進發(fā)展
古代工匠的勤奮精神表現在方方面面,它促使我國農業(yè)生產的排澇澆灌器具的發(fā)明也走在了世界前列。傳統(tǒng)水車,即人們通常所稱的“翻車”和“筒車”,是一種能從江湖河塘地表中不間斷持續(xù)汲水的大型農業(yè)機具,它不僅能用于高地提水、低田排水等生產領域,而且在濟漕保運、沿海制鹽等非農業(yè)方面也發(fā)揮了很大的作用,它的先進技術能直接轉化為生產力。從機械學原理的角度來看,水車結構復雜,有連桿曲柄機構、輪軸齒輪機構、鏈輪調節(jié)機構等。從動力學看,由人力、畜力逐漸上升到水力和風力自然能的應用。據方立松《中國傳統(tǒng)水車研究》載:“它代表了中國古代在動能利用上的卓越成就,它與耕種等其他農具......>>
問題九:工匠精神精髓是什么? 1、精髓則是用心活、用心干、用心經營、用心詮釋人生。
2、匠人一般是指技藝高超的手藝人,也指有相當寫作水平的人.這些人往往是追求更高的技術,或藝術境界,所以一般是說一個人對某種技藝或藝術以達到很高的水平。匠人精神是只要專注、踏實地做好一件物品,哪怕只是一枚螺絲釘,也能獲得成功。
3、 匠人精神的第一要素是樂趣和熱情。智路從九歲直到今天,除了生病以外,一天都沒有休息過。他說:“我喜歡反復的日常生活。我不喜歡休日。我在工作的時候最快樂!”我想,他之所以完成這么偉大的業(yè)績,正是因為他熱愛自己的工作。《論語》中,有這樣的一句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@一句話明確概括了匠人精神的第一要素。
匠人精神的第二要素是堅持不懈??鬃釉唬骸皩W如不及?!鼻笾罒o底止。這不限制于某一特定范圍,而適用于我們生活中的方方面面。我們在生活中,只要仔細觀察,就不難可以發(fā)現那些不斷研究、探索,在某一領域上獨辟蹊徑的人??鬃酉壬褪且晃淮砣宋铩O袼约赫f的“學如不及”一樣,當許多弟子向他求知時,他一生從不驕傲自滿,而不斷地學習、積累并總結經驗。
匠人精神的第三要素是堅強和忍耐。我們一般把那些通過不斷的努力超越一般境界的人叫做“匠人”。但我們周圍缺少真正稱得上“匠人”的人,是因為成為匠人,需要千秋萬代的時間,需要經歷種種痛苦和挫折。勇敢地直面困難,堅強地走出困境時,才能達到匠人的境界。
問題十:大國工匠精神指什么 我們先來看一組數據:截至2013年,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。 但作為GDP全球第二的制造業(yè)大國的中國,并沒有多少百年企業(yè)。其中,重要原因之一,是工匠精神沒有能夠得到有效傳承。
意識到這一點的中國,現在也正在重拾工匠精神。
2016年3月5日的“兩會”上,國務院總理 *** 在 *** 工作報告中提到,“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創(chuàng)品牌”?!肮そ尘瘛笔状纬霈F在 *** 工作報告中,說明“工匠精神”已經得到了黨和國家的高度重視。
那么,什么是工匠精神呢?
工匠,是有工藝專長的匠人。工匠精神是指工匠不僅要具有高超的技藝和精湛的技能,而且還要有嚴謹、細致、專注、負責的工作態(tài)度和精雕細琢、精益求精的工作理念,以及對職業(yè)的認同感、責任感、榮譽感和使命感。
其實,工匠精神在每個國家有不同的說法,德國人稱為“勞動精神”,美國人稱為“職業(yè)精神”,日本人稱為“匠人精神”,韓國人稱為“達人精神”。
經過對德國、日本等工匠精神盛行國家的比較研究,以及對我國古今工匠精神的收集整理,大國工匠精神主要表現在以下五個方面:執(zhí)著專注、作風嚴謹、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新。
執(zhí)著專注
我們發(fā)現,無論是德國,還是日本,他們都把執(zhí)著專注作為工匠精神的重要內容。他們的知名工匠經常是專注于一件事情,并一直堅持下去,鍥而不舍,持之以恒。
在世界制造的舞臺上,“德國制造”一直占據高位。目前,在全球機械制造業(yè)的31個部門中,德國有17個占據領先地位,處于前3位的部門共有27個。德國的汽車、鐘表、刀具、釀酒設備、地下排水系統(tǒng)、建筑與家具等,都以耐用、可靠、安全、精密等特征享譽世界。這也構成了“德國制造”的核心文化。
“專注”德國工匠精神的核心內容之一。他們中有很多百年企業(yè),為了成為全國以至于全球最強,他們能夠幾十年、幾百年專注于某一產品領域,以求成就大業(yè)。他們的“大業(yè)”不是指多少數量、多少資產、多少產品、多少利潤,是指質量世界第一,能夠受到業(yè)內尊敬;他們是“小事大作,小企大業(yè)”,不求規(guī)模大,但求實力強。在這些全球知名的企業(yè)中,有些今天仍是中小企業(yè),例如Koenig&Bauer的印染壓縮機,RUD的工業(yè)用鏈,Karcher的高壓專業(yè)吸塵器。在他們看來,追求的不是數量大,而是實力強。
眼光長遠是德國中小企業(yè)的鮮明特點。他們不會在意一時的得失,更在意的是幾十年、甚至上百年的不懈追求。因為專注,德國企業(yè)或者工匠往往終生打造一件精品,世代相傳。一旦進入,即使行業(yè)暫時不景氣,他們也不會輕言放棄。
“術業(yè)有專攻”讓他們成為行業(yè)“領頭羊”。德國除了奔馳、寶馬、西門子等知名品牌之外,還有數以千計的中小企業(yè),它們大部分“術業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè)或者一個細分產品,就會一門心思扎根下去,不斷探索,直到成為“領頭羊”。
拜耳集團公司也因為專注而成長為全球的大企業(yè)。拜耳成立于1863年,一直專注于染料和藥品,研發(fā)出了“世紀之藥”――阿司匹靈,并于1899年投放市場?,F在,已經150多年的拜耳已經是一家在醫(yī)藥健康、農業(yè)生命科學領域擁有核心能力的全球企業(yè)。直到現在,阿司匹靈還在全球暢銷。
創(chuàng)建于1875年的德國路德-李格和蒂茨鏈條有限公司(簡稱路德公司),因為專注于鏈條生產而成為行業(yè)“領頭羊”。這是一個典型的專注型號家族企業(yè)。100多年來,......>>
三、如何踐行“工匠精神”
工匠精神培訓師蔣小華老師認為,工匠精神是指對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。弘揚工匠精神,需要一種自上而下的全體行動,需要頂層設計。好的制度為工匠的發(fā)展提供“肥沃土壤”,好的價值觀為工匠的茁壯成長提供“甘甜雨露”?!巴寥馈迸c“雨露”的共同培育下使匠魂得以形成。
倡導工匠精神首先要建立與工匠相吻合的遠景、使命和價值觀,并充分發(fā)揮制度的力量。例如,日本有“人間國寶”認定制度,政府不定期地選拔和認定“人間國寶”,將那些大師級的藝人、工匠,經嚴格遴選確認后由國家保護起來,并予以雄厚資金投入,以防止手藝的流失。
四、弘揚工匠精神征文
弘揚工匠精神征文精選9篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過征文吧,征文的主要目的是宣傳與教育,內容選擇主要是頌揚和體會。你寫征文時總是無從下筆?以下是我為大家收集的弘揚工匠精神征文,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚工匠精神征文1
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精,并將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關于加快集聚產業(yè)領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業(yè)領域內支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業(yè)高端人才、20xx名產業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
弘揚工匠精神征文2
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產品質量,開展技術創(chuàng)新,營造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現代商業(yè)世界來說,企業(yè)的品牌,可以作為企業(yè)最重要的形象,品牌代表著企業(yè)的商品或服務。一個強大的品牌形象,是一個功能強大的資產,一個公認的、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統(tǒng)計數據顯示,在全球各大企業(yè)中,蘋果品牌價值最高,達到了1459億美元,谷歌以942億美元排在第二位,三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國家產品質量金獎、中國工業(yè)大獎表彰獎等殊榮,被評為“中國名牌”。企業(yè)在國內驅動領域,歷來是技術的先導者、市場的開拓者、產業(yè)的引領者,樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認,xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距,這些差距,體現在我們的產品質量,售后服務、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個方面。
集團“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來將繼續(xù)堅持技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿營銷能力,擁有關鍵核心技術和自主知識產權,加快企業(yè)轉型升級,以提升服務質量增加產品附加值,優(yōu)化供應鏈設計,改善資本結構,提升抗風險能力,樹立“xx”全球性品牌,在國際競爭中體現中國制造的高端品質!而完成這些目標我們還有更多地困難要去克服,我們要解決產銷之間的矛盾,要建立起可控的優(yōu)秀供應商體系,要有引領市場的新產品,要有更加強大的干部員工隊伍,要建立更加合理可控的內部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領,齊心協(xié)力共拼搏,眾志成城謀發(fā)展。
弘揚工匠精神征文3
“工匠精神”,這個帶著古早味的詞語,被寫入了政府的工作報告。
中國歷史上,工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直都是工匠的代表。往近了說,央視紀錄片《大國工匠》里,也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術工人。最近的熱門紀錄片《我在故宮修文物》,那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復的技術人員,也都有手藝人的特質——耐心,緩慢,堅持,少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),工匠不曾消失,但工匠精神卻成為當今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求,從來沒有像今天這么強烈過。中國游客去日本爆買,目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產品,轉向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀,南部鐵器的急須(茶壺),甚至一把剪刀,一個便當盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學家柳宗悅說:“我認為工藝之美,最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境,也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的,對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映?!?/p>
弘揚工匠精神征文4
“工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實就是一種一絲不茍的責任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和?!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹立的標桿、應該遵循的準則,可如今,一個國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經匱乏到了何種程度!當今一些企業(yè)與個人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時利益,而忽略產品的品質靈魂。事實上,不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛自己的本職工作,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
弘揚工匠精神征文5
“技工院校學生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩,干到極致,無可挑剔,這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神,貴在能堅持;塑造工匠精神,貴在能吃苦。塑造工匠精神,要有團隊意識。”
……
9月1日上午10:30,鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學術報告廳回蕩,600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學院2016年秋季學期開學第一課,主講人是學院院長、黨委書記侯江。
根據省人力資源和社會保障廳辦公室《關于在全省技工院校開展新學期開學第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求,通過在全省技工院校開展開學第一課活動,弘揚工匠精神,幫助學生正確認識、感悟工匠精神,培養(yǎng)學生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識,引導學生了解身邊的能工巧匠,立志成為對國家、社會有所貢獻的當代工匠。侯江院長為全院師生上了新學期的第一課,主題是“弘揚工匠精神,成就出彩人生”。
侯院長用詳實的數據、真實的事例和樸實的語言告訴同學們,什么是工匠精神?培育工匠精神,從哪里做起?最后,他對同學和老師提出了幾點希望和要求,他希望同學們相信自己的選擇,樹立學習信心,給自己一個新的奮斗平臺,用執(zhí)著磨練心智、提升技能,用匠心構筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責,德技雙修,不斷地充實自己、提升自己,把對事業(yè)、對學生的愛心與責任落實到每一件事、每一句話、每一個行動中,讓廣大學生在我們的愛心與關注下健康成長,把每一名學生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲,要演好序幕;一部樂章,要湊好序曲?!焙钤洪L新學期第一課中所傳遞的價值觀和理念,將對師生未來的發(fā)展產生積極而深遠的影響。
弘揚工匠精神征文6
動畫是藝術,但首先是一門手藝,當下的動畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術家的態(tài)度教育學生,卻忽視了培養(yǎng)學生老老實實打鐵的能力與耐心,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講,近年來動畫專業(yè)高等教育對動畫產業(yè)的貢獻并不如想象中大。動畫專業(yè)的大學畢業(yè)生眼高手低,缺乏團隊合作精神,很難融入業(yè)界,已成為普遍存在的問題。造成這一現象的原因很復雜,人才專業(yè)性的不足是關鍵。而這里的“專業(yè)”二字,包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國內的動畫專業(yè)學生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動畫中一個動作是由很多畫組成的,這些畫中的第一張和最后一張被稱為“原畫”,其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起,因為他們的“人生規(guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師,兩年后當導演,三年后做制片人,四年后就開公司,并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動畫強國”日本,一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導演差,60歲還在加中間畫的大有人在,這樣的人才在中國卻會被視為“不思進取”。
這一畸形現象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學家、藝術家,而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理,在動畫公司,導演的地位與收入遠遠高于中間畫師,這也難怪學生們削尖腦袋都要做導演。動畫是藝術,但首先是一門手藝。我們的大學是以培養(yǎng)藝術家的態(tài)度教育學生,卻忽視了培養(yǎng)學生老老實實打鐵的能力與耐心, 老師們往往在第一堂課就灌輸給學生“偉大的觀念”,而手藝卻得靠學生自己摸索,于是就出現了畢業(yè)生眼高手低,什么都學了卻沒有一門精通,不能滿足行業(yè)需求的尷尬現狀。
缺失了專業(yè)手藝的動畫專業(yè)畢業(yè)生們以為,只要有創(chuàng)意就所向無敵,寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此,動畫導演于勝軍說,“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊,我們老想著“四兩撥千斤”,殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項目都是一點一點地做出來的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產業(yè),我們老覺得趕快學個殼兒,做個漂亮東西就可以了,實際上扎實的東西卻沒做到。以動畫為例,如果沒有畫10年二維動畫的功力,就想去做動畫表演,這是不可能的。但誰又愿意拿10年時間去踏踏實實地畫原畫呢?正因為愿意并且能夠“站碎方磚,靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾,現在連在國內找一家有專業(yè)實力的動畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標榜自己。在這樣的教學理念下,本來就涉世不深的藝術類大學生更是容易眼高手低,不能踏實找準方向。不止一位動畫公司負責人跟我說過,很多名校的畢業(yè)生不像是來應聘的,像是來談融資的,他們常常是抱著拯救的心態(tài)進入公司。公司愿意尊重學生們的才華,但學生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩,真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師,就算培養(yǎng)得出來,難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山,為何現在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰:“因為他們沒要過飯。”話糙理不糙。沒有一種對職業(yè)的敬畏,沒有踏踏實實的服務精神,幻想一夜成名,任何藝術都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人,還是先做好工匠再談藝術吧。
弘揚工匠精神征文7
王金山是20xx高級數控春季班的學生,剛讀完14中級電子商務的他決定挑戰(zhàn)自己,選擇了數控車床加工這一專業(yè)?!皣艺枰@種技能型人才,學好一門技術有益于自身發(fā)展,也有利于將來找到滿意的工作,解決就業(yè)問題?!蓖踅鹕秸f道,目前他正在進行理論知識的學習,下半學期將會進入實操階段。對于王金山而言,“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的'“工匠精神”。談及日后的目標,他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學習與實踐中,成為一名崇德尚技的現代“工匠”。
數控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實訓基地中,各專業(yè)工種的實訓室內熱鬧非凡。在數控銑床實訓室,37名高級班學生有的雙眼緊緊盯著計算機屏幕,有的在操作臺上忙碌著,操作起來頗為從容,一件件復雜的零件在他們手中誕生?!皩嵅僬n是培養(yǎng)學生實際動手能力的必要一環(huán),按這些學生的水平來說,把他們帶到工廠就可直接上手。”市技師學院數控專業(yè)的老師陳彩英說,與普通院校相比,職業(yè)院校學生最大的優(yōu)勢就在于“實用”。
“在人們的印象中,光鮮靚麗的工作是為大學生們準備的,職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務活的工人,其實不然?!笔屑紟煂W院院長黃柳梅表示,“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學校是全國重點技工學校,為您提供:軌道交通運輸專業(yè)(機車車輛)(鐵道運營類)(軌道保障類),汽車維修專業(yè),汽車美容專業(yè),計算機應用專業(yè),學前教育專業(yè),烹飪與酒店管理專業(yè),數控專業(yè),機電一體化專業(yè),裝載機、挖掘機專業(yè)。
回首當年自己從學校的“優(yōu)秀學生”向社會“合格技工”的蛻變史,陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術工作,但起初因擔心自己無法按工廠的要求做出符合質量標準的產品,常常會自亂陣腳?!皯{著在校時打下的扎實理論知識和收獲的實操經驗,我很快就適應了這份工作并上手,后來還被工廠評為‘生產標兵’?!标悶t菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓的主陣地,市技師學院又是如何培育學生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹,學校不僅設計出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動架構,還不斷深化教學改革,加強師資隊伍建設,為學生的就業(yè)成才奠定了堅實的基礎?!皩W校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上,在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名?!秉S柳梅說,多年來,學校把組織、參加技能競賽作為提升教學質量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺,不僅將校內技能競賽活動常規(guī)化,還將競賽工作所取得的先進理念、訓練方法等轉化到教學工作中。為進一步弘揚“工匠精神”,學校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體,將《工匠精神》課程納入到德育課程中,強化“技能+品德”教育。
20xx年畢業(yè)于市技師學院的陳瀟菁今年29歲,還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔任市場銷售總監(jiān)、公司副總經理。在市技師學院就讀時,陳瀟菁選擇了數控專業(yè),“勤奮好學”是老師和同學們對他的一貫印象。除了課堂上認真聽取老師指導,課后他還加倍努力鉆研所學專業(yè),不斷提高自身專業(yè)實操能力。在三年的學習生
涯中,他不僅榮獲了學校獎學金和“三好學生”稱號,還成為學校優(yōu)秀畢業(yè)生代表,載譽而歸。
弘揚工匠精神征文8
工匠精神與企業(yè)發(fā)展很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現他們都在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,才能培育出企業(yè)的內生動力,從而長久發(fā)展。微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當你做某件事的時候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質上的完美。在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而“工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。
我們都知道企業(yè)的核心因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個個“工匠”。工匠工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現,一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開展的“全員改善”“持續(xù)改進”等一系列的活動,然而在開展這一系列的活動中,一定要秉承“工匠精神”,不能流于形式,不然辛苦之水便又付之東流了。在我們的生活中,工作將占據相當大的一部分時間,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,我們都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不
作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現?。?/p>
總之,態(tài)度決定一切,一個企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現;一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻。
弘揚工匠精神征文9
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!笔裁词枪そ尘??核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?
走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
;以上就是小編對于景觀設計課程的工匠精神問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。
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