天下名劍排行榜（天下名劍排行榜前十名）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于天下名劍排行榜的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國(guó)古代十大名刀名劍

• 2、少年歌行劍仙排行榜

• 3、世界十大名劍排行榜

• 4、秦時(shí)明月十大名劍排行榜

一、中國(guó)古代十大名刀名劍

中國(guó)古代十大名刀 1、鳴鴻刀： 上古時(shí)期軒轅黃帝的金劍出爐之時(shí)，原料尚有剩余，由于高溫未散，還是流質(zhì)的鑄造原料自發(fā)流向爐底，冷卻后自成刀形。黃帝認(rèn)為其自發(fā)的刀意太強(qiáng)，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一只云鵲，變成一股赤色消失在云際之中。 該刀長(zhǎng)為三尺，其余資料無(wú)記載。后由漢武帝得到，轉(zhuǎn)贈(zèng)東方朔。 評(píng)定：光從材質(zhì)的資歷上來(lái)看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論，如果也能在逐鹿之戰(zhàn)中取得一些戰(zhàn)績(jī)的話，其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。 2、苗刀之祖： 苗刀，短刀的一種。刀長(zhǎng)一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側(cè)有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長(zhǎng)三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。 上古三苗九藜部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤的配刀，被后世命名為“苗刀之祖”，逐鹿之戰(zhàn)中，敗給了軒轅劍。 評(píng)定：為什么鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地?cái)〗o了軒轅劍呢？難道注定是天意，軒轅劍下不容第二…… 3.4.5、龍牙、虎翼、犬神 上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，并有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之后暴政開(kāi)始。三刀被供奉于夏朝太廟，據(jù)史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時(shí)，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)商朝大軍死傷無(wú)數(shù)。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印于地下。 時(shí)代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址，并開(kāi)啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時(shí)“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時(shí)一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放于開(kāi)封府，時(shí)任開(kāi)封府尹包拯成為第一個(gè)“開(kāi)封三鍘”的持刀人。 評(píng)定：又是軒轅劍……唉，沒(méi)什么話好說(shuō)了。值得一提的倒是，數(shù)千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后，長(zhǎng)年封印，日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”，真可謂物極必反。 6、大夏龍雀 古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，后世相傳，在后來(lái)的第三次晉楚戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，敗給了名劍湛盧。 評(píng)定：刀為什么一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代表王道，刀是霸道的象征，而中國(guó)一直都是以“仁”之王道為主流的，所以刀這種武器就被時(shí)代所壓制了。 7、青龍偃月 東漢末年名將關(guān)羽所用戰(zhàn)刀，為重騎兵大刀類型。身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，具體的就不多說(shuō)了，實(shí)在是名副其實(shí)的“眾所周知”。 評(píng)定：青龍偃月跟關(guān)羽一樣，都已經(jīng)變成了中國(guó)人心中“神”之化身，可以說(shuō)是今天我所評(píng)點(diǎn)的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質(zhì)、資歷、戰(zhàn)績(jī)、神韻，都是無(wú)可挑剔，實(shí)可當(dāng)為“中華刀祖”。 8、新亭侯 漢末名將張飛初拜為新亭侯時(shí)，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。后關(guān)羽戰(zhàn)死，張飛為報(bào)兄仇出征東吳，出兵前酒后鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營(yíng)帳，用新亭候斬下張飛首級(jí)，連夜叛逃?xùn)|吳。 評(píng)定：純屬克死主人的“邪器”，與日本的名刃“妖刀村正”有得一比。 9、寒月 戰(zhàn)國(guó)末年趙國(guó)徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。后燕國(guó)皇室花重金購(gòu)買(mǎi)，交由宮廷匠師反復(fù)淬煉之后，終于成為一把見(jiàn)血封喉的毒刀，其強(qiáng)度也得到大幅提升，足以斬?cái)喈?dāng)時(shí)的秦王佩劍——干將莫邪。 燕國(guó)刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，后寒月刃不知下落。 評(píng)定：典型的“菜鳥(niǎo)扛神兵”，一個(gè)垃圾刺客，帶那么好的裝備干什么，純屬浪費(fèi)資源。 10、庖丁菜刀 古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見(jiàn)的木柄制成，然而由于庖丁技術(shù)高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以經(jīng)久不壞，數(shù)十年不磨依然刃口如新。 評(píng)定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨(dú)這把刀宣揚(yáng)的卻是道家經(jīng)典的養(yǎng)生之道，隨波沉浮，消極無(wú)為，一切順其自然，則再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實(shí)無(wú)華的刀，卻是最完美的刀。

中國(guó)古代十大名劍排行榜

第十 承影

《列子·湯問(wèn)》之中被列子激賞的鑄造于商朝、后被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。

承影 是一把精致優(yōu)雅之劍。

劍氣激射指數(shù)：7

第九 純鈞

春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過(guò)數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺(jué)醒了過(guò)來(lái)，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人，這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀、文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來(lái)了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來(lái)到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛(ài)刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門(mén)用來(lái)看劍賞刀。落座之后，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但閱劍無(wú)數(shù)，一般刀劍肯定難人他的法眼，于是，勾踐一開(kāi)口就叫手下取來(lái)了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍。"說(shuō)完，他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺(jué)得很沒(méi)面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過(guò)了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來(lái)到臺(tái)下，薛燭一見(jiàn)，眾座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái)，面色突然凝住。好大一會(huì)兒，才突然掠下臺(tái)階，來(lái)到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過(guò)寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之后，方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見(jiàn)一團(tuán)光華綻放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽(yáng)光渾然一體，像清水漫過(guò)池塘從容而舒緩，而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨……

過(guò)了好久，薛燭才用顫抖的聲音問(wèn)道："這就是純鈞嗎？！"勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭"是。接著他得意地說(shuō)道："有人要用千匹駿馬、三處富鄉(xiāng)、兩座大城來(lái)?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？"薛燭連忙說(shuō)道："不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問(wèn)道："為什么？你說(shuō)說(shuō)道理。"薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道："因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……"勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭："說(shuō)得有理，既是無(wú)價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。"

純鈞是一把尊貴無(wú)雙之劍。

劍氣激射指數(shù)：7.35

第八 魚(yú)腸

黑鐵一般的大鷹疾飛時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)。

天空里陽(yáng)光獵獵，大鷹疾飛如故。

大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。

云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆，紛紛游走起來(lái)。

王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒(méi)有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚(yú)，炙是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚(yú)，炙是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛太湖里的鳳尾鱭魚(yú)。

飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來(lái)。專諸已經(jīng)來(lái)到王的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。

烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)地正在用手掰魚(yú)。

伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。

王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚(yú)腹中激射而出，他被驚呆了。

魚(yú)腸劍已經(jīng)出鞘（魚(yú)腹），它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚(yú)腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。

面前有三層狻猊鎧甲。

第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚(yú)腸劍已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚(yú)腸劍依舊向前。

飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚(yú)腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。

飛鷹在受傷下墜的時(shí)候，滿足地打子一聲呼哨。

斷成一半的魚(yú)腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無(wú)聲的歌曲。

被刀鋒劍雨撲倒的專諸 ，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑。

魚(yú)腸是一把勇絕之劍。

劍氣激射指數(shù)：8

第七、第六 干將莫邪

干將、莫邪是兩把劍，但是沒(méi)有為能分開(kāi)它們。

干將，莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒(méi)有為能將他（她）們分開(kāi)。

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。

干將是雄劍，莫邪是雌劍。

干將是丈夫，莫邪是妻子。

干將很勤勞，莫邪很溫柔。

干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子、擦汗水。

三個(gè)月過(guò)去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。

莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六河的金鐵之精無(wú)法熔化，鐵英不化，劍就無(wú)法鑄成。

干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。

干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪去突然笑了。

看到莫邪笑了，干將突然害怕起來(lái)，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說(shuō)："莫邪，你千萬(wàn)不要去做。"莫邪沒(méi)說(shuō)什么，她只是笑。

干將醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊。

干將如萬(wàn)箭穿心，他知道莫邪在哪 兒。

莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄風(fēng)，宛如仙女。

莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來(lái)。他笑了，她聽(tīng)到干將嘶啞的喊叫："莫邪"……"莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來(lái)。

干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽(tīng)到莫邪最后對(duì)他說(shuō)道："干將，我沒(méi)有死，我們還會(huì)在一起……"

鐵水熔化，劍順利鑄成。

一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻(xiàn)給吳王。

干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道："莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑?quot;

劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無(wú)蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的"干將"劍也不知去向。

而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐成。

可是，當(dāng)?shù)貫閰s時(shí)常發(fā)展，這條龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有為還看到它的眼中常含淚水。

六百年過(guò)去了。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著"干將"二字。雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過(guò)，腰中劍突然從鞘中跳出進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白又龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭致謝，然后，兩條龍親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見(jiàn)了。

在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望、據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見(jiàn)了。

而在第二天，縣城里卻搬來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。

丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打不掙不了幾個(gè)錢(qián)的普通農(nóng)具，卻拒絕惹事生非造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的妻子總在旁邊為他扇扇子、擦汗水。

干將、莫邪是摯情之劍。

劍氣激射指數(shù)：8.5

第五 七星龍淵

這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開(kāi)茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有世巨龍盤(pán)臥，是名"龍淵"。

此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無(wú)法知道其事實(shí)姓名的普通漁翁：魚(yú)丈人。

話說(shuō)伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見(jiàn)浩蕩江水，波濤滾滾。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬(wàn)分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái)，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見(jiàn)蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬(wàn)謝，問(wèn)漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑?---七星龍淵，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過(guò)七星龍淵，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說(shuō)道："搭救你只為你是國(guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說(shuō)完，橫劍自兒刎。伍子胥悲悔莫名。

七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。

劍氣激射指數(shù)：8.8

第四 泰阿

楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。

晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：阿劍。

世人都說(shuō)，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯(lián)手所鑄。

但是兩 位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說(shuō)泰阿是一把諸 侯威道之劍早已存在，只是無(wú)形、無(wú)跡，但是劍氣早已存于天地間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái)，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。

晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。

晉國(guó)當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。

兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落，并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無(wú)存，危在旦夕。

這天，晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然后左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。

第二天拂曉，楚王登上城頭，只見(jiàn)外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。

晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。

楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你！"

于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。

匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒(méi)……

這件事情過(guò)后，楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道："泰阿劍為何會(huì)有如此之威？"

風(fēng)胡子對(duì)道："泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿的劍氣之威??！"

泰阿是一把威道之劍。

劍氣激射指數(shù)："9.3

第三 赤霄

秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒(méi)有出息，渾身都是毛病的青年。

中國(guó)古代十大名劍排行榜

他懶，從來(lái)不干家里的農(nóng)活。

他好酒，常常醉成一灘爛泥。

他好色，見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。

他沒(méi)有禮貌，對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。

最可氣的是他好撒謊，好吹牛。

他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說(shuō)這是皮膚病，而是說(shuō)是天相圖。

他經(jīng)常遙望咸陽(yáng)，搖頭嘆氣："嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！"

他撒謊越來(lái)越離譜。

他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)，這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍，名字叫：赤霄。

他把它奉哦至寶，整日"劍"不離身。

他還說(shuō)自己不是人，而是天上的一條赤龍。

他的牛越吹越大。

他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說(shuō)始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻?，他將?lái)要取而代之也做皇帝。

他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇，最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游。他說(shuō)他要斬去這條白蛇，他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。

人們都把他的話當(dāng)笑話、大話、沒(méi)有人相信。

可是，在一個(gè)晚上，一切都變了。

這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青看走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。

這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說(shuō)來(lái)也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人中經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見(jiàn)，大家派一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探。過(guò)了一會(huì)兒，探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái)，他說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹(shù)了望，看見(jiàn)一條碩大而兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。

他一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍。腳步踉踉蹌蹌，看來(lái)他喝了一上路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。

人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說(shuō)：這個(gè)傻小子……

一夜過(guò)去，這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái)，人們知道他一定成了蛇的美餐。

去開(kāi)霧散，大家繼續(xù)前行。

走了一段路，突然，他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇被斬哦兩截，死在路邊。再向前走了幾里地，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團(tuán)運(yùn)云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶洋洋地飛來(lái)飛去。而他手中的那根鐵棍不見(jiàn)了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字：赤霄。

這一刻，人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都陽(yáng)真的。

這個(gè)青年就是劉邦。

這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。

劍氣激射指數(shù)：9.7.

第二 湛瀘

湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。

湛瀘：湛湛然而黑色也。

這把通體黑色、渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。

它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。

君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。

君無(wú)道，劍飛棄，國(guó)破敗。

五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。

歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁扶劍淚落，因哦他終于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而不帶絲毫殺氣的兵器。

所謂仁者無(wú)敵。

湛瀘劍是一把仁道之劍。

劍氣激射指數(shù)：10

第一 軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅哦黃帝所鑄，后傳與夏禹。

劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。

劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。

軒轅夏禹劍！

對(duì)這樣一把劍，我們還能說(shuō)些什么呢。

黃帝、夏禹！

對(duì)這樣兩個(gè)人，我們還能說(shuō)些什么呢。

勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字：圣道。

軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。

劍氣激射指數(shù)：無(wú)窮大……

十大名劍參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/428544.html

二、少年歌行劍仙排行榜

排名如下：

第一名蕭瑟。

第二名李凡松。

第三名無(wú)雙。

第四名雷無(wú)桀。

為何蕭瑟是第一

蕭瑟作為少年歌行的主角，實(shí)力肯定也是很強(qiáng)的，他的天賦堪稱恐怖，十七歲就突破了逍遙天境，比無(wú)心和尚還厲害，后來(lái)因?yàn)槌脿?zhēng)斗的原因，他被怒劍仙擊敗，后來(lái)又被大監(jiān)廢掉了，經(jīng)脈受損，修為也喪失了，后期蕭瑟出海尋仙，治好了他的經(jīng)脈，蕭瑟后期的實(shí)力也超越了逍遙天境，達(dá)到了半步神游玄境的地步。

蕭瑟的實(shí)力很強(qiáng)，他還擁有神器天斬，這是天下名劍排名第一的劍，只有君王才能擁有它，擁有神器天斬的蕭瑟能夠正面對(duì)抗孤劍仙洛青陽(yáng)，要不是洛青陽(yáng)突破到了神游玄境，他還真不一定能打得過(guò)蕭瑟，蕭瑟的實(shí)力肯定是比劍仙要強(qiáng)很多的，再加上擁有天下名劍排名第一的天斬，蕭瑟在劍仙這個(gè)境界就是無(wú)敵的。

而最后一名的雷無(wú)桀初次登場(chǎng)就是一個(gè)憨憨形象，他的實(shí)力在年輕一輩中不算太強(qiáng)，但也不弱，師從雷門(mén)四杰之一的雷轟，前期的主要武器是殺怖劍，主要修習(xí)雷家的五方拳和火灼之術(shù)，還會(huì)一點(diǎn)驚雷指。

初登場(chǎng)就和無(wú)雙打了一架，后期問(wèn)劍雪月城，拜雪月劍仙李寒衣為師，獲得李寒衣的真?zhèn)?，學(xué)會(huì)了月夕花晨和雙手劍術(shù)，在劍心冢得到了天下名劍排名第三的心劍，學(xué)會(huì)了劍心訣，這個(gè)時(shí)候的雷無(wú)桀已經(jīng)能算年輕一輩中的強(qiáng)者了，后期雷無(wú)桀經(jīng)過(guò)不斷歷練，最終的實(shí)力也接近了劍仙級(jí)別，后期肯定是個(gè)妥妥的劍仙。

三、世界十大名劍排行榜

軒轅劍，取于“軒轅”一詞，而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮?。而土多是黃色，黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。

軒轅劍 第一劍 軒轅劍

圣道之劍——軒轅劍

軒轅劍，取于“軒轅”一詞，而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮妗６炼嗍屈S色，黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。又因他長(zhǎng)在姬水，居住在軒轅之丘，于是他就以姬為姓，以軒轅為號(hào)，所以黃帝我們也稱之軒轅氏。在中華文明發(fā)端之始，黃帝就開(kāi)始造車(chē)，所以“軒轅”二字又有了車(chē)的意思。

還有一種說(shuō)法。華夏始祖早就將龍、鳳、龜、麟，視為四大圣物，并深深地滲入到農(nóng)耕時(shí)代與之相關(guān)的水土文化之中。黃帝號(hào)為軒轅氏，軒轅二字，即為“力天”，意思是神化了的大龜。但“軒轅”一詞傳到現(xiàn)在，多為指車(chē)，少有人指龜。

鑄造轅劍，則有這樣的傳說(shuō)：黃帝命令座下一對(duì)十分思愛(ài)的夫妻鑄劍師，要他們鑄一把絕世名劍。但兩位鑄劍師不管用什么方法，都無(wú)法鑄成理想的絕世名劍。那日黃帝來(lái)到劍房視察，不知是不是受神靈之點(diǎn)化，他斷然割下自己的臂肉，投進(jìn)劍爐。中華第一神劍——軒轅劍，即刻鑄就。

軒轅劍的劍身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而劍柄兩則，一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。后來(lái)黃帝將這把象征著華夏民族之氣的圣道之劍，傳給了夏禹,所以此劍也有“軒轅夏禹劍”之稱。

第二劍 湛盧劍

仁道之劍——湛盧劍

說(shuō)起湛盧劍，自然不能不說(shuō)鑄劍世祖——?dú)W冶子。約公元前509年歐冶子，奉越王允常之命，攜妻朱氏、女兒莫邪及徒弟干將。從寧波出發(fā)，到麗水甌江,順流而下到了福建的松溪縣，他看中了那的湛盧山，是個(gè)尋鐵鑄劍的好地方。

據(jù)說(shuō)他在此山上，一共鑄成了五柄劍，第一柄就是“湛盧劍”，此劍湛湛然通體黑色，這種深沉的黑墨色，讓人提劍在手，首先感覺(jué)到的不是它的鋒利，而是能感覺(jué)出它的寬厚和慈祥。第二柄是“純鈞劍”，此劍出鞘，如芙蓉出水，泱泱如水消溶;第三柄是“勝邪劍”此劍是專取其愛(ài)女莫邪之名而立意;第四柄“魚(yú)腸劍”此劍被專諸，受公子姬光之意，將劍藏于魚(yú)腹之中，企圖弒君謀位而得名，也正因?yàn)榇?，該劍又被后人視為不法之?第五柄“巨闕劍”，巨，即是切之意，闕，意為銳利無(wú)比，此劍能削鐵如泥。

傳說(shuō)湛盧劍是一柄神奇之劍，它會(huì)滴血認(rèn)主，唯有仁道之君，方可使用此劍。于是人們說(shuō)“湛盧劍”不僅僅是一件兵器，而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注視著天下君王?！熬械?，劍在側(cè)，國(guó)興旺。君無(wú)道，劍飛棄，國(guó)破敗.”就是對(duì)此“仁道之劍”的最好寫(xiě)照。

湛盧劍在吳越爭(zhēng)霸時(shí)，越王勾踐戰(zhàn)敗，將湛盧劍作為貢品敬獻(xiàn)給吳王闔閭，吳王視為國(guó)寶，終日佩帶在身，后又落到楚國(guó)被楚昭王所得，后傳到南宋名將岳飛手中，岳飛在"風(fēng)波亭"被害后，不知去向。

第三劍 赤霄劍

帝王之劍——赤霄劍

眾所周知，此劍為漢高祖劉邦的佩劍。因?yàn)閯钇鹗虑?，用現(xiàn)在的說(shuō)法,也不過(guò)是一個(gè)社會(huì)上的混混而已。于是有關(guān)此劍的各種傳奇版本有不少。

其中以公孫冶為首的五位鑄劍大師，揉合天下數(shù)百種精石，歷經(jīng)八年終于鑄出這把千古神奇兵器的說(shuō)法，是最為可信的。因?yàn)橹挥腥撕蜁r(shí)間，才有可能創(chuàng)造出奇跡。

赤霄劍長(zhǎng)三尺，劍身以玄鐵鑄造，人離劍七步之外，即可感覺(jué)到一股濃重的帝王之氣。據(jù)說(shuō)赤霄劍出爐之時(shí)，烏云密布、狂風(fēng)四起、雷雨交加，連王氣所集的秦王宮殿，都為之震動(dòng)不已。

公孫冶一看此劍，就面色大變，跌足長(zhǎng)嘆：“此劍既出，則天下大亂，我公孫冶竟成千古罪人也!”然后，慘然一笑，斷然橫劍自刎。而那赤霄劍，飲血之后卻紅光一閃，破天而去，不知所蹤。

后來(lái)怎么就落入了劉邦之手，并讓他在芒碭山,憑此劍“斬蛇起義”，他不僅鏟除了暴秦，還戰(zhàn)敗了與他爭(zhēng)雄天下的楚霸王項(xiàng)羽，建立了漢朝，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)百年漢室基業(yè)。赤霄劍，也因此成為一代帝王之劍。

第四劍 泰阿劍

威道之劍——泰阿劍

公元前492年，越王出師伐吳，出征前派越臣文種為特使暗赴楚國(guó)，請(qǐng)楚昭王帶兵在吳國(guó)西部邊境起事，以牽制吳國(guó)的兵力。楚王早聞越國(guó)鑄劍大師歐冶子在湛盧山上，鑄造出一柄“湛盧”寶劍，于是他乘機(jī)向越王提出,也要給他鑄一柄寶劍，來(lái)作為出兵的交換條件.越王無(wú)奈,只好再命歐冶子為楚王再鑄一柄寶劍。

歐冶子受命后，感覺(jué)不知如何是好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)谡勘R山鑄造大批的兵器，供軍方使用。湛盧山上已經(jīng)沒(méi)有上乘的鑄劍材料，能鑄造出絕世名劍。唯一的辦法，就是要尋找新的鑄劍場(chǎng)所，但能鑄出絕世名劍的地方到底在那呢?他們一家苦思冥想，一愁莫展。

那年時(shí)值中秋之夜，他一家人上湛云峰飲酒賞月，歐冶子心中煩愁，幾杯酒下肚就朦朧睡去。這時(shí)，有位白發(fā)童顏老人，站在云間，高聲叫道：“歐冶子，你鑄劍報(bào)國(guó)，可到秦溪山麓去，那里有取之不盡的五金之英，用之不竭的寒冽龍水，還有亮石坑發(fā)光洞的寶石供你磨劍?！睔W冶子忙作揖曰：“請(qǐng)問(wèn)仙翁?秦溪山麓在何處?”白發(fā)老人道：“騎上白鶴它會(huì)帶你去”。白鶴將歐冶子帶到一處四周古木參天，湖月清澈，環(huán)境幽靜的地方。歐冶子不覺(jué)大叫一聲：“好地方!好地方”，妻子一把他推醒，歐冶子方知是一場(chǎng)夢(mèng)。

第二天早晨，歐冶子夫婦攜女兒莫邪，挑著行李，按白發(fā)老人指點(diǎn)的方向出發(fā)。他們?nèi)招幸顾?，翻過(guò)八十一座山，渡過(guò)六十四條溪，才找到秦溪山，這就是浙江最高峰風(fēng)陽(yáng)山販山麓，青山綠水，蒼松翠柏，附近無(wú)雞鳴犬吠.于是歐冶子認(rèn)定此地就是鑄劍的最好所在,他結(jié)廬砌灶，取英鑄劍。他在此鑄出“龍淵”、“泰阿”、“工布”三劍后，由越王獻(xiàn)給楚王，楚王得劍后大喜，立即答應(yīng)幫助越國(guó)。

傳說(shuō)晉國(guó)當(dāng)年攻楚，并將其圍了三年，就是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶“泰阿劍”。但楚王不屈，就是不交出此劍，當(dāng)他決定持劍親上城頭殺敵時(shí)，他叮囑手下，如果城破，他將用此劍自刎。他自刎后其左右要拾其劍，騎快馬奔到太湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。

第二天拂曉，楚王登上城頭雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晉軍全軍覆沒(méi)。

在《越絕書(shū)》中有這樣的記載：楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道：“泰阿劍為何會(huì)有如此之威?”風(fēng)胡子對(duì)道："泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈,正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威，激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!”于是泰阿劍成了一把威道之劍。

第五劍 七星龍淵劍

誠(chéng)信高潔之劍——七星龍淵劍

據(jù)說(shuō)當(dāng)年歐冶子攜妻女，來(lái)到仙人指點(diǎn)的秦溪山時(shí)，只見(jiàn)在兩棵千年古樹(shù)下面，整齊地排列著七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌見(jiàn)底，歐冶子認(rèn)定此地是鑄造寶劍的最佳地點(diǎn)。

歐冶子汲水淬劍，當(dāng)他將第一把劍放在石墩錘打時(shí)，突然烏云四起，狂風(fēng)大作，雷電交加，七條金龍從井口鉆出，沖上云霄，爾后齊向劍坯上噴了口水后，就騰云駕霧而去。歐冶子舉劍觀之，只見(jiàn)劍身剛?cè)岵?jì)，劍鋒銳利無(wú)比，他隨手舉劍向巨石劈去，只聽(tīng)“啪”的一聲，巨石被劈成兩瓣。

但此劍雖然鋒利無(wú)比，外表并不光亮好看。歐冶子想起那夢(mèng)中仙人，曾指點(diǎn)“亮石坑的寶石可供你磨劍”。于是他四處打聽(tīng)這“亮石坑”在何處?后來(lái)到九姑山訪問(wèn)一位采藥老翁，老翁告訴他：“離城四十里處，有個(gè)發(fā)光洞，存亮石數(shù)以萬(wàn)計(jì)，若能得石磨劍，磨出的寶劍必定光亮無(wú)比;只是洞邊有巨鷹把守，無(wú)人敢取”。于是歐冶子帶妻女，各執(zhí)一把寶劍，奔赴發(fā)光洞。找到發(fā)光洞后，果然看到一只兇猛無(wú)比的巨鷹。那巨鷹一見(jiàn)生人到來(lái)，就拍動(dòng)翅膀兇猛撲了下來(lái)，一雙利爪攔腰就將莫邪抓住后飛向天空。歐冶子夫妻執(zhí)劍拼死與其搏斗。莫邪雖被抓在空中，但她一邊掙扎，一邊持劍朝巨鷹的翅膀亂刺，結(jié)果巨鷹被砍傷墜地，歐冶子上前補(bǔ)上一劍，結(jié)果了巨鷹的性命。他們?nèi)』亓潦?，果然磨出?lái)的寶劍，不但鋒利無(wú)比，斬鐵如泥，而且光亮如銀。

在《吳越春秋》中有這樣一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，因荒不擇路，逃到了長(zhǎng)江邊。前是波濤萬(wàn)頃的長(zhǎng)江水，后有刀槍在手的萬(wàn)千追兵，正在危急萬(wàn)分之時(shí)。一漁翁駕一小船將伍子胥渡過(guò)對(duì)岸，伍子胥要其留名，以圖日后回報(bào)。漁翁不言其名，只自稱“漁丈人”也。伍子胥無(wú)奈只好作揖道別，但行出不遠(yuǎn)，總感不謝救命之思，非君子所為。于是又返了回來(lái),并解下腰間的祖?zhèn)魅赖钠咝驱垳Y劍，贈(zèng)給“漁丈人”以致謝，并囑托“漁丈人”千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤。

“漁丈人”接過(guò)七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說(shuō)道：“搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔”。說(shuō)完，橫劍自刎。因?yàn)橛辛诉@個(gè)故事，七星龍淵劍就是成了一把誠(chéng)信高潔之劍。

后來(lái)為了回避唐皇李淵之名,此劍改為“七星龍泉?jiǎng)Α薄?/p>

第六劍 干將劍

愛(ài)情之劍——干將劍

干將，吳國(guó)人，歐冶子之婿(約公元前499年至公元前433年)。據(jù)說(shuō)他原本就是一位很有名氣的鑄劍師。他生成八尺之軀，英武異常。在未拜在歐冶子門(mén)下時(shí)，就已經(jīng)懂得了熔、鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等諸般鑄劍工藝。只因歐冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聰明賢慧，勤勞勇敢的好女子。為了能與莫邪成親，才成了歐冶子的徒弟。

干將劍刃長(zhǎng)三尺，柄長(zhǎng)六寸，刃寬約三寸許，系紅櫻劍絮，重九鏘，即三斤十二兩，劍身有龜紋雕飾，舞動(dòng)時(shí)有如虎嘯。

第七劍 莫邪劍

愛(ài)情之劍——莫邪劍

莫邪，歐冶子之女，干將之妻，赤之母。

莫邪劍刃長(zhǎng)四尺，柄長(zhǎng)一尺，刃寬約兩寸許，系湖綠劍絮，重約十鏘，即約四斤二兩七分，劍身有漫冶，即水紋雕飾，舞動(dòng)時(shí)銀光流瀉，如銀蛇吐信。

干將莫邪劍是雄雌雙劍。當(dāng)你看到其中一柄劍時(shí)，就必然會(huì)看到另一柄劍。這兩柄寶劍是永不分離的。

此劍在民間有很多的傳說(shuō)。流傳最廣的就是干將眼看三月的鑄劍期將滿，但因爐中的鐵英還是無(wú)法溶化，而不能如期鑄成寶劍。莫邪為了救夫，就自投劍爐之中，從而鑄成了這天下無(wú)雙的干將莫邪雄雌雙劍。

這種傳說(shuō)有多少真實(shí)性，我們無(wú)需考證。但鑄鐵在加熱過(guò)程中，碳的含量會(huì)不斷下降，如果不能適當(dāng)在加入碳的成份，那鑄造出來(lái)的劍，就會(huì)變得柔韌而缺乏剛度，這樣的劍最多只是一口熟鐵劍，而不可能成為能削鐵如泥的寶劍。

就從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件來(lái)看，干將不可能在那時(shí)會(huì)擁有一個(gè)，能跳入一個(gè)大活人的大坩鍋。于是另一種說(shuō)法可能更可信些，即莫邪剪掉頭發(fā)和指爪投入煉爐，而頭發(fā)和指爪都可以化為碳的成份，使鑄鐵的晶格結(jié)構(gòu)產(chǎn)生有序變化而溶解，從而就能鑄造出柔韌而又鋒銳的鋼劍。

據(jù)說(shuō)干將鑄造出干將莫邪雙劍后，只將莫邪劍獻(xiàn)給了楚王，而將干將劍埋于山中。并囑咐莫邪等到兒子成人后，一定要用干將劍為其報(bào)仇。后來(lái)楚王得知干將另藏寶劍，一怒之下果真將他殺了。

干將死后，莫邪生下一子，名為赤。其子生來(lái)與眾不同，雙眉相距尺余，固又名眉間尺。他成人后就背負(fù)干將劍，前往楚國(guó)報(bào)仇。而楚王在夢(mèng)境中早有預(yù)知，就命人到處追捕。赤四下躲避，始終無(wú)法下手。

一日山間得遇一劍客，允諾說(shuō)只要他得到干將劍與赤的人頭，即可代其成事。赤當(dāng)即就提劍刎頭相付。

劍客依諾面見(jiàn)楚王。赤的人頭雖死，但仇恨未減半分，楚王看了驚懼不已。劍客即獻(xiàn)計(jì)將赤的從頭用沸水煮，并請(qǐng)楚王移駕一觀。楚王不疑有詐。待楚王探頭相望，劍客提起干將劍，就將楚王的頭斬落鍋中，并當(dāng)即自刎也將自己的頭吹到了鍋中。三頭于沸水中混為一體無(wú)法辨識(shí)。宮人分其三份，合葬一處，于是就有了“三王墓”之說(shuō)。

但有人考證，干將莫邪劍，在吳越爭(zhēng)霸時(shí)沉入延平的劍溪，即現(xiàn)在的福建南平市的閩江之中。干將莫邪劍，因?yàn)橛猩鲜鰝髡f(shuō)，也成了一柄愛(ài)情之劍。

第八劍 魚(yú)腸劍

義勇不法之劍——魚(yú)腸劍

魚(yú)腸劍，是歐冶子在湛盧山上鑄造的五柄名劍之一。此劍到底多長(zhǎng)，現(xiàn)在無(wú)法具體考證。但一定不會(huì)太長(zhǎng)，長(zhǎng)了它就決不可能，能藏到魚(yú)腸之中。最可能的長(zhǎng)度應(yīng)當(dāng)是“不足半尺”。

但這尺舊時(shí)是沒(méi)有統(tǒng)一的。禹時(shí)十寸為一尺，湯時(shí)十二寸為一尺，武王時(shí)則是八寸為一尺。因此這魚(yú)腸劍的長(zhǎng)度，也只能是個(gè)大約數(shù)。

說(shuō)到魚(yú)腸劍就不能說(shuō)到專諸，專諸是吳國(guó)堂邑人，當(dāng)時(shí)伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)時(shí)就知道，專諸是一位狀如餓虎，聲像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝膽俠義的勇士。有一次伍子胥看到專諸跟很多人打架，“其怒有萬(wàn)人之氣，甚不可當(dāng)”。正打到熱鬧處，他老婆趕來(lái)只在他背后喊一聲“你還不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后邊回家了。在凡人的眼中這專諸，也只是一個(gè)怕老婆的貨色，但在伍子胥眼中，則是一個(gè)勇猛而又理性的真漢子，于是他就選定了專諸，為公子光殺了吳王僚，讓公子光奪得皇位后，好幫他去打楚國(guó)為他報(bào)仇。

公子光為什么要?dú)峭趿拍?這得從吳王壽夢(mèng)說(shuō)起：吳王壽夢(mèng)共四子：諸樊、馀祭、馀昧、季札。壽夢(mèng)知道這四子之中唯有季札最賢能。于是他想立他為太子，季札心知如果這樣，有可能會(huì)出現(xiàn)“煮豆燒豆箕”的慘劇，于是他堅(jiān)決不受，吳王只好改立長(zhǎng)子諸樊為太子。壽夢(mèng)臨死時(shí)，與四子相約，王位以兄弟相傳，直至季札為吳王。

諸樊當(dāng)王后傳位季札，季札仍不受，諸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照壽夢(mèng)遺言，當(dāng)立季札為王。但季札不想當(dāng)皇帝連夜出逃，吳國(guó)大臣沒(méi)法就立馀昧之子僚為王。而公子光則是諸樊的長(zhǎng)子，壽夢(mèng)的長(zhǎng)孫，季札不愿為王，按理應(yīng)當(dāng)由他來(lái)繼位，輪不到僚來(lái)當(dāng)皇帝。于是他就在暗中廣納人才，為奪取王位做準(zhǔn)備。

在這樣的背景下，專諸就成了最佳的殺手。于是人人皆知的血腥一幕就那樣上演了。吳王僚死在了專諸的魚(yú)腸劍下，專諸被公子光布下的劍手砍成了肉泥。公子光成了吳王闔閭。

公元前506年，吳王闔閭以孫武為大將，伍子胥為副將，夫概為先鋒，出兵六萬(wàn)攻占楚國(guó)國(guó)都，伍子胥掘開(kāi)楚平王墓，鞭尸三百。

魚(yú)腸劍，也因此成了一柄義勇與不法之劍與一身的天下名劍。

第九劍 純鈞劍

尊貴華美之劍——純鈞劍

純鈞劍，又名純鉤劍。此劍依然是歐冶子在湛盧山上所鑄。在《越絕書(shū).外傳記寶劍》中，是這樣述它的：“如芙蓉始出，觀其(紋)，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢于塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶”。

純鈞劍，外觀雖然精致華美，觀之，令人賞心悅目，但鋒芒決不因其華美而減之，它斬金截鐵，依然如同摧枯拉朽。也就是它將亮麗優(yōu)美與鋒芒不減完美地融為一體，被喻為尊貴無(wú)雙的千古絕唱之劍。

傳說(shuō)，有人向越王勾踐許以千匹駿馬，三處富鄉(xiāng)，兩座大城，來(lái)?yè)Q這把純鈞劍。勾踐看到這么多的好東西，心里正在猶豫是不是與其換之。為了慎重起見(jiàn)，他請(qǐng)來(lái)了著名相劍大師——薛燭，想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。

薛燭一看純鈞劍，就立刻厲聲道：“這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山，山破而出錫，萬(wàn)載若耶江，江涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起。如此絕世無(wú)雙的寶劍，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”。

當(dāng)然這也是古人對(duì)純均劍的一種敬仰，而編出的優(yōu)美傳說(shuō)。但做為一種文化傳承，后人還是喜歡這樣的傳說(shuō)的。于是武俠大師金庸先生，就將這柄絕美的純鈞劍，化入他的小說(shuō)《越女劍》中，使這柄尊貴華美之劍，更加地廣為流傳。

據(jù)說(shuō)在2004年“龍泉論劍”時(shí)，龍泉工匠曾向金庸先生贈(zèng)送了一把現(xiàn)代版的純鈞劍，金庸先生也為此劍親筆簽名，并刻上了劍刃。該劍原型現(xiàn)珍藏于浙江大學(xué)。

第十劍 承影劍

有影無(wú)形之劍——承影劍

承影劍是一柄最奇特的名劍。相傳它鑄造于商朝，為春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所收藏，這是一把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍。在《列子·湯問(wèn)》中有這樣的記載：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見(jiàn)’”。在《文苑英華·唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》中也有：“蛟分承影，雁落忘歸”這樣的字句。

為了神化這柄承影劍，有人是這樣描述的：“揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的‘嚓’的一聲，樹(shù)身微微一震，不見(jiàn)變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形，遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏，天地之間一片靜穆”。

不管古人與今人如何描述這柄有影無(wú)形的長(zhǎng)劍，他們都是為了表達(dá)，我悠悠五千年文明的燦爛與輝煌。也如這柄承影劍一樣，在“有影無(wú)形”中，承載著我華夏古國(guó)的博大精深，它如這一柄柄精致優(yōu)雅的神劍一樣，在世界歷史的上空，劃下我中華民族最完美的弧線。

四、秦時(shí)明月十大名劍排行榜

1.天問(wèn)

出自楚國(guó)，后存于咸陽(yáng)宮內(nèi)，是秦始皇嬴政的佩劍。天下沒(méi)有幾人親眼見(jiàn)過(guò)此劍。

現(xiàn)劍主

秦始皇：中國(guó)第一個(gè)的皇帝，知人善用，賞罰分明，法度嚴(yán)苛。崇尚法家學(xué)說(shuō)。

2.淵虹殘虹

十大名劍中排名第二，劍圣蓋聶的佩劍(劍圣蓋聶是如何獲得淵虹的，暫時(shí)不詳。但據(jù)公輸仇所說(shuō)，蓋聶獲得淵虹是因?yàn)樽o(hù)駕有功，秦王政賞賜的)，前身是徐夫子母親（歷史上姓徐名夫人的男性）打造的殘虹劍（歷史上為毒匕寒月刃），為天外神鐵所鑄，傳說(shuō)是“一把屠龍的劍”，被墨家贈(zèng)與即將刺秦的荊軻，荊軻刺秦失敗。殘虹為秦王所得，淵虹劍是在殘虹之上，由秦國(guó)最好的鑄劍師糅合五金鑄造而成。消除了其中的殺氣，增大其威力，被嬴政賜給護(hù)駕有功的蓋聶。后蓋聶與師弟衛(wèi)莊對(duì)決，淵虹被衛(wèi)莊的鯊齒（因太過(guò)妖邪而沒(méi)有進(jìn)入劍譜，實(shí)力不亞于淵虹）折斷。

首任劍主

荊軻：墨家。衛(wèi)人。主人公荊天明的父親，高漸離的大哥，為成刺秦大業(yè)，與眾人易水相別，留下千古名句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，后失敗犧牲。殘虹歸秦始皇所有。

第二任劍主

秦始皇：詳見(jiàn)上文

第三位劍主

蓋聶：鬼谷-縱橫家-合縱派。氣質(zhì)從容淡定，處事冷靜，在江湖享有“劍圣”“天下第一劍”的稱號(hào)，卻意外從秦國(guó)叛逃，攜故人之子荊天明，亡命天涯。

3.太阿

儒家掌門(mén)人伏念的佩劍。劍名泰阿（太阿）十大名劍之一，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄，楚國(guó)鎮(zhèn)國(guó)至寶，是一把諸侯威道之劍，劍氣早已存于天地之間,是把威道之劍。著名相劍大師風(fēng)胡子曾說(shuō)過(guò)，只有內(nèi)心之威才能激發(fā)出太阿劍的劍氣之威。

現(xiàn)劍主

伏念：現(xiàn)任儒家掌門(mén)。推崇王道治國(guó)，獨(dú)創(chuàng)圣王劍法，外形高雅，氣度不凡。

4.赤霄

　劉邦的佩劍。說(shuō)明：傳說(shuō)有個(gè)青年在路邊呼呼大睡，他的身體上一團(tuán)云氣籠罩，云中一條赤龍飛來(lái)，他手上的鐵棍變成了一柄飾有七彩珠、九華玉；寒光逼人刃如霜雪的寶劍。

5.月壁劍

.月壁劍 短劍，劍身瑩瑩如月光，所謂劍短一分便快三分，這正是月壁的好處之一。由古代洛國(guó)第一鑄劍師用天外神鐵所鑄造。具有靈性，十分護(hù)主，人亡劍亡。藏于陰陽(yáng)家，湘君佩劍。

6.雪霽

原先一直是道家歷代掌門(mén)人的信物。自從道家分立門(mén)派之后，便被各派輪流供奉。道家分為人宗和天宗，目前，雪霽歸人宗逍遙子掌管.

現(xiàn)劍主

【天宗】掌門(mén)：曉夢(mèng)大師

【人宗】掌門(mén)-逍遙子：逍遙子，人宗掌門(mén)，仙風(fēng)道骨，行蹤飄忽，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，三十歲前有關(guān)中第一豪俠美譽(yù)，后不知何故，遁入道家潛心修道不問(wèn)世事。但自秦征服天下后，江湖上關(guān)于逍遙子的傳聞?dòng)譂u漸多了起來(lái)?，F(xiàn)與蓋聶、墨家、項(xiàng)氏一族、張良合作。

7.水寒

高漸離佩劍，十大名劍排名第七，徐夫子所鑄，水寒劍如其名，性陰寒，是與淵虹相生相克的劍。藏于墨家機(jī)關(guān)城，由徐夫子打造，以高漸離的大哥荊軻的詩(shī)句命名，在十大名劍中排名第六，高漸離的佩劍，其劍的狀態(tài)可隨漸離推動(dòng)內(nèi)力程度的不同而改變?？山Y(jié)

冰。

現(xiàn)劍主

高漸離：墨家頭領(lǐng)，墨家第二高手。燕人。容顏俊美，憂郁高雅，絕技“易水寒”，曾以琴技高超名動(dòng)天下，與雪女情深意篤，極敬重其大哥荊軻。

8.墨眉

看似無(wú)鋒，但實(shí)則應(yīng)當(dāng)威力驚人，須有高深內(nèi)力之人方可運(yùn)用自如，一般以劍氣傷人。

墨眉是歷代墨家巨子的信物，此兵器出現(xiàn)的地方，所有墨家弟子都將聽(tīng)候調(diào)遣、無(wú)不從命。為歷代墨家巨子所有。

前任主人：六指黑俠燕丹

現(xiàn)任主人：荊天明

9.秋驪

天宗長(zhǎng)老，逍遙子師兄的佩劍

10.凌虛

凌虛：楚國(guó)著名相劍師風(fēng)胡子點(diǎn)評(píng)：劍身修頎秀麗，通體晶銀奪目，不可逼視，青翠革質(zhì)劍鞘渾然天成，嵌一十八顆北海“碧血丹心”，雖為利器卻無(wú)半分血

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