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長壽區(qū)中軸線景觀設(shè)計(長壽區(qū)中軸線景觀設(shè)計招標(biāo))
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本文目錄:
一、城市規(guī)劃中軸線 節(jié)點 通廊 建筑形制 的概念
城市規(guī)劃中的中軸線指一個軸對稱的圖形、建筑等物品的中心線,所有軸對稱的物品過這條線上翻折回重合。比如說一個長方形,你對折后,長方形上的折痕就可以稱為中軸線,故宮就是一個對稱中心,此外還有成吉思汗陵墓,以及歷代帝王的陵墓,都是軸對稱圖形。
城市規(guī)劃中“城市節(jié)點”,通俗的講就是城市中的若干個中心區(qū),副中心區(qū)。
“通廊”不知道是不是視線通廊?一般做規(guī)劃時兩景點之間或重要的人流方向都會留下視線通廊,體現(xiàn)“設(shè)計均好性”。
“建筑形制”即固定的建筑風(fēng)格、樣式。
國外的例如“柱式”即多立克柱式、塔司干柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式和組合柱式,并創(chuàng)造了券柱式。每種柱式有固定的做法,比例。中國古建最著名的當(dāng)屬斗拱。可以分為內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。外檐斗拱中,又可分為柱頭科斗拱(用于柱頭位置上的斗拱)、角科斗拱(用于殿堂角上的斗拱)和平身科頭拱。再如屋頂?shù)男沃?,中國傳統(tǒng)屋頂有七種,重檐廡殿頂、重檐歇山頂、單檐廡殿、單檐歇山頂,懸山頂,硬山頂、攢尖頂、卷棚頂。其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂級別最高,其次為單檐廡殿、單檐歇山頂 。
在景觀設(shè)計來說,景觀軸線指景觀分布與視覺流線的關(guān)系,是景觀的主要設(shè)計路線,其他的景觀設(shè)計都要受軸線的制約,與軸線協(xié)調(diào)。在軸線上看整個景觀應(yīng)該是整個景觀的高潮。
景觀節(jié)點有多種形式,可以是交通景觀節(jié)點,觀賞景觀節(jié)點,具有很強的吸引性,做為重點來設(shè)計。
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二、北京中軸線的中軸線
南面起自已被拆除的永定門中心點,向北經(jīng)過正陽門、天安門、午門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮、神武門、景山最高點萬春亭、壽皇殿、鼓樓,最后直抵鐘樓的中心點,全長7.86公里。這條中軸線串連著四重城,即外城、內(nèi)城、皇城和紫禁城。
北京城以這條中軸線為中心,形成了東西對稱的格局,因而在地名上也就表現(xiàn)了出來。
北京比較明確的中軸線起于金代,一條御道貫穿外城的豐宜門、皇城的宣陽門和宮城的應(yīng)天門,但御道上并無著名的建筑。元代,中軸線正式形成,位置在今舊鼓樓大街的中心線及其向南的延伸線,越過太液池(今北海及中南海)東岸的宮城中央,直抵外城正中麗正門。到了明代,統(tǒng)治者將北京中軸線向東移動了150米,最終形成了現(xiàn)在這樣的格局,目的是為突出皇宮,不與西苑太液池連在一起,避開瓊?cè)A島和西海子眾多的樓臺亭閣,中間有相應(yīng)的空間,更使宮殿顯得凝重富麗,唯此獨尊。因此,北京中軸線其實并不完全在城市中心線上,如正陽門與崇文門之間的距離就比與宣武門之間的距離近200多米。
建立中軸線,目的是為強調(diào)封建帝王的中心地位,正如中國之所以命名為中國,意為“世界中央之國”一樣。城市總體布局就以中軸線為中心 ,左面為太廟,右面為社稷壇;前面是朝廷,后面為市場,即“左祖右社”、“前朝后市”,北京因此在城市布局上成為世界上最輝煌的城市之一。
為體現(xiàn)封建王朝在國家的中心地位,北京許多著名的建筑都處在中軸線的位置上,如正陽門、天安門、帝王所居之地紫禁城、全城報時中心鐘、鼓樓等。這些建筑既是古都北京的象征,又是中國文明的象征,在世界文明史上占有很高的地位。因此,凡來北京旅游的人,沒有一個不來這里參觀游覽的。
新中國成立以后,又陸續(xù)擴建了天安門廣場、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂等等。 到過北京的人,可能會對北京的許多地名感興趣:有東直門,又有西直門;有東四,又有西四;有東單,又有西單;有東便門,又有西便門;有左安門,又有右安門……這是怎么回事呢?
原來,北京城有2條著名的中軸線,另一條就是長安街。
長安街馳名中外,有“神州第一街”之稱。長安街修建于明代,是興建北京紫禁城、皇城和內(nèi)外城時最主要的道路。據(jù)有關(guān)資料記載,明朝永樂四年至十八年(1406—1420),它與皇城同時建造,是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一,距今有600年的歷史。長安街,其名取自天安門前兩側(cè)的長安左、右門。新中國成立后,為解決長安街的交通問題,在1952年8月將長安左、右門拆除。
三、景觀設(shè)計布局有哪些形式
園林布局形式的產(chǎn)生和形成,是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理條件等綜合因素的作用分布開的。英國造園家杰利克(G.A.Jellicoe)在1954年國際風(fēng)景園林家聯(lián)合會第四次大會上致詞中說“世界造園史三大流派:中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來,可以把園林的形式分為三類。這就是:規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個平面布局、立體造型以及建筑、廣場、街道、水面、花草樹木等都要求嚴(yán)整對稱。在18世紀(jì)英國風(fēng)景園林產(chǎn)生之前,西方園林主要以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時期意大利臺地園和19世紀(jì)法國勒諾特(Le Notre)平面幾何圖案式園林為代表。我國的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感,一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對稱軸的建筑庭院中。
1.中軸線
全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大抵以中軸線的左右前后對稱或擬對稱布置,園地的劃分大都成為幾何形體。
2.地形
在開闊、較平坦地段,由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成;在山地及丘陵地段,由階梯式的大小不同的水平臺地傾斜平面及石級組成,其剖面均為直線所組成。
3.水體
其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長方形,水體的駁岸多整形、垂直,有時加以雕塑;水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等,古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。
4.廣場和街道
廣場多為規(guī)則對稱的幾何形,主軸和副軸線上的廣場形成主次分明的系統(tǒng),街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對稱或不對稱的幾何布局。
5.建筑
主體建筑群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設(shè)計,多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。
6.種植設(shè)計
配合中軸對稱的總格局,全員樹木配置以等距離行列式、對稱式為主,樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型,綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點。園內(nèi)常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間,花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時布置成大規(guī)模的花壇群。
7.園林小品
園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,并且雕像多配置于軸線的起點、焦點或終點。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。
規(guī)則式園林的設(shè)計手法,從另一角度探索,園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下,主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。 自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國園林從周朝開始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑還是私家宅園,都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家宅園,如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本,18世紀(jì)后傳入英國。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對稱的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境,以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見長。
1.地形
自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜,構(gòu)園得體?!敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_,低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”,所以,在園林中,要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原,要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。
2.水體
這種園林的水體講究“疏源之去由,察水之來歷”,園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等??傊?,水體要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折,水岸為自然曲線的傾斜坡度,駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。
3.廣場與街道
除建筑前廣場為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形,街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。
4.建筑
單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局;建筑群或大規(guī)模的建筑組群,多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。中國自然式園林中的建筑類型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂、橋等。
5.種植設(shè)計
自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成列栽植。樹木不修剪,配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?;ɑ艿牟贾靡曰▍病⒒ㄈ簽橹饕问?。庭院內(nèi)也有花臺的應(yīng)用。
6.園林小品
假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式,小品的位置多配置于透視線集中的焦點。 西方流傳著許多希臘神話,神話把人神化,描寫的神實際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù),在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中,而且多數(shù)放置在軸線上,或軸線的交叉中心。而中國傳統(tǒng)的道教,傳說描寫的神仙則往往住在名山大川中,所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi),而不展示與園林空間中,幾乎沒有裸體神像。上述事實都說明不同的意識形態(tài)對園林形式的影響。
四、春節(jié)游玩哪里好?首都北京自駕游線路推薦,這不可錯過的四大景點一定要去
1.水立方 2.天安門廣場 3.奧林匹克公園 4.毛主席紀(jì)念堂 1.水立方 國家游泳中心又被稱為“水立方”(Water Cube),位于北京奧林匹克公園內(nèi),是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館,也是2008年北京奧運會標(biāo)志性建筑物之一。它的設(shè)計方案,是經(jīng)全球設(shè)計競賽產(chǎn)生的“水的立方”方案。 奧運過后,水立方和鳥巢已成為北京市的新地標(biāo)。國家游泳中心的設(shè)計方案,是經(jīng)全球設(shè)計競賽產(chǎn)生的“水的立方”方案?!八⒎健笔潜本W運會國家游泳中心,它的膜結(jié)構(gòu)是世界之最。它是根據(jù)細(xì)胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計而成的,這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過,創(chuàng)意十分奇特。
2.天安門廣場
經(jīng)500余年風(fēng)雨滄桑的天安門廣場是當(dāng)今世界上最大的城市廣場。它不僅見證了中國人民一次次要民主、爭自由,反抗外國侵略和反動統(tǒng)治的斗爭,更是共和國舉行重大慶典、盛大集會和外事迎賓的神圣重地。建國后的天安門廣場經(jīng)歷了三次大規(guī)模改、擴建工程,使古老的廣場更加宏偉壯觀,成為中華民族凝聚力和祖國繁榮昌盛的象征。 改造后的天安門廣場發(fā)生了巨大變化,整個廣場東西寬500米,南北長880米,總面積達(dá)44萬平方米。其中,鋪筑水泥板塊20公項,周圍路面30萬平方米。
3.奧林匹克公園
奧林匹克公園 —— 是13億華夏兒女的奧運圓夢之地,是百年奧運與現(xiàn)代北京在城市中軸線上的完美延伸與融合 作為北京2008年奧運會的中心區(qū),奧林匹克公園圍繞貫穿整個園區(qū)的中軸線設(shè)計了不同的景觀,包括三條軸線——中軸線、西側(cè)的樹陣和東側(cè)的龍形水系。在龍形水系和中軸線之間設(shè)置了三段不同的空間,水系兩岸也分別配套進(jìn)行了景觀設(shè)計。在園區(qū)之中設(shè)置了一個標(biāo)志性景觀塔——玲瓏塔,賽時為媒體提供演播室、電視轉(zhuǎn)播等服務(wù)。
4.毛主席紀(jì)念堂
在雄偉的天安門廣場南側(cè),屹立著一座富有民族特色的方形建筑――毛主席紀(jì)念堂。它南臨巍峨的正陽門,北對肅穆的人民英雄紀(jì)念碑,并與紀(jì)念碑和正陽門各距200米,又恰在舊北京城中軸線原“中華門”的位置上。紀(jì)念堂的建成,不僅和廣場周邊的人民大會堂、中國革命博物館、中國歷史博物館、天安門城樓共同構(gòu)成一個古今相融、氣勢磅礴的宏偉建筑群體,而且,更加重了天安門廣場是全國政治、文化中心的地位與色彩。 毛主席紀(jì)念堂南北長260米,東西寬220米,占地面積為57200平方米,建筑面積33867平方米
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