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一、園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展
中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒,一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題,尤其在目前全球化所造就的歷史經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中,既陷入困境,又面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)目前的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)雖然在向前發(fā)展,日益表現(xiàn)得豐富、多元,但仍然處于困境之中,主要問(wèn)題是缺少理論,缺少評(píng)論,缺少好作品,設(shè)計(jì)師普遍地存在浮躁心態(tài),淺嘗輒止,對(duì)景觀深層的精神內(nèi)涵和表層形式結(jié)構(gòu)缺乏真正深入持久的探索和追求,陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時(shí)時(shí)干擾著規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡,中外文化大碰撞,為中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)帶來(lái)一個(gè)更為廣闊的借鑒和比較的視野,使設(shè)計(jì)師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng),并將其精神、形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代景觀語(yǔ)境;(2)開放社會(huì)全球化中的信息高速流通使社會(huì)開放程度越來(lái)越高,各國(guó)以各自富有特征的設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)話。中國(guó)傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng),可以在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中獲得延續(xù)、發(fā)展;(3)公眾參與全球化導(dǎo)致"全球意識(shí)"的成長(zhǎng),使公眾認(rèn)同公共價(jià)值和批判標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)社會(huì)事務(wù)積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準(zhǔn),反過(guò)來(lái)影響設(shè)計(jì)師進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn),創(chuàng)造高品質(zhì)景觀環(huán)境;(4)先進(jìn)技術(shù)全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國(guó)設(shè)計(jì)師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫(kù)和新銳的觀念,而新材料及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用又激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺效果;(5)廣闊市場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化雖然會(huì)帶來(lái)利益化運(yùn)作,但揚(yáng)長(zhǎng)避短,也可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促使設(shè)計(jì)進(jìn)步,并使景觀設(shè)計(jì)朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,也正經(jīng)歷著一個(gè)空前復(fù)雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國(guó)景觀設(shè)計(jì)師要在新世紀(jì)拓展設(shè)計(jì)方向,就必須了解傳統(tǒng),繼承和發(fā)展傳統(tǒng),同時(shí)以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀品質(zhì),致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現(xiàn)代中國(guó)景觀,而非僅僅以古典園林的存在,作為一個(gè)僵化和單調(diào)的文化他者的標(biāo)本。中國(guó)傳統(tǒng)園林經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期并達(dá)到過(guò)高度成熟階段,它的許多設(shè)計(jì)觀念與手法是有恒久啟示意義的,例如與詩(shī)、書、畫結(jié)合,追求詩(shī)情畫意的文化內(nèi)涵;結(jié)合人的視覺規(guī)律所發(fā)展出來(lái)的小中見大、步移景異、對(duì)景、借景等設(shè)計(jì)手法;結(jié)合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)是一個(gè)領(lǐng)悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過(guò)程,今天的設(shè)計(jì)環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別,在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍,要留取那些能代表中國(guó)文化特質(zhì),有恒久意義和對(duì)今天設(shè)計(jì)有啟示的方面,而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時(shí)代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質(zhì),將傳統(tǒng)園林中最具活力的設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)實(shí)環(huán)境及未來(lái)發(fā)展空間相結(jié)合,將傳統(tǒng)園林最具特色的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代視覺表象下的嶄新空間形式,最終把傳統(tǒng)園林的內(nèi)在精神、地域形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須毫不猶豫地加入到全球化進(jìn)程中去,融入世界,以開放的心態(tài)提升理念,發(fā)展設(shè)計(jì)工具,共享信息資源,吸納一切有益的外來(lái)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論及方法為我所用。但是,融入全球化并非意味著一體化,吸納的前提是保持自我的獨(dú)立性與純潔性,要反對(duì)拋棄中國(guó)優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng),膚淺西化,極力模仿外來(lái)景觀設(shè)計(jì)表象的"拿來(lái)主義",而以自己的本色特征與其它設(shè)計(jì)思想相交流、對(duì)話、碰撞,并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只有融入全球化才能意識(shí)到地域性的存在和意義,也只有保持地域性特征,才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響,全球化和地域性因開放的設(shè)計(jì)觀念而實(shí)現(xiàn)辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無(wú)法回避的,它已經(jīng)在發(fā)生、進(jìn)行著,并帶來(lái)了社會(huì)的巨大變動(dòng)。人類的文化、技術(shù)及其所影響的大自然在日新月異地拓展,相應(yīng)的景觀形式與內(nèi)涵也在拓展,人類需要重新認(rèn)識(shí)、界定其面對(duì)的景觀,通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)為其現(xiàn)在和未來(lái)的呈現(xiàn)開辟新思路和方向。結(jié)合全球化的特征,使景觀符合人類的根本需求,體現(xiàn)自然生態(tài)機(jī)制的平衡,表達(dá)技術(shù)的支持和推動(dòng)作用,展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征,揭示地域文化的真實(shí)根源。并由此發(fā)展出實(shí)現(xiàn)上述觀念與目標(biāo)的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、手段、工具、程序。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)而言,更需要主動(dòng)地應(yīng)對(duì)全球化,正視問(wèn)題,抓住機(jī)遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量,借鑒國(guó)外景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想與手法,利用最新技術(shù)大膽創(chuàng)新;另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng),固守中國(guó)特色,以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神,按照中國(guó)人的審美取舍與欣賞方式,表現(xiàn)情景交融的內(nèi)涵、精致細(xì)膩的風(fēng)格和獨(dú)具一格的形式。以開放性和獨(dú)特性營(yíng)造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國(guó)現(xiàn)代景觀。全球化是一個(gè)過(guò)程,而且在現(xiàn)實(shí)中是不均衡發(fā)展的,其中充滿了滲透與被滲透,覆蓋與被覆蓋,影響與被影響的動(dòng)態(tài)變化,雖然其進(jìn)程逐漸被理性修正,內(nèi)涵越來(lái)越豐富,精神越來(lái)越寬容,方向越來(lái)越多樣,但仍然會(huì)有許多東西被同化、吞并乃至消失,因此,要及時(shí)去發(fā)掘它的價(jià)值,使其有全球共享的基礎(chǔ)。尤其對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)文化水準(zhǔn)相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家、地區(qū),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的拓展,不僅是技術(shù)與方法問(wèn)題,更多的是愿望和個(gè)性問(wèn)題,只有主動(dòng)走出去,拓寬視野,帶著新奇并加以分析,才能獨(dú)創(chuàng)性地融入世界,與時(shí)代同步。
二、別墅庭院設(shè)計(jì)說(shuō)明 歐式別墅庭院設(shè)計(jì)說(shuō)明
歐式別墅庭院設(shè)計(jì)借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法,使庭院環(huán)境得到進(jìn)一步的優(yōu)化,帶您親近歐式鄉(xiāng)村的小清新,回歸到原始生態(tài)、質(zhì)樸本真的生活本位上來(lái),顯示出強(qiáng)烈歸屬感以及理性榮耀感。下文一起來(lái)看歐式別墅小庭院景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明。
別墅庭院設(shè)計(jì)說(shuō)明要點(diǎn)
1、庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇 庭院有多種不同的風(fēng)格,一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭院的樣式可簡(jiǎn)單地分為規(guī)則式和自然式兩大類,目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派:亞洲的中國(guó)式、日本式,歐洲的法國(guó)式和英國(guó)式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型,如古典與現(xiàn)代的差距,前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對(duì)比,東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來(lái)大致確定庭院的類型。過(guò)去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等,往往融自然風(fēng)景于庭院之中,給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一,而日式建筑與規(guī)則式庭院也有格格不入之感,因此要考慮到庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。 庭院色彩也是影響庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的因素之一,對(duì)色彩規(guī)劃的一個(gè)技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭院的主色調(diào)。觀葉植物在花園的設(shè)計(jì)中很重要,在英國(guó) 等歐洲國(guó)家,認(rèn)為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。綠色中嵌有白斑的斑葉植物比純綠色種類明度高,如銀葉的雪葉蓮、朝霧蒿草等,可將花壇襯托得更明 亮,其他另栽具有橙色、紅色及紫色葉的彩葉植物,可形成強(qiáng)烈的對(duì)比,增加色調(diào)的明快感。此外還可考慮還有葉形的變化、質(zhì)感的差異等。 夏季是一個(gè)開花植物種類繁多的季節(jié),因此,可以進(jìn)行多樣化的色彩組合,用充滿野趣的多年生草花來(lái)點(diǎn)綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也 不會(huì)有雜亂之感。例如可以用艷麗的,不同色系的金魚草配成多個(gè)活潑的色塊,這其間可以點(diǎn)綴一些銀葉植物或白花香雪球等加以中和。
2、庭院排水與光照條件的影響 排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會(huì)影響到植物生長(zhǎng)發(fā)育的好壞,特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來(lái)說(shuō),能將花園建在光照條件 好、朝南的地方最理想,所以必須首先弄清別墅庭院的地理?xiàng)l件,如一天中的日照時(shí)間,陰面與陽(yáng)面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處 也能作出庭院景觀設(shè)計(jì),如可建成陰地花園以供觀賞。
3、家庭成員的需要 庭院樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無(wú)暇養(yǎng)護(hù)花草,庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭 院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪,并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對(duì)植物養(yǎng)護(hù)管理感興趣,就可種些四季時(shí)令草花,營(yíng)建一個(gè)完美的觀 賞花園??傊?,庭院景觀樣式及所栽培植物種類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。
4、庭院面積的大小 面積較大的宅院可以選擇的庭院景觀風(fēng)格也較廣泛,因?yàn)槊娣e越大可選的植物種類也越多,搭配方式也可復(fù)雜一些,但在種植時(shí)必須顧及到整體的一致性,避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限,因此須有周密的配置計(jì)劃,所栽植的植物種類應(yīng)少一些。 而庭院不論大小,道路的鋪裝是必不可少的,一般的庭院小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。 庭院的布局非常關(guān)鍵。崇尚簡(jiǎn)潔的可以在庭院中種些花草,或者是做成一個(gè)綠色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景觀效果,許多人會(huì)請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)和制作庭院,作出獨(dú)具特色的庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。如用曲折小道配合高大樹木讓人產(chǎn)生“庭院深深”的感覺;而用曲形拱門、雕花欄桿、立柱渦卷配合精心修剪的矮叢植物,則活脫脫一個(gè)歐陸風(fēng)情的再現(xiàn)。
歐式別墅庭院設(shè)計(jì)說(shuō)明
歐式別墅設(shè)計(jì)特色說(shuō)明:歐式庭院以法國(guó)人和意大利人的設(shè)計(jì)為代表,將整個(gè)庭院的小徑、林陰道和水景分隔成許多部分,以長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階變換景觀高度,使庭院在整體上達(dá)到和諧;細(xì)節(jié)上,如柱子的造型、欄桿的雕花以及草木的搭配,材質(zhì)、色彩都和本身的建筑物相呼應(yīng),莊嚴(yán)雄偉,而且蘊(yùn)含著豐富的想象力。
歐式別墅小庭院植物設(shè)計(jì)說(shuō)明:庭院中心基本上是以低矮的灌木以及地被修剪而成,植入花壇的植物應(yīng)該越簡(jiǎn)單越好。這種設(shè)計(jì)同時(shí)具備了折線和曲線的線條美,美觀又不失大方,修剪整齊的灌木和紀(jì)念噴泉也是這類歐式風(fēng)格庭院的主要元素。
植物設(shè)計(jì),在整體歐式別墅庭院景觀構(gòu)建上有著極其重要的地位。在植物配置上,選用了多種植物,充分考慮了植物四季季相更替和色彩搭配以及不同的空間層次感。有階梯的話,用盆栽來(lái)裝飾,合理的利用好每一寸空間;錯(cuò)綜復(fù)雜的的綠化帶中間空出一條小路,、仿佛走進(jìn)了叢林的,順著小道走到盡頭便是城堡的感覺。深長(zhǎng)的入口小路加上至少有一層樓高的臺(tái)階,看上去很高貴的樣子。兩側(cè)的小樹被修剪成“盤山”公路一樣的形狀,與其風(fēng)格配合得恰到好處。藤蔓在爬在石階上,越往高越密集,有一種人煙稀少的另類格調(diào)。
歐式別墅小庭院色彩圖案設(shè)計(jì)說(shuō)明:歐式的庭院很少使用色彩。園木大都局限于觀葉類、灌木和樹木。即使花壇略帶點(diǎn)色彩,也是被嚴(yán)格控制的?;ú菀灿玫氖窒∩伲總€(gè)花壇周圍都栽著黃楊,里面只有種植顏色單一的同類花草。但是菜園的色彩澤比較多一些,比如在整整齊齊種滿觀賞性植物和藥草的花壇中可能會(huì)點(diǎn)綴一些玫瑰增加亮色。
盡管歐式風(fēng)格中不同國(guó)家有不同的風(fēng)土人情,例如法國(guó)和意大利的風(fēng)格就各有不同,但事實(shí)上,許多法國(guó)別墅小庭院都采用了意大利人所鐘愛的幾何設(shè)計(jì)風(fēng)格,在當(dāng)代的庭院中在比較有限的空間里取得形似的效果就可以了。
歐式別墅小庭院鋪地設(shè)計(jì)說(shuō)明:對(duì)歐式別墅小庭院設(shè)計(jì)鋪地的特色的把握,其他一些形式會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的靜態(tài)感。如正方形、圓形和六邊形等規(guī)則,對(duì)稱的形狀都會(huì)引起運(yùn)動(dòng)感而會(huì)形成寧?kù)o的氛圍,在鋪裝一些休閑的區(qū)域時(shí)使用,效果很好。通常,與您的視線相垂直的直線可以增強(qiáng)空間的方向感,而那些橫向通過(guò)視線則會(huì)增強(qiáng)空間的開闊感;基于平行的形式(如住宅樓板)和一些成一條直線鋪裝的磚或瓷磚會(huì)使地面產(chǎn)生伸長(zhǎng)或透視效果;同心圓這樣的圖案,布置在地面或廣場(chǎng)中央會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺景觀效果。
別墅庭院設(shè)計(jì)說(shuō)明就介紹到這里了,庭院不一定要大,園藝不一定要精,植物也沒有高低貴賤之分,重要的有一個(gè)讓“心靈散步”的地方,更重要的是,我們?cè)谧约旱耐ピ豪飫谧?。用你喜歡的任何姿勢(shì)在自大的空間中存在著,不刻意尋求什么,只想聽一聽被嘈雜世界掩蓋已久的心跳聲......庭院改變了我們的生活態(tài)度,使家庭關(guān)系發(fā)生了微妙的和諧。
三、想把家里的花園設(shè)計(jì)稱成歐式風(fēng)格的,歐式風(fēng)格的花園有哪些特點(diǎn)?
想把家里的花園設(shè)計(jì)稱成歐式風(fēng)格的,歐式風(fēng)格的花園的特點(diǎn):花苑有開放式規(guī)劃的,與社區(qū)景觀一一映襯,設(shè)計(jì)風(fēng)格易融洽,花園小區(qū)絕大多數(shù)由小區(qū)統(tǒng)籌管理,便捷 小區(qū)業(yè)主 ;圍合式的花園,便是獨(dú)院,由客戶自主管理。許多小區(qū)業(yè)主重視私密性,不管是哪一種花苑,都是會(huì)有意無(wú)意的把他圍住,區(qū)劃出屬于自己一片天地。
一般花苑切分是由綠蘺綠色植物,一種植物活力強(qiáng),種類繁多,可以根據(jù)主人愛好有很多種挑選,所選擇的綠蘺較為偏矮,社區(qū)景觀依舊可以一覽無(wú)遺。自然,木質(zhì)或生鐵制作而成的護(hù)欄,也是利用普遍的劃分原材料,歐式風(fēng)格的花園中應(yīng)用多,歐式花園的范圍大,護(hù)欄安裝、應(yīng)用和維護(hù)都便捷,因此受親睞。
當(dāng)代奢華歐式別墅設(shè)計(jì)越來(lái)越重視住宅的別墅花園設(shè)計(jì)和花苑最后功效的完成。大家漫步在花苑青石路上,可以感受到周邊一草一木的清香,聆聽著周邊小生靈發(fā)出嘈雜聲,累了就可以香樟樹下,有方便歇息桌椅而坐。遠(yuǎn)離城市喧囂,享有清幽日常生活。這樣才是打造出別墅庭院設(shè)計(jì)所要實(shí)現(xiàn)的精致生活。在設(shè)計(jì)的時(shí)候重視人與自然融合,也是結(jié)合中西方園林設(shè)計(jì)理念與技巧里元素,但一定要肯定的是,不僅自己喜歡的,而且能和街道的整體設(shè)計(jì)相適應(yīng)。
真的打造出歸屬于大伙兒享受人生舒服地區(qū)。它設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是通過(guò)改進(jìn)的古典歐式現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。西方文明豐富多樣的造型藝術(shù)文化底蘊(yùn),對(duì)外開放、自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)思 想以及尊貴芳容,一直以來(lái)備受大伙鐘愛和追求。簡(jiǎn)歐風(fēng)格庭園設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)到復(fù)雜、從整體到局部,精雕細(xì)刻,鑲花刻 金也給人一絲不茍的印像。能夠很強(qiáng)烈的體會(huì)傳統(tǒng)歷史痕跡與雄渾的 文化內(nèi)涵,同時(shí)也擺脫了過(guò)度繁雜的肌理效果和裝飾,優(yōu)化了 線框。歐式古典簡(jiǎn)歐裝修風(fēng)格園林景觀綜合性來(lái)講就是對(duì)稱、造型設(shè)計(jì)、原材料的細(xì)致和貴族氣質(zhì)。簡(jiǎn)歐式園林景觀有之鮮明個(gè)性與特性,這便是其特點(diǎn)所屬。設(shè)計(jì)風(fēng)格呈多元化,是當(dāng)代風(fēng)采的演變,其設(shè)計(jì)風(fēng)格有一定的摻雜性。
四、歐式園林!?。?/strong>
意大利、法國(guó)、英國(guó)的造園藝術(shù)是西方園林藝術(shù)的典型代表,雖然它們同屬西方園林藝術(shù)體系,具有許多共同特征,但由于受到各種自然和社會(huì)條件的制約,也表現(xiàn)出了不同的風(fēng)格。但總體而言西方園林藝術(shù)與中國(guó)園林藝術(shù)迥然不同。西方園林的造園藝術(shù),完全排斥自然,力求體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇裕唤z不茍地按照純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系發(fā)展。“強(qiáng)迫自然接受勻稱的法則”成為西方造園藝術(shù)的基本信條。
西方園林的藝術(shù)特色突出體現(xiàn)在園林的布局構(gòu)造上。體積巨大的建筑物是園林的統(tǒng)率,總是矗立于園林中十分突出的中軸線起點(diǎn)之上。整座園林以此建筑物為基準(zhǔn),構(gòu)成整座園林的主軸。在園林的主軸線上,伸出幾條副軸,布置寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等。在園林中開辟筆直的道路,在道路的縱橫交叉點(diǎn)上形成小廣場(chǎng),呈點(diǎn)狀分布水池、噴泉、雕塑或小建筑物。整個(gè)布局,體現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖案。園林花木,嚴(yán)格剪裁成錐體、球體、圓柱體形狀,草坪,花圃則勾劃成菱形、矩形和圓形等??傊?,一絲不茍地按幾何圖形剪裁,絕不允許自然生長(zhǎng)形狀。水面被限制在整整齊齊的石砌池子里,其池子也往往砌成圓形、方形、長(zhǎng)方形或橢圓形,池中總是布局人物雕塑和噴泉。追求整體對(duì)稱性和一覽無(wú)余。歐洲美學(xué)思想的奠基人亞里士多德說(shuō):“美要靠體積和安排”,他的這種美學(xué)時(shí)空觀念在西方造園中得到充分的體現(xiàn)。西方園林中的建筑、水池、草坪和花園,無(wú)一不講究整一性,一覽而盡,以幾何性的組合而達(dá)到數(shù)的和諧。追求形似與寫實(shí)。被恩格斯稱為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨人的達(dá)·芬奇認(rèn)為,藝術(shù)的真諦和全部?jī)r(jià)值,就在于將自然真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),事物的美應(yīng)“完全建立在個(gè)部分之間神圣的比例關(guān)系上”,因此西方園林藝術(shù)在每個(gè)細(xì)節(jié)上都追求形似,以寫實(shí)的風(fēng)格再現(xiàn)一切。
東西方古典園林的一個(gè)最大區(qū)別,就在于是突出自然風(fēng)景還是突出建筑。 以法國(guó)宮廷花園為代表的由建筑師、雕塑家和園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出來(lái)的西方規(guī)則式古典園林,以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ),以“強(qiáng)迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想,追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美?;▓@多采取幾何對(duì)稱的布局,有明確的貫穿整座園林的軸線與對(duì)稱關(guān)系。水池、廣場(chǎng)、樹木、雕塑、建筑、道路等都在中軸上依次排列,在軸線高處的起點(diǎn)上常布置著體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的建筑物,建筑物控制著軸線,軸線控制著園林,因此建筑也就統(tǒng)率著花園,花園從屬于建筑。 造園使用的建筑材料,中國(guó)傳統(tǒng)建筑以土木為主,西方古典建筑以石質(zhì)為主。在布局上,中國(guó)傳統(tǒng)建筑多數(shù)是向平面展開的組群布局,而西方古典建筑強(qiáng)調(diào)向上挺拔,突出個(gè)體建筑。在建筑文化的主題上,中國(guó)傳統(tǒng)建筑以宣揚(yáng)皇權(quán)至尊、明倫示禮為中心,西方古典建筑以宣揚(yáng)神的崇高、表現(xiàn)對(duì)神的崇拜與愛戴為中心。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格以人與自然“和諧”之美為基調(diào),西方古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格重在表現(xiàn)人與自然的對(duì)抗之美,以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。
西方古代建筑多以石料砌筑,墻壁較厚,窗洞較小,建筑的跨度受石料的限制而內(nèi)部空間較小。拱券結(jié)構(gòu)發(fā)展后,建筑空間得到了很大程度的解放,建造起了象羅馬的萬(wàn)神廟等有內(nèi)部空間層次的公共性建筑物,建筑的空間藝術(shù)有了很大的發(fā)展,但仍未突破厚重實(shí)體的外框。西方古典造型藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“體積美”,建筑物的尺度、體量、形象并不去適應(yīng)人們實(shí)際活動(dòng)的需要,而著重在于強(qiáng)調(diào)建筑實(shí)體的氣氛,其著眼點(diǎn)在于兩度的立面與三度的形體,建筑與雕塑連為一體,追求一種雕塑性的美。其建筑藝術(shù)加工的重點(diǎn)也自然地集中到了目力所及的外表及裝飾藝術(shù)上。 西方古典園林中的園林建筑取法于西方古典建筑,它把各種不同功能用途的房間都集中在一幢磚石結(jié)構(gòu)的建筑物內(nèi),所追求的是一種內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美。由于建筑體積龐大,因此很重視其立面實(shí)體的分劃和處理,從而形成一整套立面構(gòu)圖的美學(xué)原則。 在園林布局上,黑格爾曾說(shuō):“最徹底地運(yùn)用建筑原則于園林藝術(shù)的是法國(guó)的園子,它們照例接近高大的宮殿,樹木是栽成有規(guī)律的行列,形成林蔭大道,修剪得很整齊,圍墻也是用修剪整齊的籬笆造成的。這樣就把大自然改造成為一座露天的廣廈”。西方古典園林無(wú)論在情趣上還是構(gòu)圖上和古典建筑所遵循的都是同一個(gè)原則。園林設(shè)計(jì)把建筑設(shè)計(jì)的手法、原則從室內(nèi)搬到室外,兩者除組合要素不同外,并沒有很大的差別。 綜上所述,西方園林藝術(shù)提出“完整、和諧、鮮明”三要素,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?。歐洲人自古以來(lái)的思維習(xí)慣就傾向于探究事物的內(nèi)在規(guī)律性,喜歡用明確的方式提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,形成清晰的認(rèn)識(shí)。這種思維習(xí)慣表現(xiàn)在審美上就是對(duì)稱、均衡和秩序,而對(duì)稱、均衡和秩序是可以用簡(jiǎn)單的數(shù)和幾何關(guān)系來(lái)確定的。正如古典主義建筑權(quán)威大勃隆臺(tái)所說(shuō):“決定美和典雅的是比例,必須用數(shù)學(xué)的方法把它制訂成永恒的、穩(wěn)定的規(guī)則”,這就是西方造園藝術(shù)的最高審美標(biāo)準(zhǔn)。
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