產(chǎn)業(yè)園景觀設計加盟項目（產(chǎn)業(yè)園景觀設計加盟項目）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于產(chǎn)業(yè)園景觀設計加盟項目的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、申報特色產(chǎn)業(yè)園項目有些什么要求

• 2、國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃設計案例？

• 3、做產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃方案最優(yōu)秀的公司？

• 4、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀

一、申報特色產(chǎn)業(yè)園項目有些什么要求

你好，可以具體點說明要申報哪個類型的特色產(chǎn)業(yè)園，我做過省級廣告產(chǎn)業(yè)園、省級工業(yè)設計基地、省級文化產(chǎn)業(yè)示范基地、省級動漫產(chǎn)業(yè)園等等，不知道是否對你能有幫助

一般來說，申報此類項目需要從以下幾個方面重點考慮：

1. 具體特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景、趨勢；

2. 申報特色產(chǎn)業(yè)園的SWOT模型分析，重點說明優(yōu)勢；

3. 建設特色產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃；

4. 具體保障措施，包括領(lǐng)導分工、后勤保障、政策支持等等。

具體地，你說下要申請哪方面的產(chǎn)業(yè)園，如果我申報過的，我可以給你個參考模板。

二、國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃設計案例？

綠維從生態(tài)休閑型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)項目中，積累了一些經(jīng)驗和案例，國家“綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)”建設對于解決農(nóng)村“土地向規(guī)模經(jīng)營集中”，調(diào)整傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有序合理地使用勞動力等方面有很大作用，然而，“綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)”普遍存在生產(chǎn)功能強大，休閑和生態(tài)功能不足，難以實現(xiàn)人與自然和諧，生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟和社會效益協(xié)調(diào)發(fā)展等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應該具有的內(nèi)涵。

“綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)”與“休閑”相結(jié)合，是切實推進示范區(qū)建設，培育綠色農(nóng)業(yè)向觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、假日旅游農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)形態(tài)的成功模式。在《綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設的休閑提升》一文中，綠維以甘肅靜寧縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃之大地灘高效農(nóng)業(yè)示范區(qū)的旅游開發(fā)為例，探討了這一問題。

三、做產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃方案最優(yōu)秀的公司？

共振城市規(guī)劃集團是全球一流的城市規(guī)劃、園區(qū)規(guī)劃、文旅規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)園區(qū)策劃、園區(qū)規(guī)劃、園區(qū)建筑設計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)商業(yè)運營全產(chǎn)業(yè)鏈集團，打造舉世矚目的全球性地標姓，國際頂尖的園區(qū)生態(tài)綜合性平臺集團，榮獲環(huán)球設計大獎、亞洲設計大獎等幾十項國際大獎▫⋅

四、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀逐漸成為城市的新風貌，彰顯城市的獨特個性。如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀成為了景觀設計的時尚課題。

一．緒論

(一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展

1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景

隨著知識經(jīng)濟的興起，使得文化成為了國力的象征。文化是民族的靈魂．不僅是民族凝聚力和民族自信心的源泉，更成為了國家經(jīng)濟競爭力和軟實力的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的加快和科技水平的提高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展前景，正在成為21世紀全球最具商業(yè)價值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)。中國是個泱泱大國，擁有五千年的歷史，文化底蘊深厚，資源人才優(yōu)勢明顯，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的條件得天獨厚。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)聚集誕生的方向

隨著文化的發(fā)展，工業(yè)不再是國力的象征。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化在客觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了先決條件．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，工業(yè)發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)移到其他勞動力低廉的地區(qū)，轉(zhuǎn)移出城市中心區(qū)域。隨著工業(yè)化發(fā)展的郊區(qū)化，使城市中產(chǎn)生一系列的工業(yè)遺棄廠房，工業(yè)化發(fā)展的老廠房隨著城市發(fā)展進程逐漸失去生命力，如何讓這些廠房再現(xiàn)生機呢?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起使這些工業(yè)老廠房重新煥發(fā)生機和活力。利用工業(yè)資源打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，已經(jīng)成為當下主流。

目前國內(nèi)每座城市都有不少幾十年至近百年的舊建筑，其中一些廢棄的倉庫、廠房等有待改造、開發(fā)和重新利用。因此．舊廠房改造作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果，將繼續(xù)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)誕生的主要方向。

(二)研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的目的與意義

保護老建筑、改造老建筑的思路已經(jīng)運用到了各個景觀規(guī)劃的設計領(lǐng)域當中。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化區(qū)多是由舊廠房轉(zhuǎn)變而來．所以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃設計是帶有創(chuàng)意行為的景觀規(guī)劃設計．是建筑群體風格、單體建筑、室內(nèi)外環(huán)境．節(jié)點空間等景觀的可識別性創(chuàng)造。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須加強景觀的規(guī)劃與管理，才能使城市景觀能延續(xù)城市文脈、塑造城市獨有的景觀特色。

(三)研究目標．與擬解決的關(guān)鍵問題

1.研究目標

尋找適合國內(nèi)歷史文化，能延續(xù)歷史文脈、城市獨特風貌及地方特色又不失時尚活力、自然生態(tài)，而且能藝術(shù)地體現(xiàn)人文文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計。

2.擬解決關(guān)鍵問題

借鑒國際、國內(nèi)利用廢棄工業(yè)建筑及市政建筑改造為公共藝術(shù)中心的成功經(jīng)驗．把建設定位于對于工業(yè)遺產(chǎn)的改造與再利用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計中風格的選擇：現(xiàn)代主義風格與后現(xiàn)代主義風格(歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)三要素的和諧交融)。

二、現(xiàn)代主義景觀設計的普遍性分析

(一)現(xiàn)代主義景觀設計語言在全球范圍內(nèi)普遍呈現(xiàn)

現(xiàn)代主義風格的興起是現(xiàn)代設計史上最重要、最具影響力的設計活動之一，它興起于20世紀20年代的歐洲，經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播，其風潮幾乎波及全球．在它的影響下．又產(chǎn)生出許許多多新的設計風格和流派。

現(xiàn)代主義風格除了在藝術(shù)和裝飾等方面產(chǎn)生了顯著的影響，在園林景觀設計中．也表現(xiàn)出明顯的盛行。景觀設計中，構(gòu)圖上強烈、簡潔的線條i用流動的線型或形體產(chǎn)生活潑與明快的空間；采用相互沖突、無關(guān)序列疊置與解構(gòu)的布局方式，變形扭曲、夸張、自相矛盾的造型形式；濃烈刺目的色彩關(guān)系都在景觀設計中被淋漓盡致地運用。

(二)分析現(xiàn)代主義風格景觀設計普遍性

存在的問題

1.美學價值的單一性

美，實際上可以成為理念．其意思就是．美本身應該理解為理念．而且應該理解為一種確定形式的理念，即為理想。人們對件事物美的感受．其實就是人們視覺、心靈、或知解力感到快樂．情感受到了激發(fā)或得到了共鳴，從而引發(fā)了一 種愉悅。

現(xiàn)代主義風格體系在景觀設計中．主要通過簡潔構(gòu)圖、明快開敞的空間、夸張的形式與濃烈刺目的色彩未實現(xiàn)。設計實踐中照搬西方現(xiàn)代主義的設計風格，卻只追隨到西方現(xiàn)代主義風格流派、主義、手法的表皮。使景觀的設計脫離了歷史文化的傳承，忽略了中外文化甚至各個城市文化體系的差異。我們的設計丟棄了很多寶貴的東西．對傳統(tǒng)與歷史遺留下的寶貴實用的精華，棄之一邊。

原來的城市地域特有的景觀風貌退化．符合地方城市特色的景觀消失殆盡，地方文化與歷史的痕跡也毫無保留，公園、小區(qū)、集中廣場綠地景觀在各個城市中不盡相同，美學價值單一。

人們的知解力隨著生活與時間的沉淀逐步成長，情感的共鳴也是對有歷史根基、文化氛圍的東西會持之以恒。由于現(xiàn)代主義風格的景觀設計作品缺乏歷史文化的根基，缺乏深厚的文化底蘊，于是與人們心靈的共鳴缺乏了持久性，無立足根基。

2.易于仿制 贗品泛濫

人類的文化具有不可逆轉(zhuǎn)的傳承性與延續(xù)性．景觀的文化也不例外。如果忽視文化的延續(xù)性．將造成文化的斷層，景觀也將失去歷史記憶，城市也將失去靈魂。當前追求新、奇、特、沖擊力的現(xiàn)代主義風格與傳統(tǒng)文化的沖突不絕于耳?？墒缘氖巧现翛Q策者，下至青年學生都是其吹捧者與崇拜者。作品絡繹不絕，層出不窮．且都是未經(jīng)過深入思考創(chuàng)作的仿制與抄襲。

現(xiàn)代主義風格的景觀規(guī)劃設計構(gòu)成要素相似，同是追求現(xiàn)代簡約、視覺沖擊、解構(gòu)主義．通過色彩、線條、塊面并運用抽象的形式表達設計．大同小異。由于現(xiàn)代簡約、視覺j中擊等不是本土文化的延續(xù)，設計師也對其理解不夠深刻．一味模仿抄襲，造成一時間類似的作品泛濫，無創(chuàng)新無精品，贗品無數(shù)。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的本質(zhì)：后現(xiàn)代主義風格

(一)后現(xiàn)代主義風格在景觀設計中的特點后現(xiàn)代主義的概念至今沒有個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。后現(xiàn)代主義對當代人的精神沖擊是全方位的．在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向，后現(xiàn)代主義將現(xiàn)代主義的觀念重新予以選擇與評估，使其部分在新的歷史條件下可以重新發(fā)展。它在中國的景觀設計中主要表現(xiàn)有四個方面：

1.強調(diào)歷史文化

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調(diào)設計的歷史文化性。在景觀設計的細部元素中，運用眾多的隱喻性的視覺符號，強調(diào)歷史文化。用裝飾性或是簡約的手法突出視覺的象征作用。同時，景觀設計手法有了新的拓展，運用具有中國傳統(tǒng)的光、影．與建筑構(gòu)建起構(gòu)成空間．賦予了空間歷史文化傳承的新概念。

2.強調(diào)新舊融合、兼收并蓄

后現(xiàn)代主義風格景觀設計并不是簡單的恢復歷史痕跡歷史風貌，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義風格擯棄的歷史建筑中。承認歷史的延續(xù)性，有意識有目的地吸收傳統(tǒng)建筑中具有代表性及意義的元素，對歷史風格采取混合、拼接、分離、變形．簡化、重組、解構(gòu)等方式方法，重組歷史。并運用新的材料、新的施工方式和新的構(gòu)造組成方法來整合歷史與現(xiàn)代．達到一種折衷的后現(xiàn)代，形成一種新的形式語言與設計理念。

3.強調(diào)人文藝術(shù)

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調(diào)具有傳統(tǒng)元素存在的人文藝術(shù)風格。它完全拋棄了現(xiàn)代主義風格的嚴肅與幾何，往往運用藝術(shù)的隱喻性，充滿了大量的藝術(shù)裝飾細節(jié)．可以制造出一種含糊不清、令人迷惑的情緒。強調(diào)人文、藝術(shù)與空間的聯(lián)系，使用詼諧的色彩續(xù)演藝術(shù)與景觀。

4.強化設計手法的不明確性

后現(xiàn)代主義風格景觀設計運用分裂、解析、重組的手法．打破和分解了既存的傳統(tǒng)形式、空間分隔的意向格局和模式，傳承并保留了傳統(tǒng)元素解構(gòu)后的形式。同時導致設計手法在定程度上的模糊性與多義性，將現(xiàn)代主義設計中理性、冷漠的形式反叛為一種在設計細節(jié)上采用調(diào)侃手段．以強調(diào)非理性因素，從而達到景觀設計中的輕松、舒適與寬容的氛圍。

(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計與功能使用要求的關(guān)系

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可分五大類研發(fā)設計創(chuàng)意(包括信息服務業(yè)、軟件業(yè)、工業(yè)設計、廣告設計)、建筑設計創(chuàng)意(室內(nèi)設計、工程技術(shù)與城市規(guī)劃)、文化傳媒創(chuàng)意(動漫、電影、音像、網(wǎng)游)、咨詢策劃創(chuàng)意(咨詢策劃、會議及展覽服務)和時尚消費創(chuàng)意(時尚設計、旅游業(yè))。園區(qū)的景觀設計需要滿足使用者的使用功能以及經(jīng)濟化等復合功能。滿足建筑空間的分隔作用，滿足便捷的可達性．并設置公共活動交流空間．公共商業(yè)空間，公共藝術(shù)表演空間．藝術(shù)交換交流空間等。

(三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計與精神審美要求的關(guān)系

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義實際上很寬泛．英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專責小組曾對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下過一個定義：“源于個人創(chuàng)造力與技能及才華、通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)?！?/p>

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化與經(jīng)濟、藝術(shù)與技術(shù)、人文與科學、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實．無論科學技術(shù)的創(chuàng)意，還是文學藝術(shù)的創(chuàng)意，在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。

也正因為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化藝術(shù)特性．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在景觀設計上需要考慮當代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員，特別是年輕設計師的精神審美需求．包括審美格調(diào)、品位的前瞻性，使用的舒適程度。

(四)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀演繹后現(xiàn)代主義風格

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計演繹著后現(xiàn)代主義的風格，運用了隱喻性的設計手法將歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)和諧交融的景觀設計。

1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的歷史傳承

大部分的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是由工業(yè)廠房改造而成，在其景觀設計中，傳承了歷史文化的痕跡，對園區(qū)進行改造，保留工業(yè)廠房的痕跡并融入城市歷史文化的記憶。

789創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)位于北京，前身是前民主德國援助建設的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”。建筑設計保留了原來包豪斯風格設計，并以斑駁的紅磚瓦墻加以修飾，使錨落有致的工業(yè)廠房保留了廠房大空間的輪廓，又加入了北京歷史建筑的京味，承載著北京的歷史．情感、傳統(tǒng)?？v橫交錯的管道，墻壁上各個時代的標語都得以保留．使得整個空間充滿了工業(yè)時代的歷史痕跡。

深色石材肌理的墻體，與不規(guī)則的墻體走勢，運用隱喻性的視覺符號在傳承歷史文化的同時，又不乏創(chuàng)意的設計。環(huán)境景觀空間中，厚重的石磨盤，經(jīng)過歲月的滌蕩，無聲地喚起我們塵封的回憶與感動。那是因為工匠的刀斧雕琢，每個弧度都經(jīng)過了千錘百煉．才能達到如此的至臻完美。磨盤與簡潔的草坪呼應，石材與鋼材玻璃的呼應相映成趣，是歷史與現(xiàn)實，工業(yè)與藝術(shù)的完美融合。

園區(qū)在景觀細部上認真細致地推敲．將北京歷史文化用隱喻的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。保留原無線電廠縱橫交錯的電線網(wǎng)路等城市工業(yè)化時代的代表作，加上保留露天的水管并給予其北京古城的痕跡。工業(yè)的遺存與城市悠久人文歷史文化的融合，在設計師手中，歷史的碎片重新拼裝后，煥然一新。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的自然生態(tài)

工業(yè)建筑比較堅固．空間的可塑性強．容易被再改造和利用，這正是工業(yè)遺產(chǎn)的價值之一．也是城市資源再利用與可持續(xù)發(fā)展的原則。自然生態(tài)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全區(qū)中．就是資源的再利用與可持續(xù)發(fā)展。老的磚、老的鋼架是歷史、是記憶，也是景觀設計的原材料。合理有效地利用場地內(nèi)的原材料進行解構(gòu)與重組，就是一種對自然對基地的保護，是一種隱喻的生態(tài)設計手法的再現(xiàn)。在工業(yè)遺產(chǎn)的再利用中．保持建筑原有肌理、在景觀設計中用原有資源再現(xiàn)歷史是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在建設中堅守的原則。

改造廠區(qū)后遺留的磚頭瓦礫可聚集到一起，以某種方式重新組織起來。在嚴謹?shù)慕ㄖL格中．線條的補充和對比柔化了視覺，材料本身也不斷地被賦予意義和價值，營造了舒適包容、詼諧溫暖、低調(diào)樸素的場所。

嚴謹?shù)慕ㄖL格，讓整個院落呈現(xiàn)出了一種寂靜．嚴肅的美在視覺和感覺上嚴絲合縫，而產(chǎn)生的美感壓力是一種震撼。沒有過多的修飾，設計中的景觀元素都是建筑的延續(xù)．但在簡約中卻有一種一劍封喉的準確與痛快。

找不到多余的元素，藝術(shù)區(qū)內(nèi)原有的瓦罐被用來種植荷花。未經(jīng)修飾的水泥與白灰墻體，原始的水泥地面。一種凈化的形式，是一種簡單的形象和符號，也是一種自然生態(tài)，對園區(qū)中原有材料的可持續(xù)發(fā)展利用。

上海濱江楊浦段，是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地。上海濱江產(chǎn)業(yè)園區(qū)，前身就是上海傳統(tǒng)工業(yè)的重鎮(zhèn)。經(jīng)過設計，原本斑駁滄桑的工業(yè)老廠房，已經(jīng)被營造成了一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

利用原來電子產(chǎn)業(yè)工廠的鋼鐵構(gòu)架，自然透水的青磚材料、木板，既有了質(zhì)感對比，也十分生態(tài)。鋼架其實是老廠里的老鋼架，經(jīng)過了重新組裝，成為個富有歷史底蘊．有韻味的景觀元素。

地板也是由粗糙的，八九十年代的老地板重新修飾與重組，富有藝術(shù)感的組合方式與老材料的利用與選擇，呈現(xiàn)出那個年代的生態(tài)自然環(huán)境與當下的時尚藝術(shù)文化。

保護廠區(qū)內(nèi)的原有植物．重新種植植物．但位置不變．并讓工業(yè)元素重獲生命，在工業(yè)元素與自然元素的交織融合中呈現(xiàn)一個自然樸素、舒適宜人的生態(tài)室外環(huán)境景觀。

3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū) 時尚人文藝術(shù)

我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)具備了傳統(tǒng)文化的潛質(zhì)．我們的思維方式不同于西方人。我們在理性的方面不如西方．但我們的傳統(tǒng)文化叫意象思維，這是一種創(chuàng)造性的思維方式。在今天這個年代，作為今下的人就要創(chuàng)造今天的藝術(shù)．這才是我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度。我國的時尚人文藝術(shù)必然要有中國的特點與風格。比如紐約的當代人文藝術(shù)，不再是歐洲的翻版，雖然來自歐洲卻不再一味模擬。中國有自己的文化，每個城市也有每個城市的文化．比如人文藝術(shù)在做文革的題材．人文藝術(shù)在做江南水鄉(xiāng)題材等等。

人文藝術(shù)有著非常悠久的歷史，歷史傳統(tǒng)是一種延續(xù)性的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)人文藝術(shù)的情況則十分有趣。工業(yè)遺跡的歷史傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了很大的變化．這種變化造成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)人文藝術(shù)的獨特個性。

將一種文化加上先前的文化．并不是將其覆蓋，而是兩種文化的和諧并存。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺跡與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時尚藝術(shù)的結(jié)合是種非同尋常的轉(zhuǎn)變。

由上海汽車制動器廠的舊工業(yè)廠房改造而成的8號橋不但因其特有的建筑風格和歷史底蘊．更因其匯集了與創(chuàng)意相關(guān)的各行各業(yè)，成為了名副其實的文化時尚聚集地。經(jīng)過改造．原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留了下來，使得整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑韻味。

經(jīng)過精心改造．所有建筑都呈現(xiàn)出一種別致、全新的面貌。 號樓的外立面使用了許多青磚，展現(xiàn)出一種厚重傳統(tǒng)感；七號樓則使用立體的金屬絲網(wǎng)來傳遞一種輕快活潑的藝術(shù)感j二號樓表面呈格狀．鑲嵌大小不一的玻璃窗暗示精彩多元的生活方式，傳遞前衛(wèi)時尚的藝術(shù)品位。人文藝術(shù)，必須能夠表現(xiàn)這個項目或者地點的特點．并且與使用者形成某種溝通。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間都有一定的用途。比如用來滿足使用者的日常工作及生活需求，建筑其實也是為了相應的目的。我們需要把公共空間、建筑和功能結(jié)合到一起。如果沒有公共人文藝術(shù)．這種結(jié)合是很難實現(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的商業(yè)要躲在時尚藝術(shù)的背后。

8號橋在設計中對于公共空間給予了特別的關(guān)注。時尚藝術(shù)化的logo,傳承樸素的木質(zhì)地板，傳遞人文文化雅致的竹子，多種元素融合統(tǒng)一，為這個創(chuàng)意的社區(qū)創(chuàng)造一個互相交流的平臺和機會。

青磚、金屬絲網(wǎng)、格狀玻璃窗……8號橋集中體現(xiàn)了時尚、歷史、人文藝術(shù)和經(jīng)濟價值．并運用新的設計和模式改造，為歷史的留存注入時尚、創(chuàng)意的元素。不同材質(zhì)的變換對比．在形式組織上卻統(tǒng)和諧、詼諧戲劇、低調(diào)奢華，將時尚環(huán)境景觀的文化藝術(shù)完好地詮釋．使保留的舊廠房成為現(xiàn)代城市景觀的新景象。

最前衛(wèi)，最國際化，最中國化的時尚人文藝術(shù)就成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的宗旨與目標。

4.小結(jié)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計基本是工業(yè)遺產(chǎn)的改造．形成了城市新空間、新景觀。設計中盡量保留其歷史痕跡與歷史的骨架，合理地利用建筑改造后余留的材料營造景觀．在歷史的骨架下賦予空間當代時尚的人文藝術(shù)韻味，使園區(qū)重新煥發(fā)一種迷人的魅力。使有歷史年代的廠房與空間景觀．在修復之后繼續(xù)維持或生長出新的生命活力．成為一個活在當下的藝術(shù)品。也讓城市，轉(zhuǎn)變成一個充滿活力、魅力與歷史文化底蘊的時尚都市。

四、總結(jié)

國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)幾乎都是利用原有的工業(yè)廠房改造而來的，不少創(chuàng)意園區(qū)因為獨特的文化藝術(shù)氛圍成為城市的新景觀。雖然很多世界著名的創(chuàng)意中心也來自舊廠房，但它們被選擇的理由是低廉的房租而并非感受與認識到這種工業(yè)遺跡文化的可造。國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設計，其實是從事工業(yè)建筑的保護再生，讓城市的記憶再生。對園區(qū)內(nèi)的垃圾清除．整潔環(huán)境，將工業(yè)文明的歷史傳承，同時對材料選擇自然生態(tài)，保護園區(qū)內(nèi)原有的植物材料．加之當下時尚的人文藝術(shù)元素，使原來飽經(jīng)滄桑的工業(yè)老廠房被營造成了十分前衛(wèi)的露天聚會中庭、創(chuàng)意書店、學術(shù)交流會所等現(xiàn)代辦公、創(chuàng)意場所。在舊工業(yè)文明遺跡上．將培育出新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的后現(xiàn)代主義風格：這個景觀的設計風格是前衛(wèi)的也是傳統(tǒng)的。所追求的也是一種后現(xiàn)代主義藝術(shù)， 種中國風， 種通過和諧交融，在表現(xiàn)上沒有任何中國的形式與符號，實際上卻很有中國味道的風格。這種設計豐富有趣味，來自于對時尚的剖析與把握，來自于對傳統(tǒng)文化的思索與理解，來自于對歷史文化的傳承與創(chuàng)新．同時來自于對自然生態(tài)的尊重與保護。

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