廣場景觀設(shè)計色彩運用（廣場景觀設(shè)計要素）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于廣場景觀設(shè)計色彩運用的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

• 2、商業(yè)街景觀設(shè)計說明 有哪些分析要點?

• 3、景觀照明設(shè)計的基本技巧

• 4、景觀設(shè)計在ps彩平制作時關(guān)于色彩的搭配運用有什么技巧和色彩模板嗎?可以通過什么途徑學(xué)習(xí)呢?

一、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用，歡迎大家分享。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用1

如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中去，這是一個值得探討的問題，在此過程中要注重對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，合理開發(fā)和利用，但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念和現(xiàn)代人的審美進行相應(yīng)的創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來，使中國的園林景觀設(shè)計在世界上大放光彩，彰顯東方園林景觀之美。

1.傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化定義

所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀弧⒅\取物質(zhì)財富而采取的方法和形式，亦或是形成的思維，幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂趣，它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范，幫助人們產(chǎn)生價值觀和社會觀。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容

中華民族經(jīng)過上下五千年的發(fā)展，流傳下來了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化，是多種物質(zhì)文化實體和精神文化的意識體現(xiàn)，包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識、價值觀念等多個方面。在不同時期，中國的傳統(tǒng)文化各不相同，體現(xiàn)著各個時期所特有的精神氣質(zhì)。

2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計的關(guān)系

園林景觀設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計是中華民族博大精深文化的寶貴財富，具有豐富的內(nèi)容和獨一無二的藝術(shù)形式，是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中，開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計風(fēng)潮，在對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化進行加工、運用，使其更能體現(xiàn)時代特色。

園林景觀設(shè)計中蘊含傳統(tǒng)文化精髓

園林景觀設(shè)計思想博大精深，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)出了天人合一，人與自然和諧相處的理念，借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式，體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化，反映了中華民族的審美觀，園林景觀設(shè)計應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，通過現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國文化的高深意境，使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，將其融入到園林景觀設(shè)計中，可以重現(xiàn)歷史光輝，喚起人們的美好回憶，體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計的獨特性和唯一性，提升景觀檔次，彰顯園林景觀的.個性和特色。

3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

傳承地域性文化

借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟文化的發(fā)展和歷史的淵源，不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場，將戲曲臉譜、中國結(jié)、剪紙等一些中國元素，點綴在花草樹木、林蔭小道、亭臺樓閣中，很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓崱Ｔ偃绨不粘莸奈幕瘡V場上，增設(shè)鳳陽花鼓和范進中舉的雕塑，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲毦咛厣膫鹘y(tǒng)文化。

運用傳統(tǒng)圖案

在園林景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)圖案的例子屢見不鮮，大多用于石刻和手繪，在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等，都是對傳統(tǒng)文化的借鑒和運用。將傳統(tǒng)圖案運用到園林景觀設(shè)計中，不僅體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，而且是對本土文化的延續(xù)和傳承，推動了世界各國之間的文化交流，很好地沿襲了我國的傳統(tǒng)文化。

運用色彩

色彩被看作景觀設(shè)計表情定位的首要元素。像中國紅、長城灰、國槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國傳統(tǒng)文化的代表顏色，將這些傳統(tǒng)色彩運用到園林景觀設(shè)計中，可以為景觀表情的營造增色不少。中國紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長城灰則是彰顯寧靜、典雅的氛圍;玉脂白可以營造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項l件，南方適合淡雅的景觀，多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強烈的色彩，以大紅色為主。

運用傳統(tǒng)意境

中國傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦?、人與自然和諧相處的思想和有法無式的理念。在園林景觀設(shè)計中包含了風(fēng)景開合、空間對比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法，通過對這些藝術(shù)手法的運用，創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過對山水詩詞和繪畫的品味，并將其融入到景觀設(shè)計中去，巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系，從而實現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果，將寫意和寫實貫穿到景觀設(shè)計中，比如將八卦圖運用到景觀設(shè)計中，其講究對稱和動靜結(jié)合，彰顯出了中國傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計中，寓意財運;這些景觀和虛實相結(jié)合的方式，使得景觀設(shè)計和山水、植物結(jié)合起來，不僅表達了人們的美好愿望，更彰顯出我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

運用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，并給它賦予新的意義，使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義，推動了對傳統(tǒng)文化的傳承。比如，傳統(tǒng)器皿、樂器等特有的氣質(zhì)和造型，都能成為園林景觀設(shè)計的參考素材，以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前，既能吸引世人眼球，又能突出其與眾不同。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用2

1、中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的關(guān)系

中華文明上下5000年，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進程中，它凝聚了民族歷史上先進思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨立于世的客體形式存在。設(shè)計師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，在設(shè)計風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點，加強傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感，讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量，并產(chǎn)生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計之間有一種互相補充，共同進步和發(fā)展的良好關(guān)系。

2、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

作為文明古國，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊，在園林設(shè)計過程中，將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設(shè)計師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點綴在園林設(shè)計中，將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會貫通，更好地表達了典雅妙趣，感受時光的洗禮。與此同時，設(shè)計師在創(chuàng)新的包裝與運用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。

2.1天人合一的景觀設(shè)計應(yīng)用

中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想，這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應(yīng)關(guān)系，更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中，世博會中國館外形設(shè)計就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計思潮，建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計，它營造了濃郁的中國風(fēng)情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設(shè)計中，不管以什么樣的形式來建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。

2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統(tǒng)元素

俗話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發(fā)展進程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊，而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計中?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設(shè)計不同的格局，增強園林的可觀賞性，促進地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨特，讓園林景觀更好地搭配實現(xiàn)地域性的整體景觀美。

3、結(jié)語

隨著科學(xué)的進步與時代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計過程中，更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進人與社會的全面和諧發(fā)展，對進一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。

二、商業(yè)街景觀設(shè)計說明 有哪些分析要點?

關(guān)于商業(yè)街景觀設(shè)計，營造氛圍一條商業(yè)街的氛圍也是非常重要的，有些步行商業(yè)街景觀設(shè)計得像兵營一樣，非常整齊，道路非常寬闊。大理石上去了客流下來了，不銹鋼上去了，效益下來了。商業(yè)街對商業(yè)氛圍要求非常高。下面一起來看看商業(yè)街景觀設(shè)計有哪些要點要分析吧!

一. 交通分析

運動與通路：設(shè)計中充分考慮人的運動心理，把緊張的運動與放松的運動有機的結(jié)合起來，沿河散步道給人們提供一個可以曲折，延長的運動線路，放松休閑的觀賞景觀。

采用坡道設(shè)計，提供帶輪的步行交通，使設(shè)計更加人性化。確定適當(dāng)距離的關(guān)鍵不僅是實際的自然距離，更重要的是感覺距離，通過景觀節(jié)點的設(shè)置，景觀設(shè)施來豐富人們的視覺感受，單調(diào)平直呆板的街道雖然很短，人的心理感受距離卻很長。

人車分流：通過豎向的變化，使行車道路與人行處于不同高差，人在商業(yè)街的購物會感覺安全，真正營造一個休閑，自由徜徉的街道環(huán)境。

二. 空間分析

商業(yè)街的主要特點是因商業(yè)店鋪的集中而形成了室外購物、休閑、餐飲等功能空間，基于商業(yè)街的店鋪特色，決定了其設(shè)計的核心就是讓空間有用而舒適。根據(jù)調(diào)查，一般商業(yè)街的尺度，都控制在8-12m左右，而這又是針對兩側(cè)都是店鋪的商業(yè)街，15#地的商業(yè)街是單側(cè)式的，在商業(yè)建筑前約19m寬的范圍內(nèi)，要滿足停車，行車，還有步行的功能，所以商業(yè)街前面的步行街尺度定為5m寬，又考慮到車行對人流的影響，利用豎向高差的變化將其劃分成兩個不同的空間。在根據(jù)建筑的軸線在相關(guān)節(jié)點上設(shè)置種植壇形成景觀序列，根據(jù)建筑的收放控制臺階的收放。

三. 景觀節(jié)點

以景觀意境為線索，按其所處位置的不同及功能的不同，大小設(shè)置三大景觀區(qū)，它們既相互聯(lián)系又具統(tǒng)一性，通過軸線的控制來實現(xiàn)。三大景觀區(qū)為:入口廣場與商業(yè)街區(qū)，旱噴泉廣場區(qū)，鄰水大草坪區(qū),分別滿足人們的購物娛樂，休閑的功能，動靜分區(qū)的過渡功能，人們交流休息思考冥想的靜態(tài)活動功能。

四. 色彩分析

建筑的立面以梨黃(明亮)為主色調(diào)，門窗飾線，鐵藝欄桿用白色或木色，建筑功能入口用騎樓來區(qū)別，色彩為紅色磚墻(仿紅色磚墻瓷磚)，其整體為明亮的暖色調(diào)。設(shè)計的鋪裝，小品，附屬設(shè)施等都采用暖色調(diào)設(shè)計，形成從色彩上達到統(tǒng)一的效果。

五. 停留區(qū)域與心理學(xué)邊界效應(yīng)理論

邊界效應(yīng)理論指出：森林，海灘，樹叢，林中空地，建筑廣場的邊緣，建筑的凹處，柱下等使人們喜愛停留的區(qū)域。我們在商業(yè)街設(shè)置休息的座椅，給人們提供駐足，停留，停下來與人交談，停留一段時間的動作誘因。

愛德華?霍爾在《隱匿的尺度》中指出處于邊緣或背靠建筑物的立面有助于個人，團體與他人保持距離，是人們安全心理的需求所致。我們要緊兩創(chuàng)造多層的邊緣。

人的活動是從內(nèi)部和朝向公共空間的的中心的邊界發(fā)展起來的，通過孩子們總是現(xiàn)在門前聚集一會，然后在開始游戲并占有整個空間。

彎曲的街道使步行變得更加有趣，且再見少風(fēng)力干擾方面是由益處的。

變換的接到空間，小型廣場的穿插使步行網(wǎng)絡(luò)的心理距離變短了。

人在步行時都愛抄近道，人們走捷徑的愿望是非常強烈的。

哥本哈根的一處廣場記錄，每一個人都沿最短的線路穿過廣場。

開場空間中的步行線路，橫穿空間中心是不舒服的，眼空間的邊緣既可以體驗到大空間的尺度，又能欣賞道街道或空間邊界的細(xì)枝末節(jié)，令人賞心悅目。

臺階是打斷步行節(jié)奏的破壞元素，我們采用平緩的坡道替代。

以上就是關(guān)于商業(yè)街景觀設(shè)計要點分析的全部介紹，希望能幫助大家了解商業(yè)街景觀的設(shè)計，享受每一處商業(yè)街設(shè)計帶來的便利!

三、景觀照明設(shè)計的基本技巧

景觀照明設(shè)計的基本技巧

現(xiàn)代都市隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，生活和工作的壓力也越來越大；在緊張的工作和學(xué)習(xí)之余，人們需要一片遠(yuǎn)離喧囂都市的綠色空間來放松心情。

因此，城市中開放式的園林空間越來越受到人們的青睞。對此類“城市綠洲”的景觀照明設(shè)計也同樣被提到了越來越高的位置。下面我為大家整理了景觀照明設(shè)計的基本技巧，希望能幫到大家！

一、園林景觀照明設(shè)計的一般步驟：

(一) 分析相關(guān)資料；

1、了解該園林所處城市的人文、歷史；考察其周邊相類似園林的景觀照明特色。

2、了解園林景觀設(shè)計師對該園林景觀的設(shè)計定位。

(二) 提出設(shè)計理念；

1、分析該園林的周邊環(huán)境和景觀特色，概括提煉出對景觀照明設(shè)計有用的元素。

2、提出景觀照明設(shè)計的理念。

(三) 進行照明分析；

1、游園路線分析，得出游人根據(jù)該游線觀賞園林時的視覺焦點和該游線上各景觀節(jié)點的主次關(guān)系。（簡單介紹一下，功能照明的實施方案）

2、景觀節(jié)點的功能分析，推論出園內(nèi)各節(jié)點的設(shè)計風(fēng)格以及實施景觀照明時必須達到的亮度。

3、主要場景分析，根據(jù)游園路線分析和景觀節(jié)點的功能分析，提煉出該園林中幾個主要的視點，形成大的視覺場景。

(四) 深化照明設(shè)計

深化設(shè)計過程中，各場景的景觀照明設(shè)計必須緊扣總的設(shè)計理念，在以上景觀照明分析的指導(dǎo)下，按照景觀節(jié)點的主次、景觀照明的強弱、被觀察的先后等關(guān)系進行設(shè)計。

　 　二、不同類型景觀的設(shè)計表現(xiàn)：

(一) 建筑物的夜景照明

建筑物的夜景照明，最常用的有泛光照明、輪廓照明、內(nèi)透光照明等。

建筑立面的泛光照明就是用投光（泛光）燈按設(shè)計計算的一定角度直接照射建筑物立面，重塑建筑物的夜間的形象。其效果不僅能顯現(xiàn)建筑物的.全貌，而且能將建筑物的造型，立體感，飾石材料和材料質(zhì)感，乃至裝飾細(xì)部處理都能有效地表現(xiàn)出來。

泛光照明不是簡單地重現(xiàn)建筑物的白天形象，而是利用投光照明的光、色、影的手段，重塑建筑物在夜間更加動人、俏麗、雄偉壯觀的形象。

建筑輪廓照明就是用線光源（串燈、霓虹燈、美耐燈、導(dǎo)光管、LED光條、通體發(fā)光光纖等）直接勾畫建筑輪廓。用窄光束光照射建筑物邊緣也可起到勾勒輪廓的作用。

泛光照明

內(nèi)透光照明

輪廓照明

內(nèi)透光照明就是利用室內(nèi)光或裝置在特殊位置的燈具從建筑物內(nèi)部向外透射光線，形成玲瓏剔透的夜景照明效果。

(二) 廣場的夜景照明

廣場的形狀與面積既無定形又式樣繁多，設(shè)置照明必須抓住滿足功能照明為前提，根據(jù)廣場的固有特色，充分發(fā)揮廣場的機能。

廣場景觀照明，首先要把廣場周圍建筑物的景觀照明與廣場部位的照明統(tǒng)一起來，要把廣場和廣場四周道路的照明協(xié)調(diào)一致起來，要把固有文化統(tǒng)一起來。

廣場照明主要有：噴泉、廣場地面和標(biāo)志物、樹木陣列、地下商場或地鐵的出入口燈光及周圍綠地、花圃等環(huán)境照明組成。

(三) 大橋的夜景照明

現(xiàn)代的大橋多系現(xiàn)代化的鋼索斜拉橋，有雙塔斜拉、單塔斜拉。斜拉橋的外形特色在于拉索。大橋的照明將以重點突出這一特色為主，用不同的燈具及匠心獨具的藝術(shù)手法，一架碩大的豎琴屹立在大江、大河之上。

為了烘托大橋的節(jié)日氣氛的整體效果，在橋上兩旁沿馬路，每4-5米可以放置1個藝術(shù)燈具，使之鏈成一條閃光的珍珠項鏈。

對主塔的立面泛光照明可分三個方面由下面向上投光時，要把整個主塔照得晶瑩透徹、潔白無瑕，雄偉壯觀這是大橋景觀的重中之重。

為了使主塔全部照亮，透視效果好，應(yīng)該還要在路面下設(shè)置平臺，用泛光燈由上向下照亮水面上部的塔基部分，使高塔的照明效果宛如一個巨人屹立在河水之上。

(四) 塔樓的景觀照明

塔體通常由基座、塔身、塔頂?shù)葞讉€基本部分組成，它們構(gòu)成了一個和諧的整體。建筑師在進行設(shè)計時賦予了每個部分相應(yīng)的含意。它們都有著相應(yīng)的作用或功能，從美學(xué)角度看，其美學(xué)價值在于為一個區(qū)域豎立一個地標(biāo)。所以塔體各個部分的完整照明表現(xiàn)十分重要，單單表現(xiàn)某一部分或厚此薄彼會異化塔的整體形象。

塔體各部分的照明設(shè)置要考慮觀賞的需求。塔頂部分通常是供遠(yuǎn)距離觀看，照明亮度宜適當(dāng)高一些；塔身部分往往是細(xì)節(jié)豐富、承載建筑風(fēng)格的部分，應(yīng)有針對性地選擇照明手法，細(xì)致刻畫塔身構(gòu)件及雕飾，用強調(diào)性的照明手法將塔身上主要的部分做突出表現(xiàn)；塔基座是近人部分，對該部分的照明表現(xiàn)是要完成塔體形象的完整性，對它們設(shè)置的照明要顧及到人們近距離處觀賞時的感受，在照明的亮度、光色調(diào)、燈光投射方向等方面的配置，應(yīng)以人的視覺舒適為目標(biāo)。就整個塔體而言，自下而上，照明光的照度宜逐步增加，可以造成一種高聳感，也符合人們觀看景物時的視覺規(guī)律。

(五) 立交橋的景觀照明

立交橋往往是處于城市的交通要道上，是城市景觀照明總體效果的重要部分。從遠(yuǎn)處高視點觀看立交橋，是一條條上下穿行，然后又四處散開的車道。車道的形象主要是靠車道邊的欄桿來表現(xiàn)。立交橋是多層次、多車道垂直重疊，以及層次縱深感的表現(xiàn)等方面的關(guān)系，才能真正體現(xiàn)出立交橋的景觀魅力。

在立交橋區(qū)都要設(shè)置綠地、綠地對調(diào)劑橋區(qū)的景觀環(huán)境有重要的作用，應(yīng)充分利用。

從高視點觀賞立交橋全景圖案，既有車道邊線條輪廓，又有綠地內(nèi)的燈光構(gòu)圖和燈光雕塑，還有橋區(qū)內(nèi)路燈形成的亮線，這些燈光元素綜合在一起，形成一個有機的整體畫面。

(六) 水景的景觀照明

水景是園林景觀的重要組成部分。水景的形式很多，有水面開闊，碧波蕩漾的大湖水景，也有溪澗、噴泉、瀑布和水泥池等水景。

其水面的夜景照明方法主要是利用水面造景實景和岸邊樹木及欄桿的照明在水面形成倒影。倒影與實景，相互對照，襯托、正反相映，加上倒影的動態(tài)效果，使人情趣盎然美不勝收。

對于噴泉，瀑布可利用水下照明，將相同或不同顏色的水下燈，按一定圖案排列向上照射，效果神奇，別有情趣。

(七) 樹木的景觀照明

樹木是構(gòu)成園林景觀四大要素之一。樹木品種繁多，千姿百態(tài)，除美化環(huán)境，供人觀賞之外，也有調(diào)節(jié)和保護環(huán)境的功效。照明應(yīng)根據(jù)樹木高矮、大小、外形特征和顏色 區(qū)別對待。

(八) 園區(qū)道路的功能照明

園內(nèi)道路的照明方法：路是園林的脈絡(luò)，從入口將游人引向各個景點。路徑走向蜿蜒曲折，給人創(chuàng)造一種步移景異，曲徑通幽的效果。照明方法應(yīng)緊扣這一特點進行。

(九) 雕塑小品的景觀照明

園林中的雕塑小品、標(biāo)志，一類是觀賞性的；另一類是紀(jì)念性的。照明應(yīng)從雕塑的特征，特別對關(guān)鍵的部位如：頭部、神態(tài)、用料、色彩及周圍環(huán)境出發(fā)，采用側(cè)面自上而下投光，不宜從正面均勻照射，這樣才能造成神態(tài)真實、光彩適宜、立體感強的照明效果。應(yīng)選擇窄光束燈具配以適當(dāng)?shù)墓庠矗荛_游人視線的方向，防止眩光干擾。

(十) 古建筑的景觀照明

中國古典建筑可謂獨樹一幟，自成體系，在用料、造型及平面和空間布局上均有自己固有的特征。主要建筑居中，其它建筑均根據(jù)中軸線向兩側(cè)發(fā)展。建筑形態(tài)，基本上都由階基、屋頂、屋身三部組成。

中國古典建筑的屋頂往往做成柔和的曲線，四周飛檐高蹺，上面覆有青灰瓦或玻璃瓦等，這是中國古典建筑自身的固有特點之一。因此準(zhǔn)確的把握這一特點，用燈光的形式在夜晚將其突出是中國古典建筑照明的關(guān)鍵。

用縱橫交錯的端木相疊而成的門拱，成為中國古典建筑的獨特形成。梁柱門拱的油飾彩畫，通過絢麗多彩的圖案來增加建筑的美感。運用適當(dāng)?shù)臒艟哌x取相宜的光源是中國古典建筑照明的重點。

對于階基的燈光處理鑒于中國古典建筑的布局、形態(tài)、色彩和用料均與現(xiàn)代建筑不同，因此在照明的用光、配色、燈具造型均應(yīng)以突出古建筑特征，力求準(zhǔn)確地表現(xiàn)其特有的古典建筑文化和藝術(shù)內(nèi)涵為出發(fā)點進行。

以上是對部分類型景觀照明設(shè)計的粗淺認(rèn)識，在進行具體設(shè)計的時候，應(yīng)該靈活運用，根據(jù)被設(shè)計物的具體情況采用不同的景觀照明方式。

四、景觀設(shè)計在ps彩平制作時關(guān)于色彩的搭配運用有什么技巧和色彩模板嗎?可以通過什么途徑學(xué)習(xí)呢?

有專業(yè)配好的色板圖可以參考！

比如下面的圖例：

以上就是小編對于廣場景觀設(shè)計色彩運用問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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