庭院景觀設(shè)計風(fēng)水講解圖（庭院景觀設(shè)計風(fēng)水講解圖片大全）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于庭院景觀設(shè)計風(fēng)水講解圖的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、庭院設(shè)計風(fēng)水有哪些講究

• 2、庭院設(shè)計有哪些風(fēng)水的講究

• 3、院子里風(fēng)水怎么布局

• 4、庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好

一、庭院設(shè)計風(fēng)水有哪些講究

別墅的造價、裝修都價格不菲，當(dāng)然要住得舒心、放心。在家居風(fēng)水中，客廳的布置、格局是重中之重。由于別墅本身的架構(gòu)，所以別墅客廳風(fēng)水還是比較有可塑性，風(fēng)水禁忌大多可以避免或是化解，基本上注意主要的幾點(diǎn)即可。

一、別墅客廳位置

之所以說客廳風(fēng)水是家居風(fēng)水中的重中之重，是因?yàn)榭蛷d是家人接人待客最常用的場所，也是大家活動最頻繁的地方。首先客廳的位置一般要設(shè)計在比較理想的位置：例如房屋的位置，這樣比較接近中國自古以來方正的講究。除此之外，一層前半部分靠近大門位置也是設(shè)計成客廳比較理想的位置。因?yàn)榇箝T是整個住宅的氣口，這樣比較利于吸納從大門進(jìn)入的氣。

別墅的面積比較大，有的考慮到過渡的作用在客廳前設(shè)計門廳過道，需要注意的是，門廳過道的自然采光不足，所以照明一定要充足、并且保持整潔。

二、別墅客廳格局

中國人買房都希望房子戶型方正，所以客廳格局最好是呈正方形或是長方形。一般意義上的戶型方正就是指戶型的進(jìn)深與開間之比合理。進(jìn)深與開間之比一般介于1:1.5之間較好。進(jìn)深過大，開間過小，會影響戶型采光通風(fēng)，房間內(nèi)會顯得比較暗;而進(jìn)深偏小，開間過大不利于房間保溫，浪費(fèi)能源，北方尤其如此。從居住條件來說，比較方正的戶型也能做到采光通風(fēng)與保溫兩者間的平衡。 當(dāng)然因?yàn)閯e墅客廳的面積比較大，如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角擺放盆景或者適宜材質(zhì)的家具化解。如果是L型的客廳，可以用家具把L隔成兩個相互的方形區(qū)域。

三、別墅客廳裝飾

別墅客廳需要一些裝飾才不至顯得空蕩、冷清，但客廳裝飾最好選一些能營造出活潑、融洽氣氛的飾品。圓形屬陽、是動態(tài)的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導(dǎo)溫馨、熱鬧的氣氛。而尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標(biāo)本，這些都會產(chǎn)生陰氣，導(dǎo)致爭吵或行為，都不應(yīng)該掛在墻上。同樣，有棱角的燈具或裝飾品也是要盡量避忌的。

比起格局和位置等，色彩并非是影響別墅客廳風(fēng)水的主要因素，但風(fēng)水上也有五行色之說，如果能根據(jù)客廳在整個住宅中的方位來選擇正確的顏色，可以為家中的風(fēng)水加分。

二、庭院設(shè)計有哪些風(fēng)水的講究

因地形而布局，實(shí)用、方便為主。

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計、修建，就只能按這種構(gòu)思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向?yàn)橹?。心向最重要的?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。

什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。

養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。

一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨(dú)立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財政功能的政府機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。

什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。

風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。

又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。

用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。

規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此，人事會相因如形。

對稱：對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。

必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。

家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會影響風(fēng)水。

實(shí)用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：

為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論，具有極大的負(fù)面消極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗。

為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”?？傊?dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯誤和軟肋。

由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。

要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時間內(nèi)，沙漠就會變綠洲，生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。

風(fēng)水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等?！拔鞣绞侨说乃劳鰵w屬地”，又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無論過去還是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進(jìn)行修建等，是有現(xiàn)實(shí)實(shí)例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區(qū)別對待，理智處理，用現(xiàn)代科學(xué)知識和日常生活常識去思考和解釋更合理

三、院子里風(fēng)水怎么布局

1、正東方的庭院布局

庭院風(fēng)水巧妙布局為家招來滾滾財運(yùn)

東方是具有木氣的方位，喜木喜水，適合種大樹。根據(jù)院子的實(shí)際情況，可以在其中種植幾棵大樹來提升這方位的氣場，另外也可以種植竹子等節(jié)節(jié)高升的植物。東方是屬龍的，如果在院子里鋪一條蜿蜒如龍的小路，還可以帶來吉祥。因傳說中的龍?zhí)煨韵矚g水，因此這個方位的庭院布設(shè)水局也是很理想的。

2、正南方的庭院布局

庭院風(fēng)水巧妙布局為家招來滾滾財運(yùn)

南方是具有火氣的方位。庭院設(shè)置在這個方位上，日光充足，庭院適宜種花種樹，但是不適宜布設(shè)水局，在這種方位的院子里布設(shè)水，會影響財運(yùn)或因財惹禍。此外因這方位具有很強(qiáng)的火氣，所以不適宜種紅色的花。

3、正西方的庭院布局

庭院風(fēng)水巧妙布局為家招來滾滾財運(yùn)

西方是具有金氣的方位。在這個方位的庭院可以考慮放置一些高大的植物來平衡運(yùn)氣。在花卉顏色的選擇上，白色、乳白色或者黃色的比較適宜。另外，這個方位還可以放置一些低矮，呈圓形、線形的裝飾物，植物的栽培箱也應(yīng)選擇低矮、圓形的。

四、庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好

庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好

庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好，隨著生活質(zhì)量的提高，人們也更多的注重享受，很多人都會花心思布置庭院，庭院是掌控著居家風(fēng)水納氣的第一關(guān)鍵，下面分享庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好。

庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好1

一、房子和庭院的比例失調(diào)

一般人都喜歡房子的內(nèi)范圍大，所以會對庭院縮小而設(shè)計，但是其實(shí)每家每戶都有一定的房子大小比例，因?yàn)樽约业脑O(shè)計，相當(dāng)房子大，庭院小，不管自家房子與庭院比例失調(diào)，和別人家的房子也比例失調(diào)。房子比附近的房子大，尤其容易給鄰居帶來壓迫感，導(dǎo)致和左鄰右舍相處不和睦。房子過大，也不會影響自家庭院陽光不充足等等問題。

二、庭院墻壁與房子的間隔小

這也是大家希望房子室內(nèi)空間大，而縮小庭院，讓庭院墻壁與房子的間隔變小了。不要以為庭院都圍房子一圈了，間距狹窄一些沒什么，那樣不稱是庭院，只是小路而已。這樣本身就是有問題的房子設(shè)，給居住的人一種壓迫感，如此一來，不如不要有庭院，還好過這般小路都不如。庭院只有寬廣，吸納的陽光比較多，花草生長的也特別的好，有利于家宅風(fēng)水。

三、不建高墻

在古代，圍墻是象征著一種身份、地位，圍墻的形式、高矮，有一定的規(guī)格絕對。但是在風(fēng)水上，其實(shí)圍墻太高，是不利家宅的。首先防盜差，有人以為高墻可以防盜，難易翻爬，其實(shí)墻角昏暗，尤其越高的墻，更好遮掩視線。另外，高墻有礙美觀，從屋外看的整體感奇怪，沒有房子和庭院之分。也側(cè)面顯示主人家小氣，難相處。所以一般庭院圍墻1.5米左右適宜，最好不要超過1.5米。

四、中庭鑿池、土地陰濕

有庭院的人家，自然喜歡有水池，有花草樹木，給自己家建設(shè)一個小花園。但是庭院中間位置不適宜鑿池，這樣會對整個庭院幾乎占據(jù)全部位置，若想有水池，水池應(yīng)該為庭院的一小部分，建議建設(shè)在角落邊，因?yàn)殛P(guān)系到家宅風(fēng)水，水池一定要保持干凈整潔。所以庭院鑿池，其實(shí)很費(fèi)大家的功夫的。另外水池在角落，不會直接影響庭院大面積陰濕。庭院本該保持陽光充足，干爽為佳。如果土地陰濕，會加重家宅的陰氣。

五、庭院鋪石路

石路的庭院，其實(shí)也是中國古色古香的特色，但是這需要考慮一下自己的庭院大小，對于以前，一個房間一個庭院，庭園石路，甚是優(yōu)雅。但對于現(xiàn)在的小庭院，鋪石路不太適合，容易招來陰氣，導(dǎo)致家道中落，陽光、細(xì)土都會吐露清新的空氣，然而鋪路石頭，使大部分泥土不接觸陽光。而且石頭在夏天容易吸熱，晚上便顯得家周圍特別悶熱難受，冬季晚上會讓四周變得更加清冷，白天石頭吸熱，更讓屋內(nèi)寒氣逼人。完全讓家感受不到舒適度。

六、庭院不適宜種樹遮陽

有個大庭院，很多人都會想到種可大樹，夏季可以遮陽乘涼，冬季可以擋風(fēng)遮雨的，孩子、老人，一家人樂哄哄的在樹下嬉戲，這般生活悠哉，也是很不錯的。這種很有以前鄉(xiāng)村門前樹下熱鬧場景。但是那不是自家庭院的樹。其實(shí)在風(fēng)水上，庭院是不宜種樹的。庭院的東北方和西南方相當(dāng)于鬼門和內(nèi)鬼門，這兩個位置非常忌諱種樹。另外，大樹扎根很深，容易動了房子的結(jié)構(gòu)，尤其這種小庭院都是有圍墻，根本沒有足夠的地方讓大樹成長。種樹也比較多枯枝敗葉落地，這種情況也會破壞家宅風(fēng)水。

庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好2

一、數(shù)量繁多的庭院石塊風(fēng)水

如果果庭院中的石塊數(shù)量過多、形狀怪異，則會使住宅成為衰敗寂寥的地方，對主人很不吉利。傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果鋪設(shè)過多石塊，庭院的泥土氣息會因此而消失，使石塊充斥陰氣，使陽氣受損。庭另外院中鋪設(shè)過多石塊，人經(jīng)過時腳板的感覺也不舒服，因此，扭傷實(shí)在太不值得。

二、夏季庭院石塊風(fēng)水

在烈日炎炎夏天，陽光照射在石塊上，石塊會吸收并且保留則熱量，如果庭院有過多得石塊，容易導(dǎo)致庭院氣溫過于炎熱，即使是在晚上也不能把熱量散發(fā)出去，易讓人有窒息、煩悶的不適感覺。

三、冬季庭院石塊風(fēng)水

“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛?！焙涞亩旖o人的感覺除了冷還是冷，而庭院中的石塊具有吸收白天的暖氣，是周圍更加寒冷，有損家人的健康。

四、陰雨天庭院石塊風(fēng)水

天地萬物在陰雨天里收到雨水的纏綿，而庭院中的石塊也不例外，在陰天下雨時，石塊也會阻礙水分蒸發(fā)，加重住宅的'陰濕之氣。不利于居住人的身體健康。

五、怪石叢生的庭院風(fēng)水

庭院的石頭中如果混有奇異的怪石，如形狀像人或禽獸，或者住宅的大門前有長石擋道，都會給人的心理造成影響。根據(jù)醫(yī)學(xué)驗(yàn)證，有的石頭上會附有很復(fù)雜的磁場，對人的精神和生理產(chǎn)生不良反應(yīng)。

六、開放式庭院石塊風(fēng)水

在開放式的小道庭院和在彎曲的小道庭院鋪放石頭在風(fēng)水上會造成兩種不同的效果的，在開放的有遮蔽物的道路上，小徑蜿蜒穿過中式花園，帶來吉祥的上升的能量，如果彎曲的小徑源于西面，會減緩下降的能量，耗盡西面相關(guān)的能量。

庭院應(yīng)當(dāng)如何布置風(fēng)水好3

環(huán)境風(fēng)水

由于庭院風(fēng)水主要是指整個庭院的布置，所以好的農(nóng)村庭院風(fēng)水必須注重庭院內(nèi)的環(huán)境。例如庭院內(nèi)的植物所在的位置對于環(huán)境風(fēng)水的影響非常大，同樣的庭院內(nèi)所具有的房屋位置、朝向等同樣也會影響整個環(huán)境風(fēng)水的變化。

確保環(huán)境風(fēng)水的正常主要是指庭院內(nèi)所有的布置都能夠符合環(huán)境風(fēng)水的需求，像是有山有水、背有靠山、三面環(huán)山門前流水等等。

大門風(fēng)水

庭院的大門是整個庭院內(nèi)氣運(yùn)進(jìn)入的主要通道，所以大門自然也需要擁有極佳的風(fēng)水。

而大門風(fēng)水中最為重要的就是朝向以及門外所具有的各種對沖事物。朝向的話主要是要符合庭院主人的命格特點(diǎn)，當(dāng)然如果直接選擇坐北朝南等非常好的朝向也沒有任何問題。

門外所具有的事物主要是避免對沖煞、反弓等情況的出現(xiàn)。例如門前不能夠直接和道路相沖，或者是與丁字路口相沖等等，這都會導(dǎo)致門前存在煞氣，如不化解的話會對家宅財運(yùn)、生氣造成極大的破壞。

廁所風(fēng)水

農(nóng)村中廁所的位置非常有講究。畢竟在農(nóng)村庭院風(fēng)水中廁所所在的位置和城市樓房當(dāng)中并不相同。在農(nóng)村廁所一般是在房屋之外，而到了庭院當(dāng)中更是需要處于庭院的兇位之上，如此才能夠鎮(zhèn)住廁所所在的兇位。

以上就是小編對于庭院景觀設(shè)計風(fēng)水講解圖問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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