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景觀設(shè)計企業(yè)現(xiàn)狀周記(景觀設(shè)計企業(yè)現(xiàn)狀周記范文)
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一、中國當(dāng)代大城市景觀設(shè)計的成功與失敗
景觀設(shè)計一詞近年來大為流行,似乎已成為城市規(guī)劃建設(shè)上檔次上水平的一個重要標(biāo)簽。景觀設(shè)計大到城市的總體形象設(shè)計,具體到城市節(jié)點如城市廣場、城市公園、濱河親水空間、街區(qū)景觀、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計等等;小到雕塑小品、種植配置、水池花池、鋪地欄桿、桌凳垃圾箱,幾乎涵蓋室外造型藝術(shù)的一切。景觀設(shè)計越來越受到歡迎和重視,是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。第20屆世界建筑師大會上,吳良鏞教授在《世紀(jì)之交展望建筑學(xué)未來》的主題報告中認(rèn)為:廣義的建筑應(yīng)走向建筑、地景、城市規(guī)劃的融合。著名建筑評論家、美國哥倫比亞大學(xué)弗蘭普頓(Kenenth Frampton)教授在另一場主題報告《千年七題:一個不適時的宣言》中也認(rèn)為:總體應(yīng)用地景策略,能夠有效地改善整個城市化地區(qū)的社會的文化及生態(tài)特征。上述兩個報告提到的地景,筆者認(rèn)為即景觀設(shè)計??梢钥闯?,在未來城市建設(shè)中應(yīng)用景觀設(shè)計的手段來改善城市的文化及生態(tài)環(huán)境將是必然的趨勢。
縱觀現(xiàn)階段的景觀設(shè)計,感覺設(shè)計市場相當(dāng)混亂,大有魚目混珠之作。同時,社會對該行業(yè)的認(rèn)識心態(tài)不一,開發(fā)商更多地從商業(yè)炒作出發(fā)而缺少一定的眼光,而管理部門的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn);景觀設(shè)計師普遍具有的浮躁心理也使得精品難覓。上述種種現(xiàn)狀讓筆者深感景觀設(shè)計正走人誤區(qū)。
2 景觀設(shè)計的誤區(qū)
誤區(qū)一 行業(yè)缺乏規(guī)范
行業(yè)的不規(guī)范集中反映在名稱、教育及市場管理方面。
(1)名稱
在這個領(lǐng)域,以前慣稱“園林”或“風(fēng)景園林”,以后引入美國的稱法叫“景觀建筑”(Landscape Architecture),后來又時髦叫“環(huán)境景觀設(shè)計”,也有人叫“環(huán)境設(shè)計”或“景觀設(shè)計”…… 最近按吳良鏞教授的提法又叫“地景”,究竟哪種稱法更確切更合理,使之既要符合國情又要與國際接軌并便于職業(yè)稱呼,恐怕建設(shè)部的有關(guān)部門得來管管此事。筆者傾向于“景觀設(shè)計”的稱法,那么職稱便可定為“景觀設(shè)計師”或簡稱“景觀師”。名稱的統(tǒng)一非常重要,名正而言順,可以說是行業(yè)規(guī)范的前提。這樣在未來的城市建設(shè)中,景觀設(shè)計師將以獨立而重要的角色與建筑師、城市規(guī)劃師密切合作,真正實現(xiàn)吳良鏞教授“三位一體”的構(gòu)想。
(2)教育
景觀設(shè)計專業(yè)教育如同上述混亂名稱一樣混亂不堪。目前從事這一職業(yè)的大多畢業(yè)于林業(yè)院校的園林系(偏重綠化)、城建院校的風(fēng)景園林專業(yè)(偏重建筑、規(guī)劃)、藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)(偏重小品、造型)等(目前城建和理工院校已不設(shè)風(fēng)景園林專業(yè),此專業(yè)仍存在于林業(yè)院?!幷?,從目前景觀設(shè)計涉及的范圍來看,應(yīng)該是上述三種專業(yè)的綜合甚至有更高的要求。景觀設(shè)計專業(yè)應(yīng)該有明確完善的教學(xué)大綱,盡可能與國際接軌,并制定一系列的從業(yè)規(guī)范,最終實行與建筑、城市規(guī)劃一樣的執(zhí)業(yè)注冊制度,徹底實現(xiàn)行業(yè)的規(guī)范化管理。
(3)市場管理
景觀產(chǎn)品具有其特殊性,與建筑相比,少了很多安全(如消防等)方面的要求,并有較大的可改造性,不良后果的責(zé)任也較小,這些特點導(dǎo)致了各方面的干預(yù)增多。同時,建設(shè)主管部門對景觀設(shè)計和施工的資質(zhì)管理把關(guān)不嚴(yán)(如無圖簽、未蓋章的圖紙可用于施工)。個體施工隊伍常常以免費設(shè)計以及靈活的經(jīng)營方式占有市場,特別是中小型項目。而大中型項目的方案招投標(biāo)也多不規(guī)范,評委的專業(yè)素養(yǎng)令人懷疑。在這種較為混亂的市場形勢下,景觀作品的質(zhì)量又何以保證?
誤區(qū)二 設(shè)計盲目追求“檔次”
“檔次”原本是景觀設(shè)計師應(yīng)追求的設(shè)計理念。問題出在對“檔次”的理解上,“檔次”往往被理解為宏大的氣派或用材的豪華考究,它意味著大量財力的投入。決策者往往在項目的開始便定了高調(diào),而不管該場所在整個城市環(huán)境系統(tǒng)中的位置。這里面有兩個問題:一是如此巨大的財力投入能否產(chǎn)生相應(yīng)的社會效益?二是該場所是否真正具備“檔次”的環(huán)境條件? 記得幾年前一個內(nèi)河兩側(cè)綠地的規(guī)劃會議上,某領(lǐng)導(dǎo)指示要建成“法國的塞納河”,兩側(cè)平均不到lOm寬的綠帶以及積污嚴(yán)重的河道,如何體現(xiàn)塞納河風(fēng)光? 我國是發(fā)展中國家,國情決定我們要讓有限的資金發(fā)揮最大的效益。需要上檔次和創(chuàng)作精品的景觀畢竟不多,更多的景觀要我們用平常的心態(tài)去對待。
二、環(huán)境設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景和發(fā)展現(xiàn)狀
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的就業(yè)面很廣,原因在于我國快速發(fā)展的經(jīng)濟,市政建設(shè)項目和房地產(chǎn)項目如雨后春筍,無論是室內(nèi)設(shè)計還是景觀設(shè)計均需要大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才,環(huán)境藝術(shù)的專業(yè)涵蓋從過去的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展到今天室外設(shè)計、廣場設(shè)計、園林設(shè)計、街道設(shè)計、景觀設(shè)計、城市道路橋梁設(shè)計等全方位、多范圍的設(shè)計領(lǐng)域。現(xiàn)代人們生活水平和公共場所消費檔次的提高,設(shè)計也由過去偏重于硬件設(shè)施環(huán)境的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉熘匾暼说纳?、行為、心理環(huán)境創(chuàng)造等更廣泛和更深意義的理解,除了美觀外還要有藝術(shù)性、欣賞性、創(chuàng)造聯(lián)想性等,是近年來的一個新興的行業(yè)。本專業(yè)就業(yè)市場一直很廣闊,只要涉及到環(huán)境藝術(shù)類都可勝任,如建筑裝飾設(shè)計,室內(nèi)外效果圖設(shè)計,園林景觀設(shè)計,環(huán)境工程改造等而且待遇非常高。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才需求——人才需求量大 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才需求——人才需求量大 人才需求—— 【技能+學(xué)歷】 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師專業(yè),就業(yè)有保障 室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計人員的社會需求度逐年提升, 室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計人員的社會需求度逐年提升, 人員的社會需求度逐年提升 專業(yè)設(shè)計人才缺口 突現(xiàn)。 突現(xiàn)。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,自改革開放以來,經(jīng)歷了飛躍發(fā)展過程。特別是 室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計的社會需求度逐年提升, 由此帶來專業(yè)設(shè)計人才 缺口突現(xiàn),社會需求量每年突破近百萬,原有的中國八大美院所培養(yǎng) 的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才已無法適應(yīng)設(shè)計市場的需求, 學(xué)校開設(shè)這門專業(yè) 是通過市場驗證過的,因環(huán)境藝術(shù)類涉及的行業(yè)成本高,所以員工待 遇也相當(dāng)高,行業(yè)前景可觀。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的就業(yè)區(qū)域分布——就業(yè)廣闊 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的就業(yè)區(qū)域分布——就業(yè)廣闊 就業(yè)區(qū)域分布—— 就業(yè)單位:裝飾公司、設(shè)計院、建筑公司、園林公司、 就業(yè)單位:裝飾公司、設(shè)計院、建筑公司、園林公司、 就業(yè)方向:裝潢設(shè)計方向、城市規(guī)劃方向、園林設(shè)計方向, 就業(yè)方向:裝潢設(shè)計方向、城市規(guī)劃方向、園林設(shè)計方向, 在人才的就業(yè)公司,崗位,區(qū)域分布上主要就業(yè)單位 就業(yè)單位可以是,設(shè) 就業(yè)單位 計院、建筑公司、園林公司、裝飾公司等,崗位一般剛進去是從設(shè)計 員做起,兩年后可勝任高級設(shè)計師職位,甚至以后有可能勝任公司領(lǐng) 導(dǎo)級從事工程綜合管理或自己開公司創(chuàng)業(yè),區(qū)域大致分布在江蘇,浙江,上海及各省市只要在發(fā)展中的城市都會有該專業(yè)的發(fā)展空間。 就業(yè)方向: 園林設(shè)計方向, 裝潢設(shè)計方向, 廣場、 就業(yè)方向 城市規(guī)劃方向, 設(shè)計、街道設(shè)計、景觀設(shè)計、城市設(shè)計,房區(qū)綠化設(shè)計方向、也可從 事設(shè)計教育。主要面向城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、建筑室內(nèi)、外環(huán)境藝術(shù)設(shè) 【技能+學(xué)歷】 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師專業(yè),就業(yè)有保障 計、市政園林設(shè)計等相關(guān)專業(yè)的設(shè)計院、所、公司、大專院校。以理 論型與實踐型并舉為方向。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才待遇和計薪方式:——工資待遇豐厚 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才待遇和計薪方式:——工資待遇豐厚 待遇和計薪方式 元不等。 高級設(shè)計師或主任設(shè)計師月收入 5000 至 8000 元不等。
三、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境
分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境
園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來淺析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境。
摘要: 園林景觀設(shè)計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個方面,從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無不被景觀設(shè)計所覆蓋。作為設(shè)計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時,一定不要忘記善待大自然。
關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計;原生態(tài)環(huán)境
Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.
Keywords:landscape;design;original ecological environment
1園林景觀設(shè)計及我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀
園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。
中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價,原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價值的土地,進行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚,促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個地塊的價值,這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計及建筑設(shè)計與施工來看,主要存在著以下幾個方面的不足:
1)在設(shè)計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。
2)在施工過程中因施工不當(dāng)對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;
3)在設(shè)計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價的提高,造成不必要的投資和浪費。
4)在設(shè)計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。
2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性
園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個復(fù)雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來說,人為建造的任何環(huán)境,無論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”,從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來,而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小,這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計。
3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計的原則
對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計師的青睞。生態(tài)設(shè)計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計中,反對只講過去,不講現(xiàn)在和未來,在注重經(jīng)濟效益,社會效益,自然效益的同時應(yīng)做到將設(shè)計理念及設(shè)計原則貫穿項目的始終。
具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對能源的消耗,減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設(shè)計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。
4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計規(guī)劃為例
對一個城市來說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會自覺地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物?;剡^頭來權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時,為修補給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。
具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。
麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設(shè)時從用地布局、景觀設(shè)計、旅游項目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護,統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮,同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程,也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計中得以借鑒。
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;四、熊賢林現(xiàn)狀
熊賢林現(xiàn)狀
熊賢林現(xiàn)狀
熊賢林是中國江西省宜春市的一處著名的自然景觀。位于宜春市西南部,毗鄰青山、河谷和森林,其自然風(fēng)光獨特秀美,景觀極其優(yōu)美,深受游客和當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏邸?/p>
熊賢林有著悠久的歷史,自古以來就一直是宜春的一個著名旅游景點。它有著豐富的植物資源,擁有許多稀有植物,如紫薇、桃花、枸杞等,這些植物都受到游客們的歡迎。此外,熊賢林還有許多奇特的動物,如野豬、野雞、蝙蝠等,這些動物也吸引著大量游客前來觀賞。
熊賢林現(xiàn)在正在進行綠色生態(tài)建設(shè),以保護當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,同時也為游客提供更好的旅游體驗。目前,熊賢林已經(jīng)建成了許多景點,如森林公園、游樂場、觀景臺等,游客可以在這里欣賞到美麗的自然景觀,感受到寧靜而舒適的氛圍。
以上就是小編對于景觀設(shè)計企業(yè)現(xiàn)狀周記問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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