河北旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)（河北旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)方案）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于河北旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、5篇介紹美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

• 2、河北省旅游景點(diǎn)是怎么排行的？

• 3、旅游景觀設(shè)計(jì)有哪三大理念？

• 4、唐山的旅游景點(diǎn)哪最好？

一、5篇介紹美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

河北省地處暖溫帶與濕地的交接區(qū)，植被結(jié)構(gòu)復(fù)雜，種類繁多，是中國(guó)植被資源比較豐富的省區(qū)之一。你去過河北嗎?下面是我整理的河北景點(diǎn) 導(dǎo)游詞 ，歡迎閱讀。

美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞 范文 1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)(朋友)：

大家好!

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。四季美景巧變幻，賽罕風(fēng)光說不絕。

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表_旅行社以及淳樸好客的塞罕壩人歡迎您來塞罕壩休閑度假。我是本次塞罕壩之旅的導(dǎo)游員_，這位是我們的司機(jī)_師傅，在接下來的兩天里我和_師傅將盡最大的努力竭誠(chéng)為您提供周到、細(xì)致的服務(wù)。希望您在塞罕壩能夠度過一個(gè)輕松、愉快的假期，預(yù)祝我們合作愉快。

圍場(chǎng)自古以來就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑，歷史上“千里松林”曾是遼帝狩獵之地，木蘭圍場(chǎng)又是清代的皇家獵苑;這里“群山分干，眾壑朝宗”。壩下山地溝谷縱橫，林木蔥郁，綿延數(shù)百里;壩上草原漫崗迂回，湖泊星羅，河流蜿蜒，綠草如茵，鮮花如潮。

圍場(chǎng)以其風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，山川形勝甲于紫塞載入史冊(cè)，自古以來就是一塊水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑?？滴醵?1681年)，康熙皇帝第二次來圍場(chǎng)，看中這塊“萬里山河遠(yuǎn)，九邊行勝抱神京”的境地，為“肄武綏藩”，以“喀喇沁、敖漢、翁牛特諸旗敬獻(xiàn)牧場(chǎng)”的名義劃定了面積14 000多平方公里的木蘭圍場(chǎng)，根據(jù)地形和禽獸分布劃分了72圍，歲歲秋季到這里舉行圍獵，史稱木蘭秋狝，并定為家法。從康熙二十年到嘉慶二十五年的140多年里，康熙、乾隆、嘉慶來圍場(chǎng)舉行木蘭秋狝105次。

康熙曾寫下《賦得帳殿郁崔嵬》來描述當(dāng)時(shí)的壯觀場(chǎng)面

茂林葉未黃，賓雁使成行。后對(duì)分山出，前竟越嶺揚(yáng)。

鹿鳴秋草盛，人喜菊花香。日暮帷宮近，風(fēng)高暑氣藏。

“木蘭秋狝”是什么意思呢?木蘭，既非花名，而且與花木蘭無關(guān)。清代初期，圍場(chǎng)多鹿， 中秋節(jié) 前后，鹿求偶交配，獵人頭戴鹿角，身披鹿皮，吹起木制的笛哨，模仿鹿求偶的聲音，誘鹿捕殺，滿語稱之為木蘭輝罕，也就是哨鹿的意思(滿人的狩獵方式)。秋狝，是指秋季圍獵。對(duì)于滿蒙等游獵民族來說，野生動(dòng)物是他們?nèi)粘Ｉ詈头N族繁衍的基礎(chǔ)和保障，保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)自己，因此他們根據(jù)動(dòng)物的生存規(guī)律來調(diào)整自己的狩獵方式，形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的傳統(tǒng)。就是說春天打獵不能打懷孕的母獸，夏天打獵要放過幼獸，秋冬季節(jié)就可以放手捕殺了?！扒铼A”是指秋季打獵。只有這樣才能不破壞生態(tài)平衡，保障自然的可持續(xù)發(fā)展。

木蘭秋狝具有重要的政治意義和軍事意義。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)并不十分安定，云南省有吳三桂叛亂，西北有準(zhǔn)噶爾部的分裂活動(dòng)，國(guó)外還有沙俄的侵?jǐn)_。而當(dāng)時(shí)清軍斗志衰退，在平定“三藩之亂”中，清軍貪生怕死，1人負(fù)傷，幾十人護(hù)送，甚至有人自殘身體以求自保?？滴蹩吹轿羧沼⒂律茟?zhàn)的八旗將士，如今弓馬廢馳，軍無斗志，如此下去，大清江山難保。他 總結(jié) 教訓(xùn)，認(rèn)為只有加強(qiáng)武備，恢復(fù)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，才是立國(guó)之本。因此，在平定“三藩之亂”的當(dāng)年就設(shè)立木蘭圍場(chǎng)，做為既能鞏固后方，又可加強(qiáng)武備的一項(xiàng)重要策略。清代皇帝通過秋狝鍛煉八旗勁旅，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;用隨圍射獵，獎(jiǎng)功罰過等手段團(tuán)結(jié)新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并舉行了多倫諾爾的“七溪會(huì)盟”，接見萬里歸來的渥巴錫;進(jìn)行了烏蘭布通之戰(zhàn)，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國(guó)的陰謀?？滴踉凇捌呦獣?huì)盟”取得成功時(shí)對(duì)大臣們說：“昔日秦興土石之工，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更為鞏固?！蹦咎m秋狝達(dá)到了“肄武綏藩”，鞏固民族團(tuán)結(jié)的目的，為“康乾盛世”的形成和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

“綏藩”是清朝為團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，抵御沙俄的侵?jǐn)_及分裂活動(dòng)的一項(xiàng)戰(zhàn)略方針。用現(xiàn)代的話說，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線。

清帝在140多年的“木蘭秋狝”中曾用隨圍射獵，獎(jiǎng)功罰過等手段團(tuán)結(jié)新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并舉行了多倫諾爾的“七溪會(huì)閱”，接見萬里歸來的渥巴錫。進(jìn)行了烏蘭布通之戰(zhàn)，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國(guó)的陰謀。可以說，康熙、乾隆等皇帝在人們心目中筑起了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的長(zhǎng)城?？滴踉凇捌呦獣?huì)閱”取得成功時(shí)對(duì)大臣們說：“昔日秦興土石之功，修筑長(zhǎng)城，我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較之長(zhǎng)城更鞏固?！?/p>

美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2

各位朋友：

大家來到的這個(gè)公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹?，威風(fēng)凜凜，像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗，所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這里樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個(gè)亭子叫鷹角亭，建于1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書寫的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”，由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史 文化 公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名，叫做碣石。據(jù)歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石?？墒?，碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年，至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見，對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān)，所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說，今天就 說說 鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，說的是一塊大石碑，方頂?shù)慕凶霰?，圓頂?shù)慕凶鲰?。這鴿子窩，就像一塊圓頂?shù)拇笫?，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日?！度嗣袢?qǐng)?bào)》以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興，說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學(xué)者卻不以為然，因?yàn)樵谄渌睾５貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?？磥恚偈锌赡苤傅氖且粋€(gè)地區(qū)，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū)，只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”，歡迎您參加，也去爭(zhēng)論一番吧。但是，不管怎么說，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄?！钡陌蹴鐨鈩?shì)，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發(fā)一代偉人的靈感，寫出《浪淘沙　北戴河》那樣優(yōu)美的詩句來?，F(xiàn)在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風(fēng)光吧。

鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi)，海水的深度比較穩(wěn)定，特別適合海浴和 游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同，北邊的這個(gè)大潮坪，相當(dāng)于一個(gè)三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時(shí)候，大口來的潮水順著潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶涌澎湃，雷鳴轟響，氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長(zhǎng)的大潮坪，一會(huì)兒就變成了一片大海。在此觀海，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示：想干大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功，積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時(shí)，得地利，靠人和，瞅準(zhǔn)目標(biāo)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)?？赡?，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這里“東臨碣石，以觀滄?！敝畷r(shí)的心情。在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來，沉陸大海彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。

等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說，在漲潮的時(shí)候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時(shí)候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山，南臨渤海，也就是說，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出，但是，或因?yàn)楹０毒€東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過于平坦，人們不能登高望遠(yuǎn)，難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般，它挺拔高聳，使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起，希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨時(shí)分，這里就擠滿了成千上萬的游人，來欣賞壯麗的海上日出?？梢哉f，海上日出很壯觀，看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起，日出之前，都是那么虔誠(chéng)，那么專注，那么安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那么天真，那么興奮，那么熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

這里的風(fēng)光這樣美，請(qǐng)大家隨意地欣賞品味，留影照相。十分鐘之后，請(qǐng)到詩碑前面集合。好，十分鐘之后再見!

美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3

菩提島位于樂亭縣西南的渤海灣中，總面積2.34平方公里。是國(guó)際觀鳥基地、省級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)?！碍h(huán)島沙埠隆，唯象形而若臼”，故菩提島原名石臼地。相傳唐太宗李世民曾在這里駐留十九日，所以又名“十九坨”。

菩提島自然環(huán)境呈現(xiàn)原始狀態(tài)，島上有植物260多種，植被覆蓋率達(dá)98%以上，奇花異草隨處可見。以“佛教圣樹”菩提樹數(shù)量之多，成為北方奇觀。被譽(yù)為“金合、銀合樹”的木絲棉和南蛇藤在黃河以北幾近絕跡，竟奇跡般生長(zhǎng)在菩提島上。菩提島是408種鳥類的棲息地和遷移中轉(zhuǎn)站，其中國(guó)家一、二級(jí)鳥類達(dá)61種。世界上存量極少的黑嘴鷗、短尾信天翁等珍稀鳥類在此常見。島上的明代朝陽庵、清代潮音寺遺址依著可見當(dāng)年鼎盛佛事。

菩提島“古、幽、野、奇、閑”，這里有蜃氣，三日(月)同輝、海灘蟹舞，古木塑雕、軍事地堡、掘地涌泉的景觀，有無人可解的神秘圈、神秘幽火，神秘聲音的怪事，有唐太宗李世民駐蹕“十九坨”的 傳說 、周生與寶珠的神話、法本和尚“一指燃燈”的掌故，還有荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥島、日月島、佛家島“八島”之奇。

菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20_年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，幾百棵菩提樹植于島上，菩提島由此得名。菩提島又名石臼坨，據(jù)《樂亭縣志》記載：因?yàn)樾嗡剖?，中間凹四周凸起古稱石臼坨。 “十九坨”，是因?yàn)樘仆趵钍烂駯|征時(shí)，曾在此駐蹕十九日，故而又名“十九坨”。

菩提島時(shí)常有來自世界各地的鳥類 愛好 者，背著設(shè)備和簡(jiǎn)易帳篷，到這里一睹珍稀鳥類的芳容。來自荷蘭27歲的安德列和斯迪文在菩提島的20多天時(shí)間里，他們用自己先進(jìn)的設(shè)備，觀察、記錄下115種鳥，并拍下大量照片。

“太美了!”斯迪文說，“我們一連幾個(gè)小時(shí)觀察鳥的種類、鳥的飛行，忘記吃飯，忘記睡覺?！眱扇私Y(jié)伴曾到過7個(gè)國(guó)家觀鳥，來中國(guó)菩提島還是第一次，他們準(zhǔn)備回去后以此為內(nèi)容撰寫論文。英俊開朗的安德列說：“這里是鳥的天堂，一切都是那么原始自然，與眾不同。我們?cè)诓煌竟?jié)還要再來?！?/p>

據(jù)有關(guān)專家介紹，距大陸岸線1100多米的菩提島總面積2.09平方公里，島上幾乎集中了華北海岸帶所有野生動(dòng)物的屬種，尤以鳥類最多，曾見過鳥類20目60科共420余種，其中包括國(guó)家一級(jí)鳥類12種，二級(jí)鳥類60種，14種鳥類被列入聯(lián)合國(guó)保護(hù)植物野生動(dòng)物公約。

自然植被覆蓋率達(dá)70%以上的菩提島，因生長(zhǎng)著中國(guó)北方少見的菩提樹而得名，不僅如此，島上還生長(zhǎng)著木絲棉、連理枝、羅布麻等260多 種植 物。漫步孤懸于海上的菩提島，滿目蔥翠令人心曠神怡，奇花異草散發(fā)出的陣陣芳香泌人心脾，保持完好的自然生態(tài)和原始風(fēng)貌，使人感覺進(jìn)入了世外桃園。

據(jù)了解，近日河北省政府批準(zhǔn)建立了4個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，樂亭縣的菩提島名列其中。自然保護(hù)區(qū)建立后，當(dāng)?shù)貙驯Ｗo(hù)島嶼原始風(fēng)貌作為立足點(diǎn)，適度開發(fā)旅游，作為海洋 科普知識(shí) 教育 場(chǎng)所，同時(shí)配合有關(guān)部門做好海洋資源考察工作。

沿京沈高速公路到唐津高速出口下道,沿唐港高速公路東南行，從樂亭出口下道后，經(jīng)樂亭縣城向西南方向行至馬頭營(yíng)，再沿平青大路至北港碼頭,從碼頭乘木船或快艇即可登島。島上可乘電瓶車游覽。

留宿島上,住進(jìn)木板房、桃林別墅或是蒙古包、 野營(yíng) 帳篷。枕著海浪,吹著海風(fēng),伴著濤聲,甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),您會(huì)感到從未有過的舒適和愜意。若無睡意,點(diǎn)起希望的篝火, 唱歌 、跳舞、侃談,真是痛快淋漓。

在這里,您可信手?jǐn)X取酸甜可口的桑葚、酸棗、野杏、杜梨、枸杞等綠色食品。這里的魚、蝦、蟹、貝新鮮味美，定能讓您飽餐一頓“海鮮宴”。

美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4

長(zhǎng)壽山被譽(yù)為長(zhǎng)城腳下的天然園林，為國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)，以自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，以長(zhǎng)壽延年為主題。到這里游覽，您既可以領(lǐng)略獨(dú)特的山情水趣，又能感受到民族文化藝術(shù)的無窮魅力，還可以領(lǐng)悟益壽延年的真諦。

走進(jìn)山門，您首先到的是對(duì)峭壁上“長(zhǎng)壽山”三個(gè)遒勁有力的大字，這是當(dāng)代著名書法家、108歲高壽的孫墨先生的絕筆。進(jìn)入其中，您會(huì)看到以華佗、張促景、李時(shí)珍等古代名醫(yī)雕像為主體的“神醫(yī)石窟”。這些石窟由中國(guó)雕塑大師劉開渠和著名雕塑家曾竹韶、傅天仇教授創(chuàng)作設(shè)計(jì)，而蒼勁雄渾的“神醫(yī)石窟”摩崖石刻則由著名書車家吳作人先生手書。在壽字碑林中，嵯峨巨石上鐫刻著不同朝代、不同字體的中國(guó)歷代書法家寫的“壽”字。東漢禮器碑“壽”字為碑林首席，當(dāng)代書法家黃綺“壽”字為碑林首題，排布一氣呵成，是難得的書法精品。

長(zhǎng)壽山中最絕妙之處當(dāng)屬全長(zhǎng)117米，有“山海第一景”之譽(yù)的懸陽洞。它是我國(guó)最大、世上罕見的花崗巖山洞，幽深曲折，洞中有洞，洞外有洞，洞上有孔。

美麗河北景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5

各位朋友：

大家好!

我叫_，有幸和各位朋友一起去領(lǐng)略京北第一草原的美麗迷人的風(fēng)光，去踏訪趣味無限的異族風(fēng)情，去分享大自然對(duì)人類的厚賜，我感到非常高興。我們現(xiàn)在即將前往壩上農(nóng)家院的途中，大家在旅途中有什么問題和困難，盡管來找我。預(yù)祝大家旅途愉快!

京北第一草原，位于具有“北京的后花園”之譽(yù)的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮(zhèn)，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬于內(nèi)蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1 486米，這里夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣溫17.4℃，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領(lǐng)略碧空萬里、白云悠悠、草天相連、一望無垠的草原風(fēng)光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。

大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)推測(cè)，早在1 000多年前的遼代耶律阿保機(jī)時(shí)期，這里就可能成了蒙古人的游牧地區(qū)。千百年來，這里一直少有人煙，一直未被外界開發(fā)、破壞，一切都保留著純自然的風(fēng)貌。直到1988年，北京晚報(bào)的兩名記者偶然之間來到這里，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報(bào)，讓世人，特別是北京人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)度假游玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號(hào)。20_年1月，國(guó)家又批準(zhǔn)大灘草原為“AAAA級(jí)景區(qū)”。一個(gè)以草原觀光，休閑度假為主題的年輕景區(qū)正從豐寧大灘走向全國(guó)、走向世界。

自位于海拔1 750米的壩頭旅游服務(wù)中心開始，我們就進(jìn)入京北第一草原了。壩上草原住宿的老劉農(nóng)家院主人也已經(jīng)在這里等待多時(shí)。旅游服務(wù)中心由豐寧滿族自治縣旅游局設(shè)立，在這里我們可做短暫的停留，購(gòu)買門票、旅游咨詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。

成吉思汗，世稱元太祖，經(jīng)過多年的艱苦爭(zhēng)戰(zhàn)，于1220_年統(tǒng)一了蒙古各部，為蒙古經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，也為元朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長(zhǎng)7米，在藍(lán)天白云映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情，開始我們的草原之旅吧。

京北第一草原，景區(qū)面積廣大，由于時(shí)間有限，我們只能按主題去做重點(diǎn)觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個(gè)重要目的，那就是休閑噢，愿我們?cè)诩儤愕拇笞匀恢斜M情地放松，愉悅我們的身心!

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二、河北省旅游景點(diǎn)是怎么排行的？

有承德避暑山莊、白洋淀景區(qū)、野三坡景區(qū)、西柏坡景區(qū)、清東陵景區(qū)，這些都是5A級(jí)景區(qū)。

1、承德避暑山莊

承德避暑山莊，是中國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)四大名園之一。

承德避暑山莊又名“承德離宮”或“熱河行宮”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。

避暑山莊始建于1703年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)89年建成。避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào)，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。

避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分，整個(gè)山莊東南多水，西北多山，是中國(guó)自然地貌的縮影，是中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑，是中國(guó)古典園林藝術(shù)的杰作，是中國(guó)古典園林之最高范例。

2、白洋淀景區(qū)

白洋淀景區(qū)，位于河北省中部，安新白洋淀是河北第一大內(nèi)陸湖，總面積366平方公里，地處京津冀腹地，南距石家莊189公時(shí)，北距北京162公里，東距天津155公里。

安新白洋淀景區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)自古就以物產(chǎn)豐富、風(fēng)景秀麗聞名于世，素有“日進(jìn)斗金”、“四季皆秋”之譽(yù)，詩贊“北國(guó)江南”，歌詠“魚米之鄉(xiāng)”。

安新白洋淀景區(qū)的地形地貌是由海而湖，由湖而陸的反復(fù)演變而形成的，白洋淀的水域構(gòu)造獨(dú)特，它既有異于中國(guó)南方的內(nèi)陸湖泊，又不同于北方的人工水庫，它不是連在一起的一片汪洋；

而是由多條河流將各個(gè)淀泊連在一起，從而形成河淀相連，蘆蕩蓮塘星羅棋布，一個(gè)個(gè)淀泊既相互分割又相互聯(lián)結(jié)的布局。

3、野三坡景區(qū)

位于河北省保定市淶水縣，太行山脈和燕山山脈交匯處，它以“雄、險(xiǎn)、奇、幽”的自然景觀和古老的歷史文物，享有世外桃源之美譽(yù)，以其獨(dú)特的魅力，深受海內(nèi)外游人的青睞。

景區(qū)總面積498平方公里，主要景點(diǎn)包括百里峽景區(qū)、拒馬河景區(qū)、龍門天關(guān)景區(qū)、 白草畔森林游覽區(qū)、魚谷洞、 印象野三坡等，是中國(guó)北方極為罕見的融雄山碧水、奇峽怪泉、文物古跡、名樹古禪于一身的風(fēng)景名勝區(qū)。

4、西柏坡景區(qū)

位于河北省石家莊市平山縣中部，總面積為 16440 平方米，曾是中共中央所在地，黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役；

召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)和全國(guó)土地會(huì)議，解放全中國(guó)，故有“新中國(guó)從這里走來”、“中國(guó)命運(yùn)定于此村”的美譽(yù)。

為我國(guó)革命圣地之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

5、清東陵景區(qū)

位于河北省唐山市遵化市西北30公里處，西距北京市區(qū)125公里，占地80平方公里。是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。

清東陵于1661年（順治十八年）開始修建，歷時(shí)247年，陸續(xù)建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園。陵區(qū)南北長(zhǎng)12.5公里、寬20公里，埋葬著5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人。

三、旅游景觀設(shè)計(jì)有哪三大理念？

“理念”是人們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念，是進(jìn)行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主體和核心，理念的不同，不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的風(fēng)格，同時(shí)也決定了旅游景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)性。保持先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念尤為重要。需要堅(jiān)持三大理念。

遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院提出三大理念分別是：可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。

可持續(xù)發(fā)展

（一）科學(xué)來源

景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論

景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)：根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，在自然界生存最久的并不是最強(qiáng)壯的生物，而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化的生物。

可持續(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的和諧統(tǒng)一。

（二）理念內(nèi)涵

理念發(fā)展：生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游

1.遵從自然（design with nature）

旅游景觀的設(shè)計(jì)首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師Ian Mc.Harg認(rèn)為，每一塊土地的價(jià)值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的，人的活動(dòng)只能是認(rèn)識(shí)這些價(jià)值或限制、去適應(yīng)和利用它，只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個(gè)因素，還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨(dú)立價(jià)值，維持自然的生態(tài)平衡，這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。

西蒙：我們實(shí)現(xiàn)的最偉大的進(jìn)步不是力圖徹底征服自然，不是忽視自然條件，也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被，而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。

1）尊重自然的獨(dú)立價(jià)值。

2）遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。

按照旅游景觀設(shè)計(jì)所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。

3）減少對(duì)自然的干擾

“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）于1983年提出。近三十年來，其內(nèi)涵不斷擴(kuò) 充，但有兩個(gè)要點(diǎn)始終不變：生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物；生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。

一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例，在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動(dòng)；有的只考慮商業(yè)需要，在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場(chǎng)、桑拿、歌舞廳及人文景觀，降低了植被覆蓋率，破壞了自然美；

4）規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生

2.因地制宜

旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行，并且是對(duì)地段進(jìn)行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征，譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧，旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一，建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。

1）空間布局

“高欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼”《園冶》，不同地形的景觀布局與設(shè)計(jì)，

凸地形的特點(diǎn)：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時(shí)也是視線的焦點(diǎn)。

凹地形特點(diǎn)：周圍高，四周低，內(nèi)向性空間，具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。

2）鄉(xiāng)土特色

植物的選擇：不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計(jì)中要符合植物對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求。

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

以人為本（design for the people）

（一）理念的科學(xué)來源

行為地理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游人類學(xué)

（二）理念內(nèi)涵

理念發(fā)展：市場(chǎng)設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)

1.市場(chǎng)設(shè)計(jì)

旅游景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合旅游區(qū)的市場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象，市場(chǎng)定位應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分，不能泛化。只有在市場(chǎng)準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的旅游景觀設(shè)計(jì)才具有鮮活的生命力。

針對(duì)商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計(jì)自然不同。

商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味，大眾游客追求的是方便舒適。

2.人性設(shè)計(jì)

旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此，在旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)大到觀景點(diǎn)、餐廳、購(gòu)物場(chǎng)所的空間的布局，小到臺(tái)階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅(jiān)持以人為本的理念。

1）尊重個(gè)人空間尺度

氣泡：人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出，人體的上下肢運(yùn)動(dòng)所形成的弧線決定了一個(gè)球形的空間，這就是個(gè)人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容，而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。

領(lǐng)域：自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置?！耙簧讲蝗荻ⅰ?。

從我們自身的生活體驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)個(gè)體都有類似動(dòng)物的領(lǐng)域性，人會(huì)對(duì)所在范圍形成的領(lǐng)域進(jìn)行維護(hù)。如果受到?jīng)_突或干擾，就會(huì)在心理和行為上有反感的行為。因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>

2）考慮游客的行為習(xí)慣

主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識(shí)途性和左轉(zhuǎn)彎。

第一，抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道，但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印，這說明了設(shè)計(jì)的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會(huì)采取圍墻等進(jìn)行強(qiáng)化調(diào)整，但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。

第二，識(shí)途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時(shí)，人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地，返回時(shí)，習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計(jì)環(huán)線。

第三，左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi)，當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時(shí)候，人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進(jìn)行安全通道的設(shè)計(jì)。

3）考慮游客使用的方便性和舒適性

臺(tái)階的高度：12到16厘米，低于10厘米，不宜設(shè)置臺(tái)階，可以改為坡道。

臺(tái)階長(zhǎng)度超過三米需要設(shè)置休息平臺(tái)，而且臺(tái)階的踏面保持1%的排水坡度，避免積水。

臺(tái)階要做防滑處理。

過多的臺(tái)階應(yīng)該有護(hù)欄。

很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道：

游客休息

旅游購(gòu)物街道的休息空間：例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對(duì)男游客而言，是一種非常人性化的設(shè)計(jì)。

4）需要對(duì)游客行為進(jìn)行預(yù)防與控制

對(duì)于旅游景區(qū)管理而言，一個(gè)重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對(duì)一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行預(yù)防與控制。

要避免過度的人文關(guān)懷，這是因?yàn)槁糜嗡哂械漠惖匦院蜁簳r(shí)性往往會(huì)誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生，例如消費(fèi)攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當(dāng)要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量，最終會(huì)導(dǎo)致代內(nèi)不公。

例如修建盤山公路、索道，使游客節(jié)省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅游“舒其筋骨、勵(lì)其心志”的審美。

3.體驗(yàn)設(shè)計(jì)（情境設(shè)計(jì)）

旅游的本質(zhì)是異地性體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者，其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì)，而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗(yàn)形式。

1）體驗(yàn)的主題要具有特色

文化體驗(yàn)

特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計(jì)。

2）景觀設(shè)計(jì)要具有一定游客參與性

源于文化（design with culture）

（一）理念的科學(xué)來源

旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)

（二）理念內(nèi)涵

理念發(fā)展：文脈繼承、場(chǎng)所精神、特色突出

1.文脈繼承

旅游本身是一種文化活動(dòng)，旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵，滿足游客的心理需要，才能有長(zhǎng)久的生命力。因此在設(shè)計(jì)中要在進(jìn)行資源調(diào)研、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，確定核心文化，進(jìn)行旅游景觀的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意每個(gè)景觀要素的有機(jī)協(xié)調(diào)，應(yīng)該圍繞主題文化進(jìn)行展開。對(duì)于風(fēng)景建筑注意對(duì)當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學(xué)的角度來探討風(fēng)景建筑的文化歸屬，從而找出其創(chuàng)作的著眼點(diǎn)，設(shè)計(jì)出得體于自然，巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時(shí)注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動(dòng)態(tài)旅游景觀的設(shè)計(jì)，使游客在親身感受中體會(huì)文化的精髓。

2.場(chǎng)所精神

深層的地段特征便是場(chǎng)所精神（genius loci），是根植于場(chǎng)地自然特征之上的，在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史，并通過旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格，應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì)，而不是簡(jiǎn)單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。

3.特色突出

旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn)，因此，旅游者的目的地選擇往往是文化差異大，個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺的震撼力對(duì)旅游者來講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。

四、唐山的旅游景點(diǎn)哪最好？

唐山周邊的旅游景點(diǎn)

1.【開灤國(guó)家礦山公園】

位于河北省唐山市路南區(qū)東路54號(hào)，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。開灤國(guó)家礦山公園總體規(guī)劃占地近70萬平方米，分為兩大園區(qū):一是在唐山礦A區(qū)建設(shè)“中國(guó)北方現(xiàn)代工業(yè)博覽園”，二是在唐山礦原儲(chǔ)煤場(chǎng)建設(shè)“老唐山鎮(zhèn)”。兩大景點(diǎn)由礦用鐵路連接起來，形成一個(gè)完整的旅游公園。

2.【唐山南湖生態(tài)旅游景區(qū)】

位于河北省唐山市路南區(qū)學(xué)院南路與心悅路交匯處，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。南湖公園是一座集自然生態(tài)、歷史文化和現(xiàn)代文化于一體的大型城市中心生態(tài)公園。趣味南湖、生態(tài)南湖、魔幻南湖、文化南湖準(zhǔn)確概括了南湖的特色。

3.[唐山市樂泰]

位于河北省唐山市路北區(qū)北新路298號(hào)。唐山樂泰城是集購(gòu)物、休閑、餐飲、娛樂、商務(wù)辦公、商旅、居住于一體的一站式大都市生活圈。

以上就是小編對(duì)于河北旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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