每年來中國下跪道歉的日本人

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于每年來中國下跪道歉的日本人的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、劉謙已經(jīng)成路人了，當年的“下跪門”你怎么看？

• 2、大家對劉謙跟日本人下跪有何見解？發(fā)表一下，謝謝。

• 3、中國一烈士陵園中為什么跪著四名日本的塑像？

• 4、日本老師為什么下跪

一、劉謙已經(jīng)成路人了，當年的“下跪門”你怎么看？

不得不承認，劉謙是近十年來華人魔術(shù)界爆紅的一位魔術(shù)師。他年紀輕、顏值高、手法棒，加之舞臺技巧強，再有央視美女主持董卿的托捧，在央視春晚上表演魔術(shù)的劉謙一夜爆紅。而國人也給予了劉謙以最大的關(guān)注和支持，畢竟劉謙的黃皮膚面孔在一定程度上代表了華人世界。他幾乎成了華人魔術(shù)的代言人。

但盡管國人對劉謙如此厚愛，劉謙分別在2009年到2013年連續(xù)四次登上央視春晚的舞臺，但劉謙的一些做法卻深深傷害了國人的感情。比如一度被人詬病的“下跪門”事件。在他事業(yè)高峰時，被日本邀請做節(jié)目。節(jié)目里，劉謙對日本天皇行跪拜禮。這樣的鏡頭被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)后，迅速在網(wǎng)上傳播，逐漸演變成了“劉謙下跪門”。

不管是臺灣還是內(nèi)地，都飽受日本帝國主義的侵略，尤其是”南京大屠殺“等將屠刀揮向手無寸鐵的中國百姓之類慘絕人寰的事件，至今讓炎黃子孫心有余悸刻骨仇恨。作為一名備受國人推崇的中國藝人，堂然皇之地向日本天皇下跪，不僅讓喜愛他的觀眾失望，也深深傷害了國人的感情。這一跪顯然有辱華的嫌疑，引起中國內(nèi)地粉絲和網(wǎng)友憤怒。就這樣，劉謙被千夫所指，內(nèi)地再有大型演出再也不敢請他，變相地被封殺了。盡管事后劉謙做了道歉和解釋，但網(wǎng)友覺得這樣傷害民族感情的事并不是一句簡單的道歉就能風輕云淡的。

而離開內(nèi)地觀眾的支持，劉謙也逐漸銷聲匿跡，即使魔術(shù)水平再高，也只能淪為小眾圈子。

現(xiàn)如今，劉謙輝煌不再，早已淪為路人。唉，將一手好牌打得如此稀爛，不得不為劉謙感到痛惜。希望他能深刻反省自我，加強修養(yǎng)和修煉，做任何事情前都動一動腦子，努力成為一個德藝雙馨、頂天立地的藝人。

二、大家對劉謙跟日本人下跪有何見解？發(fā)表一下，謝謝。

1，那是跪坐禮，中國古代就有，大約西周之后就很普遍，最直觀的應該是三國時期，你可以去看看三國演義里的人也是這樣坐的，因為那時候的人習慣席地而坐，跪坐表示一種禮節(jié)。后來日本全面學習中國，也把跪坐禮傳入日本，但現(xiàn)在我們已經(jīng)不再保留這種傳統(tǒng)禮節(jié)了，而日本依然保留著。

2，劉謙去日本錄節(jié)目，本身就是在代表中國向日本人展示我們的優(yōu)秀藝術(shù)，穿唐裝是代表中國人，跪坐禮表示入鄉(xiāng)隨俗，同時也象征藝術(shù)無國界

三、中國一烈士陵園中為什么跪著四名日本的塑像？

不知道有沒有人還記得，在2003年的時候，中國一名叫做楊海嘉的日本留學生，在日本大阪的一座，埋葬著戰(zhàn)死在日本近現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的士兵的陵園內(nèi)，赫然發(fā)現(xiàn)了6位中國士兵的墓碑，那還是得追溯至甲午中日戰(zhàn)爭時期的事情了。

因為洋務運動的發(fā)展，晚清中國可以說是耗費了國家大半的軍需，終于組建了一支能夠排進全球前十的北洋水師。但就是這樣一支花重金打造的海軍，卻在甲午中日戰(zhàn)爭中慘敗于日本，不僅簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，還使得成千上萬的中國士兵被日本人所俘虜，被扣押至日本做苦力。

雖然最后大部分被俘虜?shù)闹袊勘环呕貒鴥?nèi)，但有一些卻被永久的扣押在了日本，連死后都不得安寧——他們的墓碑被刻上了代表著屈辱的“俘虜”2字，直到被這位中國留學生發(fā)現(xiàn)后方才將這2字刮去。

因著日本人對待中國人的種種惡行，在中國云南的一座烈士陵園中，就葬著4名日本兵，并且在陵園門口安放著他們4人跪著的雕像。這座烈士陵園埋葬著的大都是來自抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生在云南的騰沖戰(zhàn)役中犧牲的中國烈士；而這4名日本人就是在這場戰(zhàn)役中，被中國士兵所斬殺的。

1942年，日本人占領了騰沖，中國方面部隊一直在努力尋找機會反攻。終于，伴隨著緬北滇西戰(zhàn)役的打響，在兩年后的1944年，中國遠征軍浴血奮戰(zhàn)，終于拿回了騰沖城，殲滅了6000多名日軍。但令人感到惋惜的是，9168名中國官兵也因此陣亡。

為了紀念這些官兵們?yōu)榱私饩热袊龀龅臓奚?，埋葬著這些烈士英魂的“國殤墓園”應運而生；同時為了表達對于日本人的侵略行為的譴責，在國殤墓園中還修建了一座“倭冢”，里面埋葬著日本指揮官少將藏重康美，以及他的3名手下。據(jù)說這4個日本人都是將遺體呈現(xiàn)跪著的姿態(tài)葬入墓中的。

因此在國殤墓園中的4座跪著的日本人的雕像也很好猜了，正是藏重康美這4人的雕像。日本方覺得這是一種對他們的侮辱，所以曾多次想討要這4個日軍的遺體，并要求中國拆除這些跪著的雕像。

面對日本的可恥請求，中國表示除非日本方面滿足3個要求，不然絕不可能。這3個要求分別為，拆掉日本靖國神社，將日本中小學教材中的關(guān)于侵華戰(zhàn)爭的虛假報道改成真實史料，以及以官方的名義向國殤墓園中的中國將士們道歉；中國網(wǎng)友們也紛紛表示：“將日本人的遺體還回去，沒門！”

不過日本肯定不會答應這種請求，因此這4個日本人的雕像如今依舊跪在國殤墓園中，為他們所犯下的罪行承擔著應有的結(jié)局。

四、日本老師為什么下跪

他讀本科的時候，任課老師中有一位四十幾歲的日籍女教師。一天早上，全班同學照常坐在教室里等她前來上課。課八點鐘開始。五分鐘過去，沒有出現(xiàn)，十分鐘過去了，仍未出現(xiàn)。到八點十五的時候，那位日本老師忽然推門進來，三兩步跨上講臺，“撲嗵”一聲雙膝跪倒，面向全體學生道歉：“睡懶覺睡過頭了，遲到十五分鐘，非常非常抱歉，懇請大家原諒！”臺下的學生們誰也沒想到會出現(xiàn)如此一幕，頓時目瞪口呆。要知道，這不是在有插花的和室榻榻米上表演茶道，也不是在高級“料亭”（和式餐館）推開紙拉門斟酒上茶，而是在偌大教室里硬梆梆的水泥講臺。她面對的不是光顧的客人，而是年齡比她小一代的一伙毛孩子。何況又不是犯了彌天大罪，只不過遲到十五分鐘罷了?？上攵?，這個場面在她所教的中國學生心中引起了怎樣的沖擊和思考，后來成了我這位研究生研究日本文化的契機。 說起來，我也是老師，這個不少人都知道，但很少有人知道我是經(jīng)常遲到的老師。按理，我不該遲到。因為我住在校園里邊，從宿舍步行到教室，五分鐘足矣，可我偏偏遲到。所以遲到，蓋因神思恍惚之故。如半路上忽然想起教科書忘帶了。還一次快進教學樓大門時陡然發(fā)現(xiàn)衣著出了差錯：上身是蠻挺闊的西裝蠻潔凈的襯衣和蠻別致的領帶，下身卻仍是早上爬山穿的皺巴巴的牛仔褲，腳上是臟兮兮的運動鞋。若是前去表演“春晚”小品的趙本山老兄倒也罷了，而作為站在講臺國旗下好歹為人師表的教授，無論如何都不成體統(tǒng)。何況我教的差不多都是如花似玉的女娃。這么著，匆匆然掉頭，急急然趕回，惶惶然進錯教室，如此折騰下來，一看表，整整遲到十五分鐘之久。那么我道歉了么？沒有，只是用蹩腳的日語講了剛才的狼狽過程，大家哈哈一笑，師生皆大歡喜。 同樣身為老師，同樣遲到十五分鐘，同樣由于非正當原因——穿錯衣服并不比睡覺睡過頭光彩多少——但那位日本女老師當場跪在講臺上請求學生原諒，而我則以調(diào)侃的方式自我解圍。當然不是說我全然沒有愧疚之心，畢竟來回路上心里也火燒火燎來著。但我沒有道歉，即使道歉，怕也頂多輕描淡寫來一句對不起，絕不會有那般驚世駭俗之舉。 我不知道那位研究生準備從哪個角度就此展開對日本文化的研究。作為我，更傾向于認為是因為——原因固然多多——對這十五分鐘的感受和看法不同。我視之為一般性違規(guī)，即對學校規(guī)定的違犯。學校的規(guī)定多如牛毛，不具神圣性，總要有人違犯才有意思；她則有可能認為關(guān)乎榮譽，看成對榮譽、對教師榮譽的傷害。而對榮譽的傷害，無論來自別人還是出于自身，都是性質(zhì)嚴重的難以寬恕的行為，遂以當場下跪這種超常規(guī)的形式懲罰自己，清洗名譽上的污點，消除被人恥笑的根據(jù)?？偟恼f來，日本人更容易把工作中的失誤同名譽聯(lián)系起來看待，如官員會因自身經(jīng)濟丑聞或部下行為不端而引咎辭職甚至自殺等等。 不過有一點我敢斷定，那位日籍女教師一定不是大學老師出身。因為據(jù)我所知所見，日本的大學老師很少有準時進教室上課的，遲到十五分鐘基本不算遲到。而且越是資格老名氣大的教授越是遲到，我就見一位重量級老教授動輒遲到半小時。日本的大學生這方面倒也老實，像聽課一樣乖乖坐在那里等著，沒人探頭探腦，沒人拂袖而去，沒人幸災樂禍，更沒人事后投訴。教授來了也并不道歉，徑自操起自己那本所謂專著（日本的大學一般無指定教材），仰臉對著天花板滔滔不絕。我猜想，他大概既不像我這樣將遲到視為違規(guī)，又不像那位日籍女教師那樣看成對榮譽的傷害，而認為是大學教授的一項特權(quán)——細想之下，這未嘗不是另一種意義上的榮譽感。

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