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我對人工智能的看法作文(我對人工智能的看法作文1000)
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人工智能的利與弊作文400字
人工智能的利與弊我們期待機(jī)器智能化,通常想的是智能化帶來的便利,很少思考智能化的機(jī)器可能產(chǎn)生的不利影響。機(jī)器智能化可以為我們節(jié)省很多精力,可以節(jié)省很多時(shí)間,可以輔助工業(yè)生產(chǎn),降低生產(chǎn)成本,帶來廉價(jià)的產(chǎn)品。凡事有一利必有一弊,機(jī)器智能化也改變了人們的生活,從深層次上改變?nèi)藗兊纳钚螒B(tài)。1、造成人對機(jī)器的過度依賴。2、侵犯了人的隱私空間。3、打破原生態(tài)環(huán)境。4、造成新的不平等。5、生活節(jié)奏加快使人們不能適應(yīng)。6、造成就業(yè)問題。7、造成人的自卑。8、挑戰(zhàn)人類生存。
凡是都有替代性,當(dāng)我們依靠吃藥來抵抗病菌的時(shí)候,人體自身免疫力就會(huì)下降;當(dāng)我們依靠激素來對抗感染時(shí),會(huì)造成很多后遺癥;當(dāng)我們吃甜食來維持血糖時(shí),人體本身的血糖調(diào)節(jié)能力就會(huì)下降。同樣,如果機(jī)器替代了人們的勞動(dòng),人們的勞動(dòng)能力就會(huì)下降;當(dāng)機(jī)體替代我們的技能,我的技能就會(huì)下降;當(dāng)機(jī)器代替我們的思考和記憶,我們的思考和記憶能力就會(huì)下降。機(jī)器的智能化必然使在替代人們體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的同時(shí),讓人們逐漸依賴機(jī)器,使獨(dú)立生存能力下降。應(yīng)對辦法就是主動(dòng)進(jìn)行體力運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練,維持一定的獨(dú)立生存能力。
過去人們生活相對隔離,由于現(xiàn)代通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),信息到達(dá)速度極快,我們很難置身世外了,想關(guān)閉電話、網(wǎng)絡(luò),到一個(gè)無人打擾的地方,已經(jīng)成為一種奢侈的生活方式,不是所有人都能做到的。當(dāng)攝像頭被安裝的時(shí)候,人們擔(dān)心被錄像,但現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)以為常;當(dāng)拍照手機(jī)出現(xiàn)時(shí),人們擔(dān)心肖像權(quán)被侵犯,擔(dān)心被偷排,但很快人們適應(yīng)了這種手機(jī)功能和生活改變;當(dāng)手機(jī)定位跟蹤出現(xiàn)時(shí),人們擔(dān)心自己的行蹤被跟蹤,還出現(xiàn)了一部《手機(jī)》電影,但是人們很快又適應(yīng)了;現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)挖掘,廣告跟隨,能夠跟蹤人們的位置、通訊錄、通話記錄、聊天記錄等等,在高科技面前幾乎無處遁形,人們采取的是睜一只眼閉一只眼的態(tài)度,看就看了,拍就拍了,跟蹤就跟蹤了,就連艷照門也不新鮮了。畢竟人們的隱私被高科技打破了,從人們基本需求來說,隱私權(quán)還是遭到了侵犯。
人們對原生態(tài)環(huán)境有一種本能的熱愛,藍(lán)天碧水,綠樹成蔭,鳥語花香,天籟之音。但是我們現(xiàn)在居住在水泥森林里,聽著電子樂器產(chǎn)生的音樂,吃這垃圾食品,穿著化纖布料,乘著機(jī)動(dòng)車輛,過著與原生態(tài)毫不相關(guān)的生活,有時(shí)感到莫名的孤獨(dú)。這種生活完全脫離了我們?nèi)祟愒镜纳?,這種變化,人類進(jìn)化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng),于是人們通過另一套科技手段還原原生態(tài):制造負(fù)離子空氣,錄制沙灘和森林的聲音,用壁畫、人造景觀、假花裝點(diǎn)廳堂,用跑步機(jī)代替林蔭小路鍛煉身體,制造人造草坪打室內(nèi)高爾夫球。欺騙了人的感官,欺騙不了人的身體,現(xiàn)代城市癌癥發(fā)病率逐年升高,與現(xiàn)代化生活方式不無關(guān)系。
公平心人人都有,但是公平自古就沒有,這個(gè)社會(huì)本身就是競爭的社會(huì),公平只是人們的夢想,是人們的一種美好追求。只不過在不同時(shí)代,不公平的表現(xiàn)形式不同。在原始社會(huì),分工不公平,社會(huì)地位不公平,生殖權(quán)不公平;奴隸社會(huì),人權(quán)不公平,分配不公平,生殖權(quán)不公平;封建社會(huì),土地?fù)碛袡?quán)不公平,社會(huì)地位不公平,知識獲取權(quán)不公平,財(cái)富分配權(quán)不公平;資本主義社會(huì),財(cái)富擁有權(quán)和分配權(quán)不公平,社會(huì)發(fā)言權(quán)不公平;社會(huì)主義社會(huì),企業(yè)地位不公平,信息獲取權(quán)不公平。社會(huì)的發(fā)展,競爭激烈程度降低,表面的不公平減少,但實(shí)質(zhì)的不公平并沒有根本得到解決。有些人擁有智能化機(jī)器而另一些人沒有,這又形成了不公平,不公平造成的一系列競爭力差異和社會(huì)分配差異逐漸拉大。
信息社會(huì),信息量呈爆炸性增長,對人們的知識水平需求逐漸增高。解放前能夠識字就是秀才,就成為知識分子;七十年代生人能夠考上大學(xué)就屬于高學(xué)歷,能夠謀取一個(gè)很好的工作職務(wù);90后碩士、博士滿街跑,找份工作不僅要高學(xué)歷還要高能力,不是海歸就不被人重視,再往后,不僅要求高學(xué)歷,還要求知識的高更新率,在職學(xué)習(xí),不斷進(jìn)修、充電、更新。這給人們的大腦增加了很大的負(fù)擔(dān)。過去從小學(xué)到成年學(xué)習(xí)時(shí)間十年左右,現(xiàn)在達(dá)到二十年,不僅早教盛行,而且課本低齡化:大學(xué)的知識移到中學(xué),中學(xué)的知識移到小學(xué),小學(xué)的知識移到幼兒園,幼兒園的知識移到胎教,無形中增加大腦學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。照此發(fā)展下去,人腦真的要爆炸了。另一個(gè)趨勢是人腦思維活動(dòng)外包。能夠網(wǎng)絡(luò)上查到的就不用去記;能夠電腦打字就不用手寫;能夠計(jì)算機(jī)計(jì)算的就不用心算。按照這種趨勢發(fā)展下去,最終人們會(huì)把幾乎所有思維活動(dòng)交給之智能機(jī)器,人們就是一個(gè)不勞而獲、發(fā)號司令、坐擁其成的廢人。是機(jī)器超越了人類,而不是人類退化了,這是機(jī)器智能化讓人類產(chǎn)生的窘境。
機(jī)器智能化的確會(huì)階段性地產(chǎn)生就業(yè)問題,但是這種問題也隨著機(jī)器的產(chǎn)出和人們就業(yè)定位的改變而消除。工業(yè)化使得很多工人失業(yè),但是這些工人并沒有餓死,反而生活水平得到了改善。富士康用100萬臺機(jī)器人生產(chǎn)代替民工,民工并沒有餓死,而是尋求其他工作營生;地鐵使公交司機(jī)失業(yè),公交司機(jī)并沒有餓死,而是轉(zhuǎn)為其他行
怎樣看待人工智能作文
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能成為各界的熱議話題。近一期的《紐約人》雜志封面上,人工智能再次出現(xiàn),大概是這樣一幅圖畫:在一條普通街道上,路邊蹲坐著一個(gè)領(lǐng)著流浪狗的流浪漢,面前擺著一個(gè)乞討的小碗。街上往來不絕的是銀灰色的機(jī)器人,其中一個(gè)機(jī)器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫面灰黑色居多,讓人壓抑得有些透不過氣來,最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來了什么?不可否認(rèn),人工智能確實(shí)帶來了便利。大數(shù)據(jù)的發(fā)展、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人工智能功不可沒。但是,人們在享受這些便利的時(shí)候,人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖,越陷越深。
人工智能最大的問題在于它沒有真實(shí)的情感,沒有血肉,只是零件的堆疊與組裝,就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì),而非有溫度的精神。
可是,人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著的熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實(shí)的愛恨情仇,要浮世蒼涼,要詩和遠(yuǎn)方,要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是,人工智能在摧毀我們的情感交流,磨滅我們的思想。它帶來的便利讓我們變得冷漠,逢年過節(jié)隨手發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂”草草了事;它讓人變得懶惰,在資源的轟炸下喪失獨(dú)立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節(jié)的真正內(nèi)涵……不知何時(shí),人工智能開始蠶食我們的文化。文化倘若消亡,民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對世界更熟悉,也帶來人們對這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
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